看雍正王朝很感动。是奴性的表现吗？
看到雍正熬夜批折子。推行新政。跟读书人。跟天下做对抗。都觉得很感动
不是，是因为你对艺术作品产生了共情。这些艺术作品也是洗脑工具的重要一环。
在不同历史时期，文艺作品都被作为工具来洗脑。白毛女，周扒皮，如果你单单看这些作品，你确实也特别容易产生共情而同情穷人，仇恨地主。
主要问题是，观看的人能不能区分现实和艺术作品。
中国很多广为流传，收视率高的电视剧，其实都是体现大一统，明君治国的思想。从大秦帝国，大汉天子，汉武大帝，贞观长歌，康熙王朝，雍正王朝，乾隆王朝。。。 所有的电视剧都是来强化，明君如何扬国威，明君如何处理贪官污吏，明君如何开疆拓土。
而针对分裂时期的中国，除了三国演义，很少有艺术作品。而且，分裂时期的中国必然被渲染成尸横遍野，民不聊生。
长时间的这种渲染，让观众在潜意识里埋下必然要维护国家，非常仇恨分裂主义。而对于自己在大一统的秦国，会不会被征兵去修长城，会不会被加赋税，观众当然不会思考。因为，艺术共情，让每个人都站在皇上的角度来自我感动，而忽略了在现实中自己永远是底层的炮灰。
在不同历史时期，文艺作品都被作为工具来洗脑。白毛女，周扒皮，如果你单单看这些作品，你确实也特别容易产生共情而同情穷人，仇恨地主。
主要问题是，观看的人能不能区分现实和艺术作品。
中国很多广为流传，收视率高的电视剧，其实都是体现大一统，明君治国的思想。从大秦帝国，大汉天子，汉武大帝，贞观长歌，康熙王朝，雍正王朝，乾隆王朝。。。 所有的电视剧都是来强化，明君如何扬国威，明君如何处理贪官污吏，明君如何开疆拓土。
而针对分裂时期的中国，除了三国演义，很少有艺术作品。而且，分裂时期的中国必然被渲染成尸横遍野，民不聊生。
长时间的这种渲染，让观众在潜意识里埋下必然要维护国家，非常仇恨分裂主义。而对于自己在大一统的秦国，会不会被征兵去修长城，会不会被加赋税，观众当然不会思考。因为，艺术共情，让每个人都站在皇上的角度来自我感动，而忽略了在现实中自己永远是底层的炮灰。
电视剧《雍正王朝》评价很高，确实该剧有不少优点，但毕竟是电视剧不是纪录片，里面对雍正严重美化了，掩饰了雍正刻薄狠毒的一面，丑化了八爷党，视角出发点也是帝王将相而不是平民，整个格调应该说很不客观。我印象尤其深的一个场景是李德全对乔引娣夸赞雍正，说太监宫女们都是遇上了好主子才有好日子（大意如此，细节记不清了）。我当时就觉得这简直跟平常宣传的“有了共产党才有好日子”一模一样，太反动了。太监JB都没了，还要颂圣？这剧美化皇帝、吹捧帝制的倾向决不可取，虽然你看电视剧很感动但历史可不是那么回事。
不过《雍正王朝》比起另一部爆火的《康熙王朝》还是好多了。《康熙王朝》不仅台词差而且屁股歪，将满清征服台湾暗比中共征服台湾，把抗清英雄郑经塑造得猥琐不堪，简直是汉奸剧，里面一些情节甚至用习惯上美化共匪军的表现手法来美化清军，让我有时空穿越之感。《施琅大将军》也是这么恶心。可能这是个普遍现象，历史剧一涉及满清攻台，编剧就自动联想到中共攻台，从而自动美化满清。
也有的电视剧没有美化皇帝，但美化了清官。比如刘墉，你看他在电视剧里为国为民应该也会很感动，可实际上的刘墉却是个朝廷鹰犬。
所以大多数辫子戏就当乐子看得了，真要感动你就输了。帝制从来都是个残忍的制度，是容不得人情味的。而中国至今仍处于专制社会，影视剧自然不敢对帝制过分批判，从而导致它们普遍的三观不正屁股歪。
不过《雍正王朝》比起另一部爆火的《康熙王朝》还是好多了。《康熙王朝》不仅台词差而且屁股歪，将满清征服台湾暗比中共征服台湾，把抗清英雄郑经塑造得猥琐不堪，简直是汉奸剧，里面一些情节甚至用习惯上美化共匪军的表现手法来美化清军，让我有时空穿越之感。《施琅大将军》也是这么恶心。可能这是个普遍现象，历史剧一涉及满清攻台，编剧就自动联想到中共攻台，从而自动美化满清。
也有的电视剧没有美化皇帝，但美化了清官。比如刘墉，你看他在电视剧里为国为民应该也会很感动，可实际上的刘墉却是个朝廷鹰犬。
所以大多数辫子戏就当乐子看得了，真要感动你就输了。帝制从来都是个残忍的制度，是容不得人情味的。而中国至今仍处于专制社会，影视剧自然不敢对帝制过分批判，从而导致它们普遍的三观不正屁股歪。
史實雍正據說的確是比較拼的皇帝
忙得想遊玩而不得，只能請畫家幫他PS一點cosplay和旅遊打卡圖
有的說法甚至認為他是過勞死
所以從政治的角度來說，雍正恰恰證明了獨裁集權大一統制度的缺陷：一個人做一百人份的事，累死了也就留點本錢，下一任敗家用
你看雍正，親自治國，親自理政。全力以赴，13年就燃燒至盡了。再看伊莉莎白女王，推出什麼新政這種事完全交給其他人討論決定，每天只要看看文書，用中國話說就是批批奏折就好了，燃燒了半世紀不止
當然這個例子一半是開玩笑，但雍正還真的不是多養生。要是雍正的職場是英國制度，也有一群人幫他分擔，讓他每天睡滿6-8小時、每天有半小時可以去被小狗舔臉到忘記職場壓力，13年變成30年不成問題
更好的，要是能是美國制度，8年後雍正就能盡情的去遊山玩水，去他本來沒法去的地方實現夢想。在度假村躺著看看新聞，沒心沒肺地指點一下江山，退休後再活30年也不成問題
更重要的是，他不管其實國家不會滅亡。一個人一輩子就空忙了一場，擔心著別的制度沒有的問題、留下了自己制度裡不會留下的成果。乾隆那個敗家子，一個人就把前任留下的成果敗光還有找。雍正這無謂的過勞恰恰說明了制度問題是一個努力的獨裁者扭轉不了的
忙得想遊玩而不得，只能請畫家幫他PS一點cosplay和旅遊打卡圖
有的說法甚至認為他是過勞死
所以從政治的角度來說，雍正恰恰證明了獨裁集權大一統制度的缺陷：一個人做一百人份的事，累死了也就留點本錢，下一任敗家用
你看雍正，親自治國，親自理政。全力以赴，13年就燃燒至盡了。再看伊莉莎白女王，推出什麼新政這種事完全交給其他人討論決定，每天只要看看文書，用中國話說就是批批奏折就好了，燃燒了半世紀不止
當然這個例子一半是開玩笑，但雍正還真的不是多養生。要是雍正的職場是英國制度，也有一群人幫他分擔，讓他每天睡滿6-8小時、每天有半小時可以去被小狗舔臉到忘記職場壓力，13年變成30年不成問題
更好的，要是能是美國制度，8年後雍正就能盡情的去遊山玩水，去他本來沒法去的地方實現夢想。在度假村躺著看看新聞，沒心沒肺地指點一下江山，退休後再活30年也不成問題
更重要的是，他不管其實國家不會滅亡。一個人一輩子就空忙了一場，擔心著別的制度沒有的問題、留下了自己制度裡不會留下的成果。乾隆那個敗家子，一個人就把前任留下的成果敗光還有找。雍正這無謂的過勞恰恰說明了制度問題是一個努力的獨裁者扭轉不了的
据说周恩来也是日理万机。不过这真不算是本事。因为他们的努力除了制造问题之外，没有任何作用。你会为一个把砖从左边搬到右边，又从右边搬到左边；忙得不亦乐乎的傻子点赞吗？更何况，周那伙人的努力是把他们的国家往深渊里面推。
也说不上奴性吧，更多像是韭菜命镰刀心的体现
全剧出发视角就是皇位候选人四爷，观众会不由得带入统治者角色，一口一句为了苍生百姓，让年羹尧放个火、砍几个书生的头，那是不怕千古骂名敢担当的体现，而我们大多数人的祖辈，大概连反动的八爷党包衣都轮不上，就是少数几个镜头里面排队领稀饭的饥民而已。
主题曲有一句是得民心者得天下，咋看上去好像还很有现代民主色彩，但其实中国的历史更像是反推过来，既然我得天下了自然就是民心之所选，你当然该听我的，到现在还没什么两样，只是古时候皇帝遇上大灾还会下个罪己诏装模作样地担当一下，现在直接就丧事喜办了
我以前还把这部片当正剧看，等我意识到里面隐含的荒谬后就当搞笑片看了，尤其是里面群臣人子们为苍生社稷如何忍辱受重泪流满面我都会笑出来
全剧出发视角就是皇位候选人四爷，观众会不由得带入统治者角色，一口一句为了苍生百姓，让年羹尧放个火、砍几个书生的头，那是不怕千古骂名敢担当的体现，而我们大多数人的祖辈，大概连反动的八爷党包衣都轮不上，就是少数几个镜头里面排队领稀饭的饥民而已。
主题曲有一句是得民心者得天下，咋看上去好像还很有现代民主色彩，但其实中国的历史更像是反推过来，既然我得天下了自然就是民心之所选，你当然该听我的，到现在还没什么两样，只是古时候皇帝遇上大灾还会下个罪己诏装模作样地担当一下，现在直接就丧事喜办了
我以前还把这部片当正剧看，等我意识到里面隐含的荒谬后就当搞笑片看了，尤其是里面群臣人子们为苍生社稷如何忍辱受重泪流满面我都会笑出来
既然已经认识到可能存在问题，那么不算很严重，但是拥有这种表现的人是很容易被一些宣传手段蒙骗和迷惑的
防洗脑有效的手段是让自已有足够的知识面，经历以及信息渠道。如果这些 无法都做到，就需要对已知的洗脑源做心理预设。比如看见中国现在的影视作品，教科书和新闻等，可以在点开观看之前就考虑到它们很可能是夹杂了浓重的洗脑元素，这样就有助于识别并排斥掉那些垃圾洗脑手段。
在影视剧中常见的是，美化帝制和集权，鼓吹不惜一切代价一定要大一统，美化古代战争，并宣扬其的荣耀，鼓吹将领，忽略士兵的生命，小兵在中国古代历史剧中，基本就是数字并不是人，忽略战争带来的危害。鼓吹忠义（实际是服从），把统治者美化和圣人化。
中国人爱看的三国，实际就是支中支。
防洗脑有效的手段是让自已有足够的知识面，经历以及信息渠道。如果这些 无法都做到，就需要对已知的洗脑源做心理预设。比如看见中国现在的影视作品，教科书和新闻等，可以在点开观看之前就考虑到它们很可能是夹杂了浓重的洗脑元素，这样就有助于识别并排斥掉那些垃圾洗脑手段。
在影视剧中常见的是，美化帝制和集权，鼓吹不惜一切代价一定要大一统，美化古代战争，并宣扬其的荣耀，鼓吹将领，忽略士兵的生命，小兵在中国古代历史剧中，基本就是数字并不是人，忽略战争带来的危害。鼓吹忠义（实际是服从），把统治者美化和圣人化。
中国人爱看的三国，实际就是支中支。
是。甄嬛传好像有句话说嘛：你一个丫鬟，不心疼心疼自己，反而去心疼你锦衣玉食的主子，是不是贱得慌。
他再怎么辛苦也是为了维护他们爱新觉罗家族的统治、为了自家过人上人高端日子，关屁民毛事儿呢
他再怎么辛苦也是为了维护他们爱新觉罗家族的统治、为了自家过人上人高端日子，关屁民毛事儿呢
共产党拍的这些正剧把皇上都拍成不知疲倦一心为国的秦制支利安超人，现实中哪里有这么多超人……
中共的历史剧完全不值一看，完全灌输中共希望屁民认同的观念，比如明君奸臣之类，以及让底层站在皇帝的角度看待事情，从而认同宏大叙事。
如果想了解历史，还是得去看原版文言文的史书，或者非中国作者的历史类书（避免中共甚至国民党人的历史，这两党在拔高中国历史人物上几乎是一致的）
认真看历史，你会发现中国历史上的掌权人物的道德观念基本是同时期人类最低的，无愧于文明洼地的称号，
如果想了解历史，还是得去看原版文言文的史书，或者非中国作者的历史类书（避免中共甚至国民党人的历史，这两党在拔高中国历史人物上几乎是一致的）
认真看历史，你会发现中国历史上的掌权人物的道德观念基本是同时期人类最低的，无愧于文明洼地的称号，
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你公司老板也是日理万机，开着豪车，住着豪宅，然后给你发月薪三千的工资，你对他难道很感激，很崇拜？
他那么努力勤奋还不是为了剥削你更多的钱？你反正就只拿三千。
他那么努力勤奋还不是为了剥削你更多的钱？你反正就只拿三千。
台面上的薄熙来是亲民勤政的领袖
台面下的薄熙来是使无数家庭家破人亡的元凶
台面上是一种美化，台面下才是真实
台面下的薄熙来是使无数家庭家破人亡的元凶
台面上是一种美化，台面下才是真实
是奴性，俄国沙皇一天还需要工作16个小时，你感动不感动？
所谓皇帝勤政很大程度上是中央集权制独有的需要：我一个狱卒为了看管你们这群犯人勤勤恳恳，我多辛苦啊！
我就问：”那你怎么不放权呢？基层自治，把属于社会的职能归还给社会那不就不辛苦了吗？”
想明白了只需要问一句：”你管不了就放手！”,看他肯不肯放手就知道了。
所谓皇帝勤政很大程度上是中央集权制独有的需要：我一个狱卒为了看管你们这群犯人勤勤恳恳，我多辛苦啊！
我就问：”那你怎么不放权呢？基层自治，把属于社会的职能归还给社会那不就不辛苦了吗？”
想明白了只需要问一句：”你管不了就放手！”,看他肯不肯放手就知道了。
你为什么会感动？皇帝过得那么爽，批点儿折子怎么了？典型的支那人心疼腊肉情结，你这不是傻，是贱
这么说吧，文艺作品本身就是为了让你和它共情，然后传播一个信息。
你跟它共情了，被它感动了，这很正常，因为这就是文艺作品的目的。
不代表你一定要认同它传递的信息。美国左派右派都有很多很好的文艺作品，照你这么说你今天被左派感动一次，明天被右派感动一次，是不是美国大选就比谁更会感动美国？是不是到时候谁的文艺作品更感人那个作者就应该入主白宫？
你跟它共情了，被它感动了，这很正常，因为这就是文艺作品的目的。
不代表你一定要认同它传递的信息。美国左派右派都有很多很好的文艺作品，照你这么说你今天被左派感动一次，明天被右派感动一次，是不是美国大选就比谁更会感动美国？是不是到时候谁的文艺作品更感人那个作者就应该入主白宫？
不要骗自己了，就是。
当然如果你是满族，那倒是没有。
正如小粉红唱赞歌是支的代表，然而你要是能把你的梅赛德斯G63开进故宫，那你唱赞歌充其量算是有点自恋。
当然如果你是满族，那倒是没有。
正如小粉红唱赞歌是支的代表，然而你要是能把你的梅赛德斯G63开进故宫，那你唱赞歌充其量算是有点自恋。
是，我看雍正周恩来批阅文件的镜头，只会觉得这帮逼说不定就是在制造冤假错案和制定缺德政策。没有庭审，没有听证，一把手二把手亲自指挥亲自部署，不但恐怖，而且恶心，让我感动我是感动不了的。
除非是雍正挑着二百斤担子不换肩，给灾民带来救济粮，我才能感动的笑出猪叫声。
除非是雍正挑着二百斤担子不换肩，给灾民带来救济粮，我才能感动的笑出猪叫声。
情绪是可以靠音乐靠剪辑调动的
如果换成是顶头大老板连夜批改文件白天跟中层经理斗法拉扯
你还感动吗
如果换成是顶头大老板连夜批改文件白天跟中层经理斗法拉扯
你还感动吗
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很正常，雍正是支那汉畜的大恩人，雍正取消人头税是真实的历史事件，导致支那汉畜人口泛滥，汉畜人口由2000万(一说7000万)一路涨到4亿。
后来邓小平搞计划生育减丁，就是因为雍正那条满狗让汉畜生得太多了。
如果是人口繁盛党，雍正绝对是几千年历史第一明君，让很多穷人家族得以传承下去。
后来邓小平搞计划生育减丁，就是因为雍正那条满狗让汉畜生得太多了。
如果是人口繁盛党，雍正绝对是几千年历史第一明君，让很多穷人家族得以传承下去。
“先进的先锋队”老干部兢兢业业与“顽固不化的乌合之众”群众做斗争，无非就是这个套路罢了。
其实，要按这个思路，你首先应该感谢“保护”（圈禁）你三年的白皮/干部/习近平。然后是“奉献”（指生产重武器，协助中共镇压）终身的东北下岗工人。最后才是雍正一类的历史人物。
其实，要按这个思路，你首先应该感谢“保护”（圈禁）你三年的白皮/干部/习近平。然后是“奉献”（指生产重武器，协助中共镇压）终身的东北下岗工人。最后才是雍正一类的历史人物。
这片子我唯一有点印象的就是，雍正让年羹尧的士兵卸甲，士兵不动，都看着年羹尧，年羹尧说，皇上让你们卸就卸了吧，士兵这才卸甲。雍正内心里是勃然大怒，但是暂时还不敢动年羹尧，憋了一肚子火，回到后宫，找年羹尧的妹妹，就怒气冲冲的反复说，卸甲，然后年羹尧的妹妹就脱衣服，可惜是正剧，后面没法继续拍了就，再拍下去应该是情节很刺激的小黄片。
都是洗脑的，别津津乐道了，国内电视剧别看所谓的历史剧，完全就是瞎写的
別在裝古劇裏學歷史常識, 請看真正的歷史. 李天豪 雍正是好皇帝嗎 ？https://youtu.be/Tk97LsA5vLY
臺灣國歷史老師值得信任! 在匪患區清宮片過於扯淡, 可是不扯沒法過審讓我沒法怪劇作和拍攝和編輯.
臺灣國歷史老師值得信任! 在匪患區清宮片過於扯淡, 可是不扯沒法過審讓我沒法怪劇作和拍攝和編輯.
不用感动
你就想你是奴才
他越勤政 越雄才大略
你日子越难过
你就想你是奴才
他越勤政 越雄才大略
你日子越难过
可能他确实比较勤政，然后也确实比较为底层人民着想（相对来说），而不是（像乾隆那样）收买高级文人给自己涂脂抹粉。得罪了比较多的利益阶层。
“雍正历来被公认为中国帝王之中唯一真正亲参实悟、直透三关的大禅师。” https://fo.ifeng.com/zhongsheng/detail_2012_04/20/14033129_0.shtml
“雍正历来被公认为中国帝王之中唯一真正亲参实悟、直透三关的大禅师。” https://fo.ifeng.com/zhongsheng/detail_2012_04/20/14033129_0.shtml
我看雍正王朝我也覺得好看啊
我看歸看我怎麼也不會得到我愛共黨的結論
也不會看到想要加班不要加班費
你總不能叫雍正演出個民主救中國吧
他本來就是清朝皇帝啊
這才是噁心版的雍正王朝
雍正朝突然蹦出一個虛構大臣
這大臣不畏皇權
提出了習思想或共黨思想等髒東西
然後觸怒皇帝
接下來萬民為這位大臣請命
然後天現異象，皇帝嚇到然後不敢對這位大臣怎樣
這時候再放個黨歌曲
大臣身上放光⋯
哈哈～是不是噁心多了
我看歸看我怎麼也不會得到我愛共黨的結論
也不會看到想要加班不要加班費
你總不能叫雍正演出個民主救中國吧
他本來就是清朝皇帝啊
這才是噁心版的雍正王朝
雍正朝突然蹦出一個虛構大臣
這大臣不畏皇權
提出了習思想或共黨思想等髒東西
然後觸怒皇帝
接下來萬民為這位大臣請命
然後天現異象，皇帝嚇到然後不敢對這位大臣怎樣
這時候再放個黨歌曲
大臣身上放光⋯
哈哈～是不是噁心多了
中立客观人士
🤬不友善用户
看建党大业 建国大业 腊肉传 腊肉语录感动才算奴性吧
雍正半夜批奏折和程序员加班写代码是完全的一回事，大清是胤禛家的，批奏折是给自己家干活，你看周扒皮半夜鸡叫感动吗？
雍正王朝這套書以前我也買了，以前年紀小沒開化，喜歡看這些假的大陸歷史戲劇書，好像很有接班人使命感一樣，後來知道很多情節根本添油加醋，實際上不能有一點被推敲的，就是八旗子弟一代一代坐吃山空的問題，雍正也沒解決。另外這套書也有些莫名其妙的搞笑創作結局，就是說雍正亂倫自己私生女，最後自殺而死，不知道原作者這個河南人是什麼搞怪心態，一開始把雍正搞成像斯大林的鐵面神一樣，但突然給安插個亂倫情節，導致讀者聯繫上下文，覺得文章立意高低前後不明，作者控制不到自己的惡趣味思想忍不住去污染這個剛毅之神。
商业娱乐作品，没必要较真，鬼佬也爱看什么骑士王国。
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