现在中国的民主制度跟印度的种姓制度最大区别是什么？它们各自的制度体现出哪些优势？

中文不区分varna和caste，都称作种姓。

印度的种姓制度（varna）本质上是基于印度教的社会分工系统。通常被拿来说事儿的贱民，是不属于种姓系统的。

事实上，四个种姓只是吠陀经的说法，他根本不是一个纯序阶（hierarchical）系统，而更偏向群体分类系统。况且吠陀经的四种姓不是由血统决定的，所以他和实际运作的种姓系统（caste）也是两个东西。

印度这么大，全印度的婆罗门也不是铁板一块。实际运作的不是典籍记载的那四个种姓，而是各区域的部族种姓（jati），所以和你支的宗族制度很类似。jati/caste只是拿吠陀经理的varna当依据而已。

正是因为实际的种姓制度（caste）的运作是基于族群的，所以今天一个贱民如果想摆脱贱民身份，他可以选择改信基督教、佛教、锡克教，换一个社群（当然，这些社区内部的划分就是另一个话题了）。

东亚自古也有良贱制度，然而你支绝口不提，天天拿婆罗门和贱民来嘲讽印度人。

殊不知你国实际上的社会阶层运作比印度可邪恶多了。

中國自稱現在有民主制度，實際上沒有
印度已經廢除了種姓制度，只剩下一部份固守傳統的印度人在自發延續傳統自發歧視

中國譴責西洋民主國家不是真民主
印度從來沒嘴過外國種姓不正宗

婆羅門：習近平家族
剎帝利：紅色權貴家族
吠舍：省部級高官
首陀羅：黑皮、國安、軍隊、地方芝麻官
賤民：粉紅、五毛、反賊、韭菜、器官供應庫

你应该改成全球最大民主国家，和权贵资本主义。