为什么中国父母这么崇尚“吃苦”？
中国父母为什么这么崇尚吃苦？他们吃了这么多苦有得到什么吗？连给孩子人生路上提供一个建议都做不到，就只知道让孩子跟着自己一样吃苦。孩子要是不想吃苦，父母总是pua孩子，你不能吃苦以后在社会上怎么办啊？ 看到那么多国家哪怕是南美和非洲国家的人，生活都是快乐为主，能够享受短暂的快乐都尽情的享受。而不是像中国父母那样，能够吃苦就绝对不享福，仿佛吃苦才是正确的，享福就是有罪的。他们就有没有想过就算他们都吃苦了那谁享福啊？还不是欺负压榨他们的共狗享福了啊。 他们更想不到自己这么多年辛辛苦苦吃的苦除了一身疾病什么都换不到，所以说现在的70后80后中国父母真的是中国社会以后走向正常的很大阻碍。他们的农逼思想就算不支持共产党也无形的不断给共产党制造一个又一个小奴隶，代代传承下去。 中国父母对于孩子的pua和洗脑也随时随刻都让孩子感到压抑和难受。这也是很多家庭矛盾的原因，中国父母大部分看不得孩子享福，人都是有嫉妒心理的。包括父母也是，他们会嫉妒孩子享福，自己却还在辛苦劳动，所以他们想让孩子走他们老路，吃一辈子苦，最后患上一身疾病然后把钱都贡献给共狗的医疗勋贵们（某些人在评论区破大防，我说中国父母问题是说所有中国父母问题？按照他们的逻辑，外交部“华姐”说我为什么没被压迫、我的同事为什么没被压迫是不是代表所有中国人都没被压迫？这种脆弱的自卑心看到我说中国父母几句不是，立马攻击到我个人身上，我想到一句话，一般人只对真话破防，谎话不会伤人哈哈哈哈，哦对了，如果我瞎掰的话为什么葱友还给我点赞没给我连踩？说明我也说到有些葱友心坎上面去了，中国父母因为从小到大也是被洗脑长大的生下小韭菜继续给党国镰刀割，甚至不需要共产党洗脑，中国父母自己就开始洗脑自己孩子）。 最后补充一下看了这么多回答，目前就一个葱友我觉得说的最对，他说的原话是:“两种原因。一是改革开放前，这一代人接受“吃苦是好”的价值观教育，并确实吃了很多苦头；二是改革开放后，这一代人确实有部分人通过努力改善了生活，他们以为是吃苦得到了奖励（其实只是时代红利）。”
俺只知道，俺从小是吃米吃菜吃肉长大的，只有这些对俺的身体健康有贡献
什么？你说你是苦长大？吃你马勒戈壁！你再想想？什么畜牲发言？怎么听上去好像吃苦是什么很酷很酷的行为？说得好像吃了苦后，你（虚指）就是我爹一样，可以指着鼻子骂人了一样？
更不要说，苦难从不值得歌颂，有人在吹嘘要吃苦，那ta肯定是早早就想办法润去国外享受生活去了。你说你相信吃苦这一套，你的意思是你自认为韭菜？
如果我还要再“放纵”一点，那老子还说，老子巴不得当个衣来伸手，饭来张口的废物呢。你说，你的奉献精神去哪儿了？你怎么这么自私？老子还说老子以自己很自私为荣呢，你个臭傻逼活该自讨苦吃——当然，这段纯属暴论，经不起推敲，而且我说的是“如果”，还请看客们看到此处不当真罢（心虚）
也许在正常的语境下，“吃苦”意味着“要教会小孩子在逆境里挫折里，能保持稳定的心理状态和情绪，客观的解决问题”。可惜，在简中语境下，这点我压根就没感受到，而且就观察来看，这个观念和支国的实际情况是妥妥的南辕北辙。我能感受到，只有满嘴谎言和恶意。我能在听出一种“爹味”；我能听出有人不负责任地瞎指责却对实际上如何解决问题毫无主见甚至避重就轻；我能听出来这种说法的实际目的是不以人之独立为本，反而强调以人为畜牲。那结果不就是在某种程度上打造了一个又一个韭菜？
结果是什么？韭菜从出生到入土还是那副奴才样，而编织这套谎言的，还嫌弃你韭菜为什么不出油。如果你有了自己的想法，这些狗杂种居然想着要怎么解决掉提出问题和想法的独立人！
面对这种情况，俺对“吃苦”完全没有任何好感。上文讲的正常语境的“吃苦”，俺很向往，俺也羡慕在该环境下成长的孩子们。可惜非常遗憾的，墙内从来没有灌输过如此观点。俺也为此而疲劳——什么时候，身边充满谎言的日子才能到头？什么时候，俺们才能像正常国家的孩子一样，能够正常地成长为一个独立的人，而不是待宰的牲口或毫无主见的巨婴？
什么？你说你是苦长大？吃你马勒戈壁！你再想想？什么畜牲发言？怎么听上去好像吃苦是什么很酷很酷的行为？说得好像吃了苦后，你（虚指）就是我爹一样，可以指着鼻子骂人了一样？
更不要说，苦难从不值得歌颂，有人在吹嘘要吃苦，那ta肯定是早早就想办法润去国外享受生活去了。你说你相信吃苦这一套，你的意思是你自认为韭菜？
如果我还要再“放纵”一点，那老子还说，老子巴不得当个衣来伸手，饭来张口的废物呢。你说，你的奉献精神去哪儿了？你怎么这么自私？老子还说老子以自己很自私为荣呢，你个臭傻逼活该自讨苦吃——当然，这段纯属暴论，经不起推敲，而且我说的是“如果”，还请看客们看到此处不当真罢（心虚）
也许在正常的语境下，“吃苦”意味着“要教会小孩子在逆境里挫折里，能保持稳定的心理状态和情绪，客观的解决问题”。可惜，在简中语境下，这点我压根就没感受到，而且就观察来看，这个观念和支国的实际情况是妥妥的南辕北辙。我能感受到，只有满嘴谎言和恶意。我能在听出一种“爹味”；我能听出有人不负责任地瞎指责却对实际上如何解决问题毫无主见甚至避重就轻；我能听出来这种说法的实际目的是不以人之独立为本，反而强调以人为畜牲。那结果不就是在某种程度上打造了一个又一个韭菜？
结果是什么？韭菜从出生到入土还是那副奴才样，而编织这套谎言的，还嫌弃你韭菜为什么不出油。如果你有了自己的想法，这些狗杂种居然想着要怎么解决掉提出问题和想法的独立人！
面对这种情况，俺对“吃苦”完全没有任何好感。上文讲的正常语境的“吃苦”，俺很向往，俺也羡慕在该环境下成长的孩子们。可惜非常遗憾的，墙内从来没有灌输过如此观点。俺也为此而疲劳——什么时候，身边充满谎言的日子才能到头？什么时候，俺们才能像正常国家的孩子一样，能够正常地成长为一个独立的人，而不是待宰的牲口或毫无主见的巨婴？
来源主要有两个：一是一份辛勤一份收获说，另一个是吃苦能“锻炼”人说，所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志……，blah, blah, blah。
可惜两者都是忽悠人的。这个世界收获和付出根本不存在对应关系。有人就是能不劳而获、少劳多获；有人则多劳少获、劳而无获，甚至努力还可能做负功，比躺平更糟糕。可以这么说，这个世界90％的财富都不是“努力”出来的。有些事，当时表面看似乎是个人奋斗的结果，比如土共国上世纪八十年代发财的个体户，九十年代光鲜的外企白领；事后看，他们一时间的得瑟，还是得益于形势的造化，个人努力的作用有也有限。
而所谓的吃苦锻炼人，更是胡扯。如果艰苦的环境能造就“英才”，那《如此打工三十年》里的那些民工不说个个成为马云王健林，也该象《繁花》里的那些角色那样在商场、官场纵横捭阖了吧。可事实呢？
再举一个例子，毛泽东的外孙王效芝，他自己回忆说，在家庭发生重大变故的年代里，他刚刚开始记事就学会了看人脸色。“那时，我觉得自己是个老出错的孩子，因为人家老瞪我。”
后来刘源与王效芝交往后发现王效芝与人交流沟通成问题，说可能是成长环境投下的阴影。
可见社会上流传的逆境中成长的孩子情商高，善于八面玲珑、讨人欢心，是人定胜天的鬼话。实际情况是人天生怎样就怎样，环境也就起引导促进或修补作用。想通过后天塑造从根本上改变人是不可能的。
还有习近平和金正恩，习包算是“吃过苦（土共国考查人时常说的话）”，金正恩可是含着金饭匙长大，从小在瑞士留学，吃的是瑞士奶酪和红酒，就是不吃苦。现在作为独裁者，你们能说习包子比金三胖更“成材”？恰恰相反，金正恩还更有样些，至少他不会来个通商宽衣、左手敬礼，不是吗？
其实，社会上的宣传，特别是“支国”社会的宣传，都是为怎样有利于社会，有利于国家设计的，不是为你们个人着想的。“吃苦”说就是个典型。咱国人所谓的“崇尚”，多半也只是嘴上说说，真信的不多。至少我们那会儿，教育儿女“吃苦有出息”，书呆子当真，从而“高标准，严要求”的家长有，但更多的是家长有口无心地说，孩子当耳边风听。
可惜两者都是忽悠人的。这个世界收获和付出根本不存在对应关系。有人就是能不劳而获、少劳多获；有人则多劳少获、劳而无获，甚至努力还可能做负功，比躺平更糟糕。可以这么说，这个世界90％的财富都不是“努力”出来的。有些事，当时表面看似乎是个人奋斗的结果，比如土共国上世纪八十年代发财的个体户，九十年代光鲜的外企白领；事后看，他们一时间的得瑟，还是得益于形势的造化，个人努力的作用有也有限。
而所谓的吃苦锻炼人，更是胡扯。如果艰苦的环境能造就“英才”，那《如此打工三十年》里的那些民工不说个个成为马云王健林，也该象《繁花》里的那些角色那样在商场、官场纵横捭阖了吧。可事实呢？
再举一个例子，毛泽东的外孙王效芝，他自己回忆说，在家庭发生重大变故的年代里，他刚刚开始记事就学会了看人脸色。“那时，我觉得自己是个老出错的孩子，因为人家老瞪我。”
后来刘源与王效芝交往后发现王效芝与人交流沟通成问题，说可能是成长环境投下的阴影。
可见社会上流传的逆境中成长的孩子情商高，善于八面玲珑、讨人欢心，是人定胜天的鬼话。实际情况是人天生怎样就怎样，环境也就起引导促进或修补作用。想通过后天塑造从根本上改变人是不可能的。
还有习近平和金正恩，习包算是“吃过苦（土共国考查人时常说的话）”，金正恩可是含着金饭匙长大，从小在瑞士留学，吃的是瑞士奶酪和红酒，就是不吃苦。现在作为独裁者，你们能说习包子比金三胖更“成材”？恰恰相反，金正恩还更有样些，至少他不会来个通商宽衣、左手敬礼，不是吗？
其实，社会上的宣传，特别是“支国”社会的宣传，都是为怎样有利于社会，有利于国家设计的，不是为你们个人着想的。“吃苦”说就是个典型。咱国人所谓的“崇尚”，多半也只是嘴上说说，真信的不多。至少我们那会儿，教育儿女“吃苦有出息”，书呆子当真，从而“高标准，严要求”的家长有，但更多的是家长有口无心地说，孩子当耳边风听。
一个开放系统的社会，个人的进步主要是依靠创新和开拓来实现，个人获得的价值主要来源于创新产生的系统增量。
一个封闭系统的社会，个人的进步主要是依靠内卷和掠夺来实现的，个人获得的价值主要来源于获得他人的价值依靠的是系统的存量。
我想很多人从小就听过，什么高考一分，打败万人，流血流汗不掉队的说法。这是什么意思，意思就是系统资源是大体恒定的，斗争的方向在于要挤掉他人，而在和他人水平差不多的时候，残暴就能够得到更多的资源。别人星期六补课，我就星期六星期天全补，别人996，我就007。为什么崇尚吃苦？因为在资源恒定的前提下，吃苦就意味着省下更多的资源，就意味着在下一轮博弈时有比别人更多的资源，通过比其他人更残暴，取得竞争的相对优势。
而在开放系统中，残暴和吃苦的演化摸式是不占优的，因为勾心斗角的那点收益远远不如创新的成果来的大。
吃苦耐劳和牛马一样忍受痛苦是编户齐民的最佳演化方式，正直勇敢勇于创新和鹰隼一样敢于开拓是自由公民的最佳演化方式。
如果你发现你生活中处处是吃苦，人人都主张你必须吃苦，那你应该好好想想自己所处的社会位置了，因为只有奴隶和牲畜的生活才充满苦难。
一个封闭系统的社会，个人的进步主要是依靠内卷和掠夺来实现的，个人获得的价值主要来源于获得他人的价值依靠的是系统的存量。
我想很多人从小就听过，什么高考一分，打败万人，流血流汗不掉队的说法。这是什么意思，意思就是系统资源是大体恒定的，斗争的方向在于要挤掉他人，而在和他人水平差不多的时候，残暴就能够得到更多的资源。别人星期六补课，我就星期六星期天全补，别人996，我就007。为什么崇尚吃苦？因为在资源恒定的前提下，吃苦就意味着省下更多的资源，就意味着在下一轮博弈时有比别人更多的资源，通过比其他人更残暴，取得竞争的相对优势。
而在开放系统中，残暴和吃苦的演化摸式是不占优的，因为勾心斗角的那点收益远远不如创新的成果来的大。
吃苦耐劳和牛马一样忍受痛苦是编户齐民的最佳演化方式，正直勇敢勇于创新和鹰隼一样敢于开拓是自由公民的最佳演化方式。
如果你发现你生活中处处是吃苦，人人都主张你必须吃苦，那你应该好好想想自己所处的社会位置了，因为只有奴隶和牲畜的生活才充满苦难。
不是要問『自己吃苦得到了什麼再去教小孩』
而是要問『小孩吃苦父母能得到什麼』
這麼想就容易了
畢竟要滿足小孩、讓小孩快樂，比讓小孩吃苦要麻煩多了
而是要問『小孩吃苦父母能得到什麼』
這麼想就容易了
畢竟要滿足小孩、讓小孩快樂，比讓小孩吃苦要麻煩多了
这个问题知乎上见过不少探讨。现在的年轻人已经开始不吃这套了。
简单的来说，在不公平的现实世界里，很多人从出生到死亡是注定要当韭菜的，宣扬吃苦就是为了合理化这种命运，让这些人心安理得当韭菜，像驴前面挂着的胡萝卜一样给他们一点当人上人的幻想，促使他们不停劳动。而不是去反思是谁在让自己吃苦，揭竿而起。遗憾的是历史上的中国人即使揭竿而起也没有改变游戏规则，利益洗牌后优胜者仍然需要向没分得羹的人宣传这一套。中国的社会法则虽然是“人吃人”，但满口的“仁义道德”也要讲，否则赤裸裸地面对这些，不知多少人要崩溃。
简单的来说，在不公平的现实世界里，很多人从出生到死亡是注定要当韭菜的，宣扬吃苦就是为了合理化这种命运，让这些人心安理得当韭菜，像驴前面挂着的胡萝卜一样给他们一点当人上人的幻想，促使他们不停劳动。而不是去反思是谁在让自己吃苦，揭竿而起。遗憾的是历史上的中国人即使揭竿而起也没有改变游戏规则，利益洗牌后优胜者仍然需要向没分得羹的人宣传这一套。中国的社会法则虽然是“人吃人”，但满口的“仁义道德”也要讲，否则赤裸裸地面对这些，不知多少人要崩溃。
奴隶就要有奴隶的自觉 要会吃苦要勤劳要节俭要为别人奉献牺牲。。。。。
武士的美德是勇敢
奴隶的美德是服从
共产党和中国人的关系好比董志永對锁链女, 中国人应该早点改变这个
奴隶的美德是服从
共产党和中国人的关系好比董志永對锁链女, 中国人应该早点改变这个
斩首习近平
kk园区是中国不可分割的一部分，中国就是北缅北，中国人就是缅北人。从张献忠的四川大电诈到毛主席的三千万大电诈，从两百年前的黑奴到今天的黄奴，从一个胜利迈向下一个胜利，从一个园区迈向下一个园区，我们又赢了！！
吃苦是好事还是坏事要定义一个阈值，不然就是你扯东他扯西了。就好像锻炼肌肉，负重指的不是背坦克，而是指1kg-20kg这个阈值。而有些人喜欢混淆概念，人被坦克碾成饼了还说吃苦是好事
大部分希望子女吃苦的父母自己都是吃不了苦的，别以为扫个街，流水线站一天叫吃苦。
因为农民通过勤劳可以收获丰收！所以勤劳至关重要。而在资本主义社会，收获财富需要的不是勤劳，而是对货币制度的利用:更多次数的交易，更廉价的成本和高昂的卖价。勤劳被批判，凸显的是商业制度对社会的腐蚀。请采纳我理性的分析。
你不要泛化“吃苦”这个概念。
我觉得现代所谓的“吃苦”，是要教会小孩子在逆境里挫折里，能保持稳定的心理状态和情绪，客观的解决问题。
事实上我觉得很多80后90后的中国人这一点非常非常差。
我觉得现代所谓的“吃苦”，是要教会小孩子在逆境里挫折里，能保持稳定的心理状态和情绪，客观的解决问题。
事实上我觉得很多80后90后的中国人这一点非常非常差。
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禍害整個東亞窪地幾千年的奴性文化導致的,中國人什麼都不行,但就是會忍耐。餓死不反抗也是起源於此
我吃过了，你怎么能不吃！羡慕嫉妒恨！你们都给我去吃！
吃苦既非通向成功的充分条件也非必要条件。而是在不好的境遇下的一种无奈的妥协。但是处于这种不好境遇的原因是多样的，作为渺小个体的人很难左右之，一般只有逆流而上，因为通常很多机会是机不可失的，你不知道下一个机会会不会来，只有所谓的吃苦——硬着头皮上了。
两种原因。一是改革开放前，这一代人接受“吃苦是好”的价值观教育，并确实吃了很多苦头；二是改革开放后，这一代人确实有部分人通过努力改善了生活，他们以为是吃苦得到了奖励（其实只是时代红利）。
因为他们知道自己没有钱也没有人脉来帮助自己的孩子更有竞争力，但他们不敢去想为什么自己没有钱为什么教育和工作需要人脉需要户口，他们只能逼迫自己的孩子花比别人更多的时间和精力甚至是健康来取得一点点成功，用孩子的一点成功来炫耀自己是成功的。
你要举具体例子呀。比如五岁小孩去森林负重行军算不算吃苦？这在瑞士是常事。
另外你张口就非洲南美如何如何，不知道是云的还是自己亲自考察过，反正我去智利看他们有人成天也挺忙的，不少人还要打两份工。
另外你张口就非洲南美如何如何，不知道是云的还是自己亲自考察过，反正我去智利看他们有人成天也挺忙的，不少人还要打两份工。
因为“吃苦耐劳”是“中华民族”的“传统美德”啊。ccp一直是这么说的，prc一直是这么说的。甚至台湾也可能有这么的传统。
这就是必须和“中华民族”、“中国”决裂的原因。这样的“美德”太蠢了。凭什么要吃苦、要受罪。权利和义务是对等的。没有权利就没有义务！华夏民族应吸取过去中国失败的教训，把”没有权利就没有义务“作为自己的美德。
这就是必须和“中华民族”、“中国”决裂的原因。这样的“美德”太蠢了。凭什么要吃苦、要受罪。权利和义务是对等的。没有权利就没有义务！华夏民族应吸取过去中国失败的教训，把”没有权利就没有义务“作为自己的美德。
无知愚昧兼邪恶。任何人，无论什么身份，天性都是竭尽全力追求更舒适刚便捷或者更有意义的生活。没有这种追求，社会就不会有创新和进步。所谓的吃苦，如果不是为了实现某种目标必要的牺牲的话，就是毫无意义的。如果一个人对自身无意义的受苦无动于衷，不想办法去改变，那这个人就是病态的，而且注定没有前途。中国父母推崇这种病态观念，往往只是为自己的失败找借口，再借机贬低孩子控制孩子。
还有某些人热衷的所谓挫折教育，往往也是以教育之名行虐待之实。正常的教育是让孩子自由发展，鼓励其探索社会不同领域，当孩子探索过程中遭遇困惑或挫折时父母给予引导，帮助孩子发展解决问题调节情绪的能力。但是中国人尤其钟爱的“挫折教育”是什么呢？把孩子当作自己的资产和物品，强行控制孩子逼迫其按照父母的意愿生活，同时不断贬低小孩，用不同手段打压。如果孩子不愿或者无法按照父母的意愿发展，那么这些父母就会刻意地虐待孩子，给孩子设置重重障碍，并且以“锻炼”“挫折教育”等等的名词合理化自己的罪行，其心邪恶至极。
这种恶人还很喜欢用一个抽象的“社会”来打掩护，好像自己是独立于所在社会的一朵白莲花，自己的行为无论多么恶劣都是不得已，只是为了让孩子适应“社会”。其实他们自己就是所处社会的至暗面，野蛮愚昧贪婪控制成瘾，从来不会去思考怎么样可以帮助孩子更好地实现自我，只想利用抽象的概念打击控制下一代罢了
还有某些人热衷的所谓挫折教育，往往也是以教育之名行虐待之实。正常的教育是让孩子自由发展，鼓励其探索社会不同领域，当孩子探索过程中遭遇困惑或挫折时父母给予引导，帮助孩子发展解决问题调节情绪的能力。但是中国人尤其钟爱的“挫折教育”是什么呢？把孩子当作自己的资产和物品，强行控制孩子逼迫其按照父母的意愿生活，同时不断贬低小孩，用不同手段打压。如果孩子不愿或者无法按照父母的意愿发展，那么这些父母就会刻意地虐待孩子，给孩子设置重重障碍，并且以“锻炼”“挫折教育”等等的名词合理化自己的罪行，其心邪恶至极。
这种恶人还很喜欢用一个抽象的“社会”来打掩护，好像自己是独立于所在社会的一朵白莲花，自己的行为无论多么恶劣都是不得已，只是为了让孩子适应“社会”。其实他们自己就是所处社会的至暗面，野蛮愚昧贪婪控制成瘾，从来不会去思考怎么样可以帮助孩子更好地实现自我，只想利用抽象的概念打击控制下一代罢了
墙内从来没有灌输过如此观点。从小就被灌输了这种思想
d554648as
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其实很简单，他们不吃苦，他们早就饿死了，还会有你吗？
而你不吃苦，可能不太会饿死了，但其实也不是完全没有可能，但你肯定会活得很惨，父母也只是不想让你活得太过于悲催而已。
如果你有能力不吃苦也活得很舒服，他们未必会逼迫你一定要出人头地。以前可能这种父母还多一点，特别是那种又穷又生一堆的，当然要盼着孩子吃苦努力，不然谁给他养老？这种想法还是挺好理解的。
而有能力养自己的老，又不需要小孩吃苦的家庭，其实不太有这种执念，反而中国的父母特别乐意替小孩吃苦，巴不得你什么都不用干就活得很舒服，这种很多。甚至你让他们享受自己的生活，他们都不知道去干嘛。
而你不吃苦，可能不太会饿死了，但其实也不是完全没有可能，但你肯定会活得很惨，父母也只是不想让你活得太过于悲催而已。
如果你有能力不吃苦也活得很舒服，他们未必会逼迫你一定要出人头地。以前可能这种父母还多一点，特别是那种又穷又生一堆的，当然要盼着孩子吃苦努力，不然谁给他养老？这种想法还是挺好理解的。
而有能力养自己的老，又不需要小孩吃苦的家庭，其实不太有这种执念，反而中国的父母特别乐意替小孩吃苦，巴不得你什么都不用干就活得很舒服，这种很多。甚至你让他们享受自己的生活，他们都不知道去干嘛。
我觉得跟“一份辛勤一份收获说，另一个是吃苦能“锻炼”人说，所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”等等这些洗脑说辞是离不开的
他们都是那么过来的，这种记忆已经深深的陷入骨髓了，好象感觉是只要愿意吃苦就能过日子，不会饿。
我现在外面听得多的也是，“只要愿意做，钱还是容易找的”。呵呵 已经把自己放的太低太低了，很多都不想想为什么钱难找了
我现在外面听得多的也是，“只要愿意做，钱还是容易找的”。呵呵 已经把自己放的太低太低了，很多都不想想为什么钱难找了
主要是想通过吃苦锻炼一下个人能力，而不是一直吃苦。通常说的“没有吃过苦”，说的是“吃过”而不是一直吃。
因为普通老百姓越吃苦，既得利益就越开心快乐
有个亲戚A在老家小县城包了一块地开垦种植农作物，其他的兄弟或姐夫妹夫平时会去帮忙。去年夏天我回去探亲，在饭桌上我听到某妹夫B就对A说，可以让我去田地里帮忙干活。虽然A当听过也就算了，也没问我。但是我知道B这么说背后是出于什么想法，男生就要多吃苦呗。
你的父母怎么就代表了中国的父母？我知道的孩子的父母，一个个都恨不得把孩子捧天上去，好吃的好玩的房子票子都供着，哪个崇尚让孩子吃苦？恨不得自己孩子从生下来到死都享福。这些父母才是绝壁的毁人生。
你是不是怨你爸妈没能给你提供优越条件，所以说他们带你吃苦？养大你就不错了，别要求太多。人类幼崽抚养时间是动物界里最长的，对养育者消耗最大的，所以人类父母真的不欠那些崽子的。
想吃蜜自己去赚，就别怪父母穷又笨了。
你是不是怨你爸妈没能给你提供优越条件，所以说他们带你吃苦？养大你就不错了，别要求太多。人类幼崽抚养时间是动物界里最长的，对养育者消耗最大的，所以人类父母真的不欠那些崽子的。
想吃蜜自己去赚，就别怪父母穷又笨了。
毛泽东的国，当然太祖遗风盛行，太祖认为人定胜天，苦逼有理，只不过他说的是中国人苦逼有理，不包括他自己，中国人却把自己代入了他的角色
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这个就很明显是把一些局部点进行无限扩大了。
如果有条件的话，哪有父母会主动让孩子吃苦的？这样的父母少之又少。
大部分父母都是在有条件的情况下尽可能为子女创造条件，可以过更好的生活。
君不见我们小时候有的人可能肚子都吃不饱、衣服也穿不好。现在你给我看看有哪个孩子会吃不饱穿不暖？
至于嫉妒孩子更是扯淡。孩子的幸福生活都是父母创造出来的，父母有病啊？自己给自己找不痛快啊？你要真嫉妒，你收回便是了。能不能有一点点在基本的逻辑啊。
如果有条件的话，哪有父母会主动让孩子吃苦的？这样的父母少之又少。
大部分父母都是在有条件的情况下尽可能为子女创造条件，可以过更好的生活。
君不见我们小时候有的人可能肚子都吃不饱、衣服也穿不好。现在你给我看看有哪个孩子会吃不饱穿不暖？
至于嫉妒孩子更是扯淡。孩子的幸福生活都是父母创造出来的，父母有病啊？自己给自己找不痛快啊？你要真嫉妒，你收回便是了。能不能有一点点在基本的逻辑啊。
