其实是不是中国人民要比日本人更充满自由主义？
1. 中国的改朝换代更频繁，各种农民起义也更多，毛泽东不就是吗？而且日本非常崇拜毛
2. 在去年封控最严格的时候还有那么多猛人宁愿拘留也不带口罩的，而日本直到现在还几乎全民口罩，而且更有甚者会训斥不戴口罩的人。
3. 严格的封控在中国只进行了不到一年就受到了那么广泛的反抗行为，而同样的情况发生在日本人民身上他们会反抗吗？
4. 虽然大家都说中国小粉红多但是同时也说明中国年轻人中广泛讨论政治，而日本年轻人我问很多人连现任总理是谁都不知道，大家说说小粉红和对政治完全不关心到底哪个更好？
5. 对政府部门的办事效率的容忍度明显是中国更低，中国要是办理身份证给你弄个一个多月那岂不是早就举报了，而日本的“mynumbercard”办理时间就是一个多月。
2. 在去年封控最严格的时候还有那么多猛人宁愿拘留也不带口罩的，而日本直到现在还几乎全民口罩，而且更有甚者会训斥不戴口罩的人。
3. 严格的封控在中国只进行了不到一年就受到了那么广泛的反抗行为，而同样的情况发生在日本人民身上他们会反抗吗？
4. 虽然大家都说中国小粉红多但是同时也说明中国年轻人中广泛讨论政治，而日本年轻人我问很多人连现任总理是谁都不知道，大家说说小粉红和对政治完全不关心到底哪个更好？
5. 对政府部门的办事效率的容忍度明显是中国更低，中国要是办理身份证给你弄个一个多月那岂不是早就举报了，而日本的“mynumbercard”办理时间就是一个多月。
先問是不是，再問爲什麼
1，泥腿子上桌，政權頻繁更迭不叫更嚮往自由，按這麼理解支共篡權也是對自由的追求，恁還反什麼共。恁支頻繁的朝代更迭伴隨的是人口銳減，看恁支古代每次大動亂人口幾乎都要腰斬，對比歐洲只有兩次人口大幅下跌：一次是西羅馬帝國崩潰，一次是衆所周知的黑死病。恁要覺得這是更自由的表現，那我只能說支那就是宇宙第一自由國家。另外日本崇拜毛又是什麼抽象認知，日本和毛大佐能扯上關係的就是被山口二矢屠了的浅沼稲次郎還有赤軍了，這都是什麼上古神話時期的認知。現在不管是中核派還是日共基本在一般通過日本人眼裏基本都是樂子般的存在，前幾天サミット中核派和維持秩序的警察發生衝突，一堆日本人在中核派的推下說警察辛苦了，警察沒受傷真是太好了，充滿了對中核派的挖苦和諷刺。
2，恁日雖然是窪地保守神國，但相反在支瘟期間的自由程度遠超很多歐美國家，恁日就算是支瘟最嚴重的期間也沒有類似不注射疫苗不準進入場所，相反據我所知，澳洲西班牙新加坡等國曾有過不少大型商場之流未注射疫苗不準進入的情況。恁日中央政府也只是建議人流密集的封閉室內戴口罩也沒有強制，如今電車里戴不戴口罩基本是對半比，不知道幾乎全民戴口罩是哪裏看到的，再說恁日本來也有戴口罩的習慣，尤其是春季花粉症時期很多人一直都會佩戴口罩。
3，日本不會像你們支那一樣沒有問題創造問題，所以我們爲什麼要去抗議不存在的問題本少佐暫且蒙在鼓裏。恁日本人平常示威抗議活動多了，就只有抗議你們支那才存在的抽象問題才叫抗議嗎，奇妙深刻。
4，那我身邊的日本年輕人都去投票，這種完全個人身邊的調查過於主觀沒什麼可參考的。恁日壬歲靜還是熱衷政治是個人自由，有那麼多值得去做的事情和愛好去經營，爲什麼非要關注你日的抽象政治搞成ネトウヨ式的人見人煩的油膩人我暫且蒙在鼓裏。
5，恁支畜維權靠對着鏡頭拍手持身份證視頻和下跪確實可對政府容忍度太低了，恁支的司馬身份證是沒有不行，日本的マイナンバーカード是可有可無的存在，日本人不需要那張抽象卡證明身份，國民健保卡，駕照，學生證，只要有個人身份和居住信息的資料卡都可以作爲身份證明書使用，爲什麼要辦那張破卡啊，日本人不申請那張卡的人多了去了，而且這破卡最近又確定要更換成新卡，這麼惡臭的東西有什麼存在的必要嗎。恁日人根本不着急用這破卡，這和日本人對政府容忍度高低有什麼關係。恁日人沒事就打電話到市役所罵公務員，推上有個太君專門有個推收集抽象錄音做成視頻。警察職務質詢的時候日本人直接張嘴說你們就是太閒了，真是稅金小偷，日本警察也就是陪笑，我也不知道恁這些見了黑皮就哆嗦的支豬爲什麼覺得日本人對於政府忍耐力高
1，泥腿子上桌，政權頻繁更迭不叫更嚮往自由，按這麼理解支共篡權也是對自由的追求，恁還反什麼共。恁支頻繁的朝代更迭伴隨的是人口銳減，看恁支古代每次大動亂人口幾乎都要腰斬，對比歐洲只有兩次人口大幅下跌：一次是西羅馬帝國崩潰，一次是衆所周知的黑死病。恁要覺得這是更自由的表現，那我只能說支那就是宇宙第一自由國家。另外日本崇拜毛又是什麼抽象認知，日本和毛大佐能扯上關係的就是被山口二矢屠了的浅沼稲次郎還有赤軍了，這都是什麼上古神話時期的認知。現在不管是中核派還是日共基本在一般通過日本人眼裏基本都是樂子般的存在，前幾天サミット中核派和維持秩序的警察發生衝突，一堆日本人在中核派的推下說警察辛苦了，警察沒受傷真是太好了，充滿了對中核派的挖苦和諷刺。
2，恁日雖然是窪地保守神國，但相反在支瘟期間的自由程度遠超很多歐美國家，恁日就算是支瘟最嚴重的期間也沒有類似不注射疫苗不準進入場所，相反據我所知，澳洲西班牙新加坡等國曾有過不少大型商場之流未注射疫苗不準進入的情況。恁日中央政府也只是建議人流密集的封閉室內戴口罩也沒有強制，如今電車里戴不戴口罩基本是對半比，不知道幾乎全民戴口罩是哪裏看到的，再說恁日本來也有戴口罩的習慣，尤其是春季花粉症時期很多人一直都會佩戴口罩。
3，日本不會像你們支那一樣沒有問題創造問題，所以我們爲什麼要去抗議不存在的問題本少佐暫且蒙在鼓裏。恁日本人平常示威抗議活動多了，就只有抗議你們支那才存在的抽象問題才叫抗議嗎，奇妙深刻。
4，那我身邊的日本年輕人都去投票，這種完全個人身邊的調查過於主觀沒什麼可參考的。恁日壬歲靜還是熱衷政治是個人自由，有那麼多值得去做的事情和愛好去經營，爲什麼非要關注你日的抽象政治搞成ネトウヨ式的人見人煩的油膩人我暫且蒙在鼓裏。
5，恁支畜維權靠對着鏡頭拍手持身份證視頻和下跪確實可對政府容忍度太低了，恁支的司馬身份證是沒有不行，日本的マイナンバーカード是可有可無的存在，日本人不需要那張抽象卡證明身份，國民健保卡，駕照，學生證，只要有個人身份和居住信息的資料卡都可以作爲身份證明書使用，爲什麼要辦那張破卡啊，日本人不申請那張卡的人多了去了，而且這破卡最近又確定要更換成新卡，這麼惡臭的東西有什麼存在的必要嗎。恁日人根本不着急用這破卡，這和日本人對政府容忍度高低有什麼關係。恁日人沒事就打電話到市役所罵公務員，推上有個太君專門有個推收集抽象錄音做成視頻。警察職務質詢的時候日本人直接張嘴說你們就是太閒了，真是稅金小偷，日本警察也就是陪笑，我也不知道恁這些見了黑皮就哆嗦的支豬爲什麼覺得日本人對於政府忍耐力高
别把散沙化社会下的普遍投机主义跟自由主义等同。
自由主义的核心是对自发秩序的保护，也就是社会中的不同人之间自发形成自组织不应受到公权力的强力干预。自发秩序受到良好保护的社会不会出现普遍奴役-暴烈革命这样的二极管循环，因为利益诉求不同的自组织之间会相互制衡，防止其中一方过分压迫其他团体。而维系自组织本身就需要很多看起来和“自由”这个词矛盾的品性，包括责任、忠诚、纪律等，自由主义并不排斥这些东西。
当然，上面的自由主义是19世纪的古典理解，模板是大英帝国。21世纪的自由主义含义已经跟19世纪有很大区别了，现在提到自由主义更多说的是道德解放、多元化、性少数群体之类的后现代解构主义玩意儿，并且这些东西确实在缓慢地侵蚀现代社会的自组织建构活力。如今的美国人也在朝着巨婴化、散沙化的方向演变。
自由主义的核心是对自发秩序的保护，也就是社会中的不同人之间自发形成自组织不应受到公权力的强力干预。自发秩序受到良好保护的社会不会出现普遍奴役-暴烈革命这样的二极管循环，因为利益诉求不同的自组织之间会相互制衡，防止其中一方过分压迫其他团体。而维系自组织本身就需要很多看起来和“自由”这个词矛盾的品性，包括责任、忠诚、纪律等，自由主义并不排斥这些东西。
当然，上面的自由主义是19世纪的古典理解，模板是大英帝国。21世纪的自由主义含义已经跟19世纪有很大区别了，现在提到自由主义更多说的是道德解放、多元化、性少数群体之类的后现代解构主义玩意儿，并且这些东西确实在缓慢地侵蚀现代社会的自组织建构活力。如今的美国人也在朝着巨婴化、散沙化的方向演变。
我见过的大部分人骨子里不满朝廷，但听说外国
的种族主义之后又开始支持朝廷了。但是日本有不少人是真心拥护天皇制的。
我想他们缺乏一个契机，中共一直以来都在恐吓他们，认为如果没有中共，他们就会陷入极端严峻的生存危机当中。如果有一种机会他们摆脱了这样的秩序，可能会变得拥护民主。但毛泽东时代长大的体制内老人出外，这群人里面没有正常人。
的种族主义之后又开始支持朝廷了。但是日本有不少人是真心拥护天皇制的。
我想他们缺乏一个契机，中共一直以来都在恐吓他们，认为如果没有中共，他们就会陷入极端严峻的生存危机当中。如果有一种机会他们摆脱了这样的秩序，可能会变得拥护民主。但毛泽东时代长大的体制内老人出外，这群人里面没有正常人。
反驳我口罩的人好好看看，现在还有哪个国家到处都是写的新冠标语的？哪国国家各种商场入口都有洗手液的？
一個蘇聯的殖民地
把自己祖宗的墳給刨了
自己的文化給燒了
就這還不要臉的說自己是中國的一群馬克思猿
談甚麼自由主義??
不就是一群奴隸而已
別說甚麼自由主義了
連自由自己都不知道是甚麼了
太監就別談論性生活
把自己祖宗的墳給刨了
自己的文化給燒了
就這還不要臉的說自己是中國的一群馬克思猿
談甚麼自由主義??
不就是一群奴隸而已
別說甚麼自由主義了
連自由自己都不知道是甚麼了
太監就別談論性生活
日本下克上刺杀首相杀左逼，中国人敢吗，只会聚集起来小打小闹
這樣說吧
儒家黃皮社會都是差不多的德行
為什麼發展差異這麼大
除了繁殖癌的問題之外
你雞跟你日還差了一個昭和
儒家黃皮社會都是差不多的德行
為什麼發展差異這麼大
除了繁殖癌的問題之外
你雞跟你日還差了一個昭和
然而現在日本是民主國家，中國還不是。
字數不足補字數
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