[经略新闻话题] 五年實現穆斯林全面中國化？

援引中国宪法：

　　第三十六条　中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

　　任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

　　国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。

　　宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

嘴上一套背后一套，两副面孔，说的就是中共自己吧

PRC的宪法甚至没有CPC党章有约束力。

圖片中大清真寺，是中國最大也最古老的清真寺，但其建築風格完全中化，是穆斯林中國化的象徵。

https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Mosque_of_Xi%27an

什么法律，不就是堆废纸？

2017年通过，现在还未公开。难以想象还有多少“藏法于官”的“法律”，这是倒退回西周了吗

穆斯林是古老的文革，这一次是后辈揍前辈，两条狗咬狗我看不出有什么值得圣母婊们反对的！

中式建筑风格是几百年前发生的事嘛，而且中式风格没有宗教元素不跟其教义矛盾。

正确，很合我意。可惜，在这儿，圣母婊太多了。有人踩了你，我帮你扯平。

2020年全面脱贫，脱不了贫的怎么办呢？只能驱逐低端人口了。
2022年穆斯林中国化，中国化不了的怎么办呢，只能……

我是穆斯林，我不认同伊斯兰教中的那些陋习，并且崇尚西方文化，希望中国能更好融入人类文明，你的意思是共党把我文革了是正确的事情么？

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我要是接受无神论还是穆斯林么？你不接受有神论者？认为有神论者都应该关进集中营？

说出“不认同伊斯兰教中的那些陋习”要么你叛教了要么你依照伊斯兰教义，在潜伏时说谎。
杀戮无神论者与佛教徒是穆斯林天然使命。“当禁月逝去的时候，你们在哪里发现以物配主者，就在那里杀戮他们，俘虏他们，围攻他们，在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就放走他们。

這個最大清真寺的存在，說明穆斯林還是有和平相處的可能，問題出在伊朗的伊斯蘭革命出現，外加沙特石油暴富。

不認同伊斯蘭教的只有穆斯林和叛教者，不分陋習還是精華

伊斯兰教没有教皇，有各种各样的派系，各种各样的思想，没有权威的解经人，没有统一的古兰经解释，您哪来的“不认同伊斯兰教的只有穆斯林和叛教者”？

圣经中也有这些记载，但是教徒们不会选择真的这么做，因为很多人拿宗教做精神寄托来佐助生活，而不是让生活被宗教主宰。不要用傲慢和偏见去下这种武断的定义。

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我不能证明安拉存在，也没有人能证明安拉不存在，在我潜意识里告诉自己安拉存在，一个更高级的统治者承担我生活的错误，他有机会可以拯救我，这使我能有一些寄托更好的生活，避免陷入悲观主义和虚无主义的罗网。但我不会仇视其他宗教信徒，我也不参加礼拜，不出入清真寺，我认为我更接近苏菲派，苏菲派有一些人认为真主在人心中，是一种精神上的助益，不应该影响世俗的生活。

有神论很蠢，无神论也很蠢，人们争论产生分歧的原因就是都认为自己是对的，并且想让对方服从自己，但这个世界上有很多立场，想统一很难，想要正常生活的话就要搁置分歧尽量彼此友善，不要因为宗教民族或者国家的不同互相敌视。

兲朝，做事無法無天。
當初為搞公社化，竟然餓死四千萬人。沒有被監督和制衡的權力和魔鬼一樣恐怖。

这是不是三年超英五年赶美的翻版？刁大犬还是对毛腊肉的大跃进念念不忘啊

我不是聪明人，只是最劣等的动物！好么！“据真主看来，最劣等的动物确是那些装聋作哑，不明真理的人。”（第八章 战利品 22）“信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。你们知道，真主是和克己者在一起的。”（第九章 忏悔 123）“先知啊！你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗，你当以严厉的态度对待他们。他们的归宿是火狱，那归宿真恶劣！”（第六十六章 禁戒 9）
人们争论产生分歧的原因就是都认为自己是对的，并且想让对方服从自己。正经宗教讨论与邪教的差别是邪教是用暴力刀剑强迫别人信奉。

伊斯兰教没有教皇，有各种各样的派系，各种各样的思想，没有权威的解经人，没有统一的古兰经解释。那是当前。但曾经有哈里发，先知建立伊斯兰教就建立了帝国，他的子孙就是权威的解经人。直到蒙古大军杀掉最后的先知血脉。今天不断有人想当哈里发，用子弹证明他是最权威的解经人。
我不是傲慢和偏见，只是防人之心不可无。

無神論者應該沒有蠢到基於宗教原因屠殺信徒

但无神论者会因其他原因屠杀人们，毛不信神吧？人性的恶意肯定会有释放的时候，不管信教与否，宗教只是一种渠道

喝水也有呛死的，得了伊波拉病毒也有没治疗自然就好的。只挑个例不说统计数字就是耍流氓。

你教群体和你教个体不是一回事。他党里面难道就没有好人了吗？有大把的好人，我就认识不少，但是他党里面有好人就代表我要信任和拥护他党吗？绝不可能。你教也是一样的，你可能是好人，我可能也不排斥和你做朋友，但是我有多信任他党就有多信任你教。

有意思，应该再单独开个贴，来个伊斯兰教义大讨论，已经穆斯林怎么看待古兰经

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反日？要求赔偿？请认清历史真相

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如何看待岁静？

https://pincong.rocks/question/item_id-427739
岁静在任何朝代都存在。

比如民国的鸳鸯蝴蝶派。
民国那真是大变局的年代了，你追求民主，呼吁民主，社会氛围比今天的轻松得多得多。
那样都尚且有人追求岁静，何况今天呢，（岁静一词的来源，就是张爱玲的：现世安稳，岁月静好。而张爱玲长期被认为是鸳鸯蝴蝶派的代表）。

很多文化决定论者，或者反中国文化者，都认为岁静是中国人自私无情，对于他人苦难无动于衷的表现。

也就是他们理解的岁静，有另一个表现：其他人死活我不管。

这一点上，其实亲中或反中是有极大区别的。
在亲中的人解读中，岁静并不是他人死活我不想管，而是我管不了。
岁静的含义是：暴力之下，我只能保全自己。
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但是，无论是哪种解读，无论是亲中还是反中，都认为：打破岁静，才能启动社会转型。
他们都认为，没有岁静，天下大乱。

只不过，一个认为天下大乱是好事，大乱才能产生变化。另一个认为，天下大乱就是叙利亚，民不聊生，最后还是王朝循环。

我认为，

岁静只是一小部分城市中产的思想，在中国绝大部分地区的人是更加野蛮的丛林法则。他们追求利益是毫不留情，并且不惜性命的。
岁静你无论怎么解读，都有一个前提就是保全自己。

但是真正的丛林法则中，自身的生命是必要的赌注。因为一个毫无资产的人，生命是唯一可以拿出的筹码。
这使得革命者，必然不会是城市出身的人，而是更有野蛮气息的穷苦之人。

不要断章取义，下面还有——今天不断有人想当哈里发，用子弹证明他是最权威的解经人。我也知道苏菲派，同时知道苏菲派就是被“权威解经人”权威掉的。
再补充，在伊朗在印尼依然有“权威解经人”发布宗教指令什么全球追杀令啊雅加达市长被判刑啊；反而教皇是个虚职。

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很难，历史上甘肃回乱，新疆回乱，蒋公剿匪期间青海马家军杀了多少红军。
伊斯兰是个封闭系统，拒绝任何改革，只要穆斯林人数占据多数就一定会搞事。

再补充B：教皇是天主教成为罗马帝国国教后的产物，不是耶酥的原意。
再补充C：教皇只是烦地刚天主教一支的教皇，新教、东正教等其他分支的教职不受指派。

伊斯兰教里面民主改革派或者世俗派被边缘化很厉害。另外苏菲派也听过截然相反的不同解释，似乎各方都有人想用苏菲派的好名声。

两这理论和目标都相同，不可能共存的

注意關鍵字眼：基於宗教原因

中国的回教徒在长期与外界隔离时候（元亡后的明代到清代初期）有过一段汉化历史，散居的回族对宗教已经很淡漠，只知道一点习俗，不懂经文，但是后来有回教徒去朝圣带回来经堂教育，培养出大批伊斯兰文化学者，回族文化又开始复兴，各种老教新教一波波出现，此后全国各地都串起来了，陕甘回乱后，就有逃窜到云南的，后来云南杜文秀（回族）也造反了。

都无限连任了还拿宪法说事啊。。中国宪法=废纸不是常识么。

好吧，看破不說破，大家還可以做朋友。。。。(開玩笑啦)

温和穆斯林还是存在的，比如阿曼

已经第三年了