众所周知计划经济不可行，那计划人们的思想和文化可行吗？
自古以来，不同文明、国家之间的学习借鉴就是常有之事，近代更是成为了重要议题。俄罗斯有彼得大帝和四女帝的西化改革，奥特曼有阿齐兹的西化改革，日本有明治维新，中国也有五四运动。但它们要不是局限在极少数人的生活里，要么是工具、形式化的微调。
品葱用户更是对西方文明的先进性有了形象感性的体验，纷纷感叹“支那文明不可救药”，正因为中国文明已经单独发展了这么久，如果要学习西方的精神特征就必须是翻天覆地、颠覆性的大改特改，极可能是要文明断层，抛开以前所有历史自己再搞一套。
你认为基于知识分子的纯粹理性设计和马不停蹄的收集数据，可以实现文化的计划化，完成全面西化吗？（提这个问题不代表我支持或否定这一观点）
不讨论合法性问题，只研究技术上的可行性。
品葱用户更是对西方文明的先进性有了形象感性的体验，纷纷感叹“支那文明不可救药”，正因为中国文明已经单独发展了这么久，如果要学习西方的精神特征就必须是翻天覆地、颠覆性的大改特改，极可能是要文明断层，抛开以前所有历史自己再搞一套。
你认为基于知识分子的纯粹理性设计和马不停蹄的收集数据，可以实现文化的计划化，完成全面西化吗？（提这个问题不代表我支持或否定这一观点）
不讨论合法性问题，只研究技术上的可行性。
综合秦晖的说法
奴隶制本身是没有效果的 但是奴隶制配合资本流通就会变得极有效率
计划经济不可能是因为变量太多 但是康米为我们找到了正确的出路 即通过票证制度来减少变量 从而提高国家计划预测经济的成功率
同时又像支那那样采取融入世界经济体的模式 即让外国资本建立一套外向型经济
用一种逆向的包干 所谓“交够国家的 留足集体的 剩下都是自己的" 不过反过来就是先让外国资本满足计划的最低水平 然后多出来的份额国家都拿走了
计划经济本身就是来源于一战德国参谋部建议的战时经济模式 或者更通俗一些 苏联的战时余粮征集制度
你匪通过纳入全球资本化使得计划经济继续能玩下去 由国家计划委员会为前身的发改委依然是今天的经济主管部门
计划经济无法解决的生产力以及消费预期的问题 就像美国奴隶制联合英国贸易完美的解决了彼此的短板
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不可能 这倒是有点宿命论了
从清末的洋务 到今天 变来变去都是西体中用 乃至腊大佐本身都是这个西体中用的体现 腊的鞍钢宪法跟苏联的马钢宪法完全就不是一个东西 毛泽东思想跟斯大林主义的差距也非常大
反正我是不觉得有人能改变这个情况的 百年来都如此 你比毛厉害？你比袁世凯厉害？你比蒋介石厉害？
变来变去最终都要变出中华这个东西
反过来上述的情况 洼地本身无法持续的东西融合外部因素倒是能持续很久
比如反黑 反绿 反同 禁枪等话题倒是让支那 甚至是海外的支那人都认同他们那个伟大的祖国
不要忘记这次防疫措施能在一开始玩起来就是因为你匪在那边天天嘲笑美国几百万感染 至少那个时候支那人还是很热爱封城焊门的
奴隶制本身是没有效果的 但是奴隶制配合资本流通就会变得极有效率
计划经济不可能是因为变量太多 但是康米为我们找到了正确的出路 即通过票证制度来减少变量 从而提高国家计划预测经济的成功率
同时又像支那那样采取融入世界经济体的模式 即让外国资本建立一套外向型经济
用一种逆向的包干 所谓“交够国家的 留足集体的 剩下都是自己的" 不过反过来就是先让外国资本满足计划的最低水平 然后多出来的份额国家都拿走了
计划经济本身就是来源于一战德国参谋部建议的战时经济模式 或者更通俗一些 苏联的战时余粮征集制度
你匪通过纳入全球资本化使得计划经济继续能玩下去 由国家计划委员会为前身的发改委依然是今天的经济主管部门
计划经济无法解决的生产力以及消费预期的问题 就像美国奴隶制联合英国贸易完美的解决了彼此的短板
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你认为基于知识分子的纯粹理性设计和马不停蹄的收集数据，可以实现文化的计划化，完成全面西化吗？
不可能 这倒是有点宿命论了
从清末的洋务 到今天 变来变去都是西体中用 乃至腊大佐本身都是这个西体中用的体现 腊的鞍钢宪法跟苏联的马钢宪法完全就不是一个东西 毛泽东思想跟斯大林主义的差距也非常大
反正我是不觉得有人能改变这个情况的 百年来都如此 你比毛厉害？你比袁世凯厉害？你比蒋介石厉害？
变来变去最终都要变出中华这个东西
反过来上述的情况 洼地本身无法持续的东西融合外部因素倒是能持续很久
比如反黑 反绿 反同 禁枪等话题倒是让支那 甚至是海外的支那人都认同他们那个伟大的祖国
不要忘记这次防疫措施能在一开始玩起来就是因为你匪在那边天天嘲笑美国几百万感染 至少那个时候支那人还是很热爱封城焊门的
_ _ 我反對思想一致的原因是每種思想都有局限性, 高度思想統一的群體盲點也是共同的. 若不幸數個盲點之一的事態發生, 該群體解決問題的能力會有極大不利 "大家都錯了, 甚至沒人更貼近一點答案" 這種後果會導致支付巨大成本. 如與人命相關的話就會付出巨大犧牲, 這在大陸共匪竊國后的歷史上不少見[大躍進]、[75·8水庫潰壩]等人災或人禍主因卻無人負責.
_ _ 不只是要思想多元, 也要保證每種聲音都有表達的渠道, 也就是說不同聲音亦不可打壓. 讓問題充分暴露出來, 唯一的界限是極端的思想和言論應受抑制. 人只要非惡都行, 惡則不可. 同樣不負責的思想和言論也沒有供人參考的價值應有適當過濾機制.
_ _ 不論在政治或研究的領域, 集多元衆智通常效果、經濟性俱佳. 人們應有機制讓事情如此進行, 完全依賴少數天才、强人是一種很不健康的壞習慣. 當有較爲傑出者出現時人們的機制應留有接口方便精英參與.
_ _ 就大陸而言, 我認爲應當在大陸推行公民教育, 使人們的底綫拉住就好, 剩下應讓個性和各自機遇起作用. 文化方面, 我是單一華夏文化使用者, 在掌握其他文化前無可能否定該文化退回到野蠻人狀態. 但我也不覺得華夏文化有超越新舊不同源流的其他文化的顯著優勢, 理性的看各種文化都有短長, 人應該多掌握文化而不是毀滅某一種.
我不會自我屠殺, 也不會自我文化滅絕, 這是被自由禁止的.
_ _ 不只是要思想多元, 也要保證每種聲音都有表達的渠道, 也就是說不同聲音亦不可打壓. 讓問題充分暴露出來, 唯一的界限是極端的思想和言論應受抑制. 人只要非惡都行, 惡則不可. 同樣不負責的思想和言論也沒有供人參考的價值應有適當過濾機制.
_ _ 不論在政治或研究的領域, 集多元衆智通常效果、經濟性俱佳. 人們應有機制讓事情如此進行, 完全依賴少數天才、强人是一種很不健康的壞習慣. 當有較爲傑出者出現時人們的機制應留有接口方便精英參與.
_ _ 就大陸而言, 我認爲應當在大陸推行公民教育, 使人們的底綫拉住就好, 剩下應讓個性和各自機遇起作用. 文化方面, 我是單一華夏文化使用者, 在掌握其他文化前無可能否定該文化退回到野蠻人狀態. 但我也不覺得華夏文化有超越新舊不同源流的其他文化的顯著優勢, 理性的看各種文化都有短長, 人應該多掌握文化而不是毀滅某一種.
我不會自我屠殺, 也不會自我文化滅絕, 這是被自由禁止的.
不可行
因為所謂的西方精神特徵，就包括接受不同、多樣性、尊重個人自由
就算技術上能實現腦控全國，定義上也是和西化相衝突的
因為所謂的西方精神特徵，就包括接受不同、多樣性、尊重個人自由
就算技術上能實現腦控全國，定義上也是和西化相衝突的
无论左翼人士马克思和右翼人士哈耶克经济的理论，
都不认为文化和经济的错位是可以长期维持的。
你没法构造出开放繁荣的市场经济配上封闭僵化的计划文化（以及对应的政治体系）的体系，然后让他稳定存在。
最后要么是市场经济开倒车变回计划经济（维尼正在做），要么文化也走向开放繁荣（越南？）。
伊朗人似乎就是想走你的道路，不过这几天，你也看到了，错位四十年积攒的应力要释放了。
都不认为文化和经济的错位是可以长期维持的。
你没法构造出开放繁荣的市场经济配上封闭僵化的计划文化（以及对应的政治体系）的体系，然后让他稳定存在。
最后要么是市场经济开倒车变回计划经济（维尼正在做），要么文化也走向开放繁荣（越南？）。
伊朗人似乎就是想走你的道路，不过这几天，你也看到了，错位四十年积攒的应力要释放了。
中国有这么多短视频爱国营销号就是干这个工作的。
那不就是现在嘛，中体西用，前两年粉红被洗脑的时候是真可怕，但现在意识到了，资本主义的发展一定会催生民主
思想文化又不会破产，最多退化成原始社会，哪有不能成的道理。
前辈，反驳一下，罗斯福新政就有计划经济的部分，新中国成立的五年计划也有成效，经济的发展就是计划和市场相结合，只有市场经济不行，只有市场经济也不行，至于文化，不一直被真理部控制吗
中国没搞过计划经济，中国那个叫命令经济，一窝蜂、大跃进。计划经济要很多计算，中国即没有人才，也没有算力。基本上就是哑巴下盲棋。
事实上，现在的芯片大跃进就是典型的命令经济，基本特征就是政府立项搞会战。最后一般都是一地鸡毛。
正如前面有人指出，计划经济最终肯定失败，原因就是变量太多。其实不仅计划经济会失败，共匪那种封闭防疫也肯定要失败，也是变量太多，人的需求太复杂，你也无法计划什么时候你会肚子不舒服要上厕所。
不过苏联还是搞过计划经济的。也搞了一套相当不错的计划技术。计划文化和思想，还没人搞过。如果说经济是变量太多，那么思想和文化则是可计量性和可观测性都不满足，坏的大家都知道，好的哪个更好，实在无法测度和表达。
至于要把思想和文化搞坏那太容易了。老毕养的和包子有很多发明，照着做就成。
事实上，现在的芯片大跃进就是典型的命令经济，基本特征就是政府立项搞会战。最后一般都是一地鸡毛。
正如前面有人指出，计划经济最终肯定失败，原因就是变量太多。其实不仅计划经济会失败，共匪那种封闭防疫也肯定要失败，也是变量太多，人的需求太复杂，你也无法计划什么时候你会肚子不舒服要上厕所。
不过苏联还是搞过计划经济的。也搞了一套相当不错的计划技术。计划文化和思想，还没人搞过。如果说经济是变量太多，那么思想和文化则是可计量性和可观测性都不满足，坏的大家都知道，好的哪个更好，实在无法测度和表达。
至于要把思想和文化搞坏那太容易了。老毕养的和包子有很多发明，照着做就成。
