为什么说皇汉并非民族主义？
1.中国的强大部分来源于内亚。失去内亚，中国将会变成平平无奇的，望洋兴叹的，只能可怜兮兮出口稀土和妓女的大号缅甸。
2.所以，就连蒋介石这样的铁血皇汉都拒绝分江之治。
3.费拉说自己是皇汉，其实是对底层少民能卖切糕拉面，而底层的自己只能进厂打螺丝的嫉妒。
2.所以，就连蒋介石这样的铁血皇汉都拒绝分江之治。
3.费拉说自己是皇汉，其实是对底层少民能卖切糕拉面，而底层的自己只能进厂打螺丝的嫉妒。
在看不见硝烟的战场，意识形态层次决定了成败。无论是起源于西方的共产主义与纳粹主义，还是土生土长的农屄贱畜，东方神秘主义就是降维打击。
蝗汉不是民族主义
而是费拉奴工在支共瓦房店科技吹牛逼体系下的认知失调
也是对中华民族光有民族发明学，其他啥也没有的戳破
而是费拉奴工在支共瓦房店科技吹牛逼体系下的认知失调
也是对中华民族光有民族发明学，其他啥也没有的戳破
你需要跟说不存在中国这个概念的打一架。就是这种毫无逻辑的发言拉低了品葱的水平。
民族发明学前后的自相矛盾之处，就是按照他们的理论，不存在中国，但需要一个敌人时，又存在中国。
因为太蠢导致丧失了被讨论的价值。
民族发明学前后的自相矛盾之处，就是按照他们的理论，不存在中国，但需要一个敌人时，又存在中国。
因为太蠢导致丧失了被讨论的价值。
皇汉当然是民族主义，而且它还不是普通的民族主义而是极端民族主义。
民族不是族群，民族是想象的共同体，是法国大革命后随着全民民族国家产生，特别是1848年革命之后，民族国家普及才具有的产物，民族本身就是为了全民国家，因为全民参加政治的需求，为了进行敌我划分而搞出来的政治概念。在此之前的封建国家和东方专制国家，向来只有封建关系而无民族关系的，中国历史上的华夷之辩也是指的是否认同儒家文化，和民族主义没有关系。
内亚在大航海时代以前，依靠马匹进行陆陆交通的繁盛期，是根本不存在民族关系，而只存在族群关系和封建关系的。内亚如今的民族，也是19世纪俄罗斯和奥斯曼在接受了民族主义后二次传播的产物。
汉民族当然是一个民族，它直接来自于19世纪末的排满革命，受日本源自欧洲的民族主义影响。
你可以说汉民族发明和诸夏民族发明构成竞争关系，但不能说汉民族本身不存在。就像俄罗斯民族和诸罗斯民族构成竞争关系，但俄罗斯民族主义同样在现实政治中也有非常大的份量，直接导致了俄乌战争一样。
民族不是族群，民族是想象的共同体，是法国大革命后随着全民民族国家产生，特别是1848年革命之后，民族国家普及才具有的产物，民族本身就是为了全民国家，因为全民参加政治的需求，为了进行敌我划分而搞出来的政治概念。在此之前的封建国家和东方专制国家，向来只有封建关系而无民族关系的，中国历史上的华夷之辩也是指的是否认同儒家文化，和民族主义没有关系。
内亚在大航海时代以前，依靠马匹进行陆陆交通的繁盛期，是根本不存在民族关系，而只存在族群关系和封建关系的。内亚如今的民族，也是19世纪俄罗斯和奥斯曼在接受了民族主义后二次传播的产物。
汉民族当然是一个民族，它直接来自于19世纪末的排满革命，受日本源自欧洲的民族主义影响。
你可以说汉民族发明和诸夏民族发明构成竞争关系，但不能说汉民族本身不存在。就像俄罗斯民族和诸罗斯民族构成竞争关系，但俄罗斯民族主义同样在现实政治中也有非常大的份量，直接导致了俄乌战争一样。
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得先有汉族这个“土壤”，后面才会有皇汉主义。
就像汉族不会凭空产生突厥主义一样。
内亚这个词，这词是刘仲敬创造的
就像汉族不会凭空产生突厥主义一样。
内亚这个词，这词是刘仲敬创造的
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皇汉的本质是虐支，打倒共产党让皇汉上台，支那立马变大号缅北。 皇汉常常痛恨共产党虐支不力，我可太喜欢皇汉了，支那需要更高比列的皇汉，皇汉加油。
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