如何让诸夏理论进入社会主流思想?
诸夏事业只有咦学是不够的, 前几年中国社科院还有研究中国联邦制, 现在中国上下似乎没有其他人推动中国地方独立, 诸位觉得可以做什么改变这种现状?
我在此发表诚实的,因此不带善意的见解:谁说姨学想要让自己进入社会主流思想了?
现在你国的主流思想无疑是爱党国一体的中华人民共和国,这个国家不走向崩溃与毁灭,这一主流思想谁也动摇不了。民运搞了几十年都毫无意义,姨学干嘛要做同样的无用功?
姨学的目的并不是挑战这一只有现实灾难才能挑战的主流思想,而是要在非主流思想的领域争夺自己的一席之地,换句话说,假想受众是不爱国不爱党的反贼,和自由派争夺的是同一个人群。
在主流思想不可避免崩溃的时候,姨学将会在意识形态的完全混乱中扩张自己的势力,至于说成绩会如何,现在还无法确定。
现在你国的主流思想无疑是爱党国一体的中华人民共和国,这个国家不走向崩溃与毁灭,这一主流思想谁也动摇不了。民运搞了几十年都毫无意义,姨学干嘛要做同样的无用功?
姨学的目的并不是挑战这一只有现实灾难才能挑战的主流思想,而是要在非主流思想的领域争夺自己的一席之地,换句话说,假想受众是不爱国不爱党的反贼,和自由派争夺的是同一个人群。
在主流思想不可避免崩溃的时候,姨学将会在意识形态的完全混乱中扩张自己的势力,至于说成绩会如何,现在还无法确定。
你们毛主席大概懂得, 习主席忘记的一句话叫星星之火可以燎原。老子《道德经》:天下莫柔弱于水,而攻坚强者若之能胜。其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行。
你这个比房子大的言论很有豪车爱国的气派
你这个比房子大的言论很有豪车爱国的气派
地图炮就是中国版的种族矛盾,姨学家早晚要根据各地情况,发展出地方特色的姨学道路
诸夏是秃鹫派 是捡尸派 是观望派
在大洪水是无法避免的先决条件下
诸夏派是不会和桂枝做正面对抗无用功的
只有洪水才能使桂枝的体系溃败
现在发明民族 发明国家 完善理论基础
工欲善其事 必先利其器
等到洪水过后 满目疮痍
诸夏派才会从观望变成行动
在大洪水是无法避免的先决条件下
诸夏派是不会和桂枝做正面对抗无用功的
只有洪水才能使桂枝的体系溃败
现在发明民族 发明国家 完善理论基础
工欲善其事 必先利其器
等到洪水过后 满目疮痍
诸夏派才会从观望变成行动
你觉得法轮功跟你们比谁更强?
人家神韵在美国有神必人的默许可以随意穿行或使用大学里的设备;人家转法轮全盛时期有一亿教徒,更不像你姨一样需要教徒打钱维生,他们的首脑现在更是栖息在比你姨住的房子大一千倍的建筑物里。
他们做到了吗?
人家神韵在美国有神必人的默许可以随意穿行或使用大学里的设备;人家转法轮全盛时期有一亿教徒,更不像你姨一样需要教徒打钱维生,他们的首脑现在更是栖息在比你姨住的房子大一千倍的建筑物里。
他们做到了吗?
很簡單,用行動證明自己的德行。
諸夏愛好者如果連在品蔥建立一個論壇子版都做不到,你如何讓我相信你諸夏能建國?
諸夏愛好者如果連在品蔥建立一個論壇子版都做不到,你如何讓我相信你諸夏能建國?