为什么位于汉字文化圈的国家民主化为什么会那么困难?
我发觉位于汉文化圈的国家民主化都特别困难,比如说中国,现在仍然是一个共产主义极权独裁国家,那些曾经和中国的社会体制一模一样的东欧的共产主义极权独裁国家基本上都在1989年-1990年的东欧巨变中彻底灭亡了,比如说罗马尼亚,40年代后期-80年代跟中国的社会体制一模一样,是共产主义极权独裁社会,但在1989年却仅用了不到几天就灭亡了。
为什么位于汉文化圈的国家民主化都特别困难?汉文化圈为什么会特别容易诞生独裁国家?
PS:问题题目错了,更正:为什么位于汉文化圈的国家民主化会那么困难?
为什么位于汉文化圈的国家民主化都特别困难?汉文化圈为什么会特别容易诞生独裁国家?
PS:问题题目错了,更正:为什么位于汉文化圈的国家民主化会那么困难?
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你不如说为什么基督教外的世界民主化这么困难,东亚好歹还有日韩台,穆斯林世界和黑非洲有什么比较好的民主国家吗
我也覺得,中共國明顯是個糞坑國
日本韓國不全是糞坑,但有些時候還是有濃郁的糞味
全東亞只有台灣是比較優等生,但台灣也像是穿過一天的内褲一樣,送去實驗室檢查還是有那麽一點糞的
個人覺得,可能是東亞圈對傳統的慣性太强,比較守舊
我以前也寫過一段回答,現在我在此重新介紹一下,我打算稱之爲「推敲文明論」
簡單地說,一個「野蠻」的思維方式是不講道理、不求甚解的,而一個「文明」的思維方式會推敲、會思考。一個人的思維方式會在這個野蠻還是文明的光譜裏落在某一點,絕大多數情況下不會是極端野蠻或極端文明的,而是多少有一點野蠻或文明的。注意在這個腦洞裏「文明」「野蠻」的定義是不同於常用語言裏的意思的。不論輸入的情報是否是真實的,得出的結果是否是符合「推敲文明論」以外常用的文明或野蠻的定義的,凡是會思考會推敲的我在此都稱為文明,凡是不求甚解的都稱爲野蠻
然後我認爲,按照推敲文明論的角度去分析,包括中國和日本在内的很多東亞國家的人都是野蠻或半文明,而歐美雖然有程度上的區別但整體更加趨於文明
一個會推敲會思考的獨裁國家「文明人」,就會去想「爲什麽要獨裁?」「爲什麽不要獨裁?」「獨裁的好處是非獨裁所無法得到的嗎?」「不再獨裁的好處是保持獨裁也能得到的嗎?」想下來的結果可能是「保持獨裁比較好」或者是「不要獨裁比較好」
但是一個不會思考的獨裁國家「野蠻人」就不會去想那麽多,就覺得「當然要獨裁,不能不獨裁,怎麽能不獨裁?總之就是不能不獨裁」就只能得出一個結論,「獨裁就是好」
按照這個理論,我很不情願的承認法國是比較「文明」的,他們反復想了應該要帝國還是共和,真的想了很多次……
至於「野蠻人」都是什麽,各位中國人一定也見過很多了,你多説幾句問幾個難一點的問題他們就會氣急敗壞,因爲他們不懂思考
「野蠻人」就算到了民主世界也不能幫助民主國家做更好的決策,因爲他們只會人云亦云,他們不知道自己要什麽也不會去想自己要什麽。「文明人」可能會想出邪惡的計劃,但他們會想
而在一個獨裁國家,「文明人」更有機會得到「獨裁不好」的結論,他們才是反對獨裁的推力
至於爲什麽中國人「野蠻人」特別多,各位心知肚明的吧?從小到大的洗腦教育致力於摧殘人的思考能力,讓大多數人不能思考、不想思考、害怕思考,就容易接受別人的説法,就容易洗腦,就人云亦云
韓國如何我不清楚。日本雖然沒有像中國一樣刻意剝奪人的思考能力,但過分追求普通、與周遭一致、集體主義,結果上也是限制了人的思考
説到底集體主義就是「文明」的天敵,每個人的大腦的摺叠方式都不同,運作方式也不盡相同,每個人的思維都不同,思考的結果也自然不同。集體主義强調統一性,對不同的思考結果的兼容性差,就限制了「文明人」
日本韓國不全是糞坑,但有些時候還是有濃郁的糞味
全東亞只有台灣是比較優等生,但台灣也像是穿過一天的内褲一樣,送去實驗室檢查還是有那麽一點糞的
個人覺得,可能是東亞圈對傳統的慣性太强,比較守舊
我以前也寫過一段回答,現在我在此重新介紹一下,我打算稱之爲「推敲文明論」
簡單地說,一個「野蠻」的思維方式是不講道理、不求甚解的,而一個「文明」的思維方式會推敲、會思考。一個人的思維方式會在這個野蠻還是文明的光譜裏落在某一點,絕大多數情況下不會是極端野蠻或極端文明的,而是多少有一點野蠻或文明的。注意在這個腦洞裏「文明」「野蠻」的定義是不同於常用語言裏的意思的。不論輸入的情報是否是真實的,得出的結果是否是符合「推敲文明論」以外常用的文明或野蠻的定義的,凡是會思考會推敲的我在此都稱為文明,凡是不求甚解的都稱爲野蠻
然後我認爲,按照推敲文明論的角度去分析,包括中國和日本在内的很多東亞國家的人都是野蠻或半文明,而歐美雖然有程度上的區別但整體更加趨於文明
一個會推敲會思考的獨裁國家「文明人」,就會去想「爲什麽要獨裁?」「爲什麽不要獨裁?」「獨裁的好處是非獨裁所無法得到的嗎?」「不再獨裁的好處是保持獨裁也能得到的嗎?」想下來的結果可能是「保持獨裁比較好」或者是「不要獨裁比較好」
但是一個不會思考的獨裁國家「野蠻人」就不會去想那麽多,就覺得「當然要獨裁,不能不獨裁,怎麽能不獨裁?總之就是不能不獨裁」就只能得出一個結論,「獨裁就是好」
按照這個理論,我很不情願的承認法國是比較「文明」的,他們反復想了應該要帝國還是共和,真的想了很多次……
至於「野蠻人」都是什麽,各位中國人一定也見過很多了,你多説幾句問幾個難一點的問題他們就會氣急敗壞,因爲他們不懂思考
「野蠻人」就算到了民主世界也不能幫助民主國家做更好的決策,因爲他們只會人云亦云,他們不知道自己要什麽也不會去想自己要什麽。「文明人」可能會想出邪惡的計劃,但他們會想
而在一個獨裁國家,「文明人」更有機會得到「獨裁不好」的結論,他們才是反對獨裁的推力
至於爲什麽中國人「野蠻人」特別多,各位心知肚明的吧?從小到大的洗腦教育致力於摧殘人的思考能力,讓大多數人不能思考、不想思考、害怕思考,就容易接受別人的説法,就容易洗腦,就人云亦云
韓國如何我不清楚。日本雖然沒有像中國一樣刻意剝奪人的思考能力,但過分追求普通、與周遭一致、集體主義,結果上也是限制了人的思考
説到底集體主義就是「文明」的天敵,每個人的大腦的摺叠方式都不同,運作方式也不盡相同,每個人的思維都不同,思考的結果也自然不同。集體主義强調統一性,對不同的思考結果的兼容性差,就限制了「文明人」
不仅是汉字文化圈,整个亚洲(除了日韩台等少数国家)都是这样。
一句话概括就是,有什么样的人民,就有什么样的政府和政治制度。
一句话概括就是,有什么样的人民,就有什么样的政府和政治制度。
扯淡,印度,非洲,菲律宾,墨西哥,哪个是汉字文化圈,这些都是奇葩民主,比台湾差远了
亞洲數千年來就是人治>>>法治,所以亞洲人普遍缺乏契約精神,特別是統治階級,為了奪權,常常都能無所不用其極
第一,世界上民主化的国家本来就不多。第二,汉字圈的国家也不多
两个一乘,当然就少,所以你觉得困难
两个一乘,当然就少,所以你觉得困难
汉字圈子
只能走向帝制,君主立宪
没办法走向,是荆轲刺秦王,还是荆轲刺孔子
?看似奸佞耍滑实则戕害文化
只能走向一个结果军国主义
只能走向帝制,君主立宪
没办法走向,是荆轲刺秦王,还是荆轲刺孔子
?看似奸佞耍滑实则戕害文化
只能走向一个结果军国主义
帝国、民国、日本、南朝鲜、新加坡,五个汉字国家。只有帝国是没有走向民主的。
我在墙内,认为应该归咎于习贼。
2012年之后应该是要平稳过渡的,没想到上来这么一个畜生。真是辜负了他爹,一个务实开明的老同志。
我在墙内,认为应该归咎于习贼。
2012年之后应该是要平稳过渡的,没想到上来这么一个畜生。真是辜负了他爹,一个务实开明的老同志。
汉字禁锢人的思维, 这是西方学者早就公认了的, 当然中国人肯定不会承认.
五四运动提出的废除方块字全面改拉丁字母, 我认为是极好的, 可惜国民党
要玩民族主义, 没有采纳, 中国失去一次向现代化转型的机会.
五四运动提出的废除方块字全面改拉丁字母, 我认为是极好的, 可惜国民党
要玩民族主义, 没有采纳, 中国失去一次向现代化转型的机会.
举罗马尼亚的例子以支持你的论据,我感觉不妥。
东欧剧变,罗马尼亚是唯一一个预演64的,坦克开上街,发生流血事件,后来尼古拉齐奥塞斯库和他马子都被枪决。罗马尼亚变天是靠的暴力革命,其他几个国家像捷克等是政府主动放弃共产主义政权。
如果中国人口和国家像罗马尼亚一样,估计64就成功了。
在中国想要靠暴力革命推翻政权,至少得付出减少25%人口的代价,而且还不一定成功,比如太平天国。
整体来看历史上汉文化圈儒家思想根深蒂固,起义推翻前朝目的不是为了人民利益,而是为了当皇帝,而且中国人需要皇帝领导,这种思想一直延续到本朝。
东欧剧变,罗马尼亚是唯一一个预演64的,坦克开上街,发生流血事件,后来尼古拉齐奥塞斯库和他马子都被枪决。罗马尼亚变天是靠的暴力革命,其他几个国家像捷克等是政府主动放弃共产主义政权。
如果中国人口和国家像罗马尼亚一样,估计64就成功了。
在中国想要靠暴力革命推翻政权,至少得付出减少25%人口的代价,而且还不一定成功,比如太平天国。
整体来看历史上汉文化圈儒家思想根深蒂固,起义推翻前朝目的不是为了人民利益,而是为了当皇帝,而且中国人需要皇帝领导,这种思想一直延续到本朝。
地缘不合理,内卷死循环,中华民国大陆时期说我们要民主,民主的中国难以抵抗独裁专制的日本,中国经济崛起,日本又会宣传,不团结的日本难以反击中国,我们更无条件的团结在天皇核心圈了。不团结的越南难以反击中国入侵,不团结的朝鲜难以抵抗日本入侵,其实我们要问的应该是欧洲为何会产生民主,英国这个搅屎棍产生的作用很大,大陆均势很重要,有很多民主國家是被迫改革,中国太大了,集权太严重了,能抵抗外力,要是中国大陆均势分裂七个國家,华南四川江南东北都民主了,中原地区他敢不民主吗?他抵抗的住历史潮流吗?中原民主了,云南,越南,泰國,缅甸,新疆,他们会团结一起抵抗民主吗?总的来说,东亚局势分配不合理导致的
对题主的说法有点共鸣。这几天越南高官在华盛顿访问。说“越南不选边,越南会选择正义的一边”。看来这些受过共产毒素污染的国家都有问题。一个强大的越南也将是文明世界的麻烦。
只所以这样说,是因为根本没有一种外在于人心的正义。你又是怎么来判定正义的?无非是垄断正义的判断权而已。这不还是共匪那一套吗?
只所以这样说,是因为根本没有一种外在于人心的正义。你又是怎么来判定正义的?无非是垄断正义的判断权而已。这不还是共匪那一套吗?
不是因为字怎么写,而是因为其内在,就算你改成拼音,也是一样。
那就是上下尊卑,大人小孩如何如何。只要把这些毒素去掉,就像美国强压日本变成了民主,英国给香港洗脑成功,香港人要自由了。
所以,语言不必变,简体繁体都无所谓,有所谓的是其内在的奴才思想。
那就是上下尊卑,大人小孩如何如何。只要把这些毒素去掉,就像美国强压日本变成了民主,英国给香港洗脑成功,香港人要自由了。
所以,语言不必变,简体繁体都无所谓,有所谓的是其内在的奴才思想。
如果按照你这个标准,那估计只有英法美有民主传统,而且就算这三个也不是毫无问题,也是经历过相对混乱时期的,连德国意大利西班牙都问题一大堆西班牙七十年代才民主化,德国nazi国家盟军改造,90年代后收回的东德现在也是极右翼大本营,更不用说东欧诸如匈牙利、波兰还有威权回潮问题了,而巴尔干那一大堆我就不用多说了吧,我这里并不是替东亚传统文化辩解,而是认为你纯粹是缺少对你所谓成功文化的了解,而导致的一种对他们的想象的完美。这种简单的归因,也许可以让你的大脑轻松下来,但对解决问题毫无帮助。
看了標題就笑了
哪個國家的民主化是簡單的
我國從一百前的六三法頒布後開始追求民主
一代代的人失敗 然後一代代的嘗試
過程中犧牲多少生命 經歷過多少次倒退
到現在仍然在探索如何成為一個民主共和國
但是從來沒有參與者在喪氣的時候說過是漢文化不行 東亞民族性不行 傳統文化不行
然後看了回文發現很多人贊同你看法
只能說有什麼樣的人民,就有什麼樣的政府和政治制度。
哪個國家的民主化是簡單的
我國從一百前的六三法頒布後開始追求民主
一代代的人失敗 然後一代代的嘗試
過程中犧牲多少生命 經歷過多少次倒退
到現在仍然在探索如何成為一個民主共和國
但是從來沒有參與者在喪氣的時候說過是漢文化不行 東亞民族性不行 傳統文化不行
然後看了回文發現很多人贊同你看法
只能說有什麼樣的人民,就有什麼樣的政府和政治制度。
台湾是最可借鉴的范例
这也是党国拼命要否认和打压台湾的重要动机
这也是党国拼命要否认和打压台湾的重要动机
伊朗、废除汉字的朝鲜、古巴、厄立特里亚独裁暴政持续至今,真正广泛使用汉字的国家只有中国、台湾、日本3个国家,其中更有台湾、日本2个民主国家,占了2/3,题设根本不成立。说台湾去中国化了更是可笑,台湾废除汉字了吗?台湾彻底禁止说汉语了吗?彻底抛弃汉族传统文化了吗?
台湾的确在民主上渐渐走上稳健,但是没有楼上说的那么完美。台湾仍然有不少毒瘤。
日本包括韩国并不真正完全是民主国家,甚至我认为不如台湾。
我认为是:东亚文化害人,其实我自己不是很了解东亚文化的具体,有人说是儒家之类的,我的大概意思就是这种元素害了正片东亚。
随便一个我最不理解的:为什么在东亚就得有这些规矩,什么敬语,吃饭动筷子分先后,动不动鞠躬点头,敬酒吹牛拍马屁(赞美和拍马屁是两回事),虚伪的各种面子仪式。既没有提高效率,也没有提升质量,单纯两字:墨迹。甚至部分地区今天还有女人不能上饭桌这种可笑至极的陋习。在世界其他地方我目前只了解到非洲部落里好像会有类似以上的奇葩规矩。这样的文化养成的社会…………?
日本包括韩国并不真正完全是民主国家,甚至我认为不如台湾。
我认为是:东亚文化害人,其实我自己不是很了解东亚文化的具体,有人说是儒家之类的,我的大概意思就是这种元素害了正片东亚。
随便一个我最不理解的:为什么在东亚就得有这些规矩,什么敬语,吃饭动筷子分先后,动不动鞠躬点头,敬酒吹牛拍马屁(赞美和拍马屁是两回事),虚伪的各种面子仪式。既没有提高效率,也没有提升质量,单纯两字:墨迹。甚至部分地区今天还有女人不能上饭桌这种可笑至极的陋习。在世界其他地方我目前只了解到非洲部落里好像会有类似以上的奇葩规矩。这样的文化养成的社会…………?