如果一個十惡不赦的人做了一些值得誇耀的事情，我們該如何評價他?

功过不相抵, 有贡献夸赞有恶行斥骂.
够上法律的情况, 目前法律只有惩罚.

坏人做再多的好事也拯救不了在他手下消逝的生命。如果坏人对他人作出心理或生理上的伤害，但尚能还原，那是错的，只有将伤害还原回来才能改正，但错误已经铸就，不应被磨灭；如果杀害他人生命，那就是大错特错了，只有通过法律或对等的武力才能阻止其继续杀生。因此评价一个人犯错误的严重程度就是看造成的伤害是否可逆。

每次面對這種問題
我一直在想
讓這個惡人做出這麼多惡事
還一直沒受到懲罰
才是比較嚴重的問題吧？
都殺人放火了
早該死刑或無期徒刑了
要做好事在牢裡做或下輩子吧！

如果是刑滿獲釋後做好事

（理論上犯的罪沒到那種到處殺人放火的程度，當然實際上依照各國法律不同，也有可能司法量刑有問題，把不應該原諒的罪犯給放了）

那可能是有悔意

（當然是在騙人的機率更高就是，尤其拿這種來宣傳的就更可疑了）

加上之前也受到過懲罰了
那有人鼓勵他也未嘗不可

那其實毛主席也挺好的，至少在和蔣介石談判時能忍住不吸煙。

先枪毙10次，再奖励一朵小红花。

一二三四五，上山打川普

中國有個典故叫《周處除三害》，也被拍成了電影。典故裏面的周處一開始十惡不赦，後來立了兩個大功，然後洗心革面，改過自新，最終得到好結局。而電影裏面的陳桂林也是殺人在先，隨後立下了兩個大功，期間又殺了不少人。台灣是講法律的，最終陳桂林被執行了死刑。
我覺得我們現代社會應該使用電影裏面的那套講法治的評價系統。

“放下屠刀，立地成佛”本来就是中华民族的优良传统

秦皇汉武 唐宗宋祖 不都是最好的证明吗？