如何看待诸夏独立解体中国的理论？有民意基础吗？

可以叫成更好听的，比如“春秋化运动”                                               

白俄罗斯？那不是一群波兰贵族出身的姿势分子发明的民族吗？有民意基础吗？
不是说发明民族完全不需要现实基础，但是使民族的存在成为可能的，还是现实的需要。

可能是中共最怕的，共产主义意识形态早已破产，现在中共依靠民族主义意识形态，在诸夏独立的意识冲击下也有破产的趋势，这对中共的统治是很大的威胁。

b不大可能，一是历史传统，二是全球发展趋势就是使各地联系日趋紧密，欧洲都在不断走向统一，何况是统一观念深入骨髓的中国。

爱国是中国最大的政治正确，很多反贼都说自己爱国，而支持大一统是爱国的重要部分

个人认为诸夏独立是手段而不是目的。比起直接光复中国，诸夏显然更具可操作性。
某种程度上可以当作tg改革开放的翻版，不过大家各自画圈，继承hk各自爬山的策略。

如何看待辛亥革命？有民意基礎嗎？
如何看待國民革命軍北伐？有民意基礎嗎？
如何看待國共內戰？有民意基礎嗎？

這些都是各種博奕後所出現的結果，不需要任何民意基礎
諸夏只不過是未來的其中一種可能性而已，更有可能出現的其實是下一個大一統帝國，比如中華伊斯蘭國

民意基础是有的

中国地域不平等非常严重，政府规定，有的地方是特区、一线、重点发展区（如大湾区）。

有的地方被规划为粮食保障基地、资源掠夺基地、人力资源输出基地、产品倾销地区。

以上都是政策规划好的，不是真正的市场经济，而是一种内部殖民。

那么，很自然的。被压迫掠夺地区的人渴望平等，渴望改变家乡的命运。

这些被压迫地区，自然有独立的民意基础

以漢族為主的十八省，沒有﹗
大一統理論深入民心，沒有共產黨之前就是超越朝代的存在了。

我自己年輕時也信大一統有好處。

没有基础。这归功于满清最大的贡献
1留给中国硕大的领土
2征发汉人四处屯垦戍边，巨能繁殖的汉人稀释同化了原住民，使得远离汉地的土地有了相同的民族认同感（比如明朝屯垦云南 甘肃 辽东半岛， 清朝末年的走西口 闯关东  已及本世纪初开始的开发大西北 ）
更何况中共70年日复一日的洗脑。正如戈培尔的名言，“谎言重复千变就是真理” 。大中华与中华民族的概念已深入人心。如果楼主还不知趣与人辩论，结果就是 打赢坐牢，打输住院。

沙俄在欧洲的民族问题主要是蒙古入侵后形成的，金帐汗国臣属和立陶宛臣属走上了不同的演化路径，只是后来这些异质体通通被沙俄吞下。这个分化过程长达几百年，所以从民族建构的角度看，中国这些方言区的成熟度要差的远，都可以归为民族的尸体，已经死得透透的了。现在阿姨跳出来，奋其私智而不师古，认为自己的草台班子创作可以替代别人几百年的真实历史，我表示可以搬个板凳看戏，反正扰乱中国的事多这一件不嫌多，为什么不支持呢。还有他的民族发明理论，也是看看热闹就得了，说白了你要么有真实史料，要么有实力现在去像台湾香港人一样实战出真实史料，不要以为可以一张嘴扯出个民族，当年英格兰民族构建的时候，国父阿尔弗雷德大帝的历史真实性可是被一群知识分子拿在放大镜下面考证的，最后宣布传奇为真不英万夜，哪是嘴炮吹出来的。

如果你能好好看看地图就知道如果中国不是大一统，现在的中国只会更加的混乱。

现在中国上面有个俄罗斯，周围还有印度和泛伊斯兰势力，现在的中国一旦分裂，靠近新疆，西藏，和蒙古的地区都不一定能保持和平。

而且，某种意义上面说国家的人口和土地也代表着国家的潜力，某些地区可能会变成发达国家，某些地区会变成伊朗，还有些地区可能会变成乌克兰。

这个时候你就要看看运气你是生活在什么地方了。。。。

这个问题真乃吸引刘蚂蚁的上好蜜糖。比个大拇指：d