如何走向真正的自由民主?
动机与目的
自由民主阵营现状
华人的自由民主阵营,现状是一盘散沙,一点都不团结,各自为政,对新人一点都不友好,至少我们的感受如此;
有专注法轮功传教的,有反习不反共的,有专注爆料革命的,有专注“拆墙运动”的,有专注“恶人榜”的,有专注人权的,有专注于将其作为生意的,有致力于“山河大学”的,有搞“民运”的,有转载各种消息的,有分享工具的,有无政府主义的,有民主宪政的,有光复民国的,有“对等自治、公开透明、开源开放”的,还有各种坑蒙拐骗的。
是骡子是马,得拉出来溜溜,得经得起同行与普通人的质疑与考验;经不住质疑考验的权威,便不是权威!
中共统治下,民不聊生,社会秩序处于崩溃的边缘,不立不破,先立后破,中华大地急需一条真正自由民主之路;我们致力于通过行动,推动自由民主之路的进程;以开放的姿态,通过各方思想、观点、待解决问题、各行业期待、未来愿望的交流、讨论、质疑、解答,相互学习,互通有无,融合,达成共识!
然后,才能以共识为基础,进行串联、传播、合作、行动!
论道基本规则:
对等者的真自由民主道路
对等者的立场永远只在底层劳动者、普通人这边,以普通人的利益为根基,普通人面临的问题便是对等者要思考解决的问题。
主要观点总结为:
以“对等自治、公开透明、开源开放”为基本原则,以《权民一体论》中的“递进自组织”为基本操作方法来支撑。让权力回归人民,个体追求个人意志的满足,以对等与节制界定个人意志边界。
对等,包含多种内涵:
自治
自下而上的在地自我协商处理问题,而不是所谓地方独立,也不是中共的所说自治,而是一种社会沟通组织结构的根本上的变革。有了人人对等,自然不需要统治者,也没人愿意上交自己的权力,自己掌握自己的命运,对于沟通的需要便由自下而上的自治来实现。
公开透明
这个道理再简单不过,但因为权力本质性问题,从来没有权力完全实现,因为一但公开透明后,权力就没有特权了,就失去了黑箱的可操作性。真正的民主,如果不能完全做到公开透明,它怎么能叫真正的民主呢?
开源开放
这是人类文明进步发展的重要基石,开放各行业、各领域的知识库,撤销所有壁垒,让其自然流通,自然交融,人类的繁荣纪元自然会到来。当下的人类世界,为了各种利益,敝帚自珍,不同社会分工竖起各种壁垒,格局始终停留在族群、种族、国家,对新人一点都不友好,对各种跨域交流有着一道道门槛,让人望而却步;而这将成为每一个人自我实现的无形障碍。
递进自组织
它是一种具体、可实操的沟通组织方法,对等自治,将由这种方法来支撑。
它基于充分直接沟通,普通人的充分直接沟通范围可能在10~40,可以称它为经验范围,它以某种关系为纽带,形成经验范围内的基本自治体,就叫它一级自治体吧,自治体内成员进退自由,随时可以推举或换选一个或多个代理人,由代理人代表自治体与其它同级自治体沟通交流,处理更大范围的事务。一级代理人们通过同样的经验范围形成二级自治体,以此向上递进,可以直到全人类。
由此个体保留了自己的权力,也有充分沟通表达的渠道,这才是真正的民主。
递进自组织基本规则
大概就是这么样,更详细阐述,递进自组织,参考《权民一体论》;对等者想法参考 #蟹草起义群,我们的基地,在duckduckgo上搜索“对等者”,下半页的结果,就是我们的主页啦,在riseup上,一切都在那里。
欢迎各位质疑与挑战!不要拘束,这将是一场对心中自由渴望的交流。
您心中自由民主是什么?
如何看对等者的对等自治?
如何解决当下的社会问题,您有什么不一样的思路方案吗?
- 通过沟通交流,达成对自由民主路的共识
- 对等者的理论似乎已经形成相对完整的闭环了,所以需要用沟通交流的方式磨砺理论,期待改进与完善,然后实践
- 通过论道的方式,结识新朋友,传达理念,吸引有共同志向的伙伴
自由民主阵营现状
华人的自由民主阵营,现状是一盘散沙,一点都不团结,各自为政,对新人一点都不友好,至少我们的感受如此;
有专注法轮功传教的,有反习不反共的,有专注爆料革命的,有专注“拆墙运动”的,有专注“恶人榜”的,有专注人权的,有专注于将其作为生意的,有致力于“山河大学”的,有搞“民运”的,有转载各种消息的,有分享工具的,有无政府主义的,有民主宪政的,有光复民国的,有“对等自治、公开透明、开源开放”的,还有各种坑蒙拐骗的。
是骡子是马,得拉出来溜溜,得经得起同行与普通人的质疑与考验;经不住质疑考验的权威,便不是权威!
中共统治下,民不聊生,社会秩序处于崩溃的边缘,不立不破,先立后破,中华大地急需一条真正自由民主之路;我们致力于通过行动,推动自由民主之路的进程;以开放的姿态,通过各方思想、观点、待解决问题、各行业期待、未来愿望的交流、讨论、质疑、解答,相互学习,互通有无,融合,达成共识!
然后,才能以共识为基础,进行串联、传播、合作、行动!
论道基本规则:
- 每个人,每方代表,都可作为擂主,阐述自己的观点,以开放的姿态,接受各种质疑与挑战,作出解答。至于结果,各位看官老爷自然会有自己的选择,各有收获。
- 不扯皮,不打嘴炮,不人身攻击,相互尊重,摆事实、讲道理足矣。
- 主题为关于自由民主秩序各方面的思想、观点、待解决问题、各行业期待、未来愿望等。比如教育怎么搞,科学研究,社会调研,软件硬件,医学、工业、食品安全、环境污染、新闻行业怎么走等,都可以是讨论的方向。
对等者的真自由民主道路
对等者的立场永远只在底层劳动者、普通人这边,以普通人的利益为根基,普通人面临的问题便是对等者要思考解决的问题。
主要观点总结为:
以“对等自治、公开透明、开源开放”为基本原则,以《权民一体论》中的“递进自组织”为基本操作方法来支撑。让权力回归人民,个体追求个人意志的满足,以对等与节制界定个人意志边界。
对等,包含多种内涵:
- 人人对等,每一个个体或自然人,都享有基本的权利与尊严,与人人平等相似。人类之中,它没有性别、族群、种族、国家之分。
- 对等尊重,尊重是相互的,我尊重您,也期望您能尊重我。我们认为这是合作的基础。
- 付出与收获对等,或者对社会的贡献与财富对等。这是对权力与资本滥用规则,造成一系列问题的一种解决方向的思考。
- 因果对等,它是比法律更纯粹的规则,一分耕耘一分收获,一分因一份果;对恶执行对等的正义的报应,对善,则是对付出、贡献的一种肯定与物质上的补偿或保障。
- 对等威慑,它是一种共识的外在约束。简单的说,我没有招惹你,但你却来欺负或霸凌我,环境的共识,将作为一种力量支持我或帮我执行正义的报应,对等的报应,比如我就主张,你怎么欺负我,就要让它完整放回你身上,感受被霸凌的感觉,就这么一种外在威慑机制。
自治
自下而上的在地自我协商处理问题,而不是所谓地方独立,也不是中共的所说自治,而是一种社会沟通组织结构的根本上的变革。有了人人对等,自然不需要统治者,也没人愿意上交自己的权力,自己掌握自己的命运,对于沟通的需要便由自下而上的自治来实现。
公开透明
这个道理再简单不过,但因为权力本质性问题,从来没有权力完全实现,因为一但公开透明后,权力就没有特权了,就失去了黑箱的可操作性。真正的民主,如果不能完全做到公开透明,它怎么能叫真正的民主呢?
开源开放
这是人类文明进步发展的重要基石,开放各行业、各领域的知识库,撤销所有壁垒,让其自然流通,自然交融,人类的繁荣纪元自然会到来。当下的人类世界,为了各种利益,敝帚自珍,不同社会分工竖起各种壁垒,格局始终停留在族群、种族、国家,对新人一点都不友好,对各种跨域交流有着一道道门槛,让人望而却步;而这将成为每一个人自我实现的无形障碍。
递进自组织
它是一种具体、可实操的沟通组织方法,对等自治,将由这种方法来支撑。
它基于充分直接沟通,普通人的充分直接沟通范围可能在10~40,可以称它为经验范围,它以某种关系为纽带,形成经验范围内的基本自治体,就叫它一级自治体吧,自治体内成员进退自由,随时可以推举或换选一个或多个代理人,由代理人代表自治体与其它同级自治体沟通交流,处理更大范围的事务。一级代理人们通过同样的经验范围形成二级自治体,以此向上递进,可以直到全人类。
由此个体保留了自己的权力,也有充分沟通表达的渠道,这才是真正的民主。
递进自组织基本规则
- 规则一 递进自组织由自下而上逐层递进的层块组成。层块规模不小于四人,不大于层块所有成员皆可充分直接沟通的限度。
- 规则二 基层层块以自由组合形成。
- 规则三 每个层块以三分之二多数票权选举与决策;以二分之一多数票权否决。每个成员的票权为其下属所有层块的成员数。当选者的票权为其选举者票权的平均数。
- 规则四 本层块当选者为上级层块的选举者。当选者任期不限,可随时选举。在位当选者不得属于下属任何层块,不得兼有其他层块的当选身份,亦不参加本层块选举。
- 规则五 当选者担任本层块行政首长,同时是本层块和上级层块的立法(决策)参与者。
- 规则六 行政人员由本层块行政首长或其受托人任命。行政人员不可成为所在递进自组织中任何层块的当选者。
- 规则七 各层块与其下属所有层块构成自治体,拥有不与上级决策和法律违反的一切权力。
- 规则八 公权组织层块随时以三分之二多数票权选举本层块司法官,不得兼任。司法官执行本层块及上属层块立法,职权限于本层块及下属层块。不得对司法官进行选举以外的任何干涉。
大概就是这么样,更详细阐述,递进自组织,参考《权民一体论》;对等者想法参考 #蟹草起义群,我们的基地,在duckduckgo上搜索“对等者”,下半页的结果,就是我们的主页啦,在riseup上,一切都在那里。
欢迎各位质疑与挑战!不要拘束,这将是一场对心中自由渴望的交流。
您心中自由民主是什么?
如何看对等者的对等自治?
如何解决当下的社会问题,您有什么不一样的思路方案吗?
但凡中国要走向民主走向自由光明的未来,必须满足以下几个条件:
1.形成真正足够强大的分权制约体系
2.过渡期不能过于激进,可以在现有的制度上进行改良,但中共必须被宣布为非法组织,彻底崩解这个组织
3.各省自治,这个非常重要,不能再有一个如此变态集权的中央政府也是必要条件
4.宪法至上宪法至上宪法至上,但凡宪法要改一个标点符号都要全民公投2/3以上通过
5.要进行历史真相和解,将真相公布于众,也是让中国人和过去的错误的自己进行和解,不逃避直面历史,同时对普通人也没必要过于苛责
1.形成真正足够强大的分权制约体系
2.过渡期不能过于激进,可以在现有的制度上进行改良,但中共必须被宣布为非法组织,彻底崩解这个组织
3.各省自治,这个非常重要,不能再有一个如此变态集权的中央政府也是必要条件
4.宪法至上宪法至上宪法至上,但凡宪法要改一个标点符号都要全民公投2/3以上通过
5.要进行历史真相和解,将真相公布于众,也是让中国人和过去的错误的自己进行和解,不逃避直面历史,同时对普通人也没必要过于苛责
先要有财产权
然后要分权制衡
这个做到了言论自由 法制都会慢慢出现
中国人可以条件好的地方先搞起来 学习波罗的海乌克兰
然后要分权制衡
这个做到了言论自由 法制都会慢慢出现
中国人可以条件好的地方先搞起来 学习波罗的海乌克兰
自由,就是不服從,或者有不服從的權利
中共特別怕人民不服從
可惜疫情三年,中國人慢慢發現了不服從才是正確的,服從反而讓自己受困
這是自由主義的一個很好的開端
中共特別怕人民不服從
可惜疫情三年,中國人慢慢發現了不服從才是正確的,服從反而讓自己受困
這是自由主義的一個很好的開端
你说错了,所谓的一盘散沙恰恰就是自由最大的力量,自由是要包容的,求同存异才是真正的团结。这是自由主义和前现代各种文化最本质的区别
民主只是一个外壳而已,内核还是利益的争夺与分配。力量的大小决定了能分配到多少资源。
先把赤匪打倒把赤匪迫害人民的官員都清算了,然後在中國要有良好的公民文化以後才好說

公开审判1次独裁者或砍1次皇帝的头,解开人民理想上的束缚,才有可能走向民主!走向民主的国家大多杀过皇帝!
放弃民主中国的幻想,改变不了大环境就给自己换个环境
你說得都對,但我覺得更重要的是要有道德,這樣的話百姓即使在不知道自由民主的概念的時候就已經能做到了,o(* ̄︶ ̄*)o
我高中不是讀很好的學校,就是市立沒上,所以讀私立學校,整天都是渾渾噩噩的過日子,剛好那年台灣總統選舉,整個學校只要下課十分鐘,大家就會衝到走廊陽台一直叫囂,對自己喜歡的侯選人加油「xxx凍蒜」,我不是很確定為什麼同學為什麼政治立場都那麼堅定,想必都是家人影響的吧! 學校有二棟對望的建築,大家後來就會變成支持國民黨的一棟,民進黨的一棟,全校學生就會對著對面的同學叫囂,一起幫自己支持的候選人加油,可連的教官下課都要站在兩棟樓中間,防止學生衝突。
後來選舉結束,民進黨當選,同學週末後第一天上學,有人開心有人不開心,某一位支持國民黨(輸的黨)的同學就對著大家說:「好!選舉完了,我們繼續當好朋友吧!」這句話似魔力,大家就嘻嘻哈哈的繼續過著被老師虐待(考試)的日子了。
那天,我才明白什麼是民主。
後來選舉結束,民進黨當選,同學週末後第一天上學,有人開心有人不開心,某一位支持國民黨(輸的黨)的同學就對著大家說:「好!選舉完了,我們繼續當好朋友吧!」這句話似魔力,大家就嘻嘻哈哈的繼續過著被老師虐待(考試)的日子了。
那天,我才明白什麼是民主。
前提条件是ccp垮台
洼地肢解,西方各国认领(帮对子+殖民改造)至少三百年
引入基督文明和法律体系
解构中华民族,中国以及民族发明
广泛开设逻辑课程,从小学阶段就开始设立支学批判反思课程
不可拥有自己的军队,各国驻军
当然一个前现代有着悠久食人历史的大乱斗国家先培养起公民意识再论其他的吧
洼地肢解,西方各国认领(帮对子+殖民改造)至少三百年
引入基督文明和法律体系
解构中华民族,中国以及民族发明
广泛开设逻辑课程,从小学阶段就开始设立支学批判反思课程
不可拥有自己的军队,各国驻军
当然一个前现代有着悠久食人历史的大乱斗国家先培养起公民意识再论其他的吧
最簡單方法是厄瓜多爾走綫
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这和对爱情的幻想一样,每个人的幻想都不一样的。
不符合自己利益的,就是不自由不民主。
符合自己利益的,就是自由民主
不符合自己利益的,就是不自由不民主。
符合自己利益的,就是自由民主

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