論所多瑪的「無辜者」們－中國人真的無辜嗎？

大家好，這次因為李醫生的逝世，中國冒出了很多聲討共產黨的聲音，但一再發生的這些事，錯的只有共產黨嗎？選擇共產黨的中國人就完全無辜？

法律無法得到答案，所以我會以所多瑪為主題，用神學探討的方式來討論這點。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

「所以，神父，所多瑪因其罪惡而毀滅，但其中的無辜者呢？再怎麼多的惡人，總會有幾個無辜者，他們甚麼也沒做吧？為何他們會連同索多瑪及惡人一起毀滅呢？上帝不認為他們無辜嗎？」

「聖經中並沒有指出有這些人的存在，但我可以回答你。不過回答你的疑問以前，我想先問你，你所謂的無辜者指的是甚麼人呢？」

「指的當然是沒有犯罪的索多瑪人啊？」

「上帝派出兩位天使，所見的義人惟有羅得一家。」

「行義的人才可稱之為義人，但我指的不是行義，而是指沒有犯罪的人。」

「喔，所以你說的無辜者，是指那些應該待在地獄裏最熾熱之處的人嗎？」

「地獄最熾熱之處？」

「這是來自於神曲的作者，但丁的名言，這句話是『地獄裏最熾熱之處，是留給那些在出現重大道德危機時，保持中立的人。』」

「意思是不站在上帝那方，即便保持中立也要下地獄？」

「不對，這句話是說對公義假裝視而不見，不會讓你不是邪惡的，反而比惡人更加邪惡，因他們以義人自居，應該受到比惡人更加嚴酷的懲罰。」

「難道甚麼都不做的人比犯罪的人更加可惡？」

「換個方式說好了；
假設有一個孩子不幸被車撞到，路過的路人全都視而不見，甚至連報警和叫救護車這種舉手之勞都不做，導致那孩子遭另一輛車輾過，最後送到醫院時那孩子已不治去世。你覺得那些路人無辜嗎？」

「當然不，他們都有罪。」

「喔？為什麼？」

「他們漠視一個小孩的生命，令其流逝，甚至連一點點幫助都不做，他們該下地獄。」

「這就是你想要的答案，那些路人和所多瑪的『無辜者』一樣，他們並不無辜。」

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

對話中的人得到了他想要的答案，所多瑪的無辜者並不無辜，因他們對公義視而不見，假裝中立。

我也希望蔥友能得到一樣的領悟，中國人並不無辜，因他們對中國共產黨的惡行保持中立，假裝那一切與他們無關；如今惡龍開始吞吃他們時，也不需同情他們，只因那是他們應得的。



給李文亮醫生：
我不會祝你下一生還是英雄，因那根本不是你希望的。
我只願你來生不再是中國人，不用再為了這可笑又卑劣的國家和人們拼上性命，希望你能夠和所愛的人在一起，組成一個家庭生兒育女，享受天倫之樂，也許被子女捉弄，又也許被氣個半死。

請你一路好走，中國和中國人不值得你掛心，他們不配。