【新用户报到贴】聊聊你们是怎么发现品葱的或者为什么来品葱?
近期注册的新用户或者声望比较低/发言较少的用户,来谈谈你们是通过什么渠道发现品葱的?
或者聊聊你们为什么来品葱,想在品葱这做什么或者看到什么?
或者说说自己喜欢比较集权的中国,还是联邦制的中国,还是分裂的中国?
喜欢共产党也可以试试说出你的理由,但建议先阅读中共政治科普。
也可以你提问题,管理员尽量回答。
总之随便聊聊,只要您现有的发言符合正常用户的标准即可解除标记。

请别暴露自己的身份/位置信息, big brother is watching you!
⚠️请务必阅读该Tip⚠️:不要只是简简单单的写一句话哦~一段精心准备的文字更加容易被大家点赞!或朴实简单,或辞藻华丽,尽量做到言之有物,可以让大家更好的认识你😆
写给香港手足的新品葱简介
手把手教鹅组姐妹注册品葱和 Telegram
我是electron8964, 借用admin的公众账号,在水区置顶此贴,目的是欢迎新用户光临
**该用户被封禁,内容已自动替换**
世界第一强肯定美国。发展最快盲猜一个印尼。https://pincong.rocks/question/item_id-471256
印尼人口世界第四,gdp规模万亿,正在继承中国的密集制造业。
中国人可能最不希望印尼来一次中国式的快速发展。
因为打脸太厉害,印尼几乎集中人中国人看不上的几个要素。
一是反共。印尼可能是地球上反共最极端的国家。1965年930事件,印尼发生了反共大屠杀,把共产党员和亲共的全部抓起来枪毙。据说杀了50万人、而且至今官方不反省不认错。
二是排华,苏哈托要求印尼教材称呼中国为支那。到了98年黑色五月还搞起排华大屠杀,至今印尼对华人依然有戒心。
三是民主。印尼最近20年民主化较为成功,如军队国家化。政党分野现代化,19大选之后已经被认为是一个民主国家。民主指数6分以上。
四是宗教。印尼2亿人口是穆斯林。是世界人口最多的伊斯兰国家。并且世俗化做得很好。
所以,这样一个反共排华民主还是伊斯兰国家,若是经济起飞,那绝对是狠狠抽中国人大嘴巴子。因为在中国人眼中,民主意味着社会分裂,反共意味着贫富分化,排华意味着没有外部市场,伊斯兰意味着原始愚昧。
然后若是你印尼还能继承中国劳动密集产业快速致富,那不是说我中国起飞和特色社会主义毛关系没有。因为一个意识形态完全相反的国家也能用劳动密集制造业快速致富。
还要走这个流程,而且貌似大家都写了很多。每个人的情况都不一样,这里也不是单纯倾诉的地方,我就来简单说说。我在精神上“拧巴”的时间其实不算长,而且还是从找寻娱乐信息开始的,但是可能是从小喜欢历史、长大关心时政的缘故,我在搜索中无意加入了这个行列;至于品葱,是从维基百科的屏蔽网站列表上看见的,进来后浏览了一下,觉得还有一些可看的内容,就来注册报道了。
要威望,我想投诉某人都发不了帖
真的搞不懂这个葱机制
真的搞不懂这个葱机制
从谷歌搜索进来的,看了几天,虽然内容很一般,原谅我实话实说。但是能面向国内用户,有自由空间。在这个全面污染的线上线下,已经极难做到。希望新的,也能存活下去。支持再支持。
不知道原来的版本是怎么样的,如果只是被盗,重新建立,那希望加强技术和安全,虽然我不是专门做网络信息安全的开发。
不知道原来的版本是怎么样的,如果只是被盗,重新建立,那希望加强技术和安全,虽然我不是专门做网络信息安全的开发。
墙内简直是文字狱
很多墙内的事情让人无法理喻
基层警察随意拘留平民?
某些小民警随随便便下个拘留决定书,自己不用负任何责任
至于TG
TG仅仅是一个政党,竟然公然凌驾于整个国家之上
“党和国家”?请问除了TG之外,世界上还有多少政党敢如此放肆无耻
一个党派比整个国家还大?真是个天大的笑话
咋不说“包子与国家”?
从基础教育开始,TG和老师都在有意隐瞒各种信息
即使老师提到六四,也不会多说什么,一笔带过(估计老师也怕惹上事)
形式主义极其严重,从小学开始就动辄歌颂TG
墙内墙外粉红和五毛总是不少,TG在这方面还在不断混淆民众的视听
很多墙内的事情让人无法理喻
基层警察随意拘留平民?
某些小民警随随便便下个拘留决定书,自己不用负任何责任
至于TG
TG仅仅是一个政党,竟然公然凌驾于整个国家之上
“党和国家”?请问除了TG之外,世界上还有多少政党敢如此放肆无耻
一个党派比整个国家还大?真是个天大的笑话
咋不说“包子与国家”?
从基础教育开始,TG和老师都在有意隐瞒各种信息
即使老师提到六四,也不会多说什么,一笔带过(估计老师也怕惹上事)
形式主义极其严重,从小学开始就动辄歌颂TG
墙内墙外粉红和五毛总是不少,TG在这方面还在不断混淆民众的视听
网上随便浏览看到的,看到了,然后浏览了一阵子,之后就注册了。
从中国数字时代来的,总转载这里的文章
22220字
22220字
w我都算是老用户了,老品葱开始玩的。。。
因为偶尔有战狼式观点,导致负声望。。。
因为偶尔有战狼式观点,导致负声望。。。
就簡單介紹下吧, 中國出生落地生根在香港的廢中,
捱過苦日子, 看過好日子, 沒想過會遇到今時今日這種不公義的日子,
特別7.21, 我跟國內的朋友談都不敢相信,
然後最主要是看到那些面書小粉紅言論大惑不解,
明明我認識的中國朋友都沒有這種無腦小粉, 到底那裡來的?
再來就是反送中時看到連登有PO品聰大學生挺香港PO,
總算知道有正常渠道接觸正常中國人
捱過苦日子, 看過好日子, 沒想過會遇到今時今日這種不公義的日子,
特別7.21, 我跟國內的朋友談都不敢相信,
然後最主要是看到那些面書小粉紅言論大惑不解,
明明我認識的中國朋友都沒有這種無腦小粉, 到底那裡來的?
再來就是反送中時看到連登有PO品聰大學生挺香港PO,
總算知道有正常渠道接觸正常中國人
报个道。
来品葱的理由很简单,很多论坛已经被五毛污染的没法看了,包括小站这种明明是被迫害的受害者,里面还一堆自干五摇旗呐喊的,可以说是人间喜剧了。
人在墙外,无所谓跨省,就希望能有个没有屁股只用脑袋的讨论站,然而现在真挺难找的。
来品葱的理由很简单,很多论坛已经被五毛污染的没法看了,包括小站这种明明是被迫害的受害者,里面还一堆自干五摇旗呐喊的,可以说是人间喜剧了。
人在墙外,无所谓跨省,就希望能有个没有屁股只用脑袋的讨论站,然而现在真挺难找的。
偶然关注到品葱应该是在台湾总统大选的时候。进来其实还是很惊讶的,在现在全体小粉红的环境下还能找到一个能说话的地方。
来这里其实信息也比较混杂,有提出有理有据分析的,但是也有一些难以FC的信息。也需要一定的甄别能力。
不过品葱有一个我觉得最强的地方:在这里总能找到一些能强力反驳小粉红经典言论的论据。别小看了小粉红的经典言论,其实这些言论可能背后都是中宣部那帮研究心理学、传媒的博士缩汇集而成的。如果历史和政治的知识不够,有些小粉红言论其实反驳起来有一定难度。
来这里其实信息也比较混杂,有提出有理有据分析的,但是也有一些难以FC的信息。也需要一定的甄别能力。
不过品葱有一个我觉得最强的地方:在这里总能找到一些能强力反驳小粉红经典言论的论据。别小看了小粉红的经典言论,其实这些言论可能背后都是中宣部那帮研究心理学、传媒的博士缩汇集而成的。如果历史和政治的知识不够,有些小粉红言论其实反驳起来有一定难度。
品葱的朋友们好
我是新从微博逃难过来的难民,简单介绍一下自己吧,我从小学的时候就热衷看书,起初是金庸古龙的武侠小说,然后渐渐变成当时逐渐兴起的网文。起初我也算是一个屠美灭日的小愤青,直到初中有一次逛书店的时候偶然看到一本叫做苏菲的世界的简明哲学史入门书,由此带我打开了通向西方从古典时代到近现代诸位思想家的大门,建立起了一套普世价值体系,这算是我人生的第一次转折点,以至于在后来的成长历程中天然的对中共的仇恨教育&服从性教育产生反洗脑机制。
后来因为那时候对中共政府的种种作为很困惑,去接触了马克思恩格斯的相关著作还有毛选,说实话马克思的阶级冲突论还有恩格斯的家庭、私有制和国家的起源确实让我受益良多,让我的疑惑和愤怒有了一个宣泄口,开始坚定的相信最初一共的成立确实是为了全人类的福祉,虽然走了不少歪路,并且邓小平主导的自由化改革毁了这一切,而革命成果也被通过党内政治斗争上台邪恶二共夺走才导致现在这样,但我依然相信着总有一天布尔什维克多荣光会重新照耀在这篇土地上。
不过直到去年,非常幸运的在知乎上偶然看到一段关于党国教育的严厉批评的节选,我第一次知道原来中文环境内还有着如此对立的尖锐声音,并且设法获得了整部书的电子版,就是徐贲教授的《统治与教育》。这里非常感谢徐贲教授的著作为我解答了诸多对关于中共教育、宣传政策、国内互联网戾气如此之重等诸多疑问,让我的视野豁然开朗,算是我的第二次大脑升级。
但即便看了徐贲教授的几本书以后,我虽然意识到中共是一个实质上的极权体制,但还没有深刻认识到它的反人类内在,直到武汉疫情的爆发,微博上小粉红的极端仇恨言论突破我的下线,并且在一篇外媒记者对外交部的采访上,外交部发言人以及知乎上的战螂们表现出的对失踪公民安危的冷漠让我从心底不寒而栗,让我愤怒的翻墙上外网想了解外界对他们的评价和可能的踪迹,结果却恰巧进了一个叫品葱的网站,里面对仇恨教育和言论管制不满的言论让我颇感亲切,又在在之后的几天我翻阅各种品葱上的资料和精选文章,几乎每一天都会让自己的三观粉碎,每一天都会发现在我看来已经是常识的东西很可能是一场精心编织的谎言,现在我或许还要一段时间来彻底消化,或者说修正我的历史观
这就是我的故事
我是新从微博逃难过来的难民,简单介绍一下自己吧,我从小学的时候就热衷看书,起初是金庸古龙的武侠小说,然后渐渐变成当时逐渐兴起的网文。起初我也算是一个屠美灭日的小愤青,直到初中有一次逛书店的时候偶然看到一本叫做苏菲的世界的简明哲学史入门书,由此带我打开了通向西方从古典时代到近现代诸位思想家的大门,建立起了一套普世价值体系,这算是我人生的第一次转折点,以至于在后来的成长历程中天然的对中共的仇恨教育&服从性教育产生反洗脑机制。
后来因为那时候对中共政府的种种作为很困惑,去接触了马克思恩格斯的相关著作还有毛选,说实话马克思的阶级冲突论还有恩格斯的家庭、私有制和国家的起源确实让我受益良多,让我的疑惑和愤怒有了一个宣泄口,开始坚定的相信最初一共的成立确实是为了全人类的福祉,虽然走了不少歪路,并且邓小平主导的自由化改革毁了这一切,而革命成果也被通过党内政治斗争上台邪恶二共夺走才导致现在这样,但我依然相信着总有一天布尔什维克多荣光会重新照耀在这篇土地上。
不过直到去年,非常幸运的在知乎上偶然看到一段关于党国教育的严厉批评的节选,我第一次知道原来中文环境内还有着如此对立的尖锐声音,并且设法获得了整部书的电子版,就是徐贲教授的《统治与教育》。这里非常感谢徐贲教授的著作为我解答了诸多对关于中共教育、宣传政策、国内互联网戾气如此之重等诸多疑问,让我的视野豁然开朗,算是我的第二次大脑升级。
但即便看了徐贲教授的几本书以后,我虽然意识到中共是一个实质上的极权体制,但还没有深刻认识到它的反人类内在,直到武汉疫情的爆发,微博上小粉红的极端仇恨言论突破我的下线,并且在一篇外媒记者对外交部的采访上,外交部发言人以及知乎上的战螂们表现出的对失踪公民安危的冷漠让我从心底不寒而栗,让我愤怒的翻墙上外网想了解外界对他们的评价和可能的踪迹,结果却恰巧进了一个叫品葱的网站,里面对仇恨教育和言论管制不满的言论让我颇感亲切,又在在之后的几天我翻阅各种品葱上的资料和精选文章,几乎每一天都会让自己的三观粉碎,每一天都会发现在我看来已经是常识的东西很可能是一场精心编织的谎言,现在我或许还要一段时间来彻底消化,或者说修正我的历史观
这就是我的故事
新人报道。
想问问如何成为5毛。经济不好想赚点外快
好吧。再加几句。
生活在香港2年左右,其实以前也都是以为香港都是港独。台湾都是台独。直到生活在这片土地,才深深的感觉到香港人是为何而战。
香港,是在为中华民族而战。
香港有未来,大陆才有未来。
god bless Hong Kong.
想问问如何成为5毛。经济不好想赚点外快
好吧。再加几句。
生活在香港2年左右,其实以前也都是以为香港都是港独。台湾都是台独。直到生活在这片土地,才深深的感觉到香港人是为何而战。
香港,是在为中华民族而战。
香港有未来,大陆才有未来。
god bless Hong Kong.
报到,刚发现需要到这边来报到。前段时间看别人转发的膜乎的文章找到了膜乎,在膜乎点了链接发现品葱。成为反贼时间已久,早年在贴吧各种内涵,讽刺时政,还能恶搞领导人。后来在QQ群,微博上也是花样作死,知乎发表膜蛤辱包的内涵回答。但国内社交网络现在的舆论导向你懂的,小粉红各种秀下限,微博账号已经被禁言了,其他地方也不能冲塔。希望品葱可以成为一个有言论自由的汉语交流平台。
由V站看到一个品葱广告贴引导而来,很自然注册了账号。本身就是反贼一枚,之前多数在油管上看反共视频,但本身只是P民一个,没有什么权势,来品葱学习。
从小是个改良派,但原来本质是个粉红,大概算是个右派份子吧,翻墙以前经常做战狼。那时以前不关心政治,因为虽然是个P民但生活无忧,偶然间翻墙在油管上看了部分人的反共视频,看到土共的很多业障真相,几乎是一夜间变成反贼。
墙内没法明反,但我尽量潜移默化中影响家人,希望家人能及早觉醒,一起加速让土共土崩瓦解。星星之火可以燎原,愿春回大地。
从小是个改良派,但原来本质是个粉红,大概算是个右派份子吧,翻墙以前经常做战狼。那时以前不关心政治,因为虽然是个P民但生活无忧,偶然间翻墙在油管上看了部分人的反共视频,看到土共的很多业障真相,几乎是一夜间变成反贼。
墙内没法明反,但我尽量潜移默化中影响家人,希望家人能及早觉醒,一起加速让土共土崩瓦解。星星之火可以燎原,愿春回大地。
我本來是不敢發言的,怕不知道怎麼樣就被拉清單了。不過自由終究還是人類的本性之一,有很多話真的想說出來,說實話,把自己的觀點表達出來。另外隨著各個方面的壓制日益增強,中共國內的平臺已經失去了絕大多數的價值,迫使我轉而到國際的英文圈和品蔥這類圈子裡面來。還有就是我發現,在長期的壓制下,即使我有很多思考和很多觀點,但是表達能力卻嚴重欠缺;是時候發聲了,要不再怎麼堅守思想在外面看上去也還是一棵韭菜,就算移民了也比別人在表達上差一截。
墙内的川吧人,坐镇地方火力最密集的敌军心脏地带的我们被戏称为流浪贴吧,从最开始的几千人到现在失去联系。想我们这种离开苍蝇窝的"洋奴卖国贼"终会"臭味相投",能被吸引到贵论坛一点点不奇怪。虽然不能办什么大事,但对苟活在上埃及的这片黑土地中,朝面数亿麻木的灵魂并蜷缩在法老和他的监工之中那点可怜的自我带来些许的点慰藉是好的,至少知道这个可怜又可恨的民族的未来没有想象中那么暗淡,也许等不到摩西带领我来到约旦我就将长眠帝王谷旁的厕所里
共产党的宣传对我无效,这是因为我只相信真实的生活和基于可感现实的逻辑推演。
如果我发现身边的人都是某种样子,那我不由得怀疑“国家”是不是它们说的那个样子。人的选择形成结构,中国人之所以还处在前文明状态,一大原因为我们总在谈论他者的时候强调自由选择,而在谈论自己时托词结构,因为总在甩脱自我对生活的部分责任,所以只能作为蟋蟀人繁殖。
这也是我明确反对马克思主义的原因,不管什么“真”“假”,事实上这东西实践中必然走向“假”,“真正的xxx”是个没什么意思的游戏。马克思主义对历史有一定的解释力,这是很好的,虽然它偏执地强调单一因素的作用,但这个因素的确重要,是一个关键的分析概念。不过马克思主义作为对未来的预测和行动的指导非常糟糕,是典型的以臆想替代现实,以激情代替思考的产物,所以每一个马克思国家最终都变成了邪教国家。“改造世界”本身就是个巨婴想法,世界不是一个可以任你揉捏的东西,它先于你存在,你也在其中,你永远无法观察和控制它的全部,谦卑一点,不要觉得自己是伟大领袖。不管是谁,出于何种目的,以怎样的方式,摧毁一大群人原生出来的自组织,代之以某种理想结构,都是独裁者。
如果我发现身边的人都是某种样子,那我不由得怀疑“国家”是不是它们说的那个样子。人的选择形成结构,中国人之所以还处在前文明状态,一大原因为我们总在谈论他者的时候强调自由选择,而在谈论自己时托词结构,因为总在甩脱自我对生活的部分责任,所以只能作为蟋蟀人繁殖。
这也是我明确反对马克思主义的原因,不管什么“真”“假”,事实上这东西实践中必然走向“假”,“真正的xxx”是个没什么意思的游戏。马克思主义对历史有一定的解释力,这是很好的,虽然它偏执地强调单一因素的作用,但这个因素的确重要,是一个关键的分析概念。不过马克思主义作为对未来的预测和行动的指导非常糟糕,是典型的以臆想替代现实,以激情代替思考的产物,所以每一个马克思国家最终都变成了邪教国家。“改造世界”本身就是个巨婴想法,世界不是一个可以任你揉捏的东西,它先于你存在,你也在其中,你永远无法观察和控制它的全部,谦卑一点,不要觉得自己是伟大领袖。不管是谁,出于何种目的,以怎样的方式,摧毁一大群人原生出来的自组织,代之以某种理想结构,都是独裁者。
新人。
去年感觉经济不太好,想在网上看看大家都什么情况,搜来搜去只能看到些模糊的只言片语。于是在知乎上搜索言论开放的中文论坛推荐,看到了品葱。
去年我只是大致浏览了下品葱(新品葱),发现活跃用户不多,戾气太重,有不少回答完全是发泄,不止是反共,直接是反人类了。加上经济话题偏少,就没有关注了。
再次想起来是因为这次疫情。时隔半年发现用户壮大了不少,戾气也没之前那么重了。希望品葱好好发展,成为一个包容,健康,壮大,多元的华人论坛大本营。
另外,有大佬指导下怎么增加声望吗?
去年感觉经济不太好,想在网上看看大家都什么情况,搜来搜去只能看到些模糊的只言片语。于是在知乎上搜索言论开放的中文论坛推荐,看到了品葱。
去年我只是大致浏览了下品葱(新品葱),发现活跃用户不多,戾气太重,有不少回答完全是发泄,不止是反共,直接是反人类了。加上经济话题偏少,就没有关注了。
再次想起来是因为这次疫情。时隔半年发现用户壮大了不少,戾气也没之前那么重了。希望品葱好好发展,成为一个包容,健康,壮大,多元的华人论坛大本营。
另外,有大佬指导下怎么增加声望吗?
香港人來報到。渴望在一個相對自由的空間與中國手足談論香港、談論中國。「同胞」一詞已被中共作殖民之用,請容我以手足一詞稱呼各位。所謂情同手足,對民主自由熱愛者均可以手足互稱。我本來棲息於推特,但五毛水軍氾濫成災,難以暢所欲言。自問並非大一統愛好者,渴望香港台灣以自治或獨立形式保留政經體系。對於推特所見相對開明的中國朋友因為看見香港示威者使用武力,舉英美旗或爭取獨立而對支持香港卻步或回復廢青搞事等論調,雖感不忿但亦能了解,特別希望在這裡可以與有差不多經歷的手足談論。
**该用户被封禁,内容已自动替换**
失蹤人民共和國|了解真相,何為「指定居所監視居住(RSDL)」https://pincong.rocks/article/18201
掌握权力的作恶者常常用一些轻描淡写的或者中立的命名来掩饰背后的残暴:“土地改革”、“文化大革命”,字面上完全看不出血腥屠杀的暴虐。“三年自然灾害”、“六四反革命暴乱”,则是无耻地篡改历史、颠倒黑白。“法制教育中心”,其实跟法制和教育没有一毛钱关系,那是遍布全国的任意关押和折磨法轮功学员的黑监狱。
“指定居所监视居住”也是这样一个不痛不痒的名字。一位良心犯的妻子在丈夫被强迫失踪后心急如焚,但不久后听说转为“指定居所监视居住”,以为是好消息;其实那比“刑事拘留”要可怕得多。这本《失踪人民共和国——来自中国强迫失踪体系的故事》讲述的就是“指定居所监视居住”(RSDL)背后那鲜为人知的真相。
从立法沿革上,“指定居所监视居住”在1997刑诉法第57条就有规定,作为监视居住制度的一种特殊形式,适用于无固定居所的犯罪嫌疑人。但在中国警察权力过大、司法制度弊端重重的情况下,这种规定被警察部门、尤其是国保、国安等特务系统所滥用,也就在所难免。中国最知名的民主人士、诺贝尔奖获得者刘晓波,因《08宪章》被捕之后,就被“指定居所监视居住”,而且六个月期满继续关押。刘晓波显然不属于“无固定居所的犯罪嫌疑人”,而且监视居住应该与家人在一起生活,律师可以随时会见。但是在被监视居住的7个月期间,刘晓波却处在完全失踪的状态。后来据律师透露,刘晓波被监视居住的房间“没有窗户,只有卫生间里有一个小天窗,又不能放风,这7个月过得很压抑。”
刘晓波在被以“煽动颠覆国家政权罪”重判11年监禁,在被关押八年半之后被告知罹患肝癌,并于2017年7月13日在监禁中逝世,如果不是秘密关押场所和监狱的糟糕环境,他很有可能不得上这种病或者可以得到及时治疗。他的妻子刘霞也不时的被失踪,被软禁在家,在毫无任何法律依据和正当理由的情况下断绝她与外界的联系。
2011年的茉莉花镇压,当局大规模绑架、秘密关押维权律师和活动人士,这种黑社会式的犯罪手段,同样是以“国家安全”为借口,并披上“指定居所监视居住”的合法外衣。人权律师刘士辉(第二章)回忆说:“被特务指令打伤缝针、肋骨剧痛的我,连续五天五夜遭禁眠,所以想进看守所竟然成为我那个时候一厢情愿的奢望。”唐荆陵更是被禁止睡觉长达十天,最后直到他“浑身发抖、双手麻木、心脏感觉不好,生命出现严重危险时,警方才允许每天睡一至两小时。”异议作家野渡野渡曾被关押在广州民警培训中心九十六天,与本书中律师隋牧青(第十章)的关押地点一样,野渡 回忆道:“足足一个月没见过阳光。每天审讯二十二小时,一小时吃饭,一小时是睡觉,这样审到第七天,胃大出血,才停止了此方式。”
华泽编辑的《茉莉花在中國:鎮壓與迫害實錄》记录了47名活动人士的遭遇。我也是其中之一。我被绑架后,秘密关押70天,口头告知是“监视居住”,但从来没有一个人告诉我他们是什么名字,什么单位,什么职务,也没有给我看过工作证、搜查证或其他任何法律文书。我被打耳光、剥夺睡眠、固定姿势、每天24小时被强迫带手铐持续36天、威胁辱骂、强迫写认罪书,种种虐待,一言难尽。
“指定居所监视居住”立法上明确属于非羁押性的强制措施,但事实上,它不但成了法定羁押场所之外的审前羁押,而且因为不受看守所规则的束缚,“指定居所监视居住”成了比刑事拘留和逮捕更为严厉、更可怕的羁押措施。它大大地方便了警察、特务机构对被监禁者使用酷刑和施加非法压力,事实上“指定居所监视居住”期间的酷刑极为普遍和严重,而且被施以酷刑也难以取证。
当局大概从滥用“指定居所监视居住”的实践中发现这是一种更方便、更有效的对付民主维权人士的手段,于是在2012年的刑诉法修改中将其扩大化,合法化。2013年施行的刑诉法第73条规定:“监视居住应当在犯罪嫌疑人、被告人的住处执行;无固定住处的,可以再制定的居所执行。对于涉嫌危害国家安全犯罪、恐怖活动犯罪、特别重大贿赂犯罪,在住处执行可能有碍侦查的,经上一级人民检察院或者公安机关批准,也可以在指定的居所执行。”因此,警方可以任意决定将任何人指定监视居住,警方决定谁将被失踪。这就是目前“指定居所监视居住”的法律依据,它是立法讨论过程中争议最大的条文之一,民间有人直接称之为“茉莉花条款”。它把茉莉花镇压期间的强迫失踪合法化,把臭名昭著的党内“双规”扩大化,把私设公堂、黑监狱合法化。
刑事诉讼法明确规定指定居所监视居住“不得在羁押场所、专门的办案场所执行”,但实际上都是在公安、安全、检察系统专门办案的“培训中心”、“预防基地”、“警示 教育基地”、“廉政教育基地”,或者是经过侦查机关进行安全改造过后的宾馆和招待所等。法律允许在一些特殊的情况下不予通知家属以及不予律师会见,而在实践中,这些特殊情况已经成为常态,导致了“指定居所监视居住”事实上就意味着强迫失踪。“强迫失踪”,正是“指定居所监视居住”制度想要达到的效果。
我在2011年被关在三个不同的地方,因为每次转换关押地点都被戴上黑头套,无法知道自己所处位置,但释放后根据同时被关的其他维权者的综合信息,第二个地方应该是位于密云的某处武警培训中心;而第三个地方,根据我掌握的信息,可以完全确定是位于北京昌平十三陵镇的卧虎山庄。这些地方远离市中心,数十名看守轮班随时监控,外界完全无法知晓,对于亲人朋友来说,一个活生生的人就完全失踪了,不知是死是活,这对家人来说是一种极大的精神折磨。
2011年的茉莉花镇压、2015年709大抓捕,维权人士经历的就是这种强迫失踪的恐怖。严重的例子如王全璋律师,在2015年8月被绑架后两年多直到我写下这段文字时,仍没有任何一丝消息,“指定居所监视居住”的野蛮可见一斑,中共当局的残暴可见一斑。2010年中国政府拒绝加入联合国《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》,已经是不负责任;实践中针对民主人士、人权活动家、宗教人士的强迫失踪大量存在,公然践踏本国法律(有名的例子包括达赖喇嘛确认的班禅喇嘛从1995年5月17日起失踪至今、2009年新疆75事件后大量的维族人被强迫失踪等等);此后竟在刑事诉讼法中把强迫失踪合法化,可谓无耻之尤。
从立法条文和立法本意出发,“指定居所”只能作为监视场所而不能成为讯问场所和羁押场所,但实际上,这些地方不但成为专门的讯问场所,成为比监狱和看守所更严密的“超羁押场所”,更成为恐怖的酷刑中心。长时间剥夺睡眠、拳打脚踢、用电棍电击、长时间戴手铐脚镣、老虎凳、长时间坐吊吊椅、用烟熏眼睛、长时间固定姿势、扇耳光、不给食物和水、不让上厕所、长时间连续审讯、侮辱谩骂、暴力威胁、单独监禁、“包夹”……等等,都是在2011年“茉莉花镇压”和2015年“709大抓捕”中反反复复发生的。
已经披露出来的唐吉田、江天勇、李海、唐荆陵、野渡、谢阳、屠夫吴淦、李和平、李春富等人在失踪期间所受到的种种酷刑,有时候让人不忍卒读。让人尤其愤怒的是强迫喂药,包括李和平、李春富、谢燕益、李姝云、勾洪国在内的等许多709案当事人表示,在被关押期间被强迫服用不明药物,服药后出现程度不同的四肢无力、视力模糊等症状,部分709律师家属在一篇公开信中控诉到:“李春富律师、谢燕益律师、谢阳律师、李和平律师都折磨得和被抓前判若两人,四十几岁的年纪都象六十多岁的老人!李春富律师甚至精神受到严重刺激,意识恍惚,与人接触充满了恐惧!一个心理素质极好、身体健康的律师被折磨成这个样子!709被抓的人几乎全都被强迫服药,服药后肌肉酸痛,头晕目眩,意识不清……给健康人乱吃药,居心何在?”
曾因组织中国民主党而入狱八年的何德普,曾在2002年11月4日至2003年1月27日被指定居所监视居住八十五天:“国保警察把我扒光了衣服按在一张木床上(木板上只有一层塑料布和一块白布单)对我说,按照国家监视居住的相关规定,我们能把你按在床上躺半年,没人知道。国保警察把我交给了他们的二十七名看守看管,他们四人一组,每两小时一换岗,四个看守站立在木床的两侧,各看管我的手腕和脚腕。看守的领导对我说,按照“指定居所监视居住”的相关规定,被监视居住人的手腕和脚腕应在看管人员的视线之内,被监视人只准躺在床上,不准下床。……每天我都要遭受看守的谩骂、殴打,每天夜里都被四个看守各拉住我的手腕和脚腕,一起用力将我的身体拉成一个大字十几次。由于长时间一个固定姿势躺在木板床上不准动,肩部、背部、胯部与木板接触时间过长,其皮肤处都被硌破了,身下的白布单上留下了许多血迹。”
令人震惊的不仅仅是“暴行的残忍”,而且更是“暴行被实施时的轻率”。我从失去自由的那一瞬间,就立即能感受到。不由分说蒙头绑架、饭还没吃完就被夺走、随手的殴打、随口的威胁谩骂、随随便便地立下一个规矩,都让我痛苦万分。我整日被强迫面壁而坐,有一次一个看守竟然盯着我,不让我闭眼睛。暴政不仅仅体现在屠杀、恶法、腐败和大抓捕上,更体现在琐碎的细节中。本书大量的细节描写,生动地反映了中共政权的反人类面目。
直到现在,我们所知道的大部分关于“指定居所监视居住”的信息都来自于家属的公开信,以及分散性的报道,本书是第一个以更完整的画面呈现在“指定居所监视居住”下所遭受的痛苦。
本书的作者之一江孝宇,一位NGO工作者,在第八章中写到:
胖子狞笑着说:“你要不配合就不给你吃的。现在开始就不给你饭吃。你要是继续不配合,连水也不给。”“我们可以让你消失好几年,你老婆孩子也根本找不到你。”“我们可以合法地一直把你关下去!”
另一位受害者陈志修律师(第四章)的遭遇:
“房间很冷,尽管他给了我一条毯子。我仍然不能抵制那种寒冷。我光着身子,一个守卫会进入我的房间,掀起毯子,检查我是否睡觉。他把我推开,打我的脸,……窗帘总是拉着遮住了阳光。 在关我的期间,他们只拉开一次透透气。”
“头三天我的审讯是连续的。……我没有任何休息或食物。 直到第三天他们才给我两个小馒头和一些蔬菜。 两个馒头的大小加在一起也没有我手掌大。我觉得我会失去意识。 由于缺乏食物和睡眠,我总是感到头晕,但我仍然必须接受审讯。如果我坐不稳,在椅子上晃,他们会发出可怕的声音来震醒我。”
另一个作者写到:
“有时我要求喝一瓶水。我会紧紧抓住瓶子在手里,盯着标签看。至少这样可以读到东西。”
我在被关押期间对此也很有体会。因为被剥夺通信、阅读、写作、看电视、听音乐、说话等一切接触人类信息的机会,我有意识地用回忆、自言自语、构思文学作品等方法不让自己疯掉。有一次偶然看到包裹食物的一角报纸,我都很兴奋,终于可以看到一些文字!后来他们给我播放洗脑的纪录片,我听到片中好听的配乐,喜悦之极。
无论是肉体的酷刑还是精神的虐待,都难以用语言来描述和传达。然而最令人痛苦的往往不是酷刑本身。对与被关在黑监狱的良心犯来说,有两件事是更大的折磨:
一个是被迫认罪。本书一个作者描述的认罪过程:
“整个认罪过程是有明确步骤的。首先,他们给了我一个他们已写好的草稿,并要求我手抄一遍。这让我觉得自己有点像小学生,抄整本书,好像那是你应该学习的东西一样。他们不仅让我浪费时间抄供词,当我们开始录音时,还有人站在相机背后,举着大白纸,上面有我要读出的内容。如果我说错了,他们会让我重复一遍。我的每一句话,我说话的速度,我的声音,措辞,一切都必须完全按照他们的需要。如果我说错了,我们会重新再来一次。总而言之,大概用了七个小时。”
民主人士、维权人士是为了捍卫人权、追求自由而走上这条光荣的荆棘路的。但是在巨大的压力——生不如死的酷刑、重刑的威胁、对家人的威胁——之下,一些人被迫认罪,而当局会拿着这些认罪视频到官方电视台上公开播放,以此来混淆视听、打击反抗者的士气、贬低形象、分化支持者,这大概是一个政治犯最难受的时刻。当局的这种企图并不是总能达到目的,但多多少少有其效果。不少人因此承受着被误解、被疏远的痛苦,不少人自觉羞愧而退出维权活动。
另一个是威胁和迫害家人。一般来说,在专制体制下选择成为一名民主人士或人权捍卫者,应该清楚从事这一事业的风险,并且对此有所准备。当喝茶、软禁、劳教、关押和酷刑都无法让我们屈服、无法让我们停止抗争的时候,为了达到最大的威慑目的,将种种痛苦施加到我们的亲人身上,就成为专制当局常常采用、熟练运用的一种手段了。在我的经验里,争取自由的公民们最难以平衡的,就是社会责任和家庭责任的冲突。在“指定居所监视居住”的情况下,种种酷刑在持续,一切虐待都有可能,一切信息被剥夺,一丝希望都看不到,软硬兼施之下,威胁家人的做法往往能给被关押者施加最大的压力。很多妥协、屈服、沉默,甚至放弃,是在父母、配偶、孩子等家人遭到迫害威胁或者已经遭到迫害之后而不得已做出的选择。中共也自然清楚这一点。我在香港苹果日报上发表的《中共的政治株连》一文中有专门的列举和论述。
和臭名昭著的中共“双规”制度一样,“指定场所监视居住制度”也是一种“超羁押手段”,因为实践中的异化、并且严重侵犯人权,明显与现代法治文明背道而驰,法学界一直有人呼吁彻底废除之。饱受酷刑的民主人士何德普认为,“中国的监视居住制度是最残忍的酷刑制度之一。”但在一党专制体制之下,缺少司法独立、缺少反映民意的渠道,当局在“维稳”的名义之下明显加强对维权运动的镇压和对社会的严密控制,这种呼吁得不到任何回声。但本书的出版自然有其重要意义:揭露真相,记录苦难,见证罪恶,将是通往正义的道路上不可缺少的路标。
---
滕彪,人权律师,前中国政法大学法学院讲师,目前为纽约大学亚美法研究所做访问学者。他在北京联合创立了两个NGO——分别是2003年的公盟和2010年的北京兴善研究所。由于他活跃的人权工作,分别在2008年和2011年遭到中国秘密警察绑架和拘留。
感觉品葱还是缺乏宣传,我作为反贼已有七年,一直到今年的中共肺炎爆发才了解到品葱。建议品葱在Twitter和YouTube做一些广告,壮大反贼力量。可以是付费的广告推广,也可以是号召流量大的反贼推广品葱。让更多大陆人看到真相。除了提问模式,也可以增加讨论模式,类似论坛那种
因为极度讨厌习近平修改宪法,导致现在中国经济每况愈下而来到这里。当然,也对法轮功的一些低劣的骗术极为反感。可惜,只能发泄一下。
更多的是想寻求一些无法在墙内获取的真相。尽管这些真相很容易猜到。
我从不觉得共产党的贪腐行为有什么错误。因为任何一个中国的朝代或政府,都是充满了剥削和贪腐的。五千年来一如既往。所以,我只讨厌习近平。因为他是相当直接的、众目睽睽的做一些勾当,比如修宪、比如金元外交。
所以,我找来了。
更多的是想寻求一些无法在墙内获取的真相。尽管这些真相很容易猜到。
我从不觉得共产党的贪腐行为有什么错误。因为任何一个中国的朝代或政府,都是充满了剥削和贪腐的。五千年来一如既往。所以,我只讨厌习近平。因为他是相当直接的、众目睽睽的做一些勾当,比如修宪、比如金元外交。
所以,我找来了。
新人报道
其实翻墙很久了 但是一直不关心时政
从去年六月关注豆瓣上的香港反送中 到今年武汉疫情 终于让我终于开始认清了一些事实真相 自己被欺骗了很多年
国内的舆论环境越来越糟糕 在国内网络上呆久了真的让人窒息 很开心能看到品葱这一片不一样的土地
突然感觉又能呼吸了
另外在墙内一直不能说出的话 也终于可以说了————香港加油!!!!!
另外一句歌词 送给这里的人们 诚心祝福你 捱得到新天地
其实翻墙很久了 但是一直不关心时政
从去年六月关注豆瓣上的香港反送中 到今年武汉疫情 终于让我终于开始认清了一些事实真相 自己被欺骗了很多年
国内的舆论环境越来越糟糕 在国内网络上呆久了真的让人窒息 很开心能看到品葱这一片不一样的土地
突然感觉又能呼吸了
另外在墙内一直不能说出的话 也终于可以说了————香港加油!!!!!
另外一句歌词 送给这里的人们 诚心祝福你 捱得到新天地
在199x年的时候,我刚刚注册了个人的第一个电子邮箱。某一天收到了法轮功的邮件,里面讲了64天安门事件。当时完全没有墙,我就靠google开启了反贼之路。我强烈支持中国先分裂然后再联邦制统一,虽然这一过程会有镇痛,但只有重新建立自下而上的权力结构才能根本上解决问题,否则推翻了习近平还会选上来张近平王近平,灾难轮回。
在灰暗的日子中,不要让冷酷的命运窃喜;命运既然来凌辱我们,就应该用处之泰然的态度予以报复。明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
中国,香港都到了命运转折的时候。。
中国需要真正的革命,而不是这样闭关锁国。
墙国梦和狡猾不能当饭吃。
是的,我们需要民主我们需要进步。我们每个都需要组织,去改变我们的糟糕的未来。
中国,香港都到了命运转折的时候。。
中国需要真正的革命,而不是这样闭关锁国。
墙国梦和狡猾不能当饭吃。
是的,我们需要民主我们需要进步。我们每个都需要组织,去改变我们的糟糕的未来。
新人报道,各位管理员好
按照品葱的定义,我应该是个温和的改革派,按照墙内的定义,则是一个标准的反贼
墙内的高压政策加上五毛粉红,已经不能够发出任何反对的声音。
品葱是个自由的平台,我希望能在上面发出自己声音,也希望能听到同伴们的声音。
我的政治立场: 反中共但不反中国, 认同 香港/台湾/西藏/新疆 通过投票和平独立。
对共产党的态度:以人民付出最小代价的方式下台,反通过中国经济崩盘迫使共产党下台。
对民主的态度: 支持但谨慎,不认为民主是万能药,民主需要在合适的时间 用 合适的方式出现在中国。
最后附上我很喜欢的一段话
“如果尖锐的批评完全消失,
温和的批评将会变得刺耳。
如果温和的批评也不被允许,
沉默将被认为居心叵测。
如果沉默也不再允许,
赞扬不够卖力将是一种罪行。”
按照品葱的定义,我应该是个温和的改革派,按照墙内的定义,则是一个标准的反贼
墙内的高压政策加上五毛粉红,已经不能够发出任何反对的声音。
品葱是个自由的平台,我希望能在上面发出自己声音,也希望能听到同伴们的声音。
我的政治立场: 反中共但不反中国, 认同 香港/台湾/西藏/新疆 通过投票和平独立。
对共产党的态度:以人民付出最小代价的方式下台,反通过中国经济崩盘迫使共产党下台。
对民主的态度: 支持但谨慎,不认为民主是万能药,民主需要在合适的时间 用 合适的方式出现在中国。
最后附上我很喜欢的一段话
“如果尖锐的批评完全消失,
温和的批评将会变得刺耳。
如果温和的批评也不被允许,
沉默将被认为居心叵测。
如果沉默也不再允许,
赞扬不够卖力将是一种罪行。”
新人报道
来到品葱是偶然,又一次在谷歌上搜索政治新闻的时候发现居然还有这么一个可以自由讨论政治的社区。因为国内相关社区已经被和谐得不像样了,稍微说一点社会现实甚至常识就有一大堆网评员进来骂翻你。
这些年对国内的发展情况感觉非常忧虑却又无可奈何,时常因为一些社会问题变得苦闷却又无处发泄,但是在这里可以找到很多志同道合的人,我相信墙内也有很多这样的人,但是已经被原子化,所以也没办法形成规模。
虽然身处大陆多年,但是我并不是坚定的大一统患者,我认为台湾和香港有权利决定自己的政治体制和归属,如果不保证台湾香港的民主自由,那么统一是一种历史倒退。
同时我建议大家多多攻击习近平先生,因为这家伙为了“守住党的家业”,不惜绑着十四亿人开倒车,这次习式肺炎更是暴露了他的低能、懦弱和置人民生命于不顾的贼心,真是历史罪人。
来到品葱是偶然,又一次在谷歌上搜索政治新闻的时候发现居然还有这么一个可以自由讨论政治的社区。因为国内相关社区已经被和谐得不像样了,稍微说一点社会现实甚至常识就有一大堆网评员进来骂翻你。
这些年对国内的发展情况感觉非常忧虑却又无可奈何,时常因为一些社会问题变得苦闷却又无处发泄,但是在这里可以找到很多志同道合的人,我相信墙内也有很多这样的人,但是已经被原子化,所以也没办法形成规模。
虽然身处大陆多年,但是我并不是坚定的大一统患者,我认为台湾和香港有权利决定自己的政治体制和归属,如果不保证台湾香港的民主自由,那么统一是一种历史倒退。
同时我建议大家多多攻击习近平先生,因为这家伙为了“守住党的家业”,不惜绑着十四亿人开倒车,这次习式肺炎更是暴露了他的低能、懦弱和置人民生命于不顾的贼心,真是历史罪人。
我是从同事那里知道品葱的,了解到品葱是一个自由发表意见的交流平台,各种思想碰撞、激荡,还有各种发现、精品和思想供学习参考,十分有助于开拓自己的眼界、增加见识,让我们突破原有的认知,用另一种眼光认识事物、认识世界。希望我在品葱能从一个新手报到开始,和品葱号一起成长,逐步丰富自己、认知世界。
墙内的言论管控现在是越来越强,粉红动不动洗版,然后中共官媒肆无忌惮的引导舆论,带节奏,包括但不限于利用外国(主要是欧美日韩)来转移国内矛盾,通过仇恨教育来煽动民萃,然后对中国自身出现的问题,不断的删帖,撤热搜,关评论,精选评论,要么干脆不报道。总之现在中国几乎人均战狼,粉蛆遍地,对于稍微认同国外的言论,就是疯狂的打压。而这个自称世界第二的强国,竟然不能自由的在网络上讨论国家领导人以及相关政策,不能自由的讨论习近平修改宪法,不能讨论武汉肺炎的起源,不能大规模讨论一些中共实行的争议性政策。只能跟着小粉蛆一起对准欧美嗷嗷叫。还动不动挑拨人民内部矛盾来缓解对政府的压力,动不动煽动中外对立。更令我恶心的是对过往历史的选择性回避和双重标准。普及欧美殖民史,日本侵略史,却淡化苏联,沙俄对中国的暴行,高度淡化满清入关对汉族人的屠杀暴行,对同治回乱中,回汉两民族仇杀完全避而不谈,对太平天国湘军在江浙赣皖地区的掳掠暴行避而不谈,教科书普及纳粹暴行,却淡化60年代史无前例大饥荒的原因分析,80年代民运的过程,所以说历史由胜利者书写,这句话,永远不会过时。
最近搜索蔣介石為什麼會輸,看到了這個網站有解答. 為什麼要寫新人報到,這個方式很共產黨,像一份交代信似的,你們還可以從中收集到情報?品蔥的立場是什麼?
你們是不是中共派來的特務情報收集人員也未可知.
這個平台,還在看
居然要寫一百字
哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦
哦哦哦哦哦哦哦哦
哦哦哦哦哦哦哦哦
你們是不是中共派來的特務情報收集人員也未可知.
這個平台,還在看
居然要寫一百字
哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦
哦哦哦哦哦哦哦哦
哦哦哦哦哦哦哦哦
偶然在youtube某个节目中提到知乎和品葱,介绍品葱是反贼的基地,满怀好奇之心来到品葱,看了几天品葱的文章,有感兴趣,有赞同的,有不感冒,不过非常喜欢这个无拘无束的论坛,大家各抒己见,平和讨论。对于中国的政体个人也是偏联邦制,能合最好,一定要分也不强求。
经同学介绍看到了品葱。我觉得品葱是一个很好的网站,它代表了真实的大陆民意。在这里我可以找到志同道合的朋友,抛开共党的封口令,更加开放的讨论现实社会最尖锐的问题。
相比墙内网站,品葱网很少有水军。网友可以在匿名社区正常辩论问题。哪怕人到了美国,与中国人线下相遇也怕被间谍举报。生活中很多不敢说的真话,在品葱网都能畅所欲言。在这里能看到海内外中国人的真实想法,特别是大陆人的真实民意。
大陆网站拥护共产党的比例高,大量“网民”自愿当政府的无底线吹鼓手,实际是大量饲养网络评论员和大量删贴的结果。哈佛大学研究结果表明,在2014年大陆网站的网络评论员数量已经超过了正常用户数量。正常用户与评论员辩论,轻者删贴封号,重者抓去坐牢甚至死亡。这种窒息的环境,显然是不可能听到任何真话的。
相比墙内网站,品葱网很少有水军。网友可以在匿名社区正常辩论问题。哪怕人到了美国,与中国人线下相遇也怕被间谍举报。生活中很多不敢说的真话,在品葱网都能畅所欲言。在这里能看到海内外中国人的真实想法,特别是大陆人的真实民意。
大陆网站拥护共产党的比例高,大量“网民”自愿当政府的无底线吹鼓手,实际是大量饲养网络评论员和大量删贴的结果。哈佛大学研究结果表明,在2014年大陆网站的网络评论员数量已经超过了正常用户数量。正常用户与评论员辩论,轻者删贴封号,重者抓去坐牢甚至死亡。这种窒息的环境,显然是不可能听到任何真话的。
一開始是高中同學跟我討論一些中共與台灣關係的議題(香港事件)
後來就給我推薦了品蔥、膜呼等等
我本身是個台灣人,所以這類兩岸議題也算關注
過去在胡溫時代,我其實是贊成統一的
中國富強又現代化,總比當時台灣一直被壓著欺負好
但這幾年習包子上台之後,我看著中國的言論(本身有用微博、知呼、b站等等),越來越覺得不舒服,卻也沒有特別抵制甚麼,依舊看著我愛的東西,忽略那些紅媒的言論,畢竟我也不是牆內人,不會特別關注甚麼
會成為蔥油的導火線是劍網三台服被滅的那天,由於我本身有點自閉的問題,沒辦法在現實中很好的跟人交流,二次元遊戲是我學習與改良人際互動的地方
在台服裡我也結識許多好友,雖然我並沒有花費很多心血,卻也是有些情懷的
但小粉紅和土共太超過了!他們越線了!
c3g直接從後台干涉台服,封了我好幾個朋友的號,小粉紅無限上綱上線
究竟對岸的默哀日和我們甚麼關係?是土共自己隱瞞、封城、不作為害死這些人的
為了案例清零又害了多少人呢?小粉紅不怪政府卻跑來罵我們台蛙?
我們的言論自由是可以在尊重他人的情況下自抒己見(那怕是罵政府無能),小粉紅的言論自由則是侮辱那些土共讓他們去攻擊的人,究竟誰才是真的壞,真的沒自由呢?
雖然大多數台灣年輕人都是反共的,但我身邊有個閨蜜也算是半個小粉紅,他們全家台灣人,由於爸爸替華為工作,因此常跟我發表些小粉紅的言論。
比如甚麼,極權才能統治者麼多人看看印度、中共經濟發展比美國好、美國都是經濟泡沫、美國也迫害人權(指伊朗)等等
真希望我能汲取些品蔥上有邏輯有知識的論述方式,改正我那閨蜜粉紅的思想,否則我真的沒法跟他聊下去了
後來就給我推薦了品蔥、膜呼等等
我本身是個台灣人,所以這類兩岸議題也算關注
過去在胡溫時代,我其實是贊成統一的
中國富強又現代化,總比當時台灣一直被壓著欺負好
但這幾年習包子上台之後,我看著中國的言論(本身有用微博、知呼、b站等等),越來越覺得不舒服,卻也沒有特別抵制甚麼,依舊看著我愛的東西,忽略那些紅媒的言論,畢竟我也不是牆內人,不會特別關注甚麼
會成為蔥油的導火線是劍網三台服被滅的那天,由於我本身有點自閉的問題,沒辦法在現實中很好的跟人交流,二次元遊戲是我學習與改良人際互動的地方
在台服裡我也結識許多好友,雖然我並沒有花費很多心血,卻也是有些情懷的
但小粉紅和土共太超過了!他們越線了!
c3g直接從後台干涉台服,封了我好幾個朋友的號,小粉紅無限上綱上線
究竟對岸的默哀日和我們甚麼關係?是土共自己隱瞞、封城、不作為害死這些人的
為了案例清零又害了多少人呢?小粉紅不怪政府卻跑來罵我們台蛙?
我們的言論自由是可以在尊重他人的情況下自抒己見(那怕是罵政府無能),小粉紅的言論自由則是侮辱那些土共讓他們去攻擊的人,究竟誰才是真的壞,真的沒自由呢?
雖然大多數台灣年輕人都是反共的,但我身邊有個閨蜜也算是半個小粉紅,他們全家台灣人,由於爸爸替華為工作,因此常跟我發表些小粉紅的言論。
比如甚麼,極權才能統治者麼多人看看印度、中共經濟發展比美國好、美國都是經濟泡沫、美國也迫害人權(指伊朗)等等
真希望我能汲取些品蔥上有邏輯有知識的論述方式,改正我那閨蜜粉紅的思想,否則我真的沒法跟他聊下去了
我就是偶然在查關於武漢肺炎的評論的時候,發現這個論壇。看了一下這個論壇,有激進的台獨,也有認為自己是中國人的。竟然如此對立的人可以一起在一個平台聊天,這其實還挺不容易的。
所以就來註冊玩玩了。
另外還有一部份的原因是因為臺灣許多論壇都烏煙瘴氣的。包括DCARD或是PTT,我實在無法忍受國民黨或是中共支持者任何一句話語。每次看了都想要把這些人勒死吊掛在樹上。
我需要一個不用看到這些垃圾的地方。
所以就來註冊玩玩了。
另外還有一部份的原因是因為臺灣許多論壇都烏煙瘴氣的。包括DCARD或是PTT,我實在無法忍受國民黨或是中共支持者任何一句話語。每次看了都想要把這些人勒死吊掛在樹上。
我需要一個不用看到這些垃圾的地方。
来到品葱,感觉自己就是小学一年级的水平,虽然我毕业于所谓985、211大学,浏览了那么多回复,可以说对自己的精神世界是一个从头到尾的洗礼,在这上面看的越多,想移民的冲动就越强烈。谁能想到,我是一个听见国歌就热泪盈眶,看奥运直播夺冠就流泪的绝对爱党爱国的热血青年呢?
来到品葱,我渐渐明白,我之前的价值观大厦需要重新构建了。
来到品葱,我渐渐明白,我之前的价值观大厦需要重新构建了。
应该就是Google香港相关内容的时候来到这的,很感谢这里还能聚集这么多志同道合的人.让我对墙内的人还抱有一丝的希望.微博知乎贴吧基本都被小粉红和战狼占领了,可能他们一辈子都要不断被洗脑,在习近平给他们的伊邪那美中度过了.作为有幸经历过没有gfw的中国互联网的人,在我心中网络上的言论自由甚至比现实中的人身自由更为重要.可能十年之前在互联网遇到五毛党还是一种很稀奇的事情,我们还会围观取消为政府洗地的人,然而现在的中国网络环境,已经出现了被小粉红围观的场景.很多之前敢于发声的人除了受到现实因素的压迫,还受到网络上网评员和战狼的,这种事情在以后也会层出不穷,直到所谓的恨国党和公知被这些精神权贵消灭干净.
大家好,俺叫畅言慎行,是个编程随想粉:)
【畅言慎行】这个网名,是由成语【谨言慎行】改了一个字而得,因为俺采取了一些保护身份的措施,又来到一个没有审查的平台,所以就【不】需要自我审查,而可以【畅言】了:)
平时俺第一人称永远用【俺】,第二人称用【您】,第三人称自称会用【Caution】或者【慎行】
虽说俺一口随想话,但是俺无论知识水平还是人生经验都没有随想前辈的高度,肚子里也没什么干货:(
不过俺也有个博客,欢迎大家来围观:)
【畅言慎行】这个网名,是由成语【谨言慎行】改了一个字而得,因为俺采取了一些保护身份的措施,又来到一个没有审查的平台,所以就【不】需要自我审查,而可以【畅言】了:)
平时俺第一人称永远用【俺】,第二人称用【您】,第三人称自称会用【Caution】或者【慎行】
虽说俺一口随想话,但是俺无论知识水平还是人生经验都没有随想前辈的高度,肚子里也没什么干货:(
不过俺也有个博客,欢迎大家来围观:)
新人报道,说实话站龄也有半年了,不过大部分时候都潜水,来到此站的缘由是,我不想这个我出生的国家,由于中共的专制而蒙难,同时也不希望台湾和其他热爱和平的国家因为部分野心家而遭受战争之苦。我希望中国崛起吗?当然,我希望我族我民在世界上能受到像美国人一样的尊重,我们不会因为我们的种族和国籍而被人瞧不起,两岸和解且不再分离(当然,是不是一国由台湾人民决定,我希望是类似美国和波多黎各的那种真正的高度自治的关系)只不过要想实现此点,我们必然不能由像如今中共一般的法西斯行径来实现,要想获得别人尊重必然要尊重别人,如小粉红一般的沙文主义和纳粹主义不但不会使中国崛起,反而会把中国拖入深渊,有如二战时的日本和德国。而除去极右翼思想和专制之毒的方法唯有斗争与改革,开启民智,摆脱洗脑,使人民共进中共的巴士底狱,当然,现实要复杂很多,前路也不是一般的艰难,打倒中共已经无比困难,但就算打倒中共我们也不能保障下一个夺权的会比中共好多少,但我们必须要有决心去建成一个真正法治和民主的国家,斩断五千的专制之毒,再创共和,至于如何做到,就是我来到此站的目的,诸君请集思广益,我们一起拿出一个行之有效的方法,谢谢
我一直以來都在國內的論壇遊走,一直想找個能暢所欲言的平台,國內的情況大家都懂的,政治上的事情根本不能隨便討論,只要你發表不合時宜的觀點不是被刪貼,就是被請去喝茶,在國內發言就是那麼小心翼翼,像幾年前還能在貼吧罵政府的時代已經一存在了。我發現這塊寶地還是在去年的時候,因為香港的抗爭運動,我認識了連登,然後又通過連登認識了品蔥,直到那時我才知道這裡有一群人,能自由討論各種政治上的問題,而不是像國內那樣只能搞一言堂,才覺得找到了根據地,找回了幾年前還能在百度貼吧暢所欲言的感覺。只是我當時一直只是瀏覽而很少發帖,因為害怕會被國內查到,因為中共的監控總給人無孔不入的感覺,但是通過這次疫情,我想我沒有必要再沉默下去,有什麼就要說出來,讓更多人聽到,而品蔥就是這麼一個好的平台,這裡的每個人都是人才,說話也有理,我在這裡學到了很多,打算在這裡混下去了,也想盡一份綿薄之力。
算是被墙内恶臭的网络环境伤害到的难民吧。讨厌被奴化,对ccp算是天然反。以前混迹过早期的知乎和bilibili,后来两站被统战就无处可去。来到品葱久违见到高素质的网民,有种他乡遇故知的亲切。
对于中国人,引用b站粉蛆评价昭和日本人的话——核爆之下无冤魂
既然我们可以觉醒,可以在中国保有良知。经我劝说还执迷不悟的中国人当然不是无辜的。
对于中国人,引用b站粉蛆评价昭和日本人的话——核爆之下无冤魂
既然我们可以觉醒,可以在中国保有良知。经我劝说还执迷不悟的中国人当然不是无辜的。
壹個被墻圈久的人
看過圍城嘅人都知道這是壹種何等的困境,當下的武漢疫情更加說明問題,諸位細細品味二三,是否覺得在下話的有理。
来品葱绝属偶然,但回想一下又是必然,总之可用缘分二字解释一切。
本人意在成為壹名俠客,從小便想,現在更及 ,只有站在高高的圍墻之上方能明白成為俠客之意義。
在唔等看來,品蔥也許便是這高墻之巔的壹座小屋。
看過圍城嘅人都知道這是壹種何等的困境,當下的武漢疫情更加說明問題,諸位細細品味二三,是否覺得在下話的有理。
来品葱绝属偶然,但回想一下又是必然,总之可用缘分二字解释一切。
本人意在成為壹名俠客,從小便想,現在更及 ,只有站在高高的圍墻之上方能明白成為俠客之意義。
在唔等看來,品蔥也許便是這高墻之巔的壹座小屋。
我是在搜索一些当时需要的信息,而品葱有这类回答,我就点了进来看是不是我需要的,进来以后发现挺有趣,就保存了网页。
脑子充血哦,搞不懂共产党到底在干搞什么,一边让新闻界在狂怼欧美,下面基层又跪舔洋人,周到服务,不知道国内网民脑子会不会疯掉;而在网络世界,现在百度提问,提问中带有“世界”“欧美”“海外”“其它的国家”都要过审!真的是够!不问政治,不问色情,怎么还那么压制!
脑子充血哦,搞不懂共产党到底在干搞什么,一边让新闻界在狂怼欧美,下面基层又跪舔洋人,周到服务,不知道国内网民脑子会不会疯掉;而在网络世界,现在百度提问,提问中带有“世界”“欧美”“海外”“其它的国家”都要过审!真的是够!不问政治,不问色情,怎么还那么压制!
草(中日双语),原来还能在这得声望的吗,回答了好几个问题才发现。。。来这就是冲着没言论审查和方便注册来的,能有个自由呼吸(草,输入法首选项居然是胡锡。。。smg)的地方真好。至于会聊什么,说实话我比起地球上的政治来说更关心火星什么时候能独立建国,或者什么时候玩真人版亡星余孤(^・ω・^§)ノ 将来说不定能写点天文技术类文章什么的_(:з」∠)_
近期注册的新用户或者声望比较低/发言较少的用户,来谈谈你们是通过什么渠道发现品葱的?
google 时事热点
或者聊聊你们为什么来品葱,想在品葱这做什么或者看到什么?
自由发帖回帖 交流信息
或者说说自己喜欢比较集权的中国,还是联邦制的中国,还是分裂的中国?
我不喜欢中国
google 时事热点
或者聊聊你们为什么来品葱,想在品葱这做什么或者看到什么?
自由发帖回帖 交流信息
或者说说自己喜欢比较集权的中国,还是联邦制的中国,还是分裂的中国?
我不喜欢中国
注册了一段时间了,还不知道有新手报到区。以前一直在推特上玩,偶然间搜索的时候,搜到品葱的,然后就发现了还有这么个能让大家交流讨论时政的地方。最早是在刚上大学的时候,看到有人推荐一个vpn,上了油管,慢慢觉醒的,那个时候可能还不能说是反贼,是个自由派,虽然我是个工科生,但是我却对时政历史法律经济非常感兴趣,以前还可以在墙内的贴吧-国米吧(小国际)讨论时政,再后来就慢慢不让讨论了,空前打压舆论环境,也让我彻底地变成了一个反贼。
刷推特看见某个话题截图,于是来到品葱。
安静观察,以旁观者的姿态若无其事地东西游走。
这里的声音最终惊动了一个失落的执笔者自持多年的沉默。
只因人人闭目塞听,清高掠过无力以继续消解才看起来像归途。
有些回避只出自等待,但绝不是必然的。
有些沉默仅关乎于选择,但绝不是应该的。
安静观察,以旁观者的姿态若无其事地东西游走。
这里的声音最终惊动了一个失落的执笔者自持多年的沉默。
只因人人闭目塞听,清高掠过无力以继续消解才看起来像归途。
有些回避只出自等待,但绝不是必然的。
有些沉默仅关乎于选择,但绝不是应该的。
报道。
常年逛某乎,然不觉每次发帖政治敏感讯息频频被删,烦恼不已,遂常念若有无审核制度之某乎论坛岂不美哉。今日喜察贵站,迫不及待注册饱读起来。
鄙生于大陆,热爱那片土地,成长过程中又厌恶起那片土地的地主起来,则留洋学习政治历史经济,祈方日可得一珍谏以救国家之麻木。认同三民主义,喜爱中山和中正公。期待于此碰撞出智慧且自由的思想火花。
常年逛某乎,然不觉每次发帖政治敏感讯息频频被删,烦恼不已,遂常念若有无审核制度之某乎论坛岂不美哉。今日喜察贵站,迫不及待注册饱读起来。
鄙生于大陆,热爱那片土地,成长过程中又厌恶起那片土地的地主起来,则留洋学习政治历史经济,祈方日可得一珍谏以救国家之麻木。认同三民主义,喜爱中山和中正公。期待于此碰撞出智慧且自由的思想火花。
被知乎头条等社交网站上的禁言及小粉红恶心到了。加上今年的武汉病毒事件整个2月VPN都在无法使用的情况下我越发想听到墙外世界的各种声音。最初在谷歌希望找到一个可以各抒己见的论坛,便在一个网站上的文章上看到点评中文社交网站其中就有品葱和膜乎,显然品葱很对作为自由派我的胃口。虽然品葱有很多感情发泄的用户但同是也存在很多优质的回答。在短短时间里三观一直被各种刷新!对于一个对16岁都不知道CCTV的人,一直都不喜欢这种虚假的繁荣。我接触网络的时候各类网站还是很开放到,一直到了08年,审查变得严格,声音渐渐变得单一。翻墙出来也接触不到一些中立媒体都是感情为反共而反。可能这个世界只有枯燥的书才能找到自己判断事物的眼光了
已隐藏
好吧,我其实是某个家伙的小号,不过它还没写过新人报道,我来帮它写吧。
2018年,我找谷歌寻找翻墙软件时,不经意间点进一个论坛:“品葱”
我看着论坛讨论如何科学上网,瞄了一眼旁边的推荐问题:“如何看待习包子连任” “如何看待北京清理“低端人口”
我突然意识到这个网站不简单,于是好奇的点进了这些问题看了起来。。。然后我就成为了一名反共的葱友。在这之前我其实是一个爱国爱党的共青团团员,我不知道中国究竟发生过什么,不知道八九六四,不知道共产党曾经做过了什么。很感谢那些葱友,让我知道了真相。
(当初的品葱截图)


好景不长。某天中午,我打开了品葱,发现网站有点不正常,几次都无法刷新。我开始以为是我VPN有问题,于是就换了个VPN。换了之后,网站能打开了,我开开心心的浏览了今天的新问题新文章。。。我没想到这是我最后一次打开品葱。
到了晚上,我发现品葱彻底打不开了,我突然感觉不对劲,于是我开始在推特和google上寻找消息,推特上很多人都说登不上了。
几天后,我在膜乎上得到消息:品葱已经没了。。。

之后,我和一些品葱难民就在膜乎活动。期间有人提出重建品葱,但当初我没当回事

不久后有人发帖新品葱成立了,我就去新品葱看了看,收藏了网站
那天膜乎也刚好炸了(太巧了)

早期品葱截图


我之后就在新品葱待着了,一待就是快要两年了,时间过得真快啊。。。。
祝品葱越来越好,祝品葱的各位平平安安,生活幸福美满
新人报道,谢谢大家:
1.谈谈你们是通过什么渠道发现品葱的?
在知乎上看到过,好像说品葱是国外的知乎。
2.聊聊你们为什么来品葱,想在品葱这做什么或者看到什么?
这次因为关注武汉肺炎,经常能搜到品葱的帖子,现在到处封城封区,宅在家里没事干,就潜水看了几天。
国内在12月初也会有一些关于这次肺炎的讨论,但都不敢深入,动不动就会删帖封号,还有可能被请去喝茶,谁都不想啦。
虽然我自己偶尔也会看看youtube,但也没在youtube上看到有什么预警,可能是因为我很少关注政治类的频道啦。
直到除夕夜听说武汉封城了,才急着想要买口罩,但都买不到了。
这几天看品葱,就觉得当时要是能早点多看看的话,我一定会多买一些口罩和酒精,做好防范的,可惜后悔也没用了。
但也很难说啦,这次疫情说不定只不过是一连串打击的一个开局,而不是一个单一的事件,就算只是为了个人考量,也有必要常驻品葱了。
3.说说自己喜欢比较集权的中国,还是联邦制的中国,还是分裂的中国?
说实话,一直被共产党洗脑,我在潜意识里肯定是支持大一统的国家,但也觉得像新疆和西藏那样,信仰、祖先、语言和生活习惯跟内地人完全不一样的地方,早晚是要分家的,顺其自然啦。
4.共产党也可以试试说出你的理由。
不知道早期的共产党是不是抗日神剧里说的那么好,但现在的共产党肯定是差远了。
国内的人一提到共产党,都会来一句“无官不贪”啦,其实每个人都知道共产党已经是烂到根了,但也没有几个人会想到推翻它啦,更多的是羡慕嫉妒恨。
只能说共产党的洗脑太厉害了,把中国人都洗成了“一切向钱看”,还整天幻想着自己有朝一日能做主人的奴隶。
现在路上有人摔倒,大家都只会围着看热闹,发朋友圈,没人敢上前去扶,扶不起。
小粉红们都说不是共产党的错,是这界人民素质不行,我就纳闷了,在共产党宣传的最黑暗的国民党统治时期,中国人的素质也从来没有低到现在这个程度,共产党自己拍的片子里还经常有老乡不顾一切掩护红军的故事呢,还有用乳汁救战士的沂蒙红嫂呢,这些不都是素质吗?
最黑暗的时期,人民都还能有这样的素质,怎么共产党上台70年,就变得这么惨不忍睹了呢?
唉,太多了,一下子也说不完,以后再慢慢说啦。
1.谈谈你们是通过什么渠道发现品葱的?
在知乎上看到过,好像说品葱是国外的知乎。
2.聊聊你们为什么来品葱,想在品葱这做什么或者看到什么?
这次因为关注武汉肺炎,经常能搜到品葱的帖子,现在到处封城封区,宅在家里没事干,就潜水看了几天。
国内在12月初也会有一些关于这次肺炎的讨论,但都不敢深入,动不动就会删帖封号,还有可能被请去喝茶,谁都不想啦。
虽然我自己偶尔也会看看youtube,但也没在youtube上看到有什么预警,可能是因为我很少关注政治类的频道啦。
直到除夕夜听说武汉封城了,才急着想要买口罩,但都买不到了。
这几天看品葱,就觉得当时要是能早点多看看的话,我一定会多买一些口罩和酒精,做好防范的,可惜后悔也没用了。
但也很难说啦,这次疫情说不定只不过是一连串打击的一个开局,而不是一个单一的事件,就算只是为了个人考量,也有必要常驻品葱了。
3.说说自己喜欢比较集权的中国,还是联邦制的中国,还是分裂的中国?
说实话,一直被共产党洗脑,我在潜意识里肯定是支持大一统的国家,但也觉得像新疆和西藏那样,信仰、祖先、语言和生活习惯跟内地人完全不一样的地方,早晚是要分家的,顺其自然啦。
4.共产党也可以试试说出你的理由。
不知道早期的共产党是不是抗日神剧里说的那么好,但现在的共产党肯定是差远了。
国内的人一提到共产党,都会来一句“无官不贪”啦,其实每个人都知道共产党已经是烂到根了,但也没有几个人会想到推翻它啦,更多的是羡慕嫉妒恨。
只能说共产党的洗脑太厉害了,把中国人都洗成了“一切向钱看”,还整天幻想着自己有朝一日能做主人的奴隶。
现在路上有人摔倒,大家都只会围着看热闹,发朋友圈,没人敢上前去扶,扶不起。
小粉红们都说不是共产党的错,是这界人民素质不行,我就纳闷了,在共产党宣传的最黑暗的国民党统治时期,中国人的素质也从来没有低到现在这个程度,共产党自己拍的片子里还经常有老乡不顾一切掩护红军的故事呢,还有用乳汁救战士的沂蒙红嫂呢,这些不都是素质吗?
最黑暗的时期,人民都还能有这样的素质,怎么共产党上台70年,就变得这么惨不忍睹了呢?
唉,太多了,一下子也说不完,以后再慢慢说啦。
發現這個論壇覺得挺妙的,我就是在google上打算搜華春瑩,看看最近中國外交部又有什麼發言什麼動作,結果跑出來華春瑩模擬器。然後我就來到這裡了哈哈哈
平常都是在twitter上關注中國反中共人士的,臉書都是一些小粉紅,只能看推特,現在發現了品蔥,感覺多了很大能夠和反中共人士們交流的空間,真的非常好!!
我是一個社會主義者,強烈反對中國共產黨的作為,在現在的世界局勢下,以及近幾年在中國極權統治下發生了一連串大力燃燒人民反抗意識的事件,感覺各地漸漸有了串聯,而不只是某一地所爆發的抗爭,真心希望擁有反抗意識的人民能夠集結起來,讓這股意識蔓延全中國,革命起來,推翻中國共產黨。
平常都是在twitter上關注中國反中共人士的,臉書都是一些小粉紅,只能看推特,現在發現了品蔥,感覺多了很大能夠和反中共人士們交流的空間,真的非常好!!
我是一個社會主義者,強烈反對中國共產黨的作為,在現在的世界局勢下,以及近幾年在中國極權統治下發生了一連串大力燃燒人民反抗意識的事件,感覺各地漸漸有了串聯,而不只是某一地所爆發的抗爭,真心希望擁有反抗意識的人民能夠集結起來,讓這股意識蔓延全中國,革命起來,推翻中國共產黨。
大家好:我是来看看这里是否有真正的言论自由的,我声明我不是五毛,但我对中国大陆目前的形势还算满意,香港问题我的立场是开始站香港,现在站大陆。我感觉这里的人戾气太重,偏见过深,不能理智的看待大陆问题,片面的认为大陆问题过于严重,而忽视了自身的问题。
另外我是加拿大移民,不用拿翻墙说事
另外我是加拿大移民,不用拿翻墙说事
来品葱一个半月了,很高兴能见到各位。
我是这里的晚辈,仅仅上初中。
儿时的启蒙中,“质疑”常常提起。
反抗应试教育;
反抗老师权威;
反抗学校制度;
………
我的父母教育“失职”,在红色的心中留了一抹白色。
我红得不够彻底,因而我无法理解政府。
我白得不够彻底,所以我深受洗脑。
——这就是“双向思维”嘛,让我的思想始终徘徊于中线。所谓“正确”在我的内心中逐渐淡化。
父亲对社会嗤之以鼻,母亲是体制内干部。
我过早了解涉政新闻。开始疑惑一个简单的问题:我们的国家为什么要这么做?
童真的想法碰上现实的残酷,我的倔强使我保存了火种。但是在红色的浪潮中我飘忽不定;一会儿向左,一会儿向右;是非黑白缥缈虚无……我开始拆分国家、政府、党、习本人,来给自己一个合理的解释——
共好,习坏;
共坏,习好;
都好,只是方式不对;
国好,其他都不好:
……
不过怎样,我一直在留住“反对”的余地。哪怕是绣花针般的反对,也是反对啊。
我总是拿着歪斜的思想和父母辩论、在课上“冲塔”。不过,得到的答案一直都是:你知道了这么多,又能改变什么?
可我那时仍然相信,反抗是有用的。
……
最近一年,开始注意墙外的政治新闻,见到形形色色的人在墙外辩论;或共鸣,或冲击……我在墙外找到了归属。
——香港的事件原来有第二个解释;
——习包子原来广受批判;
——共党的行为不只我有看法。
恰逢此时,在反叛引擎谷歌中不断寻找,青涩的我遇见这样一个奇特的网站。
(或许我似乎很难把这些事情讲清楚呢……)
我和其他的反贼不同。我没有遭遇社会主义铁拳,很长时间也没有一个确切的立场,对政治不了解,也没有任何反叛的阅历与条件。
至今我的思想仍在奔波。目前而言,我会竭力支持自由与民主的。
新人报道。
我是这里的晚辈,仅仅上初中。
儿时的启蒙中,“质疑”常常提起。
反抗应试教育;
反抗老师权威;
反抗学校制度;
………
我的父母教育“失职”,在红色的心中留了一抹白色。
我红得不够彻底,因而我无法理解政府。
我白得不够彻底,所以我深受洗脑。
——这就是“双向思维”嘛,让我的思想始终徘徊于中线。所谓“正确”在我的内心中逐渐淡化。
父亲对社会嗤之以鼻,母亲是体制内干部。
我过早了解涉政新闻。开始疑惑一个简单的问题:我们的国家为什么要这么做?
童真的想法碰上现实的残酷,我的倔强使我保存了火种。但是在红色的浪潮中我飘忽不定;一会儿向左,一会儿向右;是非黑白缥缈虚无……我开始拆分国家、政府、党、习本人,来给自己一个合理的解释——
共好,习坏;
共坏,习好;
都好,只是方式不对;
国好,其他都不好:
……
不过怎样,我一直在留住“反对”的余地。哪怕是绣花针般的反对,也是反对啊。
我总是拿着歪斜的思想和父母辩论、在课上“冲塔”。不过,得到的答案一直都是:你知道了这么多,又能改变什么?
可我那时仍然相信,反抗是有用的。
……
最近一年,开始注意墙外的政治新闻,见到形形色色的人在墙外辩论;或共鸣,或冲击……我在墙外找到了归属。
——香港的事件原来有第二个解释;
——习包子原来广受批判;
——共党的行为不只我有看法。
恰逢此时,在反叛引擎谷歌中不断寻找,青涩的我遇见这样一个奇特的网站。
(或许我似乎很难把这些事情讲清楚呢……)
我和其他的反贼不同。我没有遭遇社会主义铁拳,很长时间也没有一个确切的立场,对政治不了解,也没有任何反叛的阅历与条件。
至今我的思想仍在奔波。目前而言,我会竭力支持自由与民主的。
新人报道。
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⢟⣡⣴⣶⣶⣦⣌⡛⠟⣋⣩⣬⣭⣭⡛⢿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⠋⢰⣿⣿⠿⣛⣛⣙⣛⠻⢆⢻⣿⠿⠿⠿⣿⡄⠻⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⠃⢠⣿⣿⣶⣿⣿⡿⠿⢟⣛⣒⠐⠲⣶⡶⠿⠶⠶⠦⠄⠙⢿
⣿⠋⣠⠄⣿⣿⣿⠟⡛⢅⣠⡵⡐⠲⣶⣶⣥⡠⣤⣵⠆⠄⠰⣦⣤⡀
⠇⣰⣿⣼⣿⣿⣧⣤⡸⢿⣿⡀⠂⠁⣸⣿⣿⣿⣿⣇⠄⠈⢀⣿⣿⠿
⣰⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣷⣤⣈⣙⠶⢾⠭⢉⣁⣴⢯⣭⣵⣶⠾⠓⢀⣴
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣉⣤⣴⣾⣿⣿⣦⣄⣤⣤⣄⠄⢿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⠿⠿⠿⠿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣇⠈⢿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡟⣰⣞⣛⡒⢒⠤⠦⢬⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⡥⠴⠂⢸
⠻⣿⣿⣿⣿⣏⠻⢌⣉⣉⣩⣉⡛⣛⠒⠶⠶⠶⠶⠶⠶⠶⠶⠂⣸⣿
⣥⣈⠙⡻⠿⠿⣷⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣾⣿⠿⠛⢉⣠反共戰士新人報到,反共戰士新人報到,反共戰士新人報到
⣿⣿⣿⣿⠋⢰⣿⣿⠿⣛⣛⣙⣛⠻⢆⢻⣿⠿⠿⠿⣿⡄⠻⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⠃⢠⣿⣿⣶⣿⣿⡿⠿⢟⣛⣒⠐⠲⣶⡶⠿⠶⠶⠦⠄⠙⢿
⣿⠋⣠⠄⣿⣿⣿⠟⡛⢅⣠⡵⡐⠲⣶⣶⣥⡠⣤⣵⠆⠄⠰⣦⣤⡀
⠇⣰⣿⣼⣿⣿⣧⣤⡸⢿⣿⡀⠂⠁⣸⣿⣿⣿⣿⣇⠄⠈⢀⣿⣿⠿
⣰⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣷⣤⣈⣙⠶⢾⠭⢉⣁⣴⢯⣭⣵⣶⠾⠓⢀⣴
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣉⣤⣴⣾⣿⣿⣦⣄⣤⣤⣄⠄⢿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⠿⠿⠿⠿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣇⠈⢿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡟⣰⣞⣛⡒⢒⠤⠦⢬⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⡥⠴⠂⢸
⠻⣿⣿⣿⣿⣏⠻⢌⣉⣉⣩⣉⡛⣛⠒⠶⠶⠶⠶⠶⠶⠶⠶⠂⣸⣿
⣥⣈⠙⡻⠿⠿⣷⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣾⣿⠿⠛⢉⣠反共戰士新人報到,反共戰士新人報到,反共戰士新人報到
去年 京A88的事情爆发 我墙内搜不到新闻
来到这里,知道了这里
不行了,得先吐槽,你们这什么验证码啊,是给人类看的么?
拉出来弹小JJ弹到死!
先说下为什么来注册吧
国内今天发了什么 网络生态 什么规定 什么乱七八糟的东西。。。
一看就是堵嘴的
以后估计没机会说话了。来这里呼吸最后一口空气吧
你们总说武汉肺炎怎么怎么样,其实我觉得,每个人都被关在家里。的确传播的可能性降低了啊
但是湖北应该是很严重的。上海,北京 ,深圳人口流动大也正常
温州特别严重,我就不知道了。。。
其实这些不是重点。我想说的是,这些年我受够了互联网审查,什么话都不让说
大搞文字狱,只能吹牛逼,不能说不好的话。这不就是当年的大跃进么?
说真话就被xxx,只能吹牛逼。钱学森也说亩产xxx,全国人民活在虚伪和谎言中
现在共产党谎报GDP和当年亩产万斤不是一个道理么?但是谎言总有露白的时候。
大跃进以后就是三年大饥荒饿死了4600万老百姓。
现在的武汉肺炎和中美贸易战,就意味着2020年开始要经历大量百姓活活饿死
没想到21世纪了,还能出现人吃人的惨剧!
大饥荒饿死人以后,就是十年文革。那么,算一下2020-2022,3年饥荒饿死4600万中国人
2023-2033年,应该就是文革2.0了,估计要逼死很多人了
之后是开始计划生育,89天安门,下岗潮。。。
历史的车轮滚滚向前,却只是在一个个轮回里!
没想到自己有生之年可以看到前辈们经历的一切。
中国人,也许就是活该吧。习惯了谎言,又很自大
当年甲午战争,摧毁了中国人的天朝上国美梦
粉碎了洋务运动的“中学为体,西学为用”思想!
没想到,今时今日,中国人还是做着天朝上国的神经病梦。。。
民族自豪感当然应该有,但是应该讲道理,讲事实,不是踩踏他国文化,贬低其他民族
比如我觉得方便面和麦当劳就是比中餐好吃,凭什么说他们是垃圾食品?
我觉得西医比中医靠谱,凭什么逼武汉百姓吃中药?
举不胜举,无非就是处处说中国的好,其他国的不好!
王沪宁的文革梦+习近平的帝王梦 = 中国愚民的中国梦
我特别不喜欢中国的政界和商界
理由就是刚才说的,中学为体,西学为用。师夷洋技以制夷!
国内的公司和政府,总觉得学习西方的技术,使用中国的制度是完美的。
哪来的自信呢?觉得华为偷了西方的技术,再加上中国独特的996文化剥削,最后是靠共产党的垄断
就是一套完美的组合拳,可以打遍天下无敌手?
在中国,做生意,你们懂的,全是人情,靠关系。。。
没有市场竞争,一个不是市场经济,不是计划经济的社会,我叫它裙带经济
就是谁和谁有不要脸的关系,这个生意就归谁。
例子太多,不胜枚举~
中国的“中学为体,西学为用”,我是不相信的。错了,这个是中共的。
996,无非是为了疲民!文字狱,无非是为了愚民!
这几千年的封建统治思想,洗脑了中国人这个物种十八辈子。。。
先说这么多吧
你们这里的验证码严重影响我登录
我都不知道下次自己登录的时候,密码记得不记得了
赶紧把验证码改成QQ那种,最起码人类可以看出什么是什么啊
来到这里,知道了这里
不行了,得先吐槽,你们这什么验证码啊,是给人类看的么?
拉出来弹小JJ弹到死!
先说下为什么来注册吧
国内今天发了什么 网络生态 什么规定 什么乱七八糟的东西。。。
一看就是堵嘴的
以后估计没机会说话了。来这里呼吸最后一口空气吧
你们总说武汉肺炎怎么怎么样,其实我觉得,每个人都被关在家里。的确传播的可能性降低了啊
但是湖北应该是很严重的。上海,北京 ,深圳人口流动大也正常
温州特别严重,我就不知道了。。。
其实这些不是重点。我想说的是,这些年我受够了互联网审查,什么话都不让说
大搞文字狱,只能吹牛逼,不能说不好的话。这不就是当年的大跃进么?
说真话就被xxx,只能吹牛逼。钱学森也说亩产xxx,全国人民活在虚伪和谎言中
现在共产党谎报GDP和当年亩产万斤不是一个道理么?但是谎言总有露白的时候。
大跃进以后就是三年大饥荒饿死了4600万老百姓。
现在的武汉肺炎和中美贸易战,就意味着2020年开始要经历大量百姓活活饿死
没想到21世纪了,还能出现人吃人的惨剧!
大饥荒饿死人以后,就是十年文革。那么,算一下2020-2022,3年饥荒饿死4600万中国人
2023-2033年,应该就是文革2.0了,估计要逼死很多人了
之后是开始计划生育,89天安门,下岗潮。。。
历史的车轮滚滚向前,却只是在一个个轮回里!
没想到自己有生之年可以看到前辈们经历的一切。
中国人,也许就是活该吧。习惯了谎言,又很自大
当年甲午战争,摧毁了中国人的天朝上国美梦
粉碎了洋务运动的“中学为体,西学为用”思想!
没想到,今时今日,中国人还是做着天朝上国的神经病梦。。。
民族自豪感当然应该有,但是应该讲道理,讲事实,不是踩踏他国文化,贬低其他民族
比如我觉得方便面和麦当劳就是比中餐好吃,凭什么说他们是垃圾食品?
我觉得西医比中医靠谱,凭什么逼武汉百姓吃中药?
举不胜举,无非就是处处说中国的好,其他国的不好!
王沪宁的文革梦+习近平的帝王梦 = 中国愚民的中国梦
我特别不喜欢中国的政界和商界
理由就是刚才说的,中学为体,西学为用。师夷洋技以制夷!
国内的公司和政府,总觉得学习西方的技术,使用中国的制度是完美的。
哪来的自信呢?觉得华为偷了西方的技术,再加上中国独特的996文化剥削,最后是靠共产党的垄断
就是一套完美的组合拳,可以打遍天下无敌手?
在中国,做生意,你们懂的,全是人情,靠关系。。。
没有市场竞争,一个不是市场经济,不是计划经济的社会,我叫它裙带经济
就是谁和谁有不要脸的关系,这个生意就归谁。
例子太多,不胜枚举~
中国的“中学为体,西学为用”,我是不相信的。错了,这个是中共的。
996,无非是为了疲民!文字狱,无非是为了愚民!
这几千年的封建统治思想,洗脑了中国人这个物种十八辈子。。。
先说这么多吧
你们这里的验证码严重影响我登录
我都不知道下次自己登录的时候,密码记得不记得了
赶紧把验证码改成QQ那种,最起码人类可以看出什么是什么啊
大约半年前进出的品葱,那时候是搜连弄墙无意间搜到的。第一次惊掉了俺的下巴,让俺山门洞开,金光四溢。犹如在漆黑的山洞里看到了一抹世外桃源般的仙境的微光。俺上大学的时候之用过一次google翻译,至于谷歌是个啥俺真是不知道它是个百度一样的东西,俺的同学就更没听说过了。至于什么墙,俺呀更就没听过,根本不知道馁。俺还是我们班里地第一个用上智能手机的。想起那时候俺那个基本是全系的第一台安卓机给大家拍摄班级合影,就留下了感觉作为老大哥激动的泪水。。工作中一次休假时间俺本来是想玩试一试某款战斗网游的美服的,结果搜来搜去,搜到了一个叫VPNGATE的东西,那时候爽啊,居然让俺玩到了,就是速度太慢。。然后俺就莫宁奇妙的上谷歌,注册了第一次谷歌帐号,那个谷歌商店啊,那个爽啊,让俺流下了激动的泪水。。俺记得俺的手机上安装了三百个软件,全部用破解那个爽啊,后来上油管,看64,看小猫小狗救助,然后改hosts上,速度爽馁。然后就是震撼啊,说句实话,那个油管第一次看真是震撼啊!很多时候看着看着就流下了悲喜交加的泪水。。后来无意间搜到了编程随想,至于怎么搜到的,俺真不记得了,不知道是缘分还是翻墙的人都有机会无意间碰到编程随想。俺也是惊的下巴都阖不上了啊。想一想。怪不得粉红看了党国的侧面都是无法接受,因为太震撼了啊,思想冲击是巨大的啊。这字数够不够啊,俺切洋葱把眼睛刺激了,现在都难受啊。。
既然共产主义可以带来人类的解放,为什么共产主义在国际上并不是主流意识形态,好东西应该在哪里都是好的,我一开始是这么想的。然后我去翻了马克思主义的原作,看了一点托派的东西,发现和书上的马克思主义讲的有很大不同。而且我发现,关于如何建成共产主义,CCP加了不少自己的思想和私货在里面,苏共也是。
那些为了实现共产主义的私货竟然变成了「永远不变」的真理,变成了基本原则,自从习开始,还将这些私货能写入宪法,我非常不认同。
后来看了毛主义的著作,还有一些毛派的言论,感觉自己和毛派也走不来。激进毛派的思想还停留在文革时期,政治斗争也是文革式的,温和一点的毛派,感觉还能讨论一下比如革命先锋队有没有能力自己净化自己的能力和怎么净化自己的问题。
在墙内,我一般宣称自己是毛左或者是原教旨马克思,实际的话应当是社会民主主义。
如今墙内的平台甚至连毛也容不下去了,五四运动的精神被阉割的只剩爱国,民主进步自由全没了,所以我来到了品葱,想看看不同的观点。
我当初选择认同共产主义理论,是我相信它能带来全人类的幸福解放。共产主义的理论做不到,那我会抛弃掉。主义只是手段,全人类的幸福解放才是目的。
希望世界和平。
那些为了实现共产主义的私货竟然变成了「永远不变」的真理,变成了基本原则,自从习开始,还将这些私货能写入宪法,我非常不认同。
后来看了毛主义的著作,还有一些毛派的言论,感觉自己和毛派也走不来。激进毛派的思想还停留在文革时期,政治斗争也是文革式的,温和一点的毛派,感觉还能讨论一下比如革命先锋队有没有能力自己净化自己的能力和怎么净化自己的问题。
在墙内,我一般宣称自己是毛左或者是原教旨马克思,实际的话应当是社会民主主义。
如今墙内的平台甚至连毛也容不下去了,五四运动的精神被阉割的只剩爱国,民主进步自由全没了,所以我来到了品葱,想看看不同的观点。
我当初选择认同共产主义理论,是我相信它能带来全人类的幸福解放。共产主义的理论做不到,那我会抛弃掉。主义只是手段,全人类的幸福解放才是目的。
希望世界和平。
品葱的葱友们你们好!
第一个问题是谁介绍我来的?
说实话我早就从别人口中听说过,品从这个网站。但是前两天我朋友对我说品葱有可能找到我现在很好奇的问题的答案。所以就在我那位朋友的劝说下来到了品葱网站。
第二个问题你为什么来品葱?
说实话我来品葱网站的目的就是一个。我就想明白未来我们的网络数据储存满了怎么办?
今天苹果电脑提醒内存满了,然后问人工,说是需要格式化才行。突然想,在网络越来越发达的今天,网络数据越来越多,我们个人存储的这些东西随着我们年岁的增长会越来越多,存储服务器会不会有一天满了。越想脑子就变的越大。我就想知道以后会变的怎么样。其实我在网站上看过别的答案。我就想看看品葱网友的想法是啥样的。说起网络数据储存的历史就是:
1928年,Fritz Pfleumer发明了录音磁带,磁性存储时代的开始。
1932年,Gustav Tauschek发明了磁鼓存储器,它也是我们熟悉的硬盘驱动器(HDD)的前身。
1965年,美国物理学家Russell发明了第一个数字-光学记录和回放系统,即CD。
1956年,世界上第一块硬盘在IBM实验室诞生。
它的盘片直径为24英寸(即60.96厘米)、数量50片,重达1吨,体积约有两个冰箱大小。
而它的容量达到了惊人的5MB,数据传输速度更是高达10K/S。
1959年,IBM的5M超大容量硬盘出厂
1972年,Memorex公司推出了第一款可读写的软盘Memorex 650(175KB)在接下来的近三十年内,软盘一直被用于存储和交换数据。
1973年,IBM发明了Winchester(温氏)硬盘3340,这便是现代硬盘的原型。
1980年,日本人Fujio Masuoka为东芝工作时发明了闪存。
1989年,M-Systems发布了第一个闪存驱动器。
2007年,SanDisk发布了两款32GB固态硬盘。
2013年,欧洲生物信息学研究所已经成功地使用DNA编码了739 KB数据。
2018年,Nimbus Data 发布 ExaDrive DC100 SSD 固态硬盘,容量高达100TB。
2019年,希捷16T氦气硬盘投入市场。
它的盘片直径为4英寸(即10.16厘米),硬盘大小为(长x宽x高,单位:cm):14.7 x 10.185 x 2.611,读写速度达到200+M/s。
2019年,微软成功将75.6 GB数据储存在玻璃上。
微软与华纳兄弟公司合作,将1978年原版《超人》电影的完整版储存在尺寸为7.5 cm x 7.5 cm x 2 mm的一块方型玻璃上:
将它在水中煮沸,用钢丝绒摩擦,然后在260°C的烤箱中烘烤后数据依旧可读,且使用寿命可以达到1000年或更长时间。
这个"玻璃储存"和硬盘的"玻璃碟片"是两个不同的东西,前者是光学存储介质(光碟也是),后者是磁储存介质(磁带也是)。
科技还在发展,旧的储存技术在不断更新,而越来越多新的储存技术也正被开发出来。
机械硬盘速度无法满足需求时,固态硬盘顶上。
硬盘储存大量冷数据性价比低了,磁带顶上(没错,现在磁带还被大量使用,如下图为谷歌数据中心的磁带库)。
当磁带也无法满足大量冷数据储存时,玻璃储存技术也发展得差不多了,可以顶上了。
所以各位葱友们要是对上述问题有研究的或者说感兴趣的请你们积极参加评论或是探讨。
谢谢大家!!
第一个问题是谁介绍我来的?
说实话我早就从别人口中听说过,品从这个网站。但是前两天我朋友对我说品葱有可能找到我现在很好奇的问题的答案。所以就在我那位朋友的劝说下来到了品葱网站。
第二个问题你为什么来品葱?
说实话我来品葱网站的目的就是一个。我就想明白未来我们的网络数据储存满了怎么办?
今天苹果电脑提醒内存满了,然后问人工,说是需要格式化才行。突然想,在网络越来越发达的今天,网络数据越来越多,我们个人存储的这些东西随着我们年岁的增长会越来越多,存储服务器会不会有一天满了。越想脑子就变的越大。我就想知道以后会变的怎么样。其实我在网站上看过别的答案。我就想看看品葱网友的想法是啥样的。说起网络数据储存的历史就是:
1928年,Fritz Pfleumer发明了录音磁带,磁性存储时代的开始。
1932年,Gustav Tauschek发明了磁鼓存储器,它也是我们熟悉的硬盘驱动器(HDD)的前身。
1965年,美国物理学家Russell发明了第一个数字-光学记录和回放系统,即CD。
1956年,世界上第一块硬盘在IBM实验室诞生。
它的盘片直径为24英寸(即60.96厘米)、数量50片,重达1吨,体积约有两个冰箱大小。
而它的容量达到了惊人的5MB,数据传输速度更是高达10K/S。
1959年,IBM的5M超大容量硬盘出厂
1972年,Memorex公司推出了第一款可读写的软盘Memorex 650(175KB)在接下来的近三十年内,软盘一直被用于存储和交换数据。
1973年,IBM发明了Winchester(温氏)硬盘3340,这便是现代硬盘的原型。
1980年,日本人Fujio Masuoka为东芝工作时发明了闪存。
1989年,M-Systems发布了第一个闪存驱动器。
2007年,SanDisk发布了两款32GB固态硬盘。
2013年,欧洲生物信息学研究所已经成功地使用DNA编码了739 KB数据。
2018年,Nimbus Data 发布 ExaDrive DC100 SSD 固态硬盘,容量高达100TB。
2019年,希捷16T氦气硬盘投入市场。
它的盘片直径为4英寸(即10.16厘米),硬盘大小为(长x宽x高,单位:cm):14.7 x 10.185 x 2.611,读写速度达到200+M/s。
2019年,微软成功将75.6 GB数据储存在玻璃上。
微软与华纳兄弟公司合作,将1978年原版《超人》电影的完整版储存在尺寸为7.5 cm x 7.5 cm x 2 mm的一块方型玻璃上:
将它在水中煮沸,用钢丝绒摩擦,然后在260°C的烤箱中烘烤后数据依旧可读,且使用寿命可以达到1000年或更长时间。
这个"玻璃储存"和硬盘的"玻璃碟片"是两个不同的东西,前者是光学存储介质(光碟也是),后者是磁储存介质(磁带也是)。
科技还在发展,旧的储存技术在不断更新,而越来越多新的储存技术也正被开发出来。
机械硬盘速度无法满足需求时,固态硬盘顶上。
硬盘储存大量冷数据性价比低了,磁带顶上(没错,现在磁带还被大量使用,如下图为谷歌数据中心的磁带库)。
当磁带也无法满足大量冷数据储存时,玻璃储存技术也发展得差不多了,可以顶上了。
所以各位葱友们要是对上述问题有研究的或者说感兴趣的请你们积极参加评论或是探讨。
谢谢大家!!
首先,怎么发现品葱的。我是在某年的某天,观摩一些仁人志士的高雅视频作品的时候发现了这个充满了水印的网站。那时候我对中共的政策是十分不理解的,尤其是香港政策。换句话说,实在是脑残。希望在网络上寻找一块“法外之地”来观摩一下其他人的想法。
其次,我忘了,我上去看一眼。
我喜欢什么样的中国?我自己也不知道。但是人类文明发展至今,经历了从部落文明到现如今的民主制度的转变。期间无数的政治家和伟大的勇士反复搏杀左右横跳所做的无非是革命与改革。而改革也好,革命也罢,都是求一个目的,那就是让人们过上好日子。文昭称之为“善政”。我称之为“人类文明的内部矛盾与妥协”。分裂的国家与大一统政体我更倾向于分裂的小国寡民,尤其是在无明显的内忧外患的情况下。小国寡民可以有效制约民粹主义的兴起和国家主义的暴政。民主制度是必然的,无论是从哪种角度,民主制度是目前人类文明成度下的唯一可行的公民制约政府的制度,不要指望人自己监督自己,因为人是自私的,而且你是在“指望”。
最后,我又忘了还有啥问题了,再上去看一眼。
没啥问题了,时代革命,光复中华。
其次,我忘了,我上去看一眼。
我喜欢什么样的中国?我自己也不知道。但是人类文明发展至今,经历了从部落文明到现如今的民主制度的转变。期间无数的政治家和伟大的勇士反复搏杀左右横跳所做的无非是革命与改革。而改革也好,革命也罢,都是求一个目的,那就是让人们过上好日子。文昭称之为“善政”。我称之为“人类文明的内部矛盾与妥协”。分裂的国家与大一统政体我更倾向于分裂的小国寡民,尤其是在无明显的内忧外患的情况下。小国寡民可以有效制约民粹主义的兴起和国家主义的暴政。民主制度是必然的,无论是从哪种角度,民主制度是目前人类文明成度下的唯一可行的公民制约政府的制度,不要指望人自己监督自己,因为人是自私的,而且你是在“指望”。
最后,我又忘了还有啥问题了,再上去看一眼。
没啥问题了,时代革命,光复中华。
已隐藏
**记者:**美国通过新疆人权法案,中方对此有何回应?
**耿爽:**我们对美国通过新疆人权法案的友善之举表示诚挚的感谢。通过新疆人权法案,是美国各界的普遍期待,符合两国和两国人民的根本和长远利益。我们欢迎美国抓住历史机遇,在和平共处五项原则基础上通过新疆人权法案。面对新机遇新挑战,中方愿同美国一道通过新疆人权法案。中方一贯主张,通过新疆人权法案应秉持客观、公正、专业原则,以确凿证据为依据,以各方共识为基础。中方对美国通过新疆人权法案表示祝贺。中国与美国传统友谊深厚,双方是患难与共的好兄弟,真诚相待的好朋友,共同发展的好伙伴。
中方一贯重视与美国展开多领域合作,支持美国通过新疆人权法案。作为中国与美国人文交流的重要内容,通过新疆人权法案长期以来有力地促进了两国人民之间的沟通和相互了解。我们希望美国有关各方在宪法和法律框架内和平通过新疆人权法案。
同时我们希望美国在通过新疆人权法案过程中秉持公平、透明、非歧视原则,对各方一视同仁。中方愿为美国通过新疆人权法案发挥积极作用。中方愿同美国一道,以通过新疆人权法案为契机,增进政治互信,深化互利合作,加强在国际和地区事务中的沟通协调,造福两国人民。
中国和美国互为战略伙伴。自建交以来,双方关系取得长足发展,各领域务实合作成果丰硕。中方愿同美国一道努力,巩固友好互信,深化互利合作,推动战略伙伴关系取得更大发展。中国和美国建交以来,两国各领域交流合作快速展开,成果持续显现,增进了两国人民的福祉。
**耿爽:**我们对美国通过新疆人权法案的友善之举表示诚挚的感谢。通过新疆人权法案,是美国各界的普遍期待,符合两国和两国人民的根本和长远利益。我们欢迎美国抓住历史机遇,在和平共处五项原则基础上通过新疆人权法案。面对新机遇新挑战,中方愿同美国一道通过新疆人权法案。中方一贯主张,通过新疆人权法案应秉持客观、公正、专业原则,以确凿证据为依据,以各方共识为基础。中方对美国通过新疆人权法案表示祝贺。中国与美国传统友谊深厚,双方是患难与共的好兄弟,真诚相待的好朋友,共同发展的好伙伴。
中方一贯重视与美国展开多领域合作,支持美国通过新疆人权法案。作为中国与美国人文交流的重要内容,通过新疆人权法案长期以来有力地促进了两国人民之间的沟通和相互了解。我们希望美国有关各方在宪法和法律框架内和平通过新疆人权法案。
同时我们希望美国在通过新疆人权法案过程中秉持公平、透明、非歧视原则,对各方一视同仁。中方愿为美国通过新疆人权法案发挥积极作用。中方愿同美国一道,以通过新疆人权法案为契机,增进政治互信,深化互利合作,加强在国际和地区事务中的沟通协调,造福两国人民。
中国和美国互为战略伙伴。自建交以来,双方关系取得长足发展,各领域务实合作成果丰硕。中方愿同美国一道努力,巩固友好互信,深化互利合作,推动战略伙伴关系取得更大发展。中国和美国建交以来,两国各领域交流合作快速展开,成果持续显现,增进了两国人民的福祉。
因为大学修的就是社会学,想更多更了解各个角度,各个阶层,各方面对热点问题和身边所发生的事情。正好通过某些朋友的推介,告诉我这个论坛比较低调,又有各个角度的视频了解事物,怀着尝试的心情来了解下,希望兄弟姐妹们能怀着包容天下,畅所欲言的心态,丰富我们的经历和阅历,同时也能针对不同的问题展开思考和辩驳,我个人认为一个开放的论坛之所以能吸引来自各个地方、各个层面、各个不同立场的人们相聚在此,那一定就是这个论坛有它做的优秀的地方,有值得学习的地方,希望作为个新人,在这个论坛能获取自己需要的东西,也希望自己的到来能为论坛里的兄弟姐妹们有些许帮助,大家一起开心,一起进步,一起学习,在这里成为大家庭。希望朋友们多多支持,在此谢谢大家了,报道!
台灣人來報到了
我會發現品蔥是因為在其他地方看到「加速主義」這個詞,接著就找到了這個地方
第一次進來的時候對於這邊的言論跟風氣感到驚訝
「原來中國人之中還是有不希望共產黨繼續執政的人在啊!」我這麼想著,於是便註冊了品蔥的帳號想跟大家一起討論
我是一個劍三玩家兼布袋戲迷,對於最近霹靂被檢舉台獨以及劍三台服被解約的事情感到憤怒跟不解
之前因為有玩西山居旗下的「雲裳羽衣」陸服而進過官方的QQ群組
在上面跟其他玩家因為肺炎的事情吵了一架之後我對那群人感到寒心
「為什麼不能理性的溝通呢?」「為什麼只要牽扯到這些事情就要如此暴躁的強迫別人呢?」我在跟他們吵完之後的幾天都在思考這些事
最後我得出的結論是:
「想跟他們理性溝通還不如去教我家的貓唱歌」因為這兩件事都是不可能的
感謝品蔥讓我發現原來還是有可以理性看待事情的中國人存在
希望品蔥越來越好
然後我希望可以多給我一點蔥讓我這個不小心把名字打錯字的可憐蟲把名字改好
我會發現品蔥是因為在其他地方看到「加速主義」這個詞,接著就找到了這個地方
第一次進來的時候對於這邊的言論跟風氣感到驚訝
「原來中國人之中還是有不希望共產黨繼續執政的人在啊!」我這麼想著,於是便註冊了品蔥的帳號想跟大家一起討論
我是一個劍三玩家兼布袋戲迷,對於最近霹靂被檢舉台獨以及劍三台服被解約的事情感到憤怒跟不解
之前因為有玩西山居旗下的「雲裳羽衣」陸服而進過官方的QQ群組
在上面跟其他玩家因為肺炎的事情吵了一架之後我對那群人感到寒心
「為什麼不能理性的溝通呢?」「為什麼只要牽扯到這些事情就要如此暴躁的強迫別人呢?」我在跟他們吵完之後的幾天都在思考這些事
最後我得出的結論是:
「想跟他們理性溝通還不如去教我家的貓唱歌」因為這兩件事都是不可能的
感謝品蔥讓我發現原來還是有可以理性看待事情的中國人存在
希望品蔥越來越好
你好!我来到品葱是因为对中国统治者感到失望。至于国家是大一统还是联邦制亦或是四分五裂我并不在意,关键是能否让公民真正享有各种应有的权益,人民是否真正像人一样活着。作为一名大三学生,在中国生活二十年了,经常上外网,也出过国去过日本等国家。真的感觉发达国家的人是和国内是明显不一样的,不论何种场合他们允许有不同的声音存在,每个人都有平等发言的权利。然而国内不仅是统治者不允许大家质疑他们,生活中大部分普通的中国人也不太能接受与他们不同的观点,所以说国内网络上的喷子那么多,一片乌烟瘴气。举个例子,我之前在国内的网上发文讲述家乡历史,在讲到通江县(笔者的家乡)在清代管辖竹峪关(原属通江县,今属万源市)时,一堆万源人跳出来说我在争地盘;还有人说我太把自己当回事,竟然敢怀疑现在国家划分的行政区划;更有甚者直接骂人,各种污言秽语,还对我说“国家怎么划分是为了老百姓好,轮不到你去指手画脚,你不配怀疑国家!”“大清已经亡了,你怀念过去就滚回去吧!”我的天!我不过就是讲了一下历史事实,中国网民的戾气怎么这么重?还动不动就“国家国家”,他们甚至还认为看历史文化没有用,不能当饭吃,挣不了钱。他们觉得我是个怪人,看没用的东西,还和他们“伟大的国家”作对。可以想象,如果我没有讲历史,而是直接怀疑现在的行政区划不合理,他们岂不是可以直接把我喷死。反观国外论坛,对于一个问题可以有一百种看法,并没有谁会“教育灌输”你“标准答案”,并要求你必须认同,不认同就开骂。你可以直接怀疑政府的行政区划不合理,甚至还可以指出不合理的地方,也没有人会像疯狗一样喷人,政府更不会因此追究你的刑事责任。所以不说其他的,我认为就言论自由这一点上发达国家就比中国好很多!
已隐藏
我是一个从小在国外长大的oo后 直到小学毕业才回到墙内 在国外的几年见识到了除了中国外形形色色外国家 一个国家是可以允许人们上街游行的 一个正确的国家是允许公民享受合法权益的 一个治理优秀的国家是允许公民say what ever you want 的 可惜 回国之后 一切都不复存在 我因为和一个所谓的爱国博主争论事情 被请去喝了茶 虽然回国只是短暂居住 但是目前的环境已经让我苦不堪言
为什么来品葱?因为刚开始为了测试我购买的机场所恰好认识了这个论坛 在这之前 我仅仅在飞机 或者tor的一些匿名的聊天室稍微讨论一下墙内不让说的政治 但是在这里 我仿佛置身墙外 我能说 敞开的说 看 渴望的看贪婪的看这平时得不到的东西 笔记本打字不舒服 ⚙️键盘拿去修了 打字好难受
这里让我回忆起了编程随想 在这个论坛的各路大神都是我要学习的对象 所以 祝愿我们共同推翻政权 同时也祝愿这个论坛越来越好 让韭菜们找到归属
为什么来品葱?因为刚开始为了测试我购买的机场所恰好认识了这个论坛 在这之前 我仅仅在飞机 或者tor的一些匿名的聊天室稍微讨论一下墙内不让说的政治 但是在这里 我仿佛置身墙外 我能说 敞开的说 看 渴望的看贪婪的看这平时得不到的东西 笔记本打字不舒服 ⚙️键盘拿去修了 打字好难受
这里让我回忆起了编程随想 在这个论坛的各路大神都是我要学习的对象 所以 祝愿我们共同推翻政权 同时也祝愿这个论坛越来越好 让韭菜们找到归属
15年刚刚润到加拿大的还是个被洗脑的小粉红,但是之前初中高中的时候一直喜欢翻墙看外网,然后总是会被大纪元的内容吓到,但又忍不住看看他们说的中共真相,因为我是一个很讨厌被欺骗的人,所以觉醒的种子已经种下了。不过因为在国内洗脑的太深,所以粉红还是占据了上风,直到2019年,我深刻的记得但是香港的事,我一开始还是被国内的报道牵着鼻子走,但是在加拿大看到的新闻又不一样,所以我就搜到底是什么回事来龙去脉是什么,然后就找到了品葱,一开始看到截然不同的内容完全无法接受,每次看个几秒钟就关了,因为完全不同的观点碰撞一时难以接受。不过渐渐的每次看的时间就越来越久,上班摸鱼的时候都在看,慢慢的才意识到品葱上面的才是真相,自己原来一直被中共欺骗了几十年,再加上后来疫情的事,最后我就彻底认清了真相,并且也在疯狂的推荐国内的朋友润出来
以前一直潜水在品葱里面,看各位伙伴(战友们)一起笑看国内的白痴新闻。
再后来,2019年6月12日,我所住的地方爆发了“反修例运动”。
细看数年前的港共Gov.推广国民教育,回想才知道,原来香港已经越来越危险。
从被强行恢复中国国籍定罪十年的桂敏海,再到蜜汁失踪的香港青年人,再到香港海上浮尸的女孩。
我们意识到,原来对抗的代价很大,抗争原来是生于这个世代青年人的责任。
借用八九六四的影片“你为什么要去天安门广场?”“It is my duty.”
生于这里有种责任。
魔幻的中国,最糟糕的时代,最需要革命的时代。
可怜华夏大地被贼共夺权70周年。
时代革命,光复香港。已经不够了!我们需要的是,时代革命,光复中国。
再后来,2019年6月12日,我所住的地方爆发了“反修例运动”。
细看数年前的港共Gov.推广国民教育,回想才知道,原来香港已经越来越危险。
从被强行恢复中国国籍定罪十年的桂敏海,再到蜜汁失踪的香港青年人,再到香港海上浮尸的女孩。
我们意识到,原来对抗的代价很大,抗争原来是生于这个世代青年人的责任。
借用八九六四的影片“你为什么要去天安门广场?”“It is my duty.”
生于这里有种责任。
魔幻的中国,最糟糕的时代,最需要革命的时代。
可怜华夏大地被贼共夺权70周年。
时代革命,光复香港。已经不够了!我们需要的是,时代革命,光复中国。
我真的厌烦了墙内无论什么事情都能往境外势力这个“超级大帽子”上扣这样的sb操作,我的ID由此而来。
在墙内发生的一系列魔幻事情,很大程度上都可以归因于墙人群体本身存在的劣根性和衙门的粗暴一刀切式懒政。墙内并不会有人认真思考这些事情背后真正的原因,而是自发组织起来维护统治阶级行事的所谓“合理性”。而且这些人没被共匪的铁拳砸到过,砸到的时候有苦难说的时候估计也只会躲到暗处舔舐伤口。(笑)
我不会对墙国抱有任何幻想,能够独善其身走出墙外可能是个不错的结果,但我希望能和更多人交流分享自己的观点,期待更多人能拥有属于自己的思维能力。虽然面对墙国的强力洗脑,我觉得并不乐观。
我对任何形式的政体都不感冒,只想简简单单生活,自由表达自己的思维观点。
在墙内发生的一系列魔幻事情,很大程度上都可以归因于墙人群体本身存在的劣根性和衙门的粗暴一刀切式懒政。墙内并不会有人认真思考这些事情背后真正的原因,而是自发组织起来维护统治阶级行事的所谓“合理性”。而且这些人没被共匪的铁拳砸到过,砸到的时候有苦难说的时候估计也只会躲到暗处舔舐伤口。(笑)
我不会对墙国抱有任何幻想,能够独善其身走出墙外可能是个不错的结果,但我希望能和更多人交流分享自己的观点,期待更多人能拥有属于自己的思维能力。虽然面对墙国的强力洗脑,我觉得并不乐观。
我对任何形式的政体都不感冒,只想简简单单生活,自由表达自己的思维观点。
更新:请问我20多个赞,为什么账号后台只显示五个赞呢?
在瘟疫期间,由于是武汉人,很关心真相,通过搜索某内容的来源发现这个论坛的,具体什么内容👴忘了。
然后发现此论坛比较自由,所以就常驻了。
在国外长大工作,刚回国不到一年。在国外的时间比在中国长。
想看各种内容:深入讨论、玩哏翻车、集体倡议、政治ACG等。
个人是实干者。covid-19瘟疫引起的舆论浪潮表明,前途是光明的,道路是曲折的。在探索能切实改变现状的方法。当然,阴阳怪气也是实干的一部分:最高指示,凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。
谢谢。
在瘟疫期间,由于是武汉人,很关心真相,通过搜索某内容的来源发现这个论坛的,具体什么内容👴忘了。
然后发现此论坛比较自由,所以就常驻了。
在国外长大工作,刚回国不到一年。在国外的时间比在中国长。
想看各种内容:深入讨论、玩哏翻车、集体倡议、政治ACG等。
个人是实干者。covid-19瘟疫引起的舆论浪潮表明,前途是光明的,道路是曲折的。在探索能切实改变现状的方法。当然,阴阳怪气也是实干的一部分:最高指示,凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。
谢谢。
我是一个半文盲的中国南方小工,可能不能以适当的方式去说明和反驳一些人的意见,只能说尽我所想的,尽我所能。其他人说过的事情我就不重复了,我只说一些自己想说的。
在这方面我非常感谢我的父亲,虽然他几乎没有给我灌输任何政治观点,但他从小就教育我人应该如何独立,如何自主选择。在很多事上把我当成一个有尊严的人,而非一个可以被随意支配的对象。因此我从小就对具有较高支配性质的法西斯式的组织方式极度反感,也从小就对“造反”一词充满了异样的兴趣,不过年纪太小能学习的东西不多,也对各种思想没有多少理解。口号红歌什么的愿意跟着喊两句也不介意,但对类似法西斯式的组织方式的反感程度从未有过丝毫的减轻。
中学的时候在很多事情上更在意如何酷炫,而非具体的政治观点,而且还有幸成了漫画《那年那兔那些事儿》的第一批读者(早于动画化很多年)。但恰恰是因为这个契机,在大约十年前的时候,在百度贴吧中接触到了一个名为“纳年纳兔纳些事儿”的吧,听名字你也能知道,它的意思正是在讥讽兔类群体的纳粹化,这对深受日益恐怖的兔类群体困扰的我来说,正合我意。
此吧是一个相对自由宽松的贴吧,最大的麻烦是各种没事找事的兔类。虽然持有各类思想与观点的人都有,但相对而言古典自由主义者是较为主流。此事我已经在别的朋友的指导下阅读各类书籍学习古典时代与中世纪的历史有一段时间,对辛辛纳图斯与戴克里先式的人物(都是罗马时代主动放弃权力的人,华盛顿便是效仿辛辛纳图斯,美国的辛辛那提也是纪念辛辛纳图斯和行其举的华盛顿),因此对自由主义叙事下的民主主义与自由主义颇有好感,跟着吧内的很多人学了不少相关思想,以及中共历史相关。虽然早有耳闻,但在自己具备足够的查资料能力之前,真正入门到还是在这里。
当然此吧内也有苏翻译这样的左翼人士,成为了我真正认识社会主义启蒙,如果没有这样的启蒙,我也会像今天品葱上很多人一样认为共产主义与社会主义=法西斯的。
在可能你们很多人知道的侯聚森事件后,纳吧被干烂了。之后我依然正常生活,相安无事。因为自身对资本主义厌恶的种种,意识形态上的认知继续向左转移,但因为早就学到了马克思主义哲学在哲学逻辑上的荒诞之处,让我对马克思主义本身充满怀疑。最终因为一些艺术作品和种种机缘巧合下,我开始学习无政府主义,直至今日。
无政府主义,本身也是马克思主义的孪生兄弟和生态位上的真正冤家。在巴黎公社的最后时刻,是马克思主义者、巴枯宁主义者和布朗基主义者、蒲鲁东主义者一起凛然面对有俾斯麦侵略军撑腰的梯也尔资产阶级匪帮的刺刀。在俄国内战、西班牙内战的年代,黑军与CNT-FAI的民兵们也曾与布尔什维克并肩作战。
但很显然,马克思主义者和列宁主义者都没有忠于革命,既在战场上背刺了黑军与CNT,在全苏联境内搜捕与屠杀无政府主义者;也在意识形态领域偷走了诸如“共产主义”之类的词汇,让人以为共产主义是马教独创。然后再以各种法西斯、反人类的行径将这些概念彻底搞臭搞烂。让相当多的人误以为共产主义就是法西斯的那一套,再不济也是认为就是马克思发明的。
如果论对社会的理解的话,如巴枯宁所说,没有平等,自由便无从谈起。因为在不平等的社会下,穷人不得不依附于富人,届时穷人的自由便荡然无存。
而人与人之间的不平等,来自于生产材料的所有权,这个所有权无论是在地主、资本家手中,还是在所谓的“国家机器”手中,都在事实上造成了少数人支配多数生产材料、乃至于支配多数人命运。
因此,要消灭剥削和阶级,本身应该从瓦解现有的所有权制度开始。自蒲鲁东以来,无政府主义思想就不断在拷问与解构所有权这一概念。但马克思不光偷走了这一概念,他之后的列宁则更为过分,口口声声的表示消灭私有制,却又偷换概念,以公有制之名行国有制之实,最终造就了更接近于国家资本主义的状态,也为灭亡打下了基础。
事实上,如果希望可以真正意义上打破这样的循环,最有可能的方式便是如克鲁泡特金、格雷博等人所设想与考证出来的,在各地建立无政府化的社会与公有化的生产单位,相辅相成为各个公社、合作社、苏维埃个体组织,这些众人合作来进行生产生活的组织在根据自己的需要去组建成邦联。
托尔斯泰完全反对暴力革命,克鲁泡特金是不反对也不支持暴力革命的,当代的大卫·格雷博提倡的则是以各种自治机构逐步架空基层政府,再逐步“占领”与“解放”各种公共空间,最终开辟出属于无政府主义的“自由飞地”。我个人认为这些构想有的过于理想化,以及适用的范围极其有限。我如同马赫诺和CNT-FAI一样支持以暴力革命的方式夺取生产材料、解放人民,以有组织暴力来保护革命群众。因为就算大卫·格雷博的构想在很多地方已经有了一定的成果,但如果越来越大,资产阶级与法西斯们显然也不会容忍社会主义的孤岛和平的生存与扩张下去。
另外,很多人提到的香港问题,至少就占中运动而言我认为是绝对应该支持,因为其正式对占领华尔街运动所作出的效仿与响应。当年占领中环如火如荼的运动之时,无政府主义革命家大卫·格雷博也曾多次与其运动的参与者互相交流讨论,收货颇丰,并把相关成果写入了自己的著作。他当年对街头运动的种种进行整理后凝成了一本《为什么上街头?》,这本书国内因为显而易见的问题没有引进出版,但出版了繁体中文版。
来谈谈你们是通过什么渠道发现品葱的?
我在Google上搜索一些时政问题的时候,发现的这么一个论坛。
聊聊你们为什么来品葱,想在品葱这做什么或者看到什么?
现在大部分中文交流平台都充斥着各种封号、屏蔽词、吞贴等问题,知乎已经封了我两个手机号了,B站和贴吧更是搞你自己发帖,自己能看到其他人看不到的掩耳盗铃操作。品葱再怎么说也是一个让我可以暂时忘记这些套路的交流平台。
说说自己喜欢比较集权的中国,还是联邦制的中国,还是分裂的中国?
这些对我而言都不重要,唯一希望的是这片土地上乃至全世界所有的人们,不要再活在地主资本家在内的任何所有权者的剥削下,或者说各种改了名的法西斯组织的控制下,便是我所希望的。
在这方面我非常感谢我的父亲,虽然他几乎没有给我灌输任何政治观点,但他从小就教育我人应该如何独立,如何自主选择。在很多事上把我当成一个有尊严的人,而非一个可以被随意支配的对象。因此我从小就对具有较高支配性质的法西斯式的组织方式极度反感,也从小就对“造反”一词充满了异样的兴趣,不过年纪太小能学习的东西不多,也对各种思想没有多少理解。口号红歌什么的愿意跟着喊两句也不介意,但对类似法西斯式的组织方式的反感程度从未有过丝毫的减轻。
中学的时候在很多事情上更在意如何酷炫,而非具体的政治观点,而且还有幸成了漫画《那年那兔那些事儿》的第一批读者(早于动画化很多年)。但恰恰是因为这个契机,在大约十年前的时候,在百度贴吧中接触到了一个名为“纳年纳兔纳些事儿”的吧,听名字你也能知道,它的意思正是在讥讽兔类群体的纳粹化,这对深受日益恐怖的兔类群体困扰的我来说,正合我意。
此吧是一个相对自由宽松的贴吧,最大的麻烦是各种没事找事的兔类。虽然持有各类思想与观点的人都有,但相对而言古典自由主义者是较为主流。此事我已经在别的朋友的指导下阅读各类书籍学习古典时代与中世纪的历史有一段时间,对辛辛纳图斯与戴克里先式的人物(都是罗马时代主动放弃权力的人,华盛顿便是效仿辛辛纳图斯,美国的辛辛那提也是纪念辛辛纳图斯和行其举的华盛顿),因此对自由主义叙事下的民主主义与自由主义颇有好感,跟着吧内的很多人学了不少相关思想,以及中共历史相关。虽然早有耳闻,但在自己具备足够的查资料能力之前,真正入门到还是在这里。
当然此吧内也有苏翻译这样的左翼人士,成为了我真正认识社会主义启蒙,如果没有这样的启蒙,我也会像今天品葱上很多人一样认为共产主义与社会主义=法西斯的。
在可能你们很多人知道的侯聚森事件后,纳吧被干烂了。之后我依然正常生活,相安无事。因为自身对资本主义厌恶的种种,意识形态上的认知继续向左转移,但因为早就学到了马克思主义哲学在哲学逻辑上的荒诞之处,让我对马克思主义本身充满怀疑。最终因为一些艺术作品和种种机缘巧合下,我开始学习无政府主义,直至今日。
无政府主义,本身也是马克思主义的孪生兄弟和生态位上的真正冤家。在巴黎公社的最后时刻,是马克思主义者、巴枯宁主义者和布朗基主义者、蒲鲁东主义者一起凛然面对有俾斯麦侵略军撑腰的梯也尔资产阶级匪帮的刺刀。在俄国内战、西班牙内战的年代,黑军与CNT-FAI的民兵们也曾与布尔什维克并肩作战。
但很显然,马克思主义者和列宁主义者都没有忠于革命,既在战场上背刺了黑军与CNT,在全苏联境内搜捕与屠杀无政府主义者;也在意识形态领域偷走了诸如“共产主义”之类的词汇,让人以为共产主义是马教独创。然后再以各种法西斯、反人类的行径将这些概念彻底搞臭搞烂。让相当多的人误以为共产主义就是法西斯的那一套,再不济也是认为就是马克思发明的。
马赫诺:
“自布尔什维克到来以来,他们的统治已在这里建立。布尔什维克党到处都设立了国家机关,以管理革命人民。一切都必须交给他们的权力处理,抗议甚至倡议都被他们的特别委员会[契卡,Cheka]所扼杀。此外,所有这些机构都是由劳动和革命中除名的人组成的。换句话说,所创造的是一种情况,即劳动和革命的人民受到一个工人阶级产生的全新群体(官僚工贵)的监视和统治,他们倾向于对工人行使任意性和暴力。这是布尔什维克的独裁统治。”
阿西诺夫:
“我们再次提醒劳动人民,只有通过自己的努力才能摆脱压迫,痛苦和暴力。不建立或者掌控权力将有助于他们。只有通过自己的自由工农组织,无产者才能到达社会革命的首要目的 - 完全自由和真正的平等。“
如果论对社会的理解的话,如巴枯宁所说,没有平等,自由便无从谈起。因为在不平等的社会下,穷人不得不依附于富人,届时穷人的自由便荡然无存。
而人与人之间的不平等,来自于生产材料的所有权,这个所有权无论是在地主、资本家手中,还是在所谓的“国家机器”手中,都在事实上造成了少数人支配多数生产材料、乃至于支配多数人命运。
因此,要消灭剥削和阶级,本身应该从瓦解现有的所有权制度开始。自蒲鲁东以来,无政府主义思想就不断在拷问与解构所有权这一概念。但马克思不光偷走了这一概念,他之后的列宁则更为过分,口口声声的表示消灭私有制,却又偷换概念,以公有制之名行国有制之实,最终造就了更接近于国家资本主义的状态,也为灭亡打下了基础。
事实上,如果希望可以真正意义上打破这样的循环,最有可能的方式便是如克鲁泡特金、格雷博等人所设想与考证出来的,在各地建立无政府化的社会与公有化的生产单位,相辅相成为各个公社、合作社、苏维埃个体组织,这些众人合作来进行生产生活的组织在根据自己的需要去组建成邦联。
托尔斯泰完全反对暴力革命,克鲁泡特金是不反对也不支持暴力革命的,当代的大卫·格雷博提倡的则是以各种自治机构逐步架空基层政府,再逐步“占领”与“解放”各种公共空间,最终开辟出属于无政府主义的“自由飞地”。我个人认为这些构想有的过于理想化,以及适用的范围极其有限。我如同马赫诺和CNT-FAI一样支持以暴力革命的方式夺取生产材料、解放人民,以有组织暴力来保护革命群众。因为就算大卫·格雷博的构想在很多地方已经有了一定的成果,但如果越来越大,资产阶级与法西斯们显然也不会容忍社会主义的孤岛和平的生存与扩张下去。
另外,很多人提到的香港问题,至少就占中运动而言我认为是绝对应该支持,因为其正式对占领华尔街运动所作出的效仿与响应。当年占领中环如火如荼的运动之时,无政府主义革命家大卫·格雷博也曾多次与其运动的参与者互相交流讨论,收货颇丰,并把相关成果写入了自己的著作。他当年对街头运动的种种进行整理后凝成了一本《为什么上街头?》,这本书国内因为显而易见的问题没有引进出版,但出版了繁体中文版。
来谈谈你们是通过什么渠道发现品葱的?
我在Google上搜索一些时政问题的时候,发现的这么一个论坛。
聊聊你们为什么来品葱,想在品葱这做什么或者看到什么?
现在大部分中文交流平台都充斥着各种封号、屏蔽词、吞贴等问题,知乎已经封了我两个手机号了,B站和贴吧更是搞你自己发帖,自己能看到其他人看不到的掩耳盗铃操作。品葱再怎么说也是一个让我可以暂时忘记这些套路的交流平台。
说说自己喜欢比较集权的中国,还是联邦制的中国,还是分裂的中国?
这些对我而言都不重要,唯一希望的是这片土地上乃至全世界所有的人们,不要再活在地主资本家在内的任何所有权者的剥削下,或者说各种改了名的法西斯组织的控制下,便是我所希望的。
新人报道,海外党,从来不是小粉红,大概在国内读书的时候天生就不喜欢宣传的这一套,后来在海外读完书就坚定移民了,反正也没什么强烈的事业心觉得在外面过小日子挺好.
这几年已经发展到BT的言论和思想管控还有拼命宣传全民鼓吹的战狼文化和厉害的我的国让我越来越反感.去年的香港反送中事件因为我对这个城市的特殊感情所以是全程关注的,结果因为国内的亲友只看墙内报道所以跟他们根本无法讨论甚至跟老妈吵过,各自觉得对方被洗脑.然后到这次的武汉疫情,其实12月底就听到海外自媒体说这个事情还特地嘱咐家人不要再去武汉,而很讽刺的是这边的好朋友家在武汉她妈妈在海外准备一月中回国过年,虽然我们都有建议但是老人家相信国内报道觉得没问题就回去了,然后回去第二周封城,而我朋友在这边每天担心得要死.最近每天看各种因疫情而起的人道灾难觉得特别难过和愤怒,不过也觉得这件事情过了这个国家也不会有任何改变,比较悲观吧.
在Google上搜一个根疫情相关的新闻找到品葱的,立刻就注册了,因为国内的论坛都沦陷了,现在只看看豆瓣
这几年已经发展到BT的言论和思想管控还有拼命宣传全民鼓吹的战狼文化和厉害的我的国让我越来越反感.去年的香港反送中事件因为我对这个城市的特殊感情所以是全程关注的,结果因为国内的亲友只看墙内报道所以跟他们根本无法讨论甚至跟老妈吵过,各自觉得对方被洗脑.然后到这次的武汉疫情,其实12月底就听到海外自媒体说这个事情还特地嘱咐家人不要再去武汉,而很讽刺的是这边的好朋友家在武汉她妈妈在海外准备一月中回国过年,虽然我们都有建议但是老人家相信国内报道觉得没问题就回去了,然后回去第二周封城,而我朋友在这边每天担心得要死.最近每天看各种因疫情而起的人道灾难觉得特别难过和愤怒,不过也觉得这件事情过了这个国家也不会有任何改变,比较悲观吧.
在Google上搜一个根疫情相关的新闻找到品葱的,立刻就注册了,因为国内的论坛都沦陷了,现在只看看豆瓣
大陆人。虽然家里有红色背景,父母曾是生意人,但这一切持续到我十三岁,一切都变了,父母失势,权贵们甚至那些普通朋友纷纷与我们划清界限,更有甚者钻着当时政策的空子趁火打我们的劫。可我当时力量太薄弱,我能做些什么呢...于是我从象牙塔摔到泥地里,开始自己挣扎着站起来打量这个世界,就像刚刚出生的孩子...扯远了。我一直都不喜欢tg,我恨它!即使我父母受到它的庇护早年活得潇洒,我也恨它!它害了多少人!利用它、跟它合作、试着去满足自己私欲的人们最后也被无情地反噬,就像我的父母...我喜欢收集各种信息然后分辨它们为我所用,我希望我生存的这个世界越来越好,最重要的一点就是,在这方面我真的需要认同感。我身边的“反贼”们几乎全部被招安了,就因为他们相信了tg对于香港局势发表的一面之辞!我的学校、我的工作单位,除了我头脑清醒的上司,我只看到血腥的红色。所有人都在高呼口号,所有人都相信总有一天我们的民族会在习近平的带领下“伟大复兴”,尤其是我的下属,两个技校生,他们深信tg会带领他们打败美国和欧盟占领全球,他们甚至认为李嘉诚应该被抓回来判死刑——就因为他们觉得国民经济水平是被李嘉诚拉低了!我来到这里,至少我能在这看到那些和我一样又不一样的人,他们之间的交流令我宽慰。这就是我来到这的原因。
很早就关注品葱了, 只是没有注册. 最近香港事件在连登和品葱来回跑.
本来想在连登发表一个一篇文章, 但是没有权限注册, 必须香港校内邮箱, 所以来品葱来发下声, 希望能有好心人传到连登去,
但是好像积分不够, 也发表不了, 就在这里说下 , 希望管理员看见能整理下, 因为个人的想法毕竟是不完善的, 需要大家共同的智慧来补充完整
话题就是 <请搜集整理被失踪/或抓捕的手足>
香港的手足创建了这样一个关于警察暴力滥权记录的网站, 很好, 非常棒. https://tl.hkrev.info/en/timeline/
希望连登的香港同胞, 你们再创建一个关于被失踪手足的网站
<1>想法产生的原因(或目前存在的问题):
现在很多人被抓捕以后都可能被自杀, 被消失, 所以很多人被抓捕以后都会在媒体记者面前高喊自己的姓名, 希望自己不被消消失, twitter也有很多人在转载这些视频和照片
但是...
这是不够的, 因为视频和照片很快都会消失在twitter的时间流之中, 如同浪花闪了一下再也没有了.
所以希望能有一个网站, 专门负责收集这些可能被消失的或者已经被抓捕的同胞名单
<2>目地: 统一收集整理补充被失踪被抓捕的同胞.
目的有三个
<3>可能存在的风险及如何避免
<4>后记
上面只是提出一些思路和想法, 不完善, 只是抛砖引玉.
不太懂技术, 但是知道无论后台数据库的构建还是前台的展示都需要用心去做, 这项工作其实并不简单, 编码也很枯燥, 但是在有抗争者在前线作战的时候, 需要一些人来做静下心来做这些事情,
每一个抗争者被捕以后, 对于不关心或不认识他的人来说可能是一个名字而已,或者只是一个照片, 但是对于他的家人来说却是一个家庭的破裂和永久的伤害.
所以做这件事很重要, 也很荣光.
最后:
愿荣光归香港
本来想在连登发表一个一篇文章, 但是没有权限注册, 必须香港校内邮箱, 所以来品葱来发下声, 希望能有好心人传到连登去,
但是好像积分不够, 也发表不了, 就在这里说下 , 希望管理员看见能整理下, 因为个人的想法毕竟是不完善的, 需要大家共同的智慧来补充完整
话题就是 <请搜集整理被失踪/或抓捕的手足>
香港的手足创建了这样一个关于警察暴力滥权记录的网站, 很好, 非常棒. https://tl.hkrev.info/en/timeline/
希望连登的香港同胞, 你们再创建一个关于被失踪手足的网站
<1>想法产生的原因(或目前存在的问题):
现在很多人被抓捕以后都可能被自杀, 被消失, 所以很多人被抓捕以后都会在媒体记者面前高喊自己的姓名, 希望自己不被消消失, twitter也有很多人在转载这些视频和照片
但是...
这是不够的, 因为视频和照片很快都会消失在twitter的时间流之中, 如同浪花闪了一下再也没有了.
所以希望能有一个网站, 专门负责收集这些可能被消失的或者已经被抓捕的同胞名单
<2>目地: 统一收集整理补充被失踪被抓捕的同胞.
目的有三个
- 统一收集信息: 收集那些被抓捕的手足姓名, 照片, 视频, 并对人员进行编号处理 如 hk0000083. 收集那些朋友或亲人上报的失踪者名单, 同上进行编号
- 快速补充信息: 根据编号可以快速对某些不完善的信息进行补充. 因为一个人的信息开始可能是不完整的,只有一个照片或者一个不清晰的视频, 很难辨认其人. 但是如果有多位知情人共同编辑(如同维基), 可以提交自己知道的信息, 或者在当前页面(匿名)回复等方式来补充信息, 那么就可能完善一个人的信息.
- 更新信息: 例如此人已经被找到,没有被抓捕, 那么就删除或关闭信息. 例如此人已经被抓捕或上了法庭或判刑, 那么就需要把这些信息更新上去,时刻关注,防止被消失,被自杀.
<3>可能存在的风险及如何避免
- 风险1: 收集的信息错误, 本来没有消失却被好友或亲人上报消失了. 应对: 管理员要有反馈机制, 来及时删除或隐藏相关信息.
- 风险2: 被消失的人由于受到恐吓威胁等原因, 为了以后的生活, 不愿意暴露自己的信息. 应对: 在*核实*是本人的情况下, 尊重其意见, 删除相关信息.
- 风险3: 此网站的信息被警察或国安收集, 因为可能存在故意钓鱼来收集一个人信息的情况. 此种情况一般只会存在于 这个人并没有被抓捕而是被误报(或故意误报)了, 但是其他知情人却在网站上提供了他的信息, 这会对此人不利. 应对: 网站的信息展示不应涉及一些隐私的个人信息, 收集的信息应足量来核实被消失人的一些基本情况, 但是却要信息量要最小化, 这需要网站管理者团队的智慧了, 这里只是提出这种风险存在.
<4>后记
上面只是提出一些思路和想法, 不完善, 只是抛砖引玉.
不太懂技术, 但是知道无论后台数据库的构建还是前台的展示都需要用心去做, 这项工作其实并不简单, 编码也很枯燥, 但是在有抗争者在前线作战的时候, 需要一些人来做静下心来做这些事情,
每一个抗争者被捕以后, 对于不关心或不认识他的人来说可能是一个名字而已,或者只是一个照片, 但是对于他的家人来说却是一个家庭的破裂和永久的伤害.
所以做这件事很重要, 也很荣光.
最后:
愿荣光归香港
我是自己在网上搜相关问题的时候发现的,我发现之后就很兴奋的和我老公说,我找到一个论坛,上面的人想法和我们的都一致,结果他看着我面无表情的说,你也找到这个啦?
...为什么他早就知道而不告诉我呢?
试试看这个能不能发,我不喜欢这个声望的规定,太复杂了。
...为什么他早就知道而不告诉我呢?
试试看这个能不能发,我不喜欢这个声望的规定,太复杂了。
密码忘了,换了个号字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数
小时候我就是一个政治异类。四年级的时候,老师安排写周记,别的同学写流水账,而我总是写我观察到的腐败问题、社会不公现象,老师经常在全班朗读我的文章,以示赞许,但是同时提醒我年纪小小不要总思考这类问题。
初中的政治课上,经常与政治老师争论,直到他面露囧相,敷衍搪塞。我知道,他也不相信他所讲的那一套。
进入大学后经常试图与同学交流我的想法,却总是难觅知音,感到无比的孤独。临近毕业读到《动物农场》英文版,大骇,同时大喜。曾当众发誓此生必移民。
考研时,每每在政治书中看到歪理邪说,即在旁白写批语,驳斥其荒诞无耻,却也不得不捏着鼻子咬着牙背诵。
工作几年后移民成功,观察到海外华人/留学生中,粉红遍地,身在自由之邦却颂扬邪恶,可耻可笑可恨。担心迟早有一天自由世界会重新举起麦卡锡主义的大旗。
我不能继续沉默,因为我好不容易带着家人奔向了自由,不能让这群魔鬼继续嚣张。
初中的政治课上,经常与政治老师争论,直到他面露囧相,敷衍搪塞。我知道,他也不相信他所讲的那一套。
进入大学后经常试图与同学交流我的想法,却总是难觅知音,感到无比的孤独。临近毕业读到《动物农场》英文版,大骇,同时大喜。曾当众发誓此生必移民。
考研时,每每在政治书中看到歪理邪说,即在旁白写批语,驳斥其荒诞无耻,却也不得不捏着鼻子咬着牙背诵。
工作几年后移民成功,观察到海外华人/留学生中,粉红遍地,身在自由之邦却颂扬邪恶,可耻可笑可恨。担心迟早有一天自由世界会重新举起麦卡锡主义的大旗。
我不能继续沉默,因为我好不容易带着家人奔向了自由,不能让这群魔鬼继续嚣张。
意識的生成和環境薰陶,教育有很大關係,猶如吸引力法則那般。如果一個國家只能允許讚歌存在,不容質疑,封鎖建廧,不能評論與提及,那麼特別是年輕人,怎麼能知道除了讚歌之外還存在另一種聲音呢?一切不都歲月靜好,盛事太平嗎?因為你都不知道啊。
正是因為打開了大門之後,看到了不錯的組織,例如爆料革命,7哥等,他們的影響力變得十分強大了。我了解了更多,越了解越覺得心裡不舒坦,覺得我們能做點什麼啊,小如塵埃的我們能起到什麼影響力呢?所以我來到了這裡,如果有力所能及的運動我也許也能出一份力,畢竟廧內的行動是不簡單的。
正是因為打開了大門之後,看到了不錯的組織,例如爆料革命,7哥等,他們的影響力變得十分強大了。我了解了更多,越了解越覺得心裡不舒坦,覺得我們能做點什麼啊,小如塵埃的我們能起到什麼影響力呢?所以我來到了這裡,如果有力所能及的運動我也許也能出一份力,畢竟廧內的行動是不簡單的。
六四事件已经过去三十一年, 中国的民主化前途依然暗淡。我们是认同民主自由价值观的华人青年学生, 我们由于上帝的眷顾有幸能了解到自由世界的信息. 三十一年前在北京街头倒在解放军枪口下的学生成了中国提也不能提的话题, 民主自由在中国成了粗鄙可笑的名词,中国公民从出生就失去了选择的权利. 我们想要改变这一切, 我们拒绝沉默.
我们对六四的态度
我们充分赞扬六四运动中进步学生的英勇行为, 他们是用生命启蒙中国民主运动的先驱. 我们学习他们的勇敢和纯粹, 但也看到这场学生运动中的失误和教训.
当时的学生领袖并未建立起完善的民主思想, 也没有摆脱中共的话语体系. 他们想要改变中国的政治制度, 却没有理清思路. 伍尔开希在与李鹏的对话中并没有表达明确的诉求. 柴玲等人在广场指挥权上居然还起了争执.现场的学生居然在高唱“国际歌”. 这都说明他们没有对民主议题进行深入思考, 只是迫切想要改变现状, 却又说不清自己想要什么. 这都是我们在进行民主运动中需要吸取的教训.
我们在这里明确我们的态度, 我们既要继承六四的勇敢抗争精神, 又要提高自身的民主思想境界,并且有必要理清思路和诉求, 同时提高与集权当局的斗争技巧 (排名分先后). 中国的民主化事业道阻且长, 是要靠不懈的斗争来实现的, 并且我们青年学生是主要力量, 没有谁的战斗力能够胜过我们.
我们如何评价体制问题
这里的 “体制”特指 “政治体制”. 根据芝加哥大学政治学教授David Easton的定义, 政治体制是 “一种可以为社会权威地分配价值的机制”. 目前人类的科技水平, 还无法实现信息和资源的自发、合理流通, 人类社会还无法做到不需要政府就可以将社会的生产和分配组织起来, 所以就出现了各式各样的 “政治体制”, 如威权制度, 民主制度, 资本主义制度, 社会主义制度, 中国特色社会主义制度. 细致地说, 这些词的含义并不互斥, 描述的范畴也并不一致. 如民主制度一词描述了政府决策形式, 资本主义制度一词描述了生产资料所有制的形式, 而中国特色社会主义制度则描述了更加复杂的对象, 包含了政府决策形式, 生产资料所有制, 文化传统等诸多含义.
不同的体制有不同的侧重, 有的强调效率, 有的强调公平, 有的强调实用, 有的强调正确.我们如何去评价中国的政治体制? 评价的维度同样是千人千面. 从国民物质生活水平、精神生活水平、 政治权利, 从政府的廉洁程度、行政效率都可以进行评价.
正因为评价体制的维度是多元的, 所以中共的宣传机构才有可能掌握相当多的舆论阵地,才有可能吸引一批未谙世事的青年学生.中共虽然有着糟糕的人权纪录, 在政府廉洁、人民政治权利、宗教自由等诸多方面也颇有恶名, 但我们必须承认中国在改革开放后的经济建设是得人心的, 而且这一条评价标准在不少人心里的权重还不轻.
我们在这么多的评价标准里,应该如何选择? 这与每个人的身份有关.
首先,“我们”是谁? 这封信里多次提到“我们”. “我们” 是认同民主自由价值观的华人青年学生, 包括中国大陆及海外的从博士到初中阶段的所有青年学生.
同学们, 要知道这样一件事: 中国虽然有十几亿人, 但诉求差异之大恐怕比人和猴子的诉求差异还要大. 中共前党魁江泽民所说的 “代表最广大人民群众的根本利益”, 是不包括我们的利益的.学生是一个特殊的群体, 大多数学生是全职学习的, 因此可以与具体的社会阶层有较少的利益纠葛, 可以思考中国 “应当有的样子”. 这也是学生历来是进步力量的原因, 五四运动、六四事件, 都是学生在表达对中国社会的变革意愿. 而其原因与农民起义不同, 学生运动并不是因为学生的切身利益受了什么侵害, 而是基于纯粹的爱国理想与哲学思考.可以说, 学生群体有相当大的自由, 将自己的思想附着到任何一个社会阶层.
很显然中共早已意识到了这一点, 因此他们在不遗余力地 “引导”青年学生爱国爱党, 顾全大局, 从历史的角度、从民族的角度去评价中国的政治体制. 这迎合了青年学生的骄傲, 也迎合了中国文化对“纵横捭阖”、“运筹帷幄”等品质的崇拜.因此很容易使青年学生受到欺骗, 使他们沉浸在 “经世治国” 的幻想里, 不知不觉把自己的屁股坐到了统治者那边. 但是,请同学们知道, 在现在的人类社会, 无论中国也好, 美国也好, 总是少数人领导多数人, 总是存在统治与被统治.青年学生作为中共治下经济上最不受制约的群体, 如果仍轻看小民利益, 那实在是 “韭菜的命, 天子的心” 了.
因此我们青年学生,切不可在 “鸡蛋与石头的撞击比赛”中站在石头一边, 因为我们就是鸡蛋中最坚硬的那一群, 我们要 “为了不能作战的人而战”. 否则当我们不再是学生, 手里端着饭碗, 再去指望谁能不顾一切地声索 中国“应该有的样子”呢? 我们对中国体制的评价, 就是当从小民利益出发, 从民主权利, 包括言论、出版、结社、结党、新闻自由出发,去进行评价. 这才是我们的切身利益,并且是中共永远也不会替我们争取的利益.
我们对民主的认识
民主与自由是人类天然的追求, 所以被称为 “普世价值”. 中共提出的 “社会主义核心价值观”里也包括自由和民主.中共一方面不想在台面上否定这两个普世价值, 另一方面又觉得民主价值妨碍他们肆意行使权力, 于是就创造了 “全过程民主”, “西方民主” 等奇谈怪论. 同时, 中共的宣传机构在极力抹黑 “民主自由”. 在当下的中国, “民主自由” 已经成了 “肤浅”、 “民粹”、 “低效”的代名词.
当我们用“民主”描述一个对象,这个对象是什么? 是公民与政府的关系. 而当这两个词被泛化解释, 中共便可以轻易地进行污名化. 例如, 评价美国的枪击事件: “这就是自由”? 评价美伊战争: “这就是民主”? 前者是社会治安问题, 后者是国际关系问题, 并不是某种政治制度的必然后果. 换句话说, 持枪自由不必然导致枪击案, 无持枪自由也不一定避免枪击案; 美伊战争更和民主没有关系, 民主描述的是本国政府和公民的关系, 任何国家也不会和外国人讲民主 (例如在任何国家只有公民才有选举和被选举的权利).
我们对民主的认识应当是客观的, 既不抹黑也不夸大. 民主是灵丹妙药吗? 民主可以解决经济发展,社会治安, 政府廉洁等所有问题吗? 显然不是的, 反之, 也不能随便把某个问题当作民主的弊端去污名化民主制度. 民主或集权, 只是国家治理体系的一个组成部分. 有些问题, 如经济发展问题不是靠民主或独裁体制就能解决的 (所以才会存在民主的贫穷国家和独裁的富裕国家), 而主要是由技术官僚的政策决定.
既然如此, 民主与否是不是就不重要? 答案是否定的.
民主制度最根本的优势是保障了权力运行和交接的稳定性. 在当下的中国, 权力的取得是自上而下的, 官僚并不对选民负责而是对领导负责.中高层领导的选拔并不是通过选贤任能, 而是通过既得利益集团的利益勾兑, 能干事的人有很多, 选谁干就要看谁最符合各方面的既得利益. 而公民社会的利益并不是各方权贵的 “最大公约数”. SARS疫情瞒报, 周永康薄熙来等贪腐案件, 武汉肺炎迟报, 李文亮、方斌、陈秋实被行政处罚等事件都是中国制度的畸形产物. 周永康薄熙来的案例也证明, 中共权力的交接如果不建立在选票这一合法性上面, 面临的是成王败寇的残酷争斗,甚至内战的深渊.习近平修宪取消任期制, 并不一定代表他有多想继续干下去, 只是他在当前体制下如果不能继续掌握权力, 将面临反攻倒算的巨大危险.
也许有人会认为集权体制在一定的历史时期会带来经济的高速发展, 韩国朴正熙时期, 台湾戡乱时期皆是如此. 这里就涉及我们即将谈到的 “选择的权利”, 如果你认为经济发展的 “代价”永远那么巧不是你的权益, 并且你也情愿放弃自己的民主权利, 那么我们尊重你的选择.
价值观与选择的权利
当世界上只有两把尺子, 我们便不能判断哪一把尺子是准确的.如果中国人情愿用民主权利交换些别的什么东西, 那么我想我们也应当尊重. 但是中共政权是否允许中国人不做这样的交易? 中共并没有给中国人选择的权利, 只是在单方面宣称中共执政是 “历史和人民的选择”.
中国人在1949年也许是做了选择, 但民主权利的让渡怎么能是一次性的? 我想稍有常识的同学都不会同意你七十岁的爷爷替你做了什么决定. 我们尊重任何人经过体会和比较做出的选择, 但我们无法接受中共灌输的意识形态. 我们要的是 “选择的权利”. 我们要选择国家的执政党, 政治体制, 大政方针; 我们要选择国旗样式, 军队规模, 经济所有制形式.我们要——从最根本的问题上做出选择——选择是否还要进行代议制, 至少在这一根本问题上要进行一次全民参与的直接投票. 虽然, 我们必须承认, 民粹和独裁是两个相反的极端, 都是有害的; 但是, 当今的中国是一副怎样奇怪的景象: 是中共领导下的独裁加民粹政治, 独裁和民粹成了互相促进而非互相牵制的两个因素, 许多民众在政治宣传下,不为自己利益代言、反而为独裁寡头代言, 这更加有害. 要扭转这种局面, 矫枉必须要过正. 我们应当毫不羞愧地成为当局语境中的 “民粹”, 我们应当毫不羞愧地声索小民的权利.
我们对香港与台湾问题的观点
主权问题
香港与台湾有着与中国大陆完全不同的文化、历史背景. 香港从法理上说确实没有主权争议, 是中国的一部分. 而台湾则不一样, 中共政权没有统治过台湾即使一天, 中共基于历史因素的主权主张是站不住脚的, 朝鲜、越南历史上也是中国的属地, 海参崴更是如此, 中共为什么不去主张这些地区的主权呢? 多数中国人对台独的仇恨是教育、虚构出来的,并无实在的思想基础. 我们认为台湾是主权国家,并支持台湾独立.
与中共的关系
六四过后三十一年的今天, 中共从未改变其独裁本性. 中共不管香港人有怎样的生活方式, 有怎样的诉求, 只要香港人威胁到中共的统治, 中共就要铁腕镇压. 我们不知道中共所代表的 “最广大人民群众的根本利益”到底是什么利益, 但总归不是香港人的利益, 也不是我们参与联署的青年学生的利益.我们认为香港的民主运动与我们的民主诉求志同道合, 因此我们支持香港市民英勇的民主抗争运动.
我们的几点主张
以下主张都是以 “我们” 起头. 我们不会对中共有什么主张, 我们不做与虎谋皮的事.
1. 我们向六四事件中死难的学生和教师致敬
2. 我们不承认中共的合法执政地位
3. 我们不会服务于中国的党政机构
4. 我们将中国的民主化事业当作自己的责任
5. 我们将积极学习民主制度的运行模式
6. 我们将积极宣传民主思想并积极声索民主权利
我们对六四的态度
我们充分赞扬六四运动中进步学生的英勇行为, 他们是用生命启蒙中国民主运动的先驱. 我们学习他们的勇敢和纯粹, 但也看到这场学生运动中的失误和教训.
当时的学生领袖并未建立起完善的民主思想, 也没有摆脱中共的话语体系. 他们想要改变中国的政治制度, 却没有理清思路. 伍尔开希在与李鹏的对话中并没有表达明确的诉求. 柴玲等人在广场指挥权上居然还起了争执.现场的学生居然在高唱“国际歌”. 这都说明他们没有对民主议题进行深入思考, 只是迫切想要改变现状, 却又说不清自己想要什么. 这都是我们在进行民主运动中需要吸取的教训.
我们在这里明确我们的态度, 我们既要继承六四的勇敢抗争精神, 又要提高自身的民主思想境界,并且有必要理清思路和诉求, 同时提高与集权当局的斗争技巧 (排名分先后). 中国的民主化事业道阻且长, 是要靠不懈的斗争来实现的, 并且我们青年学生是主要力量, 没有谁的战斗力能够胜过我们.
我们如何评价体制问题
这里的 “体制”特指 “政治体制”. 根据芝加哥大学政治学教授David Easton的定义, 政治体制是 “一种可以为社会权威地分配价值的机制”. 目前人类的科技水平, 还无法实现信息和资源的自发、合理流通, 人类社会还无法做到不需要政府就可以将社会的生产和分配组织起来, 所以就出现了各式各样的 “政治体制”, 如威权制度, 民主制度, 资本主义制度, 社会主义制度, 中国特色社会主义制度. 细致地说, 这些词的含义并不互斥, 描述的范畴也并不一致. 如民主制度一词描述了政府决策形式, 资本主义制度一词描述了生产资料所有制的形式, 而中国特色社会主义制度则描述了更加复杂的对象, 包含了政府决策形式, 生产资料所有制, 文化传统等诸多含义.
不同的体制有不同的侧重, 有的强调效率, 有的强调公平, 有的强调实用, 有的强调正确.我们如何去评价中国的政治体制? 评价的维度同样是千人千面. 从国民物质生活水平、精神生活水平、 政治权利, 从政府的廉洁程度、行政效率都可以进行评价.
正因为评价体制的维度是多元的, 所以中共的宣传机构才有可能掌握相当多的舆论阵地,才有可能吸引一批未谙世事的青年学生.中共虽然有着糟糕的人权纪录, 在政府廉洁、人民政治权利、宗教自由等诸多方面也颇有恶名, 但我们必须承认中国在改革开放后的经济建设是得人心的, 而且这一条评价标准在不少人心里的权重还不轻.
我们在这么多的评价标准里,应该如何选择? 这与每个人的身份有关.
首先,“我们”是谁? 这封信里多次提到“我们”. “我们” 是认同民主自由价值观的华人青年学生, 包括中国大陆及海外的从博士到初中阶段的所有青年学生.
同学们, 要知道这样一件事: 中国虽然有十几亿人, 但诉求差异之大恐怕比人和猴子的诉求差异还要大. 中共前党魁江泽民所说的 “代表最广大人民群众的根本利益”, 是不包括我们的利益的.学生是一个特殊的群体, 大多数学生是全职学习的, 因此可以与具体的社会阶层有较少的利益纠葛, 可以思考中国 “应当有的样子”. 这也是学生历来是进步力量的原因, 五四运动、六四事件, 都是学生在表达对中国社会的变革意愿. 而其原因与农民起义不同, 学生运动并不是因为学生的切身利益受了什么侵害, 而是基于纯粹的爱国理想与哲学思考.可以说, 学生群体有相当大的自由, 将自己的思想附着到任何一个社会阶层.
很显然中共早已意识到了这一点, 因此他们在不遗余力地 “引导”青年学生爱国爱党, 顾全大局, 从历史的角度、从民族的角度去评价中国的政治体制. 这迎合了青年学生的骄傲, 也迎合了中国文化对“纵横捭阖”、“运筹帷幄”等品质的崇拜.因此很容易使青年学生受到欺骗, 使他们沉浸在 “经世治国” 的幻想里, 不知不觉把自己的屁股坐到了统治者那边. 但是,请同学们知道, 在现在的人类社会, 无论中国也好, 美国也好, 总是少数人领导多数人, 总是存在统治与被统治.青年学生作为中共治下经济上最不受制约的群体, 如果仍轻看小民利益, 那实在是 “韭菜的命, 天子的心” 了.
因此我们青年学生,切不可在 “鸡蛋与石头的撞击比赛”中站在石头一边, 因为我们就是鸡蛋中最坚硬的那一群, 我们要 “为了不能作战的人而战”. 否则当我们不再是学生, 手里端着饭碗, 再去指望谁能不顾一切地声索 中国“应该有的样子”呢? 我们对中国体制的评价, 就是当从小民利益出发, 从民主权利, 包括言论、出版、结社、结党、新闻自由出发,去进行评价. 这才是我们的切身利益,并且是中共永远也不会替我们争取的利益.
我们对民主的认识
民主与自由是人类天然的追求, 所以被称为 “普世价值”. 中共提出的 “社会主义核心价值观”里也包括自由和民主.中共一方面不想在台面上否定这两个普世价值, 另一方面又觉得民主价值妨碍他们肆意行使权力, 于是就创造了 “全过程民主”, “西方民主” 等奇谈怪论. 同时, 中共的宣传机构在极力抹黑 “民主自由”. 在当下的中国, “民主自由” 已经成了 “肤浅”、 “民粹”、 “低效”的代名词.
当我们用“民主”描述一个对象,这个对象是什么? 是公民与政府的关系. 而当这两个词被泛化解释, 中共便可以轻易地进行污名化. 例如, 评价美国的枪击事件: “这就是自由”? 评价美伊战争: “这就是民主”? 前者是社会治安问题, 后者是国际关系问题, 并不是某种政治制度的必然后果. 换句话说, 持枪自由不必然导致枪击案, 无持枪自由也不一定避免枪击案; 美伊战争更和民主没有关系, 民主描述的是本国政府和公民的关系, 任何国家也不会和外国人讲民主 (例如在任何国家只有公民才有选举和被选举的权利).
我们对民主的认识应当是客观的, 既不抹黑也不夸大. 民主是灵丹妙药吗? 民主可以解决经济发展,社会治安, 政府廉洁等所有问题吗? 显然不是的, 反之, 也不能随便把某个问题当作民主的弊端去污名化民主制度. 民主或集权, 只是国家治理体系的一个组成部分. 有些问题, 如经济发展问题不是靠民主或独裁体制就能解决的 (所以才会存在民主的贫穷国家和独裁的富裕国家), 而主要是由技术官僚的政策决定.
既然如此, 民主与否是不是就不重要? 答案是否定的.
民主制度最根本的优势是保障了权力运行和交接的稳定性. 在当下的中国, 权力的取得是自上而下的, 官僚并不对选民负责而是对领导负责.中高层领导的选拔并不是通过选贤任能, 而是通过既得利益集团的利益勾兑, 能干事的人有很多, 选谁干就要看谁最符合各方面的既得利益. 而公民社会的利益并不是各方权贵的 “最大公约数”. SARS疫情瞒报, 周永康薄熙来等贪腐案件, 武汉肺炎迟报, 李文亮、方斌、陈秋实被行政处罚等事件都是中国制度的畸形产物. 周永康薄熙来的案例也证明, 中共权力的交接如果不建立在选票这一合法性上面, 面临的是成王败寇的残酷争斗,甚至内战的深渊.习近平修宪取消任期制, 并不一定代表他有多想继续干下去, 只是他在当前体制下如果不能继续掌握权力, 将面临反攻倒算的巨大危险.
也许有人会认为集权体制在一定的历史时期会带来经济的高速发展, 韩国朴正熙时期, 台湾戡乱时期皆是如此. 这里就涉及我们即将谈到的 “选择的权利”, 如果你认为经济发展的 “代价”永远那么巧不是你的权益, 并且你也情愿放弃自己的民主权利, 那么我们尊重你的选择.
价值观与选择的权利
当世界上只有两把尺子, 我们便不能判断哪一把尺子是准确的.如果中国人情愿用民主权利交换些别的什么东西, 那么我想我们也应当尊重. 但是中共政权是否允许中国人不做这样的交易? 中共并没有给中国人选择的权利, 只是在单方面宣称中共执政是 “历史和人民的选择”.
中国人在1949年也许是做了选择, 但民主权利的让渡怎么能是一次性的? 我想稍有常识的同学都不会同意你七十岁的爷爷替你做了什么决定. 我们尊重任何人经过体会和比较做出的选择, 但我们无法接受中共灌输的意识形态. 我们要的是 “选择的权利”. 我们要选择国家的执政党, 政治体制, 大政方针; 我们要选择国旗样式, 军队规模, 经济所有制形式.我们要——从最根本的问题上做出选择——选择是否还要进行代议制, 至少在这一根本问题上要进行一次全民参与的直接投票. 虽然, 我们必须承认, 民粹和独裁是两个相反的极端, 都是有害的; 但是, 当今的中国是一副怎样奇怪的景象: 是中共领导下的独裁加民粹政治, 独裁和民粹成了互相促进而非互相牵制的两个因素, 许多民众在政治宣传下,不为自己利益代言、反而为独裁寡头代言, 这更加有害. 要扭转这种局面, 矫枉必须要过正. 我们应当毫不羞愧地成为当局语境中的 “民粹”, 我们应当毫不羞愧地声索小民的权利.
我们对香港与台湾问题的观点
主权问题
香港与台湾有着与中国大陆完全不同的文化、历史背景. 香港从法理上说确实没有主权争议, 是中国的一部分. 而台湾则不一样, 中共政权没有统治过台湾即使一天, 中共基于历史因素的主权主张是站不住脚的, 朝鲜、越南历史上也是中国的属地, 海参崴更是如此, 中共为什么不去主张这些地区的主权呢? 多数中国人对台独的仇恨是教育、虚构出来的,并无实在的思想基础. 我们认为台湾是主权国家,并支持台湾独立.
与中共的关系
六四过后三十一年的今天, 中共从未改变其独裁本性. 中共不管香港人有怎样的生活方式, 有怎样的诉求, 只要香港人威胁到中共的统治, 中共就要铁腕镇压. 我们不知道中共所代表的 “最广大人民群众的根本利益”到底是什么利益, 但总归不是香港人的利益, 也不是我们参与联署的青年学生的利益.我们认为香港的民主运动与我们的民主诉求志同道合, 因此我们支持香港市民英勇的民主抗争运动.
我们的几点主张
以下主张都是以 “我们” 起头. 我们不会对中共有什么主张, 我们不做与虎谋皮的事.
1. 我们向六四事件中死难的学生和教师致敬
2. 我们不承认中共的合法执政地位
3. 我们不会服务于中国的党政机构
4. 我们将中国的民主化事业当作自己的责任
5. 我们将积极学习民主制度的运行模式
6. 我们将积极宣传民主思想并积极声索民主权利
报到,一个墙外的中国观察者。一个从美分到五毛到美分再到五毛的切换者。
小学时候:
开始就讨厌政府,因为那个时候的宣传口号是成为社会的螺丝钉,我就奇怪了,我想当人还不行吗,一定要做贱自己?那个时候和老师甚至吵过这个问题,老师说我没有奉献精神之类的。我直接顶撞了回复了一句“这种要求自己人一天到晚奉献的国家,有什么存在意义?国家不是应该让人民过的更好吗?为什么反而要人民为国家付出?”
哎,往事历历在目。那个时候只是讨厌政府这个概念,对于共产,资本之类的不懂。之后开始小学,学历史。历史课的重点是"压迫在近代人民身上的三座大山是什么?答案:资本主义,帝国主义和封建主义",然后我对自身的环境有了进一步的了解,资本主义=外国人;帝国主义=八国联军,日本;封建主义=清王朝(小学时候的认知,希望大家不要吐槽我历史差。)
可能我比较奇怪,我真的觉得历史书上讲的挺好的,是这三座大山让我们过的百年屈辱史,所以我那时候讨厌外国人,同时我也讨厌当官的人(我觉得现代讨厌慈禧那帮人的,比讨厌八国联军的要多吧)一直就讨厌政治家,觉得他们充满了作秀。(语文课本全是脑残一样的白痴文章,一点美感都没有,干巴巴的,而且每次朗读还要逼迫我们充满感情的朗读→参考朝鲜播报员;我倒退回幼稚园都觉得恶心)
所以小学开始,我不爱学习,一直到初中都在玩。不出意外,我将来应该是个乡村杀马特才对。。
开始就讨厌政府,因为那个时候的宣传口号是成为社会的螺丝钉,我就奇怪了,我想当人还不行吗,一定要做贱自己?那个时候和老师甚至吵过这个问题,老师说我没有奉献精神之类的。我直接顶撞了回复了一句“这种要求自己人一天到晚奉献的国家,有什么存在意义?国家不是应该让人民过的更好吗?为什么反而要人民为国家付出?”
哎,往事历历在目。那个时候只是讨厌政府这个概念,对于共产,资本之类的不懂。之后开始小学,学历史。历史课的重点是"压迫在近代人民身上的三座大山是什么?答案:资本主义,帝国主义和封建主义",然后我对自身的环境有了进一步的了解,资本主义=外国人;帝国主义=八国联军,日本;封建主义=清王朝(小学时候的认知,希望大家不要吐槽我历史差。)
可能我比较奇怪,我真的觉得历史书上讲的挺好的,是这三座大山让我们过的百年屈辱史,所以我那时候讨厌外国人,同时我也讨厌当官的人(我觉得现代讨厌慈禧那帮人的,比讨厌八国联军的要多吧)一直就讨厌政治家,觉得他们充满了作秀。(语文课本全是脑残一样的白痴文章,一点美感都没有,干巴巴的,而且每次朗读还要逼迫我们充满感情的朗读→参考朝鲜播报员;我倒退回幼稚园都觉得恶心)
所以小学开始,我不爱学习,一直到初中都在玩。不出意外,我将来应该是个乡村杀马特才对。。
新人报道,读书到美国后生活了多年。此前对政治不关心,认为没有办法改变的事何必操心。在美国后发现大家都会参与政治,才发现政治对生活影响很大。最近国内的香港事件、疫情,更让我意识到了政治对我们息息相关的影响,积小成多,每个人都要做自己的一份子。
初次到品葱是因为同学提到,也是华人网看到讨论已经没有华人发声的净土了 有人推荐的。在找一个给中国人讨论政治问题、鼓励独立思考的平台。
希望看到怎样的中国?三权分立的中国,非一党专政的中国。集权(不是极权)和民主,还没有想清楚,有段时间一直认为民主肯定比较好。
初次到品葱是因为同学提到,也是华人网看到讨论已经没有华人发声的净土了 有人推荐的。在找一个给中国人讨论政治问题、鼓励独立思考的平台。
希望看到怎样的中国?三权分立的中国,非一党专政的中国。集权(不是极权)和民主,还没有想清楚,有段时间一直认为民主肯定比较好。
在彼岸的那頭,我以為我們的距離可以隨著時間更近一點,
終會明白真正的普世價值會是什麼。
可我們卻越走越遠......
希望大陸的朋友可以明白
*人的一切權利從表達的權利開始。
*當納粹逮捕共產黨員時,我沒有說話,因為我不是共產黨員。
當納粹逮捕社會民主黨員時,我沒有說話,因為我不是社會民主黨員。
當納粹逮捕工會主義者時,我沒有說話,因為我不是工會主義者。
當納粹逮捕猶太人時,我沒有說話,因為我不是猶太人。
他們逮捕我時,沒有任何一個人可以抗議。
共產黨就像當年的納粹一樣,誰都不能獨善其身。
終會明白真正的普世價值會是什麼。
可我們卻越走越遠......
希望大陸的朋友可以明白
*人的一切權利從表達的權利開始。
*當納粹逮捕共產黨員時,我沒有說話,因為我不是共產黨員。
當納粹逮捕社會民主黨員時,我沒有說話,因為我不是社會民主黨員。
當納粹逮捕工會主義者時,我沒有說話,因為我不是工會主義者。
當納粹逮捕猶太人時,我沒有說話,因為我不是猶太人。
他們逮捕我時,沒有任何一個人可以抗議。
共產黨就像當年的納粹一樣,誰都不能獨善其身。
希望有一天我们可以不用翻墙就在这里公开的,各抒己见的讨论政治……
说实话,我翻墙的时间不短了,也一直在寻找一群志同道合可以聊聊天的朋友,也在网上接触过不同的圈子,有激进的民运,有神神叨叨的法轮功分子,还有港岛和台湾的朋友,但是因为种种原因吧,还是没办法一起交流的。感觉品葱这种形式不错,和知乎有点像,不想是以前的那种群聊,一切节奏都靠群主和管理掌握,一旦意见相对,可能就会被攻击或者踢出群聊。有时候想一下其实挺可笑的,一个讨论民主的群聊,却用着独裁的方式管理着。这一点倒是和目前国内的形式很像啊……
希望可以在这里玩的开心
说实话,我翻墙的时间不短了,也一直在寻找一群志同道合可以聊聊天的朋友,也在网上接触过不同的圈子,有激进的民运,有神神叨叨的法轮功分子,还有港岛和台湾的朋友,但是因为种种原因吧,还是没办法一起交流的。感觉品葱这种形式不错,和知乎有点像,不想是以前的那种群聊,一切节奏都靠群主和管理掌握,一旦意见相对,可能就会被攻击或者踢出群聊。有时候想一下其实挺可笑的,一个讨论民主的群聊,却用着独裁的方式管理着。这一点倒是和目前国内的形式很像啊……
希望可以在这里玩的开心
新人报道
以前看央视纪录片(对是央视的)介绍硅谷也说了谷歌维基eBay雅虎这些互联网公司,却在百度上却看不到,当时管控的不那么严,通过改hosts误打误撞翻了墙。
身为零零后,生在体制内,但却有一个开明的家长,从小就培养出来了一个反贼
一七年之后各大媒体都被管控了,油管和推特就变成能说话的地方,但在那里我越来越迷茫,大量五毛战狼也在推特里骂人,讲真中文推特真的很垃圾很没素质。直到上次用谷歌搜索五毛和小粉红时,找到了这个网站,点开一看,全是惊喜,这里面能跟我解惑也有了一种归属感,更重要的是我喜欢这里自由的土壤。
品葱注册的难度,更体现着追求自由的艰辛,愿意在这里探索,愿意为自由献出一份力量
以前看央视纪录片(对是央视的)介绍硅谷也说了谷歌维基eBay雅虎这些互联网公司,却在百度上却看不到,当时管控的不那么严,通过改hosts误打误撞翻了墙。
身为零零后,生在体制内,但却有一个开明的家长,从小就培养出来了一个反贼
一七年之后各大媒体都被管控了,油管和推特就变成能说话的地方,但在那里我越来越迷茫,大量五毛战狼也在推特里骂人,讲真中文推特真的很垃圾很没素质。直到上次用谷歌搜索五毛和小粉红时,找到了这个网站,点开一看,全是惊喜,这里面能跟我解惑也有了一种归属感,更重要的是我喜欢这里自由的土壤。
品葱注册的难度,更体现着追求自由的艰辛,愿意在这里探索,愿意为自由献出一份力量
很早就知道了,旧品葱的时候就有账号,一年多没翻墙,这段时间才开始翻,发现出了新品葱,所以又得注册账号。
从哪发现的,忘了,好久的事了,只知道是自由版本的知乎。
想在品葱做什么,看什么,很简单,想说真话,看真话。
自己喜欢什么样的中国,肯定不喜欢集权的,因为那不是自己的国家,至于分裂的和联邦的,那得由全民公投决定,我自己是觉得种族文华生活习惯合得来就联邦,像部分自治区不适合入联邦的,比如说西藏、新疆,让他们过自己的日子也挺好,这就是我对分裂的看法。
共产党的事,创当始祖马克思也许不是个坏人,只是见识短浅,把资本家和工人的关系简单的定义为剥削和被剥削,不恰当,毕竟,没有资本家,工人吃饭都是问题,怎么能说剥削呢,再说还有公会,所以,他的理论有问题。现在的共产党在马克思的不怎么经得起实践的理论上更进一步,并运用了中国古代的帝王御民之术,使中共成为一个比马克思更XE的存在,实在没法说,这就是我对共产党的看法
从哪发现的,忘了,好久的事了,只知道是自由版本的知乎。
想在品葱做什么,看什么,很简单,想说真话,看真话。
自己喜欢什么样的中国,肯定不喜欢集权的,因为那不是自己的国家,至于分裂的和联邦的,那得由全民公投决定,我自己是觉得种族文华生活习惯合得来就联邦,像部分自治区不适合入联邦的,比如说西藏、新疆,让他们过自己的日子也挺好,这就是我对分裂的看法。
共产党的事,创当始祖马克思也许不是个坏人,只是见识短浅,把资本家和工人的关系简单的定义为剥削和被剥削,不恰当,毕竟,没有资本家,工人吃饭都是问题,怎么能说剥削呢,再说还有公会,所以,他的理论有问题。现在的共产党在马克思的不怎么经得起实践的理论上更进一步,并运用了中国古代的帝王御民之术,使中共成为一个比马克思更XE的存在,实在没法说,这就是我对共产党的看法
实在受不了大陆的平台的言论了。这几年才仔细看清了国内言论管控到底严重到什么程度。品葱是从朋友那里知道的。我在包子上台前对中共改革发展还是有期待的,认为有希望越来越好。后来看到习的做法,明白了这个制度就没法阻止极权扩大,甚至说这套制度就是为极权设计的。如果运气好有一个肯于给民众更多的权力的国家领导,就是好事;如果国家领导要把权力收紧,国民也没什么办法。本质上还是极权,国民的权力是中央给的,中央想给就给,想收就收。我个人受到的最直接的影响就是文化上的事情。有太多音乐,小说,电影,游戏在中国没有合法的发行渠道,还有已经在国内商城上架的产品突然又因为“法律法规”下架。而且我没法理解为什么还会有人唱赞歌。总之,我想做个正常人。
各位大葱:
新葱一个。请老中青三代大葱关怀一下。
各位也知道,在Q内想要跳出吃G群,就要经常翻Q看Q外,我使用无J一点T,和品葱交集不是太多,因为那里面的信息基本就够了,但是不满于它的网速和经常被BLK。
偶然看到一次品葱,议题不记得确切了,只知道属于政论性的一种自由探讨的平台,观点和我翻Q看到的差不多,所以当时也就不以为意,没有想到要加入进来看个究竟。
只是前几天,在翻Q网里看到有名为"习明泽"的青(?)葱在品葱里发了一个"家父,只是一个棋子"的葱文,让Q内正在遭受武汉新冠威胁、针尖在芒的我感到很是吃惊!怎么可能吗?
估且不说此葱身份的真假,假设为真,大Q在握,何为棋焉?但是拨开纷繁枝叶,察其全貌,联想到早前曾经的设想,却可能基本吻合,打不Y你,我可以来R的,纵握大Q,如果分不Q。。,被捧入QT,就可以被操Z,确和这个无异。
这是第二次遭遇品葱,并且是被震惊的,所以要成为一根新葱前来一探究竟,为此专门寻了一个ⅴpn,把原来卡慢的情况极大地改观了一下,有了这个器,我才有可能玩入品葱,借助以前的那个翻Q工具,真不敢有此奢望,还望各位大葱对我这个新葱多多关照。
新葱一个。请老中青三代大葱关怀一下。
各位也知道,在Q内想要跳出吃G群,就要经常翻Q看Q外,我使用无J一点T,和品葱交集不是太多,因为那里面的信息基本就够了,但是不满于它的网速和经常被BLK。
偶然看到一次品葱,议题不记得确切了,只知道属于政论性的一种自由探讨的平台,观点和我翻Q看到的差不多,所以当时也就不以为意,没有想到要加入进来看个究竟。
只是前几天,在翻Q网里看到有名为"习明泽"的青(?)葱在品葱里发了一个"家父,只是一个棋子"的葱文,让Q内正在遭受武汉新冠威胁、针尖在芒的我感到很是吃惊!怎么可能吗?
估且不说此葱身份的真假,假设为真,大Q在握,何为棋焉?但是拨开纷繁枝叶,察其全貌,联想到早前曾经的设想,却可能基本吻合,打不Y你,我可以来R的,纵握大Q,如果分不Q。。,被捧入QT,就可以被操Z,确和这个无异。
这是第二次遭遇品葱,并且是被震惊的,所以要成为一根新葱前来一探究竟,为此专门寻了一个ⅴpn,把原来卡慢的情况极大地改观了一下,有了这个器,我才有可能玩入品葱,借助以前的那个翻Q工具,真不敢有此奢望,还望各位大葱对我这个新葱多多关照。
起初只是在谷歌搜索上搜索某些问题时偶然被链接到了品葱这个论坛,我一开始感觉品葱这个网站与墙内的知乎类型差不多,但又更侧重于政治,与互联网发展初期的论坛式网站有异曲同工之妙。总之,我个人很喜欢这种问答讨论式网站。
我出生在大陆的一个普通家庭,身边也接触过不少在美国有求学、生活、工作经历的亲戚朋友,然而我的启蒙思想并不来源于他们。我的家庭其实不能算是传统的刻板的中式家庭,我的父亲是90年代初期某社科专业毕业的重点大学生,在我的高中阶段他时常和我讨论那个年代发生过的一些政治事件,也和我分享过很多不同的观点。
其实,现在我们面临的最大问题就是信仰危机,墙内(包括知乎上)的学生普遍缺乏基本的社会科学知识,我不能理解他们为什么要为一个已经被驳倒的理论借尸还魂,还美其名曰辩经。庞巴维克的经济学理论早已将马克思主义的基础——马克思主义经济学批驳的体无完肤。我起初是一个中间偏左人士,然而在学习了一些经济学理论后,我才了解到一个建立在错误的经济学理论上的学说(其实它本质上是宗教),是不可能正确指导我们来建设社会构建秩序的,就这样,我陷入了信仰危机,我不知道我能应该采取怎样的科学理论来正确的认识与改造这个扭曲的社会,这大概就是我加入品葱的动机。
我出生在大陆的一个普通家庭,身边也接触过不少在美国有求学、生活、工作经历的亲戚朋友,然而我的启蒙思想并不来源于他们。我的家庭其实不能算是传统的刻板的中式家庭,我的父亲是90年代初期某社科专业毕业的重点大学生,在我的高中阶段他时常和我讨论那个年代发生过的一些政治事件,也和我分享过很多不同的观点。
其实,现在我们面临的最大问题就是信仰危机,墙内(包括知乎上)的学生普遍缺乏基本的社会科学知识,我不能理解他们为什么要为一个已经被驳倒的理论借尸还魂,还美其名曰辩经。庞巴维克的经济学理论早已将马克思主义的基础——马克思主义经济学批驳的体无完肤。我起初是一个中间偏左人士,然而在学习了一些经济学理论后,我才了解到一个建立在错误的经济学理论上的学说(其实它本质上是宗教),是不可能正确指导我们来建设社会构建秩序的,就这样,我陷入了信仰危机,我不知道我能应该采取怎样的科学理论来正确的认识与改造这个扭曲的社会,这大概就是我加入品葱的动机。