中国人尤其是汉人是不是特别喜欢把自己打扮成白莲花？

寻根溯源——事实上，我们一再赞美的，正是君主专制制度的孵化器。或者说秦帝国的一统天下，秦始皇的焚书坑儒，汉武帝的独尊儒术，乃至后世万代帝王不断强化君主专制。这一系列恶性演进，都依赖于百家争鸣提供的思想资源。如果说春秋战国是中国的思想启蒙时代，那么他启得不是民主之蒙，科学之蒙，而是专制之蒙，迷信之蒙，因此春秋战国时代不可能是中国上升的开端，而正是中国历史猛烈下陷的开始。

父权，是人类社会最早的专制权利。他具备专制权力的几乎一切特征：单向性，绝对性，残暴性。
弑父与杀子——神话是现代社会的隐喻。再父权诞生之后，希腊的儿子们就不断地反抗父亲离家出走，甚至拔刀相向。希腊神话中屡屡出现的相互杀戮，说明了这种反抗的血腥性。这种对文明的解释方式确实是推动西方社会不断发展的一个基本精神动力。人们对家庭权利的态度决定了他们长大之后对社会权威的态度。

遍观中国上古神话，我们绝对看不到这类大逆不道的故事。与此相反，我们看到许多"杀子"的传说。身为儿子才华横溢，却遭到父亲无缘无故毒打，面对残暴的父亲从不反抗，乖乖忍受这些品质被认为是品德高尚，因此这种百忍成家的精神，成为那个时代最伟大的圣贤。被人歌颂二十四孝中著名的郭巨埋儿，从这个意义上，我们也许可以把中国文化理解为"杀子"文化。

在中国的上古神话传说中，那些犯上作乱的神灵，无一例外都被描绘成邪恶者，他们最终命运都是被严厉镇压。传统的中国人认为，下一代对上一代的任何挑战都是绝对不允许的，中国人缓解代际紧张的方式，是要求下一代无条件的顺从。抹煞下一代的个性，使他们全面认同上一代的价值观念，从而使古老的传统得以继续万事不变。正是在中国儿子们的俯首帖耳百依百顺下，中国式父权获得迅速扩张，成为笼罩整个社会的政治权力，一个是肯定冲突，一个是强调和谐，对待父亲的态度，从另一个角度决定了中西两大文化的分野。

西周是先秦时代，中国文明的最高峰。这个起源于西部的小国，在成功地推翻了商代的统治后，深刻总结了有史以来的统治经验，创造了系统化体制化的分封制。分封制是血统统治的有力扩展，周王朝建立系统的分封制，目的十分明确，那就是确保周皇族对天下的统治千秋万代，通过分封西周在中国历史上首次把父权直接扩展到全天下。西周社会是一个完全建立在血缘基础上的宗族社会。为什么同时代的希腊人建立起来的是民主基础上的部落联盟，而尧舜禹时代的部落联合体却带有浓厚的专制色彩呢？

在分封制的组织下，西周社会就是一个大宗族套小宗族的连环套组织。中国特色的聚敛方式既先贵而后富，越是嫡长，在血缘谱系上地位与尊贵支配的财富就越多，就越容易富有。所以宗族社会中的上层人物都是既得利益者，他们必然倾向于强化宗法制度，获得更多的财富和权利的机会。宗族的稳定是以抹杀个体的自主性和个性，强化种族整体的虚幻镜，导致宗族首领的全面独裁为代价的。

汉唐之后，宗族势力强劲，恢复，政府也乐于把宗族作为控制和稳定社会的一个工具，从而使宗族制度一直持续下来。对中国文化中的重人伦，重团体，而轻个人，轻自由的特征产生深刻的影响。父权家长制不能容忍平等。家长制思维，认为，平等是秩序的最大危险。等家长制权力结构高度成熟时，孝顺理念就被创造出来，顺的全部理，依据，是父权创造了新的生命。

秦国创立的君主专制是中国政治史上一个技术性的飞跃，然而建立起成熟强大严密的专制主义政治，并不能算成中国人的骄傲，因为归根结底专制主义是一种十分低级的社会组织形式，连动物都会使用，鸡和大猩猩，就具有强烈的专制性格和类似的组织方式。

一点人生经验：如何统治中国和造福世界

中国人的语言，从来都是拿金圆券换金子的把戏。谁跟它们讲道理，谁就上当了。金圆券跟金子交易，总是金子吃亏。骗子跟偶尔撒谎的普通人说话，总是普通人吃亏。中国人看到你认真对待他们的话，哪怕是反驳或辱骂，心里就觉得你是傻瓜了，因为即使反驳或辱骂都需要费力了解内容，而中国人的语言只是表态。表态根本不需要了解，而且根本不能说明表态者真实的想法，如果他果真有什么想法的话。

中国人知道自己是卑劣的奴隶，如果有人按照他们真实的阶级身份对待他们，他们就会暗中佩服，觉得这些人有眼力，对其他事情的判断，大概也没错。如果有人尊重中国人，把他们当做有灵魂有良知有廉耻的生物，中国人根据同样的理由，就会怀疑这些人的判断力，包括对其他跟中国无关事情的判断力，不但不会信任和追随这些人，反而会觉得这些人是适合欺骗掠夺的对象。

因此，中国人总是会落入比原来更坏的主人手中。只有邪恶的统治者才能让中国人心悦诚服，同时大大降低他们对世界其他部分本来必然会造成的破坏。

我姨早就港过，皇军当初要是真的图了30万，估计现在还能在南京见到裕仁庙呢……

说一个我最近看到的暴论，一个受过良好教育的中国人谈乌克兰：“欧美用各种阴谋诡计搞颜色革命无人谴责，俄罗斯堂堂正正对乌克兰去纳粹化却广受非议。看来西方文明确实崩坏了，需要俄罗斯领导重建西方文明。”

先不论此人讲的颜色革命是否存在，可见他所认定的侵略与杀戮是“堂堂正正”的，而非暴力不流血的颜色革命则是阴谋诡计。其本质说明了什么？不同文明的发展高度在许多中国人脑海中是倒错的。反文明尚野蛮是许多中国人的底色。

对于汉族自己的历史，他们大抵也是如此理解的。

最近品葱被各路民小改良派狂暴鸿儒，轮派走势看长，不少人开始做起来李克强清君梦，是时候抬出原教旨姨学屠支主义爆杀民小法轮修正主义了！

虽然不管哪派最后占了绝对上风最后都会得意忘形然后被制裁就是了。

支人就是这样，怎么有利怎么说，有理是自己有理，没理更是自己有理，因为没理等于你有理，你有理是你强权逼我承认，杀别人是自己有强权，自己被杀就是对方没理，松开手就骂，掐脖子就谴责，属于反社会人格，不想了解和遵守任何规则，吃亏碰钉子了就要骂，占便宜没成功也要骂

粉红和皇汉都是一路货，只是对象不一样，交集都是支人，中共官员都是支人组成，中共还有国际主义的一面，门面上还不敢说自己侵略了别国，教科书也宣传民族迁徙，支人则更下限，汉武帝，明朝，张献忠和洪秀全都不是共党

我发现支那人特别喜欢把自己干过的事情栽赃到别的民族和国家身上，他们往往以自己的心态来意淫别国的想法

欺壓別人時喜歡說成王敗寇勝者為王，被欺負時就說別人是泯滅人性喪盡天良。指責別人時說公道話不可不說，被指責時就說別人栽贓抹黑做賊喊抓賊。
         總之只有別人哄著你讓著你的份，沒有你好好學學做人道理的份，對他們來說世界唯一的真理就是“事事要如我意，不如意事皆歪理”

和汁人打过交道的人都知道汁人有多虚伪。
汁人指责白人迫害澳洲原住民，迫害美洲原住民。实际上东亚大陆最早的居民不是汁人的祖先，汁人祖先把别人杀光赶跑占领了人家的地盘。不过历史过于悠久，已经没法追究了。
纵观历史，民族迫害虽然不止汁人一家，但是世界发展到现在文明社会，像汁国压迫维吾尔，图博特这样的已经很少见了，汁人的社会文明发展依然停留在欧洲中世纪到近代的水平

嘴里说一套，背地里另一套。 比如公检法的哪个不是人前一副义正言辞刚正不阿的样子，

不如說實際上人本性就是不喜歡反省、喜歡甩鍋的
反省並承認錯誤才是需要有意識去做的
如果沒有承認的必要，就會出現這樣不承認的習慣甚至成為文化

们东亚都一样啦，虽然我窝老觉得们地球人都一样

有一定的道理。
在中国历史上，汉人一统华夏靠的是什么？
孙子兵法、三十六计、三国演义这些东西，讲的其实全是阴谋诡计。说白了就是表面和内心不一致。
汉人对这种虚伪，不以为耻，反以为荣，认为这是自己聪明的表现。
我到了一定年纪，就越发觉得人与人相处，最重要的永远是平等和真诚。

這民族血腥鬥爭是古已有之，只有共匪才美其名曰「民族大融合」。你看世界古代史，兩河流域文明史，不知有多少民族被屠滅，多少民族的婦女被勝利者當為性奴，軍妓，而他們的父親，丈夫，兒子不是被屠殺就是當做耗材一代就消耗掉。按這個來說，現在所有倖存的大民族都有原罪，誰也不應該指責誰，奴隸貿易都比發揚「兩腳羊」精神好得多，而漢族當然也是得勢不饒人的，明朝初期殺回族男性從不手軟，還要盡力讓回族男人當太監，女人當軍妓，而那位偉大的愛統一的鄭和就被漢族歌頌起來了。
     民族與主權問題不能也無法等閒視之，關乎於一個民族的生存，現代社會當然希望文明點，不服統治的就驅逐至少不屠殺，不同意自己民族文化被湮滅的就應該高喊獨立，在博弈和談判中爭得一份生存空間。

应该是共匪执政后彻底修改历史叙事的结果。像“中国从来没有侵略过别国”，肯定不是49年以前的叙事。所以本文叙述的那些现象是中共特有，而不是汉人特有。

李自成张献忠都是陕西榆林人，榆林那个地方是一半以上是匈奴后裔，主要是CDNQR这些非汉族父系人群，李自成还是党项人，父系D-Y14813，李自成按父系其实就是藏族人。
李自成张献忠+加上同来自长城以北地区满族人，蒙古高原游牧民族真的武德充沛。