请问各位葱油对“靖国神社”是什么看法？

我還這句話：道歉！
日本總以為祭祀了感謝了就可以不用道歉了。殺了鯨魚母子以後就造一個神社祭拜一下，冤案逼死哪個鬼了也祭拜一下，以後照殺懷孕鯨魚，司法也不改革照樣量產冤案……然後到了近代，就派國民上戰場，吃草、咬人、萬歲、玉碎……把不想參軍的年輕男性硬抓去參軍，把不想送死的軍人硬派去特攻，然後也祭拜一下『你們真是護國英靈啊！』完事
造成那麼多人犧牲的天皇依舊是天皇，而且連道歉都不用道歉。虐殺同胞的軍隊高層有些甚至沒被判罪安享晚年，然後竟然也沒人為這不公追責。整個社會都好像只要祭拜亡靈就是對得起他們了一樣
這就像一個殺人犯，先是當街砍死了一個捨身保護自己孩子的父親，然後利用自己的特權逃過法律審判，逃過審判以後還出現在死者的葬禮上高喊『你為了保護孩子而壯烈犧牲，真是一個偉大的父親啊』一樣
お前が言うな
要不是你，他會死嗎？
君主本來應該為了保護國家和國民存在，然而他卻把國民趕去送死，之後什麼責任都不用負。軍隊本來也應該為了保護國家和國民存在，然而他們也把國民趕去送死，之後只負了局部責任。法院本來應該為了讓這些該負責的人負責而存在，然而他們放過了一個又一個主要責任者，只罰了幾個替罪羊
我不是說誰，我是說你日高層的各位，全都是垃圾
而且不懷疑他們是垃圾、對這些垃圾的垃圾性隻字不提、一味就怪虛無縹緲的『戰爭』這個概念的愚蠢日本民眾們，也都是垃圾。這就像你家人被殺人犯砍死了，這個殺人犯逃過法律制裁以後還腆著臉來參加葬禮並絲毫沒表示歉意，然後你居然對他來參加葬禮這件事、他逃過法律這件事、他毫無歉意這件事……都視而不見，一個勁誇他如何有情有義還來參加葬禮，並責怪砍人的菜刀，『菜刀真是太可怕了，會砍死人。殺人犯先生還來參加葬禮，還稱讚我家死者很偉大，真是好人』一樣。一個字，賤
所有對這些問題視而不見隻字不提的人，都對不起那些亡靈和他們的家屬。我敢說我這個看史料多的外國人都比大多數日本人尊重那些亡靈，至少我會為他們想、為他們無謂的犧牲感到憤怒，而不是把他們利用到死以後還要繼續利用。那些裝模作樣去祭拜的天皇、政府高官、大法官……你們配？

日本法律保护宗教，没有通过战犯不能接受供奉的法律，政治势力就不能强迫神社如何如何，包括天皇。

天安门挂毛泽东的国家没资格指责日本。

大部分葱油的看法都是”你支把图了三千万的毛腊肉当成救世主膜拜，靖国神社那几位的战绩根本不值一提，无论是从辱华的角度还是图支的角度都该大力支持“

这个问题比较复杂
虽然宗教自由但极端民族招魂，好比希特勒党羽从人道主义出发不应该踏平其坟墓，但纳粹余孽天天来朝圣，因此在德国反法西斯人士的不断努力下，其党羽乃至父母的坟墓纷纷被弃置乃至移除
靖国神社本身没有什么，只是日本政府和议会对于神社的态度反映出了其较差的反思态度。德国打击纳粹靠的不是踏平xx的坟墓，而是对纳粹全面的反思和批判乃至立法禁止。如果仅仅踏平了坟墓，但德国给希特勒戈林在荣誉军人墓立碑还偶尔就去参拜，你觉得纳粹会不会死灰复燃呢？
但问题在于，共产党没有资格谴责日本
当初共产党又是免除赔偿又是感谢日本侵略的，完全没有把日本当仇人啊？日本法西斯势力的死灰复燃和中共的软骨头外交政策不无关系：既然受害者都在感谢你了，咱们为什么要反思？要是以色列内阁天天感谢纳粹大屠杀帮助以色列建国 德国不停地批评纳粹岂不是很尴尬？
中共前恭后倨，完全是跳梁小丑的行为，尤其中国政府完全没有批评前几届政府跪舔日本的言行，突然就开始布局煽动反日情绪，这就摆明了是假仇日嘛！这就是变相刺激日本的民族主义，你演得这么假，日本再配合你反思不就是跪舔你吗？那怎么可能。再加上核废水事件，大会上那么多邪恶轴心国里唯一一个拿这个说事的，完全就是无赖的嘴脸，以色列要是天天耍无赖纠缠德国索要赔偿，德国的反思力度也会大大降低。中共很多诉求都是无中生有的事情，那么日本对于灰色地带（如慰安妇问题）自然也不可能倾向于反思，毕竟全地球都知道日本只要承认了中共必然又要开始碰瓷耍赖，那日本干嘛这么贱啊？
可以说，日本极端民族主义不灭，中国共产党的无赖嘴脸和碰瓷行径绝对是很重要的原因之一

靖国神社里供奉了很多帮助我党图图国民党而英勇牺牲的太君，所以我们每一个中共党员都应该去参拜。我们支那猪如果只是愚蠢一点那还可以怪是上帝偏心，但要忘恩负义那就是良心大大的坏了。

對台灣來說，就是祭祀英烈的地方

依據日本厚生省於1973年4月14日公布的資料，臺灣出身軍人軍 屬共計207,183人，包括軍人80,433人、軍屬126,750人，死亡者30,304人，其中合 祀於靖國神社者為27,864人。

屠殺中國人？ 那時候台灣可是正經的天皇子民

我們可是支持天皇的

萬歲萬歲萬萬歲

没什么看法

各国自己都有战争纪念碑 这玩意又不是普世价值的东西
你可以搞民族主义 他就不能搞？

无所谓，就是泛灵教的一种祭祀形式，日本也有中正神社，用来感恩老蒋免除战争赔款追诉的，

支共天安门城楼上挂着的是支人毛泽东，凭什么不能让日本人博物馆里放东条英机？毛泽东可是导致朝鲜半岛长久分治的几大祸源之一，没了他北朝鲜今天可以像南朝鲜一样发达，考虑过韩国人的感受了吗？

靖国神社是罪恶的话 同样逻辑中国援朝军人的坟墓也活该给金家刨了 一点不冤

照理说中国人是有理由反对和厌恶里面的战犯排位的，但是同时对纪念堂僵尸顶礼膜拜的中国人没有

战犯是世俗法律的评价，靖国神社是摆放宗教牌位，既非膜拜也非供奉。

能让支那人高潮的地方一个太少，应该多设
在这种地方设置大量电子眼，支那人敢撒野就直接驱逐

希望把战犯牌位弄出靖国神社。整天看中国人对着这个发神经烦死了，别给他们这个把柄。同时也有利于改善日韩关系。

靖國神社以私人身份祭拜沒問題，可是以國家領袖的身份祭拜供奉着戰犯的地方，作爲相關國家的政治家不出來反對一下會影響政治正確，除了中國，美國韓國臺灣也同樣反對。日本首相參拜靖國神社自會跟週邊國家交惡，所以除了小泉，基本上沒人當選首相後再去參拜——安倍兩次想參拜都放棄了。

就我而言，靖国神社对战犯进行重新评估之后把真的出生的（比如搞出南京大屠杀的）那种移出去之后就没问题了。
毕竟不能因为有人犯大错（都知道指谁）就忽略别人

牺牲军人博物馆而已，尽管其中有些人是法西斯主义者。但是至少也值得拥有一个墓碑吧。

不看，他爱供哪供哪
至于政治人物参拜，也是为他政治目的服务的，想破坏双边关系，就这几个国家有无数的方法

能有什么看法，你看美国在意吗，谁在意死人，人家只在意现在活着的日本人，只有洼地那群玩意整天被共匪牵着鼻子走

很想去瞻仰一下明治维新三杰。
木户孝允
西乡隆盛
大久保利通
自从近代以来，日本一直是中国的老师啊，

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那是一所民間寺廟。
很多人談靖國神社時總是「日本…如何如何…」，但是說真的，干日本政府屁事？

我认为 出身支那国 常用语为支那语的情况 能接触到的所有用于判断的材料都已经被狗共严重污染了
有必要等狗共对整个世界的污染都清洗完 再设法从正常的渠道获取情报 最后更新观点

没什么特别的看法，别人家庙爱供谁供谁，谁爱去拜谁拜，就是支人神经病一样的应激反应有点好笑

個人角度講很想去遊一番。當然不是抱著參拜的心態，只是參觀一下。毛的紀念堂我都去得，這個憑什麼我去不得?

泛亚主义英雄纪念碑，我看旁边缺一个内田良平纪念堂

沒什麽所謂，離我太遙遠，而且我一出生早就被中國人自己的世界觀開除國籍了，靖國神社氣到中國人又怎樣？中國人自己傷心去唄，影響不到我

虽然一直被洗脑过来的，但是我现在觉得，人家在自己地盘祭祀自己的人，没妨碍你，你大可不必过度反应的。价值观可能不同，但是只要人家是在自己家里纪念，那就无所谓。你角度的英雄，可能是别人的恶魔，只要你别跑到别人地盘上祭祀，就行。在自己家里祭祀，爱怎么祭祀怎么祭祀，我们不必在意。就像你不可能让日本人认同他们的祖先叫日本鬼子。

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