盛雪：4亿人三退数字可信 更多中国人将退党
截至2022年8月3日，超过4亿中国人声明退出了中共党、团、队组织。（大纪元）
【大纪元2022年11月10日讯】（大纪元记者李辰采访报导）民主中国阵线副主席、获奖作家盛雪11月7日告诉大纪元，她认为，4亿多中国人退出中共党、团、队组织（简称“三退”）的数字是真实可信的；她相信更多中国人将认清中共的邪恶和谎言，加入退党大潮。
盛雪。（李佳／大纪元）
中共必然被抛弃
盛雪说，“退党大潮，从一开始，我就非常关注。”
“我一直觉得，中国人要能够自己成为一个（具有）独立的人格的人，第一步要离开共产党。所以，这个（退党）是非常重要的。”
“当人有勇气要离开共产党、退出共产党的时候，这才能成为一个独立自主、有自己个性、尊严、独立思考能力（的人），才可能去追求自由、民主、法制。（这是一个）开端，所以特别重要。”
“中共必然会被人们抛弃的，这是一个必然的结果。这个过程，人们付出了很多代价，而且过程很长了。”
2004年11月，《大纪元时报》发表系列社论《九评共产党》，以详尽的事实，揭露中国共产党的邪恶本质。2005年1月，《大纪元时报》发表《郑重声明》，指出共产党的滔天罪恶，必遭清算，呼吁民众退出中共，抹去兽印。
《九评共产党》的发表引发退党大潮。2005年4月21日，退出中国共产党（党、团、队）人数达到100万；2006年4月25日，达1,000万；2011年8月7日，突破1亿；2015年4月，达2亿；2018年3月23日，达3亿人；2022年8月3日，突破4亿。至今，这个数字还在继续增长中。
盛雪表示，中共的清零防疫政策，会使更多中国人三退。
她说，“这三年过程中，中共借防疫严酷镇压人民，让更多的人开始觉醒。我确信更多人要退出中共的党、团、队这些组织。”
盛雪提到有的中国人对三退的数字产生质疑，她认为，这个数字是真实可信的。
“有人说现在有4亿人退出中共，这显然是撒谎。（这个数字）怎么可能超过中共党员的人数？”
她说，她要反问一下：“中国现在有14亿人口，有多少人小时候，可以拒绝（加入）中共少先队呢？”
“我来自中国，在北京出生和长大。几乎绝大多数人，要进中共的少先队（红小兵），进了中学，够了年龄之后，就进入它的团组织。如果把这个算在一起，真的是超过（中共党员人数）。”
中共泯灭人性 把人变成不是人
盛雪分享了她对中共危险性以及邪恶本质的理解，表示中共把人变成不是人。
她说，“非常可怕的是，中共已经很大程度上在改变着人的基本属性。”
“很多人逐渐成为了中共暴政的简单工具，已经不再有人的属性了（人性），这特别可怕。这是中共统治下的现象。”
“在（中共）这样一种长期高压、恐吓、控制的心理驱使下，特别是现在这种高科技手段，让人觉得自己反正是无处可逃，使得一些人放下自己的尊严和良知，跟中共同流合污。
“当他跟中共同流合污的时候，中共会不断地加码，让人去作恶。在这个作恶过程中，他事实上已经完全放弃了原本作为一个人的基本属性，（包括）人的简单的是非判断，善良，对苦难、对人受到伤害的基本同情，基本的是非。”
“中共的党性的基本特点就是泯灭人性，在人性被泯灭之后，留下来的就是中共暴政的党性。”
几乎每个群体都受过迫害 中共让中国人民处于永无终止的战争状态
盛雪表示，中共几十年来以谎言、暴力和斗争，来维持统治。
“中共是靠谎言和暴力，夺取得政权，也一直在用谎言和暴力在统治人民。而且，中共的欺骗性非常大，一方面，把人民撕裂成彼此孤立的个体，对不同的人群，施行不同的统治的策略，包括对某一种群体给以特殊的权力，同时去镇压其它的群体和阶层。”
“中共统治的这70多年，几乎每一个群体都经历过被中共镇压、迫害。让民间整个群体总是处于一种战战兢兢、自身难保的状态。在这个过程中，中共给某一个群体，以各种各样的特权，甚至是名誉，让这些人对它死心塌地，变成它的打手，协助中共政权，去镇压其他人。”
中国共产党1921年成立，1949年夺取中国政权。在其暴政统治下，中国约8,000万人因为迫害、饥饿、枪杀或其它非正常原因死亡，这一数字超过两次世界大战死亡人数的总和。中共的历史就是一部杀人的历史。其中：
长春围城，至少15万人死亡。1948年10月24日，南京《中央日报》在《长春国军防守经过》中说：“据最低估计，长春四周匪军前线野地里，从6月末到10月初，四个月中，前后堆积男女老少尸骨不下15万具。”
镇压反革命，500万人以上死亡。据中共公布，到1952年底，消灭的“反革命分子”是240余万人，实则遇害的国民党县长以下至地方甲长的公教人员及地主最少在500万人以上。
大饥荒，数千万人死亡。目前国内外学术界公认的数据是，大饥荒死亡人数为3,700万～4,300万。仅河南省信阳地区就饿死了100万人，出现了人吃人的现象，史称“信阳事件”。1959年冬到1960年春，是饿死人的高峰期，三年饿死3,000万人以上。
文革后叶剑英曾讲话说：文革整了1亿人，死了2,000万。
“六四”屠城，至少死1万人。
中共迫害法轮功，实施“肉体上消灭”的灭绝政策。据不完全统计，截止到2022年11月9日，经明慧网民间途径证实的，已知有4,870名法轮功学员被酷刑迫害致死。而遭活摘器官遇害的人数量更为巨大。另有数百万人被抓捕，数十万人被非法劳教、判刑。由于中共拚命掩盖真相，大部分迫害事实仍未曝光，实际死亡人数，难以确定。还有难以计数的学员被强制失踪，至今杳无音信。
在江泽民的“打死算自杀”、“杀无赦”等密令的指使下，中共对不愿放弃修炼的法轮功学员使用了上百种酷刑，包括毒打、电刑、火刑、注射有毒药物、开水烫、烙铁烙、逼坐“老虎凳”、铁椅子、强奸、轮奸、电棍插阴道、吊刑、铐刑、枪击、强制灌食等，造成大批法轮功学员死亡、致伤、致残。
四川成都市法轮功学员王学明2022年9月15日被送往呼和浩特第一监狱，9月21日家属收到通知，称王学明在监狱“猝死”。河南周口市法轮功学员李国勋2022年7月18日被周口经济开发区公安分局警察入室绑架，19日被死于非法关押中。辽宁省建平县法轮功学员尹国志，2022年5月22日在沈阳第一监狱被迫害致死。吉林延吉市法轮功学员尹志波，2021年3月16日在家被警察朴东杰及协警孙海涛推出窗外、坠楼身亡，终年44岁。
盛雪说，“中共在镇压过程中，不仅仅是它的最高权力是邪恶的，也让它们这种邪恶体系，一直深入到了最底层的人民，因为它在最底层的人民当中，也把人分成三六九等。”
“比如，在疫情期间，所谓大白，以及戴红袖章这些人，反而表现出非常残暴，不尽人情的方式，在管理着其他人，甚至有人在管理过程中，大打出手，直接置人于死地。从而形成这种人民之间的这种纠缠不清、永无终止的战争状态。”
中共体制内任何人都是不安全的
盛雪表示，中共体制内任何人都是不安全的，最终会沦为这个体制的牺牲品。
她说，“中共的内斗从建党那天开始，就非常惊心动魄，就是你死我活。这个斗争，是会经常演变的，使整个国家所有人都会被卷入进去。”
“比如当年的四人帮，是中共自己当年的争权夺利。但是，中共可以把当年这样一个内部的核心争权夺利，变成一个对整个国家造成巨大灾难的事情。现在，还是一样。
“中共的统治和历史都证明，每一个阶层都沦为了中共的牺牲品。”
盛雪呼吁，更多人退出中共党、团、队的邪恶组织。
她说，“一个人如果连中共这样一个邪恶的团伙都不能抛弃、完全抵制的话，那就被中共控制了。”
她说，事实证明，那些希望从中共体制内部去改变的人，最终都是失败的。
责任编辑：高静#
http://cn.epochtimes.com/gb/22/11/10/n13862928.htm
19 个评论
https://www.youtube.com/watch?v=E6W-VEJFNlg&list=PLwi-cfhkftQSQRgstPoa0ISXrl5SCh-OS&index=9
香港支联会也发过声明否认盛雪假新闻。新闻诈骗一以贯之。
-----2014年4月28日，盛雪在香港发出支联会及李卓人等邀她前往香港纪念“六四”25周年以及“天下围城”等活动的假消息。
当天，李卓人先生发表声明，澄清香港支联会及他本人并没邀盛雪，并对“未经支联会的授权发布支联会的信息感到遗憾”。
瑞典茉莉
@SwedenMoli2017
2011年，盛雪居然从加拿大带一批假难民来华盛顿与达赖喇嘛合影。这可是政庇最好证据。假难民的特点：拿到居留就不见人。
当时盛雪主持“民主中国与未来西藏”研讨会，百位华人学者民主人士与达赖喇嘛对谈。百人里没有我们最早关注西藏的3人：薛伟、曹长青、茉莉。多了陌生年轻人。
那些人后来没影了
朱瑞
@zhurui11
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2021年6月1日
关于盛雪带上假难民参加西藏会议并拍照，我这里有第一手资料，有时间找出来，晒晒这些假难民。另外，她以达赖喇嘛尊者之名搞的募捐，也没给西藏方面一分钱。而西藏方面有个不成文的规定，就是任何人，都不得以达赖喇嘛尊者之名募捐。 twitter.com/SwedenMoli2017
歷史照妖鏡
——盛雪問題資料庫
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2016年9月21日 星期三
陈毅然：我与盛雪的反目经过
2012年6、4前，我听盛雪抱怨说6.4晚会使用的设备陈旧，喇叭是她家卡拉OK设备，使用20年了，会场后面听不到声音，而且很多大设备是向法轮功借的。我就对他说：“你怎么不早说呀？我去筹款，我们全部更换。”她说：“这事真的也就是你能来做”。我在20多天里筹到700多加元，和一位懂电器的朋友，在网上买了一套旧音响（非常新的二手），并在商店里购置了新的大幕布和新的投影仪。因后来时间紧张，临近6、4，我只好停止，在我的宣传下，还有很多人要捐助，我都没有接受。高级话筒也没有来得及买。这期间所有事情，我都向盛雪汇报了，捐款人我都开了收据。6、4过后，我将设备全部拉到盛雪家，交给了盛雪。本来我是帮了她一个忙，帮了民阵一个忙，我本人从没有参加过民阵组织。
但让我奇怪的是：6、4以后，她对我十分敌视，几次出言不逊，还说她家没地方放设备，给人感觉我做了什么很对不起她的事?我也是百思不得其解。我问董昕，他说：知道你这次受委屈了，就让着她吧。我更加糊涂。这一年是我出力出钱最多的一年，我错在哪了？为什么让我受委屈？但董昕不讲。这一年也是其他朋友出力最多的一年，买花、蜡烛、餐包等都是大家个人认捐的，没有动用上一年的捐款。
后来6、4总结会上，盛雪和罗乐的总结居然对设备筹款购置设备以及那些出钱购物品的人，一个字都没提。我觉得这样的总结不全面也不公正，我就发言，把整个情况说了一遍，如果他们总结了，我并不想说话，议程中并没安排我发言。当我说到：话筒还需要更新时，坐在我身旁的于柬，立即掏出一张百元钞票，很痛快的说“拿去买话筒！”在我还没能完全接过这张票子，盛雪就冲过来，怒气冲冲的说“你最好把钱给民阵，要买什么？民阵自己会买！”，这话真让我非常气愤，显然是冲我说的，不然跟人家要钱还要用这种打架的口气?于柬愣住了，问我：“你们不是一回事吗？我也很吃惊，因为我始终认为是帮民阵做事，除此之外，没有任何人从中得到什么好处？我不仅出力，也出了钱。于柬又问我“那我这钱给谁” 我说“去给盛雪吧” ，于柬就起身去交给了盛雪。但后来我就不清楚于柬一直追着盛雪要收据的事了，因我有事先走了。第二天，于柬打电话对我讲了盛雪不给她收据，还态度恶劣说“我又不是管发票的，我怎么能给你开？”于柬对我说“我捐的钱，我必须要收据，你给我问一下谁管收据？我再也不会给民阵捐一分钱！”我告诉她，我一定帮你要，民阵肯定给你。（因为那时候我并不知道大数额捐款，给不给收据？）我就给民阵会计顾明打了电话，让他给于柬开一张100元的收据，告诉他于柬已将钱交给了盛雪。顾明说：“我们一般是到年底才给开，你让她等着吧” 我转告了于柬，说一定会给你开的。可并没告诉她要等半年。我知道于柬的认真，开张收据也不是什么难事，早点开给她就完事了，避免把矛盾扩大。可过了一天，于柬又打电话问我，究竟什么时间能给她收据？并表达了对民阵财务手续的质疑。我又赶紧给顾明打电话，并说“你赶快开给她吧，别让她再讲对民阵不利的话。”并说，“年底才开收据，谁记得住啊？”（因我那时还是没看透他们是故意而为）。但顾明表示他没有办法。我也就告诉于柬要年底才能给她，于柬真的是气得要命，我也觉得挺对不起她的。以后于柬再没打电话给我。
下面我先插一段接下来的事。
为了搞清盛雪为什么在这次六四后对我十分无理的行为？我问了民阵财务顾明，当时我并没公开与盛雪决裂，顾明也可能不希望我和盛雪闹翻，我问他，“我到底错在哪了？为什么盛雪对我如此无礼？”他说了一句话“你最大的错误，就是向应宏善筹了款。”我还是不懂，我认真回忆一下过程，在我筹买设备款时，我原想让更多的人有机会“光荣”一下，尽量不找平常捐款的圈中人，但盛雪两次对我说：应大哥说要捐款。其實应宏善本人也跟我说了两次。这样我就停止了其他人捐款，因我也没时间了，就让应宏善捐助了250元。而韩广生也要捐，我并没联系他。慢慢想这个过程，我觉得有问题，怎么应宏善捐款不对吗？我既没动员他捐款，也没乱用他捐款，收据也给他了。为了搞清楚，我找了应宏善，终于搞明白了。原来应宏善每年64都给盛雪捐些钱，而这次因為他向我買設備捐了款就沒再給盛雪捐款，他认为我这次为设备筹款也是民阵的行为，是一回事。他这样做是盛雪万万没想到的，也是盛雪對我氣急敗壞的原因。那么，把钱给我去為民陣買設備和给盛雪有什么区别吗？我已经明白了，捐给我，买了设备，捐给盛雪，她则可以自行支配、灵活使用。但如果都是用在六四晚会上，对我的气愤，从何而来呀？只有心怀鬼胎，才会如此計較捐款的方向。这也让我联想到李天明曾向我证明，盛雪让他使用捐款加油一事。这就是真相！当然应宏善也并不愿意因為他一次捐款的疏忽看到我与盛雪的矛盾升级，盛雪也不可能对应宏善翻脸，所以就拿我出气。以前发生了若干次事情使盛雪以为，无论她怎样霸道、怎样无理，没人敢对她说个不，多伦多民阵就是她的家天下。但我也是个认真的人，眼裡揉不進沙子，损公肥私的人我最看不起，也决不会睁一只眼，闭一只眼，我一定要说话。
我第一次这么清楚地认清了盛雪这个人，不仅行为不可理喻，而且做人低级趣味。我决心揭露盛雪，无论输赢，我都要全力以赴，我就是要看看海外“民运领袖”说的和做的是不是一致？是真搞民运？还是利用民运招牌搞贪腐？我先放棄繼續幫助民阵做義工工作，并准备辞掉十元计划的管理工作，开会我也不参加，因我本来也不是民阵成员。盛雪和多伦多人也看到了我的变化，我准备退出此圈子。
到了2012年年底，盛雪要召集开会，罗乐拟定了开会议程，其中有十元计划的事，还有一项是公布民阵的账目，并要求民阵会计带账本。这是罗乐写的会议安排，但是多伦多民阵并没把他当回事，开会那天，会计没准时到场，也没带账本，更别说公布什么账目情况？这让罗乐很尴尬。
但过了一会儿，我看见罗乐与盛雪离开会场，等他们再进来，盛雪就口出狂言对我喊：“你不是就要查账吗？”我说：“你们应该有合理的财务制度!” 我们就這樣争执起来，盛雪还态度很凶的将一个手写的小纸条给我，告诉我给于柬，纸条上歪歪扭扭的写着一行字，是“收到捐款80元。”我说：不对，我记得清清楚楚她那天拿的是100元，盛雪坚持说“就是80元”，我立即讲了那天的情况，她是怎样捐的那100元钱，提醒她本来是让我去给六四晚会设备更换话筒的，可盛雪说我在瞎编，她完全不记得有这回事。盛雪還說，在那次会议后，于柬专门给了她200元，告诉她：120元是捐给“十元计划”的，另80元捐给民阵。之后盛雪对开会的人喊：“谁见过那天于柬捐了100元？”在现场的人没有人站出来说话，都说不记得了。我就问贺军，我说：“于柬讲，盛雪当时是将钱交给你了，你不记得多少钱吗？”贺军回答“盛雪说多少就是多少吧，我不记得了。”我说你们去问问当事人吧！于柬在半年前的6、4纪念会上就已經和她儿子一起捐了两个人的240元，十元计划里一年的钱，我当时就开了发票给她，并问他们是否使用真名，她说她无所谓，她儿子真假名都行，我看他们有点犹豫就说，把她儿子名字稍作改动。给他们的收据和底单名字是一样的。那一次于柬捐了100元後盛雪没给于柬收据，于柬已经气得要死，跟我发誓不会再给民阵捐一分钱，她怎么可能在那之后又给盛雪送去200元，再讓盛雪继续欠着收据？為此我们吵了起来，我一气之下夺门而出，民陣的翟布刚追出来，看劝不住我，就送我去了地铁站。
晚上，我先给于柬打了电话，她斩钉截铁的说：她只是在6、4总结会上捐给盛雪100元，之后再没捐过一分钱。我说那你写个情况给盛雪，她可能记错了。她说：好，就写信给了盛雪。几天后，她转给我盛雪给她的回信，向她道歉，说自己很忙，身体不好，实在记不起来有100元捐款的事。我在那晚，给于柬打完电话后，又给顾明打了电话，问他是不是记得于柬捐款100元之事？顾明在电话里不提此事，只跟我大喊：“盛雪说80，就是80！你不要再坚持!” 我气愤地挂断电话。
之后于柬又打电话给我，说应宏善也打电话告诉她：那天确实看到她给了盛雪100元，但在盛雪问谁看到那100元时，他没出来作证，所以向她道歉。应宏善还告诉于柬，在她捐款的当天晚上，他回家后，还跟他太太说“于柬今天又捐了100元。”
现在，我们明白了为什么多伦多民阵要在年底才给索要收据的捐款人开收据，于柬就是一个例子，盛雪的财务规定，就是故意造成一个事实上的遗忘，事后就是抵赖和胡搅蛮缠，说别人记忆有问题，或者就是别人编故事要故意陷害她。
更有趣的是，多伦多民阵成立了一個调查组調查我诬陷盛雪，又将于柬这100元捐款也拿出重审，可这次調查他們既没找當事人于柬，也没找當事人我。盛雪手下的一班調查員，就将那100元捐款的真相又改回成了80元。结论是盛雪记忆正确：于柬一共只捐过200元，是亲自交给盛雪，并告诉盛雪，120元是十元计划捐款；80元捐给民阵。更可笑的是应宏善也是调查组成员，他又明知故犯地忘記他如何向于柬道歉了。他以後如何向于柬如何解释他的出尔反尔？
捐款记错本不是什麼太大的事情，改過來也就算了。但从这件小事，却看到了盛雪一班人马的人品，以及盛雪的無恥無賴人品，一個诚实的人，进了盛雪的圈，就像信了邪教一样，走火入魔般的不能自拔，宁可贬低自己的人格、放弃尊严，颠倒黑白，也要不遗余力地讨好盛雪。这种不折不扣的奴才精神，还整天叫喊反專制，要民主，实在是太可笑了。
何须抹黑盛雪？她本来就很黑
原文链接：https://forum.iask.ca/threads/798371/
mnbmlpnko : 2016-07-21#1
2012年10月，盛雪开始就任海外民运组织“民主中国阵线”主席一职，上任不久，她便滥权贪腐、结党营私，随即遭到数个老民阵成员奋起抵制。至今四年以来，盛雪结党营私、滥权贪腐、伪造历史、乱打特务、谎话连篇、欺骗媒体等恶行遭到全面揭露。但是，由于海外民运的整体堕落，盛雪仍有一定市场，她还在继续咬人和行骗。综观古今中外流氓当道的历史，盛雪现象并不奇怪。因为，自90年代至今20多年来，中共即花大钱出大力对海外民运和中文媒体竭力渗透收买，严重破坏和污染了海外民运，致使海外民运腐败堕落，乌烟瘴气。海外民运早就不是一片净土，而盛雪则是海外民运腐败堕落的典型。
盛雪面对来自各方的诸多质疑和揭露，从没有认真解释和答复过，更无任何歉悔之意，却在最近转而利用不明真相的西方人为她站台说话，指责对她的揭露和质疑是“诬蔑和抹黑”。更有甚者，她利用和配合中共海外喉舌《明报》从2月21日至3月12日二十天时间内，发出五篇《明报专讯》，极尽渲染和捏造，移花接木，无中生有，歪曲事实真相。一个被美国“詹姆斯通基金会”判定为中共喉舌的媒体这样明显倾向性地渲染编造，保护一个受到公众质疑和揭露的公众人物盛雪，且与她配合运作默契，这是前所未有的极为反常现象，这反而印证了盛雪“反共”身份的可疑。
对盛雪，究竟是她自己抹黑自己还是揭露人抹黑她? 具大量事实真相的文章已经摆在读者面前。了解和辨别事实真相并不难，只需要常识理性和基本良知，稍微有点常识和理性的人都会从电子书《民运黑洞》的诸多文章中得出公正结论。
盛雪的重大问题之一就是胡乱打特务，她把质疑她的人都打成特务，甚至把民运元老刘劭夫告到加拿大国家安全局，诬陷他是特务。
连盛雪的拥趸赖建平也表示，盛雪的最大失策是指称刘劭夫是特务。但盛雪仍然坚持指称刘劭夫是特务，还接连地把揭露她的所有人都打成特务。由此看来，她一次次把民阵内外质疑和批评她的人士都打成特务，显然是她打击异己的策略和手段，也是掩饰自己真实身份的伎俩。
她诬陷刘劭夫是“特务”的来龙去脉是这样的：2013年6月27日，盛雪带领多伦多几个人到渥太华中国大使馆前示威抗议，声援王炳章。坐在使馆对面马路台阶上的刘劭夫发现人民日报记者李学江突然出现，对一众抗议的人们拍照。刘劭夫吃惊地说：“新华社记者怎么来了？”坐在左边的赖建平问刘劭夫：“你认识他？”刘劭夫说：“他是新华社记者呀。”刘劭夫当时不知道李学江的名字，还把人民日报记者的他误认为是新华社的记者。赖建平对刘劭夫说：“哦，昨晚（其实是27日凌晨，因为他们睡下去已经超过午夜一点。）我下楼，看见盛雪跟这个人在一个角落说话。”刘劭夫更加疑惑地说，“是吗？”于是站起来，走到坐在最右边的盛雪面前，对她说，“你看，那个新华社记者来了！”盛雪低头使劲地摇着头，低声吼道：“这事你不要管！”李学江对着抗议人群拍照二十分钟，有全景，也有个人特写，最后才消失在远处。自此，刘劭夫对盛雪心生疑窦，几次电话质问盛雪，但是盛雪总是支吾其词，从没有给过合理解释。后来赖建平又发文否认自己说过那句看见盛雪与李学江半夜会面的话，这就使刘劭夫更觉蹊跷，为什么赖建平要出尔反尔说谎？到了8、9月之间，网络上有人发出七八篇涉及盛雪的文章，甚至还有那张所谓的“裸照”，刘劭夫的邮箱也收到了。盛雪根据文字风格和文章说的事情，便武断地认为是刘劭夫所写。2013年9月多伦多会议之后，盛雪就向加拿大安全部门诬告刘劭夫是特务。2013年圣诞节，盛雪告诉刘劭夫的朋友，她已经把刘劭夫告了。她得意的说，“我要把刘劭夫赶出多伦多！”盛雪故意把这个消息透露给这位朋友，故意让他传话给刘劭夫，以便震慑住开始对她生疑的刘劭夫。后来，事实证明那些文章都不是刘劭夫所写，为了掩饰她的有意诬陷，盛雪又构陷出一个理由：刘劭夫经常回国，所以是特务。
刘劭夫早在七十年代就参加中国民主运动，到海外后即参加海外最早的民运组织《中国民联》，以后他为民阵服务十多年，一直为盛雪做文字上的工作。他因为家属都在国内需要回国探亲，所以多次婉拒担任民阵职务，最后半推半就保留了民阵发言人的名号。一直以来，刘劭夫年年回国，盛雪从没有怀疑过兢兢业业为她代笔的刘劭夫是特务，为什么刘劭夫询问她与人民日报记者李学江的关系后突然翻脸把刘劭夫打成特务？为什么多伦多民阵高层成员全都回国盛雪不怀疑，甚至连她的老公也经常回国，她不怀疑，却把刘劭夫回国作为特务理由？盛雪为什么双重标准？其实当时刘劭夫对李学江之事只是心生疑窦想听听盛雪的解释，并没想跟她翻脸，可这就令盛雪沉不住气了，就先下手为强地打压刘劭夫，想吓唬住刘劭夫使他闭嘴。以往盛雪对他人的打压回回得手，但这次刘劭夫没有被盛雪的诬告吓住，反而一下子醒悟，盛雪确实如他所疑，问题多多。这也一下子把他心中长年积压的对盛雪诸多不良行为的不满全都激发出来，于是他奋起站出来揭发盛雪，也向加拿大国家安全局状告盛雪的问题。刘劭夫与盛雪共事二十几年，掌握盛雪大量的第一手资料。
长年以来，民阵内部对盛雪的诸多问题一直采取掩盖和沉默的态度，形成一种不良风气，使盛雪的狂妄霸道不断升级，她还真把自己当女皇了，狂言道“我要干什么，就没有干不成的！”
现在我来扒开盛雪给大家看看，盛雪的所作所为到底是别人抹黑她，还是她自己抹黑自己？！
在盛雪成功地捞取到一些能够唬住不明真相的人的政治资本之后，特别是她当上了全球民阵主席之后，她那狂妄自大的霸道本性便不可收拾了。她觉得没有自己办不成的事，没有搞不定的人，谁惹着我，我就让你不得好活。我和刘劭夫就是最先惹着她，最先被她开刀的受害者。她公开自夸自己有能耐，自我欣赏自己的下流手段。她依仗私利结成小集团，呼风唤雨，操纵呼唤着那些得到她好处的跟班打手为她效劳，随着她的号令齐行动，无所不用其极地攻击诬蔑质疑揭发她的人，在网上和微信群中用最难听下流的语言叫骂威胁。请看看曾经要求达赖喇嘛尊者提名盛雪为诺贝尔和平奖候选人的盛雪小集团中的一员李天明，看看他是如何叫骂威胁民阵元老费良勇的生命的：“费良勇婆婆，你要敢惹我，就别再在我面前出现， 你要是再来加拿大串访，那我就先预订你身上一重要器官，咱也练习一次活摘玩儿玩儿。本人兽医学得不好，解剖学不及格，受农民伯伯影响，俺劁猪从不消毒我那生锈的破剪刀，也从不打麻药，你忍着点儿，30分钟之内，肯定废了你。要你命，不值得浪费俺的子弹；要废你，那窍门儿多得是。”再请看看，盛雪小集团另一成员陈用林是如何对女作家朱瑞叫骂和生命威胁的，他先把朱瑞说成大粪作家，然后说朱瑞是粪姐，并威胁道：“谁把粪姐的烂舌头割下并喂狗，奖1万美金。”
这些跟班打手施展叫骂威胁之手段，以此搞定反对盛雪的人，都不用盛雪亲自出马就回回得手。以前，也有人揭露盛雪、甚至有人状告过她，都没动到她的毫毛。那些胆小怕事的普通人怕被她和她的跟班打手诬陷失去面子，不敢再跟她叫板。而那些有求于她的假难民和假民运分子，自然心甘情愿地充当她的跟班打手，盛雪就是这样利用这个小集团恶势力成功欺压住那些没有组织力量的普通人。
有人说不应该揭露盛雪的私生活，我不以为然，理由有三：一，盛雪是公众人物，作为公众人物的她私德这么差，公德能好吗？二，我们当初就是这么错误地认为而极力掩盖着她的糜烂私生活达十几年之久，现在我们才认识到当初有多么错误，如果当初不那么迁就容忍她，现在她也不会对海外民运破坏这么大；三，盛雪历来自己都对自己的糜烂私生活丝毫不加掩饰，将其作为她骄傲资本宣扬得人人皆知，那么，力图重建海外民运道德的人士为何却要继续为她掩饰？
已经与盛雪分手的年轻她十几岁的情人高光宇亲口告诉我，他是和盛雪先网恋，而后放弃一切投奔盛雪的，但盛雪之前并没有告诉高光宇，她有老公。盛雪还时常将自己与不同男人亲热的感受公开讲给别人听，毫无廉耻地夸自己是如何对男人成功施展本领的，搞得她的诸多滥情破事众所周知。在一次外出活动中，因盛雪的原因，不会游泳的沈婷落水险些出事，这使沈婷一气之下道出了盛雪的一些男女关系的丑事，还说出盛雪如何勾引沈婷自己老公的事实。
沈婷的老公就是多伦多调查组提到的那位给盛雪买电视的李先生，这位李先生跟高光宇同龄。后来，盛雪为了缓和关系，又请了沈婷老公李先生吃饭表示道歉，但盛雪对他人家庭的破坏已经无法挽回。沈婷现已离婚，她说她的离婚与盛雪有直接关系。沈婷丈夫李先生是个老实正经的男人，可是他却跳进黄河洗不清自己，沈婷不能相信他了。我们都觉得李先生真冤。
与盛雪分道扬镳的情人高光宇在离开盛雪时，对她撂下一句话“你身边的男人都没有尊严” 。
正是倚仗着身边收罗的这批不要尊严的男人，盛雪毫无底线打击异己的邪气才有增无减。她的邪气来源于她从小浸染于底层的恶劣生活环境，来源于她从小在流氓团伙中周旋、打架斗殴、争风吃醋所沾染的诸多恶习；来源于她缺乏正面和正常家教的家庭，这一切使她身上沾染了太多的坏习气。那么，这样一个不懂尊严和诚信，人品低下的低俗女人，为什么能够长期行骗成功？为什么能够欺骗那么多人？我这样长期为民阵做义工的人士也受骗上当，甚至像费良勇、彭小明、刘劭夫这样元老级民阵成员也都被她蒙骗，直到她骗到民阵主席的高位才看清她。我认为，从出国人群的结构分类来分析，被盛雪欺骗的原因和人群有如下几类：
第一类是出国留学人员、访问学者以及技术移民人员，他们基本上是国内有文化、素质较高的人群。这类人多属做学问人，他们工作比较稳定，生活比较富裕，每天忙于工作养家，生活简单，所以头脑也较比简单。他们中一些人对民主事业还有一份热心，愿意为海外民运出一份力。这类人是盛雪主要募捐对象，也是她主要财务来源。这些人也最易受骗。盛雪对这些人中的某些捐款人的态度蛮横，给人一种“你欠我”的感觉。她对多伦多的苏君砚、于柬的蛮横态度就是实例，以前还有更多人有同样经历的实例。我自己也是一个实例，我为多伦多民阵筹款购买会议设备，还服务到家送货上门，全部设备都搬入了盛雪家，我出钱又出力，换来的是她莫名其妙的无礼训斥，最后也被打成特务。我真没见过盛雪这样霸道无礼的人， 难怪海外民运早有人给盛雪这样一个结论“最不适合搞募捐的人”。 由于盛雪的一意孤行和蛮横霸道，她在这条路上越走越窄。
第二类是真正的因六四和民运受到政府打压和迫害的人，其中不乏有一些六四和民运名人。这类人是盛雪极力利用的对象，对这类人盛雪一改霸道嘴脸，放下架子毫无自尊地百般巴结，主动献身，快速搞定，存档待用。她的这种快速献身的方法既能拔高自己以抬高自我知名度，又能拿住对方以期今后适时利用，这是盛雪名利双收的捷径。那些因一念之差而行为失误的男人，真是有口难言，后悔难当，为了面子、为了家庭只好听从盛雪摆布或闭嘴避祸。关于这一点，盛雪根本不隐瞒，她多次对身边的人公开说，那些众多的与她发生过关系的男人，没有一个她喜欢的，没有一个是有感情的。可想而知，除了赤裸裸的利用，她还有什么？
第三类人是以各种途径（旅游、偷渡途径）到海外的人，他们并不想读书和工作，只想拿到外国的身份。这类人情况复杂，投机分子较多，他们到海外就为避难身份而来，为了拿到身份，他们不择手段寻求各种途径，找各种民运团体出证明、作担保，甚至拿钱买一个身份就消失。这类人的数目不少，他们也是盛雪利用和赚取钱财的对象。盛雪以民阵组织的面目为这些人担保，安排假难民到民阵组织里任个头衔，参加一些民运活动，跟有影响的民运名人照个相，以种种假证据为这些假难民编假故事，然后盛雪再与律师联合给假难民办身份，最后成功欺骗加拿大民主政府。这些假难民也不忘給予盛雪回报，比如给她买电视、摄影器材，或者值钱的日常用品，最大的礼品就是一栋房子，盛雪照单全收。尽管有些难民生活困难，还欠了一身债，但他们仍然咬牙为盛雪花钱。这就是为什么多伦多一些假难民求盛雪办身份时，都对盛雪唯唯诺诺，一拿到身份就远走高飞，消失得无影无踪，甚至连电话都不告诉盛雪，没有丝毫谢意，因为他们已经在盛雪身上花足了钱。
就像吹嘘自己有无数情人一样，盛雪也为自己办假难民的本事得意非常，她这个人本来就不知道尊严和道德为何物。以前我们也不太在意盛雪这些滥事，直到盛雪老公忍不住得意地亲口说出：有一位有钱的难民送了他们一栋房子，这才引发大家关注盛雪办假难民欺骗加拿大政府的秘密。
还有一些得到盛雪好处而感恩卖乖的人，在那里为盛雪站台叫嚣。这些人不必如此猖狂，我们知道你们的身份，也知道你们与盛雪的关系，你们除了叫骂和生命威胁他人外，根本拿不出任何事实来反驳我们。有个叫余晓智的人，同我一个教会，我跟他们母子都很熟，并多次帮助他们，请他们吃饭。余妈妈已70多岁，亲口跟我谈过想留在加拿大，帮儿子结婚生子，不然她回去没法与她的家族交代，我也经常安慰余妈妈。在余妈妈居留快到期时，不知谁给他们母子出的主意，找盛雪办政治避难身份。我知道时已晚，不然我会阻止他们，因为这显然是欺骗行为。然后，余晓智便趋炎附势地讨好盛雪转而攻击我：“陈毅然反对民阵主席盛雪，就是特务。”他这篇严重侵犯人权的白纸黑字仍在我的手中，余晓智却几次否认自己说过这话。在受到教会多次谴责后，他才承认自己说错，表示要道歉。我不会接受他的被迫道歉，我依然保留我随时对他的举报权。他不止一次地问过民阵元老韩文光先生“民阵主席怎么能反对呢？反对民阵主席不就是特务吗？”他以此为理由把诬陷我特务的信群发到全球海外各群组，没想到他自己却受到纷纷谴责。还有很多人给我打电话问我余晓智是不是精神有问题。我明白，他完全是仗势趋利的心态，盛雪则利用人性这一弱点把一些连起码人权都不懂的、一点小利就恶语伤人的打手收罗在麾下结成打击异己的小圈子，上面提到的李天明和陈用林就是这类人。这类没有理念、蝇头小利就折腰的人才最容易被收买和利用。
我相信，对盛雪的质疑和揭发不会停止。最近，她利用不明真相的西方人为她站台说话，利用亲共中文媒体为她歪曲事实，企图阻止我们发声。但请盛雪搞清楚，今天是信息时代、网络世界，你再霸道无耻，你的跟班打手再凶恶下流，也不能一手遮天。
-----2014年4月28日，盛雪在香港发出支联会及李卓人等邀她前往香港纪念“六四”25周年以及“天下围城”等活动的假消息。
当天，李卓人先生发表声明，澄清香港支联会及他本人并没邀盛雪，并对“未经支联会的授权发布支联会的信息感到遗憾”。
瑞典茉莉
@SwedenMoli2017
2011年，盛雪居然从加拿大带一批假难民来华盛顿与达赖喇嘛合影。这可是政庇最好证据。假难民的特点：拿到居留就不见人。
当时盛雪主持“民主中国与未来西藏”研讨会，百位华人学者民主人士与达赖喇嘛对谈。百人里没有我们最早关注西藏的3人：薛伟、曹长青、茉莉。多了陌生年轻人。
那些人后来没影了
朱瑞
@zhurui11
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2021年6月1日
关于盛雪带上假难民参加西藏会议并拍照，我这里有第一手资料，有时间找出来，晒晒这些假难民。另外，她以达赖喇嘛尊者之名搞的募捐，也没给西藏方面一分钱。而西藏方面有个不成文的规定，就是任何人，都不得以达赖喇嘛尊者之名募捐。 twitter.com/SwedenMoli2017
歷史照妖鏡
——盛雪問題資料庫
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2016年9月21日 星期三
陈毅然：我与盛雪的反目经过
2012年6、4前，我听盛雪抱怨说6.4晚会使用的设备陈旧，喇叭是她家卡拉OK设备，使用20年了，会场后面听不到声音，而且很多大设备是向法轮功借的。我就对他说：“你怎么不早说呀？我去筹款，我们全部更换。”她说：“这事真的也就是你能来做”。我在20多天里筹到700多加元，和一位懂电器的朋友，在网上买了一套旧音响（非常新的二手），并在商店里购置了新的大幕布和新的投影仪。因后来时间紧张，临近6、4，我只好停止，在我的宣传下，还有很多人要捐助，我都没有接受。高级话筒也没有来得及买。这期间所有事情，我都向盛雪汇报了，捐款人我都开了收据。6、4过后，我将设备全部拉到盛雪家，交给了盛雪。本来我是帮了她一个忙，帮了民阵一个忙，我本人从没有参加过民阵组织。
但让我奇怪的是：6、4以后，她对我十分敌视，几次出言不逊，还说她家没地方放设备，给人感觉我做了什么很对不起她的事?我也是百思不得其解。我问董昕，他说：知道你这次受委屈了，就让着她吧。我更加糊涂。这一年是我出力出钱最多的一年，我错在哪了？为什么让我受委屈？但董昕不讲。这一年也是其他朋友出力最多的一年，买花、蜡烛、餐包等都是大家个人认捐的，没有动用上一年的捐款。
后来6、4总结会上，盛雪和罗乐的总结居然对设备筹款购置设备以及那些出钱购物品的人，一个字都没提。我觉得这样的总结不全面也不公正，我就发言，把整个情况说了一遍，如果他们总结了，我并不想说话，议程中并没安排我发言。当我说到：话筒还需要更新时，坐在我身旁的于柬，立即掏出一张百元钞票，很痛快的说“拿去买话筒！”在我还没能完全接过这张票子，盛雪就冲过来，怒气冲冲的说“你最好把钱给民阵，要买什么？民阵自己会买！”，这话真让我非常气愤，显然是冲我说的，不然跟人家要钱还要用这种打架的口气?于柬愣住了，问我：“你们不是一回事吗？我也很吃惊，因为我始终认为是帮民阵做事，除此之外，没有任何人从中得到什么好处？我不仅出力，也出了钱。于柬又问我“那我这钱给谁” 我说“去给盛雪吧” ，于柬就起身去交给了盛雪。但后来我就不清楚于柬一直追着盛雪要收据的事了，因我有事先走了。第二天，于柬打电话对我讲了盛雪不给她收据，还态度恶劣说“我又不是管发票的，我怎么能给你开？”于柬对我说“我捐的钱，我必须要收据，你给我问一下谁管收据？我再也不会给民阵捐一分钱！”我告诉她，我一定帮你要，民阵肯定给你。（因为那时候我并不知道大数额捐款，给不给收据？）我就给民阵会计顾明打了电话，让他给于柬开一张100元的收据，告诉他于柬已将钱交给了盛雪。顾明说：“我们一般是到年底才给开，你让她等着吧” 我转告了于柬，说一定会给你开的。可并没告诉她要等半年。我知道于柬的认真，开张收据也不是什么难事，早点开给她就完事了，避免把矛盾扩大。可过了一天，于柬又打电话问我，究竟什么时间能给她收据？并表达了对民阵财务手续的质疑。我又赶紧给顾明打电话，并说“你赶快开给她吧，别让她再讲对民阵不利的话。”并说，“年底才开收据，谁记得住啊？”（因我那时还是没看透他们是故意而为）。但顾明表示他没有办法。我也就告诉于柬要年底才能给她，于柬真的是气得要命，我也觉得挺对不起她的。以后于柬再没打电话给我。
下面我先插一段接下来的事。
为了搞清盛雪为什么在这次六四后对我十分无理的行为？我问了民阵财务顾明，当时我并没公开与盛雪决裂，顾明也可能不希望我和盛雪闹翻，我问他，“我到底错在哪了？为什么盛雪对我如此无礼？”他说了一句话“你最大的错误，就是向应宏善筹了款。”我还是不懂，我认真回忆一下过程，在我筹买设备款时，我原想让更多的人有机会“光荣”一下，尽量不找平常捐款的圈中人，但盛雪两次对我说：应大哥说要捐款。其實应宏善本人也跟我说了两次。这样我就停止了其他人捐款，因我也没时间了，就让应宏善捐助了250元。而韩广生也要捐，我并没联系他。慢慢想这个过程，我觉得有问题，怎么应宏善捐款不对吗？我既没动员他捐款，也没乱用他捐款，收据也给他了。为了搞清楚，我找了应宏善，终于搞明白了。原来应宏善每年64都给盛雪捐些钱，而这次因為他向我買設備捐了款就沒再給盛雪捐款，他认为我这次为设备筹款也是民阵的行为，是一回事。他这样做是盛雪万万没想到的，也是盛雪對我氣急敗壞的原因。那么，把钱给我去為民陣買設備和给盛雪有什么区别吗？我已经明白了，捐给我，买了设备，捐给盛雪，她则可以自行支配、灵活使用。但如果都是用在六四晚会上，对我的气愤，从何而来呀？只有心怀鬼胎，才会如此計較捐款的方向。这也让我联想到李天明曾向我证明，盛雪让他使用捐款加油一事。这就是真相！当然应宏善也并不愿意因為他一次捐款的疏忽看到我与盛雪的矛盾升级，盛雪也不可能对应宏善翻脸，所以就拿我出气。以前发生了若干次事情使盛雪以为，无论她怎样霸道、怎样无理，没人敢对她说个不，多伦多民阵就是她的家天下。但我也是个认真的人，眼裡揉不進沙子，损公肥私的人我最看不起，也决不会睁一只眼，闭一只眼，我一定要说话。
我第一次这么清楚地认清了盛雪这个人，不仅行为不可理喻，而且做人低级趣味。我决心揭露盛雪，无论输赢，我都要全力以赴，我就是要看看海外“民运领袖”说的和做的是不是一致？是真搞民运？还是利用民运招牌搞贪腐？我先放棄繼續幫助民阵做義工工作，并准备辞掉十元计划的管理工作，开会我也不参加，因我本来也不是民阵成员。盛雪和多伦多人也看到了我的变化，我准备退出此圈子。
到了2012年年底，盛雪要召集开会，罗乐拟定了开会议程，其中有十元计划的事，还有一项是公布民阵的账目，并要求民阵会计带账本。这是罗乐写的会议安排，但是多伦多民阵并没把他当回事，开会那天，会计没准时到场，也没带账本，更别说公布什么账目情况？这让罗乐很尴尬。
但过了一会儿，我看见罗乐与盛雪离开会场，等他们再进来，盛雪就口出狂言对我喊：“你不是就要查账吗？”我说：“你们应该有合理的财务制度!” 我们就這樣争执起来，盛雪还态度很凶的将一个手写的小纸条给我，告诉我给于柬，纸条上歪歪扭扭的写着一行字，是“收到捐款80元。”我说：不对，我记得清清楚楚她那天拿的是100元，盛雪坚持说“就是80元”，我立即讲了那天的情况，她是怎样捐的那100元钱，提醒她本来是让我去给六四晚会设备更换话筒的，可盛雪说我在瞎编，她完全不记得有这回事。盛雪還說，在那次会议后，于柬专门给了她200元，告诉她：120元是捐给“十元计划”的，另80元捐给民阵。之后盛雪对开会的人喊：“谁见过那天于柬捐了100元？”在现场的人没有人站出来说话，都说不记得了。我就问贺军，我说：“于柬讲，盛雪当时是将钱交给你了，你不记得多少钱吗？”贺军回答“盛雪说多少就是多少吧，我不记得了。”我说你们去问问当事人吧！于柬在半年前的6、4纪念会上就已經和她儿子一起捐了两个人的240元，十元计划里一年的钱，我当时就开了发票给她，并问他们是否使用真名，她说她无所谓，她儿子真假名都行，我看他们有点犹豫就说，把她儿子名字稍作改动。给他们的收据和底单名字是一样的。那一次于柬捐了100元後盛雪没给于柬收据，于柬已经气得要死，跟我发誓不会再给民阵捐一分钱，她怎么可能在那之后又给盛雪送去200元，再讓盛雪继续欠着收据？為此我们吵了起来，我一气之下夺门而出，民陣的翟布刚追出来，看劝不住我，就送我去了地铁站。
晚上，我先给于柬打了电话，她斩钉截铁的说：她只是在6、4总结会上捐给盛雪100元，之后再没捐过一分钱。我说那你写个情况给盛雪，她可能记错了。她说：好，就写信给了盛雪。几天后，她转给我盛雪给她的回信，向她道歉，说自己很忙，身体不好，实在记不起来有100元捐款的事。我在那晚，给于柬打完电话后，又给顾明打了电话，问他是不是记得于柬捐款100元之事？顾明在电话里不提此事，只跟我大喊：“盛雪说80，就是80！你不要再坚持!” 我气愤地挂断电话。
之后于柬又打电话给我，说应宏善也打电话告诉她：那天确实看到她给了盛雪100元，但在盛雪问谁看到那100元时，他没出来作证，所以向她道歉。应宏善还告诉于柬，在她捐款的当天晚上，他回家后，还跟他太太说“于柬今天又捐了100元。”
现在，我们明白了为什么多伦多民阵要在年底才给索要收据的捐款人开收据，于柬就是一个例子，盛雪的财务规定，就是故意造成一个事实上的遗忘，事后就是抵赖和胡搅蛮缠，说别人记忆有问题，或者就是别人编故事要故意陷害她。
更有趣的是，多伦多民阵成立了一個调查组調查我诬陷盛雪，又将于柬这100元捐款也拿出重审，可这次調查他們既没找當事人于柬，也没找當事人我。盛雪手下的一班調查員，就将那100元捐款的真相又改回成了80元。结论是盛雪记忆正确：于柬一共只捐过200元，是亲自交给盛雪，并告诉盛雪，120元是十元计划捐款；80元捐给民阵。更可笑的是应宏善也是调查组成员，他又明知故犯地忘記他如何向于柬道歉了。他以後如何向于柬如何解释他的出尔反尔？
捐款记错本不是什麼太大的事情，改過來也就算了。但从这件小事，却看到了盛雪一班人马的人品，以及盛雪的無恥無賴人品，一個诚实的人，进了盛雪的圈，就像信了邪教一样，走火入魔般的不能自拔，宁可贬低自己的人格、放弃尊严，颠倒黑白，也要不遗余力地讨好盛雪。这种不折不扣的奴才精神，还整天叫喊反專制，要民主，实在是太可笑了。
何须抹黑盛雪？她本来就很黑
原文链接：https://forum.iask.ca/threads/798371/
mnbmlpnko : 2016-07-21#1
2012年10月，盛雪开始就任海外民运组织“民主中国阵线”主席一职，上任不久，她便滥权贪腐、结党营私，随即遭到数个老民阵成员奋起抵制。至今四年以来，盛雪结党营私、滥权贪腐、伪造历史、乱打特务、谎话连篇、欺骗媒体等恶行遭到全面揭露。但是，由于海外民运的整体堕落，盛雪仍有一定市场，她还在继续咬人和行骗。综观古今中外流氓当道的历史，盛雪现象并不奇怪。因为，自90年代至今20多年来，中共即花大钱出大力对海外民运和中文媒体竭力渗透收买，严重破坏和污染了海外民运，致使海外民运腐败堕落，乌烟瘴气。海外民运早就不是一片净土，而盛雪则是海外民运腐败堕落的典型。
盛雪面对来自各方的诸多质疑和揭露，从没有认真解释和答复过，更无任何歉悔之意，却在最近转而利用不明真相的西方人为她站台说话，指责对她的揭露和质疑是“诬蔑和抹黑”。更有甚者，她利用和配合中共海外喉舌《明报》从2月21日至3月12日二十天时间内，发出五篇《明报专讯》，极尽渲染和捏造，移花接木，无中生有，歪曲事实真相。一个被美国“詹姆斯通基金会”判定为中共喉舌的媒体这样明显倾向性地渲染编造，保护一个受到公众质疑和揭露的公众人物盛雪，且与她配合运作默契，这是前所未有的极为反常现象，这反而印证了盛雪“反共”身份的可疑。
对盛雪，究竟是她自己抹黑自己还是揭露人抹黑她? 具大量事实真相的文章已经摆在读者面前。了解和辨别事实真相并不难，只需要常识理性和基本良知，稍微有点常识和理性的人都会从电子书《民运黑洞》的诸多文章中得出公正结论。
盛雪的重大问题之一就是胡乱打特务，她把质疑她的人都打成特务，甚至把民运元老刘劭夫告到加拿大国家安全局，诬陷他是特务。
连盛雪的拥趸赖建平也表示，盛雪的最大失策是指称刘劭夫是特务。但盛雪仍然坚持指称刘劭夫是特务，还接连地把揭露她的所有人都打成特务。由此看来，她一次次把民阵内外质疑和批评她的人士都打成特务，显然是她打击异己的策略和手段，也是掩饰自己真实身份的伎俩。
她诬陷刘劭夫是“特务”的来龙去脉是这样的：2013年6月27日，盛雪带领多伦多几个人到渥太华中国大使馆前示威抗议，声援王炳章。坐在使馆对面马路台阶上的刘劭夫发现人民日报记者李学江突然出现，对一众抗议的人们拍照。刘劭夫吃惊地说：“新华社记者怎么来了？”坐在左边的赖建平问刘劭夫：“你认识他？”刘劭夫说：“他是新华社记者呀。”刘劭夫当时不知道李学江的名字，还把人民日报记者的他误认为是新华社的记者。赖建平对刘劭夫说：“哦，昨晚（其实是27日凌晨，因为他们睡下去已经超过午夜一点。）我下楼，看见盛雪跟这个人在一个角落说话。”刘劭夫更加疑惑地说，“是吗？”于是站起来，走到坐在最右边的盛雪面前，对她说，“你看，那个新华社记者来了！”盛雪低头使劲地摇着头，低声吼道：“这事你不要管！”李学江对着抗议人群拍照二十分钟，有全景，也有个人特写，最后才消失在远处。自此，刘劭夫对盛雪心生疑窦，几次电话质问盛雪，但是盛雪总是支吾其词，从没有给过合理解释。后来赖建平又发文否认自己说过那句看见盛雪与李学江半夜会面的话，这就使刘劭夫更觉蹊跷，为什么赖建平要出尔反尔说谎？到了8、9月之间，网络上有人发出七八篇涉及盛雪的文章，甚至还有那张所谓的“裸照”，刘劭夫的邮箱也收到了。盛雪根据文字风格和文章说的事情，便武断地认为是刘劭夫所写。2013年9月多伦多会议之后，盛雪就向加拿大安全部门诬告刘劭夫是特务。2013年圣诞节，盛雪告诉刘劭夫的朋友，她已经把刘劭夫告了。她得意的说，“我要把刘劭夫赶出多伦多！”盛雪故意把这个消息透露给这位朋友，故意让他传话给刘劭夫，以便震慑住开始对她生疑的刘劭夫。后来，事实证明那些文章都不是刘劭夫所写，为了掩饰她的有意诬陷，盛雪又构陷出一个理由：刘劭夫经常回国，所以是特务。
刘劭夫早在七十年代就参加中国民主运动，到海外后即参加海外最早的民运组织《中国民联》，以后他为民阵服务十多年，一直为盛雪做文字上的工作。他因为家属都在国内需要回国探亲，所以多次婉拒担任民阵职务，最后半推半就保留了民阵发言人的名号。一直以来，刘劭夫年年回国，盛雪从没有怀疑过兢兢业业为她代笔的刘劭夫是特务，为什么刘劭夫询问她与人民日报记者李学江的关系后突然翻脸把刘劭夫打成特务？为什么多伦多民阵高层成员全都回国盛雪不怀疑，甚至连她的老公也经常回国，她不怀疑，却把刘劭夫回国作为特务理由？盛雪为什么双重标准？其实当时刘劭夫对李学江之事只是心生疑窦想听听盛雪的解释，并没想跟她翻脸，可这就令盛雪沉不住气了，就先下手为强地打压刘劭夫，想吓唬住刘劭夫使他闭嘴。以往盛雪对他人的打压回回得手，但这次刘劭夫没有被盛雪的诬告吓住，反而一下子醒悟，盛雪确实如他所疑，问题多多。这也一下子把他心中长年积压的对盛雪诸多不良行为的不满全都激发出来，于是他奋起站出来揭发盛雪，也向加拿大国家安全局状告盛雪的问题。刘劭夫与盛雪共事二十几年，掌握盛雪大量的第一手资料。
长年以来，民阵内部对盛雪的诸多问题一直采取掩盖和沉默的态度，形成一种不良风气，使盛雪的狂妄霸道不断升级，她还真把自己当女皇了，狂言道“我要干什么，就没有干不成的！”
现在我来扒开盛雪给大家看看，盛雪的所作所为到底是别人抹黑她，还是她自己抹黑自己？！
在盛雪成功地捞取到一些能够唬住不明真相的人的政治资本之后，特别是她当上了全球民阵主席之后，她那狂妄自大的霸道本性便不可收拾了。她觉得没有自己办不成的事，没有搞不定的人，谁惹着我，我就让你不得好活。我和刘劭夫就是最先惹着她，最先被她开刀的受害者。她公开自夸自己有能耐，自我欣赏自己的下流手段。她依仗私利结成小集团，呼风唤雨，操纵呼唤着那些得到她好处的跟班打手为她效劳，随着她的号令齐行动，无所不用其极地攻击诬蔑质疑揭发她的人，在网上和微信群中用最难听下流的语言叫骂威胁。请看看曾经要求达赖喇嘛尊者提名盛雪为诺贝尔和平奖候选人的盛雪小集团中的一员李天明，看看他是如何叫骂威胁民阵元老费良勇的生命的：“费良勇婆婆，你要敢惹我，就别再在我面前出现， 你要是再来加拿大串访，那我就先预订你身上一重要器官，咱也练习一次活摘玩儿玩儿。本人兽医学得不好，解剖学不及格，受农民伯伯影响，俺劁猪从不消毒我那生锈的破剪刀，也从不打麻药，你忍着点儿，30分钟之内，肯定废了你。要你命，不值得浪费俺的子弹；要废你，那窍门儿多得是。”再请看看，盛雪小集团另一成员陈用林是如何对女作家朱瑞叫骂和生命威胁的，他先把朱瑞说成大粪作家，然后说朱瑞是粪姐，并威胁道：“谁把粪姐的烂舌头割下并喂狗，奖1万美金。”
这些跟班打手施展叫骂威胁之手段，以此搞定反对盛雪的人，都不用盛雪亲自出马就回回得手。以前，也有人揭露盛雪、甚至有人状告过她，都没动到她的毫毛。那些胆小怕事的普通人怕被她和她的跟班打手诬陷失去面子，不敢再跟她叫板。而那些有求于她的假难民和假民运分子，自然心甘情愿地充当她的跟班打手，盛雪就是这样利用这个小集团恶势力成功欺压住那些没有组织力量的普通人。
有人说不应该揭露盛雪的私生活，我不以为然，理由有三：一，盛雪是公众人物，作为公众人物的她私德这么差，公德能好吗？二，我们当初就是这么错误地认为而极力掩盖着她的糜烂私生活达十几年之久，现在我们才认识到当初有多么错误，如果当初不那么迁就容忍她，现在她也不会对海外民运破坏这么大；三，盛雪历来自己都对自己的糜烂私生活丝毫不加掩饰，将其作为她骄傲资本宣扬得人人皆知，那么，力图重建海外民运道德的人士为何却要继续为她掩饰？
已经与盛雪分手的年轻她十几岁的情人高光宇亲口告诉我，他是和盛雪先网恋，而后放弃一切投奔盛雪的，但盛雪之前并没有告诉高光宇，她有老公。盛雪还时常将自己与不同男人亲热的感受公开讲给别人听，毫无廉耻地夸自己是如何对男人成功施展本领的，搞得她的诸多滥情破事众所周知。在一次外出活动中，因盛雪的原因，不会游泳的沈婷落水险些出事，这使沈婷一气之下道出了盛雪的一些男女关系的丑事，还说出盛雪如何勾引沈婷自己老公的事实。
沈婷的老公就是多伦多调查组提到的那位给盛雪买电视的李先生，这位李先生跟高光宇同龄。后来，盛雪为了缓和关系，又请了沈婷老公李先生吃饭表示道歉，但盛雪对他人家庭的破坏已经无法挽回。沈婷现已离婚，她说她的离婚与盛雪有直接关系。沈婷丈夫李先生是个老实正经的男人，可是他却跳进黄河洗不清自己，沈婷不能相信他了。我们都觉得李先生真冤。
与盛雪分道扬镳的情人高光宇在离开盛雪时，对她撂下一句话“你身边的男人都没有尊严” 。
正是倚仗着身边收罗的这批不要尊严的男人，盛雪毫无底线打击异己的邪气才有增无减。她的邪气来源于她从小浸染于底层的恶劣生活环境，来源于她从小在流氓团伙中周旋、打架斗殴、争风吃醋所沾染的诸多恶习；来源于她缺乏正面和正常家教的家庭，这一切使她身上沾染了太多的坏习气。那么，这样一个不懂尊严和诚信，人品低下的低俗女人，为什么能够长期行骗成功？为什么能够欺骗那么多人？我这样长期为民阵做义工的人士也受骗上当，甚至像费良勇、彭小明、刘劭夫这样元老级民阵成员也都被她蒙骗，直到她骗到民阵主席的高位才看清她。我认为，从出国人群的结构分类来分析，被盛雪欺骗的原因和人群有如下几类：
第一类是出国留学人员、访问学者以及技术移民人员，他们基本上是国内有文化、素质较高的人群。这类人多属做学问人，他们工作比较稳定，生活比较富裕，每天忙于工作养家，生活简单，所以头脑也较比简单。他们中一些人对民主事业还有一份热心，愿意为海外民运出一份力。这类人是盛雪主要募捐对象，也是她主要财务来源。这些人也最易受骗。盛雪对这些人中的某些捐款人的态度蛮横，给人一种“你欠我”的感觉。她对多伦多的苏君砚、于柬的蛮横态度就是实例，以前还有更多人有同样经历的实例。我自己也是一个实例，我为多伦多民阵筹款购买会议设备，还服务到家送货上门，全部设备都搬入了盛雪家，我出钱又出力，换来的是她莫名其妙的无礼训斥，最后也被打成特务。我真没见过盛雪这样霸道无礼的人， 难怪海外民运早有人给盛雪这样一个结论“最不适合搞募捐的人”。 由于盛雪的一意孤行和蛮横霸道，她在这条路上越走越窄。
第二类是真正的因六四和民运受到政府打压和迫害的人，其中不乏有一些六四和民运名人。这类人是盛雪极力利用的对象，对这类人盛雪一改霸道嘴脸，放下架子毫无自尊地百般巴结，主动献身，快速搞定，存档待用。她的这种快速献身的方法既能拔高自己以抬高自我知名度，又能拿住对方以期今后适时利用，这是盛雪名利双收的捷径。那些因一念之差而行为失误的男人，真是有口难言，后悔难当，为了面子、为了家庭只好听从盛雪摆布或闭嘴避祸。关于这一点，盛雪根本不隐瞒，她多次对身边的人公开说，那些众多的与她发生过关系的男人，没有一个她喜欢的，没有一个是有感情的。可想而知，除了赤裸裸的利用，她还有什么？
第三类人是以各种途径（旅游、偷渡途径）到海外的人，他们并不想读书和工作，只想拿到外国的身份。这类人情况复杂，投机分子较多，他们到海外就为避难身份而来，为了拿到身份，他们不择手段寻求各种途径，找各种民运团体出证明、作担保，甚至拿钱买一个身份就消失。这类人的数目不少，他们也是盛雪利用和赚取钱财的对象。盛雪以民阵组织的面目为这些人担保，安排假难民到民阵组织里任个头衔，参加一些民运活动，跟有影响的民运名人照个相，以种种假证据为这些假难民编假故事，然后盛雪再与律师联合给假难民办身份，最后成功欺骗加拿大民主政府。这些假难民也不忘給予盛雪回报，比如给她买电视、摄影器材，或者值钱的日常用品，最大的礼品就是一栋房子，盛雪照单全收。尽管有些难民生活困难，还欠了一身债，但他们仍然咬牙为盛雪花钱。这就是为什么多伦多一些假难民求盛雪办身份时，都对盛雪唯唯诺诺，一拿到身份就远走高飞，消失得无影无踪，甚至连电话都不告诉盛雪，没有丝毫谢意，因为他们已经在盛雪身上花足了钱。
就像吹嘘自己有无数情人一样，盛雪也为自己办假难民的本事得意非常，她这个人本来就不知道尊严和道德为何物。以前我们也不太在意盛雪这些滥事，直到盛雪老公忍不住得意地亲口说出：有一位有钱的难民送了他们一栋房子，这才引发大家关注盛雪办假难民欺骗加拿大政府的秘密。
还有一些得到盛雪好处而感恩卖乖的人，在那里为盛雪站台叫嚣。这些人不必如此猖狂，我们知道你们的身份，也知道你们与盛雪的关系，你们除了叫骂和生命威胁他人外，根本拿不出任何事实来反驳我们。有个叫余晓智的人，同我一个教会，我跟他们母子都很熟，并多次帮助他们，请他们吃饭。余妈妈已70多岁，亲口跟我谈过想留在加拿大，帮儿子结婚生子，不然她回去没法与她的家族交代，我也经常安慰余妈妈。在余妈妈居留快到期时，不知谁给他们母子出的主意，找盛雪办政治避难身份。我知道时已晚，不然我会阻止他们，因为这显然是欺骗行为。然后，余晓智便趋炎附势地讨好盛雪转而攻击我：“陈毅然反对民阵主席盛雪，就是特务。”他这篇严重侵犯人权的白纸黑字仍在我的手中，余晓智却几次否认自己说过这话。在受到教会多次谴责后，他才承认自己说错，表示要道歉。我不会接受他的被迫道歉，我依然保留我随时对他的举报权。他不止一次地问过民阵元老韩文光先生“民阵主席怎么能反对呢？反对民阵主席不就是特务吗？”他以此为理由把诬陷我特务的信群发到全球海外各群组，没想到他自己却受到纷纷谴责。还有很多人给我打电话问我余晓智是不是精神有问题。我明白，他完全是仗势趋利的心态，盛雪则利用人性这一弱点把一些连起码人权都不懂的、一点小利就恶语伤人的打手收罗在麾下结成打击异己的小圈子，上面提到的李天明和陈用林就是这类人。这类没有理念、蝇头小利就折腰的人才最容易被收买和利用。
我相信，对盛雪的质疑和揭发不会停止。最近，她利用不明真相的西方人为她站台说话，利用亲共中文媒体为她歪曲事实，企图阻止我们发声。但请盛雪搞清楚，今天是信息时代、网络世界，你再霸道无耻，你的跟班打手再凶恶下流，也不能一手遮天。
民运头目盛雪竟被揭露骗钱？
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xiangt...@gmail.com的个人资料照片
xiangt...@gmail.com
未读，
2016/7/30
收件人 台湾经验
曾协助盛雪主管民阵十元计划的陈毅然（原主管“十元计划”的一然）反水了，陈毅然对盛雪领导的多伦多民阵财务问题及盛雪本身的经济等问题向海外民阵理事会发过信函。信函中，陈毅然深度揭露了十元计划的种种内幕。
众所周知，盛雪对外一直声称“十元计划”是她自己发起建立的人道救助计划，力求通过号召公众每月捐助十元等方式募集善款，救助在中国大陆被关押的作家、记者和其他政治犯。事实上，2004年盛雪召集一些旅居加拿大的中国民运人士在家里举行平安聚会，利用当时的“四君子”事件，借机提出要建立“十元计划”，名义上是救助救助中国良心犯，而事实上是借机敛财。
如果说一开始的“十元计划”对外部舆论还有忌惮，因此呈现的都是公开透明的组织结构，那么经过这些年的伪装，放松警惕，或者说已不屑于伪装的盛雪已经逐步将“十元计划”完全转变为为其私人敛财行方便的工具。
首先，陈毅然在“十元计划”的理事成员名单中发现董昕的大名自2012年起就赫然在列，要知道该理事一共只有四名。而董昕是谁，大家都知道那是盛雪的名义丈夫。作为一名所谓的女政客，盛雪从来不缺花边新闻，因为其中很多都是事实。我还曾经为她的这种“爱好”当过和事佬，分别劝解开导她的丈夫董昕和她的情人高光宇（现在想想真是惭愧）。从劝解的过程中，我发现董昕真是如外界所说对盛雪给他扣的绿帽子并没有过多的在意，他说只要在人前留有余地就好了，有这样的丈夫我不知道是盛雪的不幸或幸运。但是有一点，盛雪是幸运的，那就是董昕对盛雪的事业从来都是双手支持，并且赴汤蹈火在所不辞，所以有董昕在“十元”，盛雪可谓是高枕无忧了。
其次，财务制度漏洞严重，账目不清。看上去，“十元计划”似乎将每笔账目都记录在案，公布在网上。但是，事实情况是，不仅这些账目是不是每笔都有据可查尚待证实，就连公布在网上的这些账目有的也对不上号。比如，2010年明明写的是“余额加元 5613.85；美元949.98”，可是到了2011年第一笔记录就变成了加元3474.29；美元949.98，这中间的近2000加元到哪儿去了呢？诸如此类的问题还有很多。如果说盛雪觉得这些小钱她不入法眼的话，那么富二代胖子送给她的房产呢，那个在在市中湖边风景极好的一室一厅的公寓呢？该公寓地址：150 The Queensway (Unit 187, Level C TSCC 2319)，房产登记姓名：Zang, Xihong (臧锡红)，Dong, Xin (董昕)。本单位完成过户的日期是 2013年8月7日，税后的价格是 $209,981。目前这个公寓已经出租，月租$1200。据说这个公寓当时名义是捐献给“十元计划”，以租金作为长期捐款，但事实上是作为胖子难民移民的酬劳付给盛雪，让其私底下收入囊中。凡此种种，在账目上都没有相关记录，当然她也不敢记录在案。但作为曾经的“十元计划”工作人员，陈毅然想问问盛雪，这样的幕后交易还有多少？还有多少本该救助良心人士的钱财被她侵占？还有多少民运活动被她这个伪六四人士利用敛财？
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2016/7/30
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曾协助盛雪主管民阵十元计划的陈毅然（原主管“十元计划”的一然）反水了，陈毅然对盛雪领导的多伦多民阵财务问题及盛雪本身的经济等问题向海外民阵理事会发过信函。信函中，陈毅然深度揭露了十元计划的种种内幕。
众所周知，盛雪对外一直声称“十元计划”是她自己发起建立的人道救助计划，力求通过号召公众每月捐助十元等方式募集善款，救助在中国大陆被关押的作家、记者和其他政治犯。事实上，2004年盛雪召集一些旅居加拿大的中国民运人士在家里举行平安聚会，利用当时的“四君子”事件，借机提出要建立“十元计划”，名义上是救助救助中国良心犯，而事实上是借机敛财。
如果说一开始的“十元计划”对外部舆论还有忌惮，因此呈现的都是公开透明的组织结构，那么经过这些年的伪装，放松警惕，或者说已不屑于伪装的盛雪已经逐步将“十元计划”完全转变为为其私人敛财行方便的工具。
首先，陈毅然在“十元计划”的理事成员名单中发现董昕的大名自2012年起就赫然在列，要知道该理事一共只有四名。而董昕是谁，大家都知道那是盛雪的名义丈夫。作为一名所谓的女政客，盛雪从来不缺花边新闻，因为其中很多都是事实。我还曾经为她的这种“爱好”当过和事佬，分别劝解开导她的丈夫董昕和她的情人高光宇（现在想想真是惭愧）。从劝解的过程中，我发现董昕真是如外界所说对盛雪给他扣的绿帽子并没有过多的在意，他说只要在人前留有余地就好了，有这样的丈夫我不知道是盛雪的不幸或幸运。但是有一点，盛雪是幸运的，那就是董昕对盛雪的事业从来都是双手支持，并且赴汤蹈火在所不辞，所以有董昕在“十元”，盛雪可谓是高枕无忧了。
其次，财务制度漏洞严重，账目不清。看上去，“十元计划”似乎将每笔账目都记录在案，公布在网上。但是，事实情况是，不仅这些账目是不是每笔都有据可查尚待证实，就连公布在网上的这些账目有的也对不上号。比如，2010年明明写的是“余额加元 5613.85；美元949.98”，可是到了2011年第一笔记录就变成了加元3474.29；美元949.98，这中间的近2000加元到哪儿去了呢？诸如此类的问题还有很多。如果说盛雪觉得这些小钱她不入法眼的话，那么富二代胖子送给她的房产呢，那个在在市中湖边风景极好的一室一厅的公寓呢？该公寓地址：150 The Queensway (Unit 187, Level C TSCC 2319)，房产登记姓名：Zang, Xihong (臧锡红)，Dong, Xin (董昕)。本单位完成过户的日期是 2013年8月7日，税后的价格是 $209,981。目前这个公寓已经出租，月租$1200。据说这个公寓当时名义是捐献给“十元计划”，以租金作为长期捐款，但事实上是作为胖子难民移民的酬劳付给盛雪，让其私底下收入囊中。凡此种种，在账目上都没有相关记录，当然她也不敢记录在案。但作为曾经的“十元计划”工作人员，陈毅然想问问盛雪，这样的幕后交易还有多少？还有多少本该救助良心人士的钱财被她侵占？还有多少民运活动被她这个伪六四人士利用敛财？
郭文贵：盛雪是个大骗子
2017 年 7 月 23 日 下午 12:17 正体
文章取自网络，旨在为读者提供多元信息，文章内容并不代表本网立场和观点。
2017年5月11日发布
最近，脸书上出现一景，把盛雪的照片和郭文贵的照片并列摆在了一起，称郭文贵是“男神”，盛雪是“女神”，并且，被盛雪醒目地转发在了她的脸书上。文贵得知后感概：“哎呀我的妈呀，是盛雪呀，这大骗子，烂死了，烂死了，我的天哪，可别与我放在一起，恶心死我了，哎哟，拜托拜托，这简直是疯狂，这有点侮辱到文贵了”
连农民诈骗惯犯郭文贵都害怕盛雪，哈哈哈
2017 年 7 月 23 日 下午 12:17 正体
文章取自网络，旨在为读者提供多元信息，文章内容并不代表本网立场和观点。
2017年5月11日发布
最近，脸书上出现一景，把盛雪的照片和郭文贵的照片并列摆在了一起，称郭文贵是“男神”，盛雪是“女神”，并且，被盛雪醒目地转发在了她的脸书上。文贵得知后感概：“哎呀我的妈呀，是盛雪呀，这大骗子，烂死了，烂死了，我的天哪，可别与我放在一起，恶心死我了，哎哟，拜托拜托，这简直是疯狂，这有点侮辱到文贵了”
连农民诈骗惯犯郭文贵都害怕盛雪，哈哈哈
中国海外民运群体的道德滑坡,是不争的事实。其中,尤以盛雪的贪腐淫乱,败坏民主原则和精神,对于民运肌体的腐蚀最为严重。盛雪集中表现了一个假民主人所有的劣质恶行。盛雪为祸民运时间最久,呈团伙性,具有很大的破坏性和欺骗性。
“盛雪现象”是一个巨大的政治黑洞,吞噬和毁灭民主价值。为了使关心中国民主前程的、具有良知的中国人了解盛雪的斑斑劣迹,根据近年发表在网络上面的质疑批评文章,编辑了这本《民运黑洞》电子书,供有心人士阅读并传播。此书收录的文章,理性客观,言之有据,经得起历史的检验。这些文字,不仅有助于了解盛雪的恶行,有助于重建中国民运群体的道德形象,而且,对于中国民运群体的自律,将会起到警策的作用。
“盛雪现象”是一个巨大的政治黑洞,吞噬和毁灭民主价值。为了使关心中国民主前程的、具有良知的中国人了解盛雪的斑斑劣迹,根据近年发表在网络上面的质疑批评文章,编辑了这本《民运黑洞》电子书,供有心人士阅读并传播。此书收录的文章,理性客观,言之有据,经得起历史的检验。这些文字,不仅有助于了解盛雪的恶行,有助于重建中国民运群体的道德形象,而且,对于中国民运群体的自律,将会起到警策的作用。
盛雪曾要求参加2016年2月10日在华盛顿召开的“魏京生基金会及中国民主运动海外联席会议”，但魏京生先生拒绝了邀请她。不仅如此，会议中间，魏京生先生还与相关人员谈到赖昌星给民运的五万美元捐款被盛雪鲸吞一事。
这让我想到2010年夏天的一天，我突然接到鲁德成先生的电话，说，魏京生先生和黄慈萍女士，以及黄慈萍女士的母亲都来到了他的家，请我共进晚餐。
通常情况下，我与民运人士是保有距离的。尤其遭遇盛雪之后，就更不敢沾了。但是，我对魏京生先生和黄慈萍女士有着不同的记忆。那是2008年夏天，我在美国维斯康辛州的麦迪逊，倾听达赖喇嘛尊者为时七天的讲授佛法。有一次，听法休息时，一位藏人小孩跑来喊我：“阿佳啦，有两位汉人要见你！”
汉人？我很是吃惊。放眼一望，如海的人流中，多为藏人和老外，还有一些台湾人，汉人是很稀罕的。当然，他们也会出现，不过，只晋见达赖喇嘛尊者，来也匆匆去也匆匆。
于是，我好奇地朝这孩子指给我的方向望去。的确都是很典型的汉人，一位男士和一位女士，正在朝我走来。到了跟前，男士介绍自己是魏京生，女士介绍是黄慈萍。寒暄之后，魏京生先生说，他和黄慈萍是特别前来看望达赖喇嘛尊者的，又说：“听说你是唯色的朋友，请代我向唯色和力雄问好，也请他们多多保重。”
我们的见面只有几分钟，但给我留下了记忆。于是，我立刻答应了鲁德成先生。待我走进鲁德成先生家时，首先看见的是黄慈萍女士的母亲，接下来出现了魏京生先生，后来黄慈萍女士也进来了。不过，那天黄慈萍女士和她的母亲离开得很早，待只剩下我、鲁德成先生和鲁太太时，魏京生先生就与我们谈到了盛雪，很不见外地谈到他和盛雪之间发生的一些事情，包括他怎样到加拿大为赖昌星作证，赖昌星怎样答应为民运捐款，后来，盛雪又怎样告诉他，赖昌星的第一批给民运的五万美元捐款已到。再后来，丹麦的刘刚和张国亭，怎么要做联席会议的网站，他怎样嘱咐盛雪，从那五万民运捐款中拔出一万元给刘刚作为建立联席会议网站的经费，而盛雪后来又怎样耍赖，拒不交出那剩下的四万多美元。
听到这里，我忍不住问魏京生先生：“在西方，五千美元就构成犯罪了，五万美元不是小数目，您为何不诉诸法律？”
魏京生先生沉吟起来，只说，一切证词，他都发在《独立评论》上了。我后来特意去查找了魏京生先生的证词，果然都在。不仅如此，我也看到了盛雪给魏京生的回复：“希望魏京生先生以上所谓证词是记忆失误”“万分遗憾有人一再逼迫魏京生先生败坏自己的名声”。
魏京生先生的回答是：“这是一个很长的过程，不会记错。而且不是一个人知道。除非几个人都做假证。”“如果是给我个人的钱，我就捐给我的基金会了。为什么要让盛雪管这笔钱呢？所以不会记错。”“至于说有谁逼着我来坏自己的名声，有些严重了。这有点转移话题了。”
魏京生先生如此言之凿凿！
然而，2011年夏天，我吃惊地看到了由张晓刚发出的《胡平作证，魏京生澄清，“盛雪经手五万美元”子虚乌有》。
五万美元不是小数目，真的会记错吗？ 我看到在此文的下面，范似栋先生评说：“魏京生在判斷力上常有問題,例子多多,就不舉例了。但在記憶力上好像沒有問題。”那么，我们是不是可以从盛雪给魏先生的回复中找到答案？这是不是要挟和黑道的胜利？
然而，盛雪振振有词地说，这一过程中，她所以没和魏京生先生计较，是因为“考虑到魏京生先生的身份、知名度和影响，没有在网络上进行公开回复和澄清。民运整体形象始终是我心中的大局。”
这让我想到2010年夏天的一天，我突然接到鲁德成先生的电话，说，魏京生先生和黄慈萍女士，以及黄慈萍女士的母亲都来到了他的家，请我共进晚餐。
通常情况下，我与民运人士是保有距离的。尤其遭遇盛雪之后，就更不敢沾了。但是，我对魏京生先生和黄慈萍女士有着不同的记忆。那是2008年夏天，我在美国维斯康辛州的麦迪逊，倾听达赖喇嘛尊者为时七天的讲授佛法。有一次，听法休息时，一位藏人小孩跑来喊我：“阿佳啦，有两位汉人要见你！”
汉人？我很是吃惊。放眼一望，如海的人流中，多为藏人和老外，还有一些台湾人，汉人是很稀罕的。当然，他们也会出现，不过，只晋见达赖喇嘛尊者，来也匆匆去也匆匆。
于是，我好奇地朝这孩子指给我的方向望去。的确都是很典型的汉人，一位男士和一位女士，正在朝我走来。到了跟前，男士介绍自己是魏京生，女士介绍是黄慈萍。寒暄之后，魏京生先生说，他和黄慈萍是特别前来看望达赖喇嘛尊者的，又说：“听说你是唯色的朋友，请代我向唯色和力雄问好，也请他们多多保重。”
我们的见面只有几分钟，但给我留下了记忆。于是，我立刻答应了鲁德成先生。待我走进鲁德成先生家时，首先看见的是黄慈萍女士的母亲，接下来出现了魏京生先生，后来黄慈萍女士也进来了。不过，那天黄慈萍女士和她的母亲离开得很早，待只剩下我、鲁德成先生和鲁太太时，魏京生先生就与我们谈到了盛雪，很不见外地谈到他和盛雪之间发生的一些事情，包括他怎样到加拿大为赖昌星作证，赖昌星怎样答应为民运捐款，后来，盛雪又怎样告诉他，赖昌星的第一批给民运的五万美元捐款已到。再后来，丹麦的刘刚和张国亭，怎么要做联席会议的网站，他怎样嘱咐盛雪，从那五万民运捐款中拔出一万元给刘刚作为建立联席会议网站的经费，而盛雪后来又怎样耍赖，拒不交出那剩下的四万多美元。
听到这里，我忍不住问魏京生先生：“在西方，五千美元就构成犯罪了，五万美元不是小数目，您为何不诉诸法律？”
魏京生先生沉吟起来，只说，一切证词，他都发在《独立评论》上了。我后来特意去查找了魏京生先生的证词，果然都在。不仅如此，我也看到了盛雪给魏京生的回复：“希望魏京生先生以上所谓证词是记忆失误”“万分遗憾有人一再逼迫魏京生先生败坏自己的名声”。
魏京生先生的回答是：“这是一个很长的过程，不会记错。而且不是一个人知道。除非几个人都做假证。”“如果是给我个人的钱，我就捐给我的基金会了。为什么要让盛雪管这笔钱呢？所以不会记错。”“至于说有谁逼着我来坏自己的名声，有些严重了。这有点转移话题了。”
魏京生先生如此言之凿凿！
然而，2011年夏天，我吃惊地看到了由张晓刚发出的《胡平作证，魏京生澄清，“盛雪经手五万美元”子虚乌有》。
五万美元不是小数目，真的会记错吗？ 我看到在此文的下面，范似栋先生评说：“魏京生在判斷力上常有問題,例子多多,就不舉例了。但在記憶力上好像沒有問題。”那么，我们是不是可以从盛雪给魏先生的回复中找到答案？这是不是要挟和黑道的胜利？
然而，盛雪振振有词地说，这一过程中，她所以没和魏京生先生计较，是因为“考虑到魏京生先生的身份、知名度和影响，没有在网络上进行公开回复和澄清。民运整体形象始终是我心中的大局。”
歷史照妖鏡
——盛雪問題資料庫
2016年9月23日 星期五
彭小明：從祭母宣傳看盛雪指鹿為馬
盛雪在2014年8月22日的多倫多《大紀元》報上發表母親去世的訃告稱：“痛失先慈，四海同悲”。四海是文言漢語中天下寰宇的代稱。這种宣傳口徑，衹有國家級偉人才夠得上。盛雪的狂妄無恥可見一斑。在民陣網站里，她又動用大量篇幅，刊登了跟政治內容毫不相干的母親病情和喪葬文字，大肆吹捧她的母親，文章充滿阿諛溢美之詞。將病故的母親吹捧成民運慈母，所用的詞匯簡直到了無以复加的絕頂地步：“美麗端庄，稟賦极高”、“具有高貴大气、寬容慈悲、明白事理、聰慧幽默、正義勇敢、堅強柔韌、性格豪爽、仗義任俠、不拘小節、特立獨行等等特質”、“美麗聰慧、善良仁慈，并勤奮好學”……“一個优秀的女人，偉大的母親，光彩照人的人”。
經實地了解，盛雪的母親李桂琴根本不具備上述特質，而是一名平庸凡俗、婦道不貞的女子。吹捧死者，目的全在于給活人臉上貼金，抬高盛雪的形象。這是一种非常拙劣的宣傳伎倆和顛倒黑白的巧偽文風。民主運動決不能任其泛濫肆虐，必須及早還原其本來面目，以正視聽，以儆效尤。
在還原盛母李桂琴真實面目之前，有必要針對盛雪關于她的祖父、父親和外祖父所作的虛假或過分描寫也做一些核實和澄清。
祖父臧啟芳
史料記載，盛雪（臧錫紅）的祖父臧啟芳是一名知識分子，曾經出任過天津市署理（代理）市長（任期三個月）和東北大學校長等職務，是隨國民政府遷往台灣的軍政官員之一。臧啟芳可以列入民國時期的知名人士行列。但是畢竟仍是地區性人物，跟民國憲政首創者宋教仁、民國憲法起草人張君勱不能同日而語。盛雪和臧氏家族舉辦家祭式的紀念會議，無可厚非。但是在海外民運紀念辛亥革命百年的活動中，將臧啟芳作為辛亥百年的重要人物之一來紀念，題名為“辛亥百年風云人物研討會暨先賢臧啟芳追思會”，就難免僭越和炒作之嫌。1911年辛亥革命時，臧啟芳年僅17歲，尚未成年。一名思想理念未臻成熟的少年不可能對一場盛大的革命作理論參与。另一种可能則是体力參与，即參与孫文黃興等人組織的武裝暴動，但是沒有任何信息証明，臧啟芳是反清暴動的生還人員。1948年臧啟芳赴台灣，1961年在盛雪出生之前一年去世。對于盛雪應該說沒有任何直接的印象和影響。
父親臧朋年
盛雪在自編的維基詞條中描寫她的父親說：“父親臧朋年攻讀了東北大學歷史系、北京大學政治系和外語學院英語系，但赶上了一系列政治運動，最后郁郁而歿”。 盛雪又在母親的祭文里介紹：“臧鵬年獲得政治、歷史、英語三科大學學位，縱橫自然和社會科學領域，在反右文革期間，屢遭迫害，遂自修高等數學，且沉溺一 生”。三個學位都屬文科，怎么縱橫到自然科學？完全是外行話。“大學學位”的說法也很不專業。姑且理解為學士學位。三個學位不可能同時攻取，一個在東北， 一個在北大。北大衹有外文系，沒有外語學院，所以讀英文應是另一個學院。北大政治系的學位衹可能在1952年6月以前。因為1952年中國高教界發生了重大變革，全盤蘇化的“院系調整”雷厲風行。政治系作為資產階級偽科學專業被撤銷。該專業的學位不复存在。臧朋年1924年生。到五十年代中期即使是三個學 位也應該學成畢業。在那個知識分子奇缺的時期，哪怕衹有一個學位，也是急需的人才，畢業就會分配工作。可是他卻沒有正式工作。那他衹有三种可能：1. 政治上划成右派（或反革命）﹔2. 嚴重疾病，不能工作﹔3. 拒絕前往被分配的邊遠城鄉工作單位。臧朋年沒有戴右派帽子，所以衹有第二和第三种可能。這樣的人員在北京市，逐漸成為社會閒散勞動力，俗稱臨時工（包括代課老師）。應該指出的是，臧朋年這樣年齡的知識分子中，出身國民党軍政人員家庭的比例較高，又由于他沒有固定的工作單位，（不評先進，不發展党團員），所以他受到的“出身不好”的壓力确實存在，但遠遠不如單位職工那樣強烈。誠然，臨時工在六七十年代是中國城鄉職工人員中的弱勢群体。他們的工作期限不固定，勞動局和街道按臨時需要安排工作，有時沒有工作，就賦閒等候。有工作時，也与國營職工同工不同酬。工資低，常被指派去做最臟最累的雜活，更沒有勞動醫療保險。所以是城市職工中被人瞧不起的群体。實際上臧朋年家庭的主要問題遠不是政治上的迫害，而是收入低，工作不穩定，也因為臧朋年夫婦沒有固定工作單位，因此面臨驅遣离京的危險。按照共產党的階級路線（主要根据父母的身份經歷），盛雪的家庭出身不是紅五類，也并非黑五類。因為父親臧朋年不可能繼承祖父的官職﹔他在1949年以前三年若僅僅是大學生，那就應算是歷史清白的人員。盛雪的家庭出身應屬城市平民，甚至可能划為城市職工。僅僅在政治上有一個港台海外關系的問題。畢竟跟被殺被關被管的黑五類家庭很不一樣。盛雪強調嚴重的政治壓力有夸大其辭的水分。盛雪描寫的“洞藏戶口簿”故事如果是真實的話，那也剛好証明盛雪一家并不是公安局認定的黑五類家庭。對比一下遇羅克被害后的遇羅錦一家就再清楚不過了，遇羅錦和弟妹被勒令离京下鄉，一天都不准拖延。洞藏戶口簿的言行衹是盛雪母女不明事理的糊涂舉措。李桂琴撒潑罵街，反抗驅遣离京，居然就留了下來，說明街道和公安對這戶人家衹是監控（因海外關系和社會閒散人員），而不是堅決驅离，（如果他們膽小怕事，奉命遷离，街道當然高興）。如果是必須驅离的黑五類家庭，根本無須看戶口簿，在派出所直接注銷戶籍，完全是易如反掌的事情。畢竟臧朋年的生活境遇是十分不幸的。起先他還常常被延請任代課教師。到了文革時代，學校教育基本停擺，正式教師都少有机會授課，何況代課教師？于是他為了維持收入，多年從事泥瓦匠之類的雜活。改革幵放時他已垂老臥病。
外祖父李延生
再看盛雪的外祖父家庭。盛雪說她的母親“出生在一個和气吉祥、樂善好施、殷實优越，有良好聲譽的鄉紳富商家里”。家中“擁有大片土地、果園，雇傭數十名長工短打（工）…... 在后來中共的一系列政治迫害中，由于民眾的保護和擁戴，未能划為地主富農，幸免被鎮壓的命運”。這一段文字完全經不起歷史的推敲。如果擁有大片土地和果園，又雇傭數十名佃戶，怎能躲過土改工作隊的測量和清算？本鄉本土的農戶或有人不忍心殘酷斗爭，但是共產党的土改工作隊從來都不是吃素的。明擺著一戶地主家庭，不划出來怎么向鄉縣党組織交代？大片的土地和果園不可能繼續留給李家經營，必須分配給農民，若沒有揪出地主，如何說明來源？中國土改長期宁左勿右，哪有“由于民眾的保護和擁戴未能划成地主富農，幸免被鎮壓”的机會？說穿了，將外祖父一家說成是鄉紳富商，就是為描寫盛雪母親“出身名門、美麗端庄、稟賦极高……”等阿諛之詞巧作舖墊。凡是接触過盛雪母親李桂琴本人的人們都知道，這些大話全都當不得真。從謊言心理學角度分析，大話假話恰恰正是出身經歷甚為可疑或不甚名譽之處。
母親李桂琴
1957年臧朋年33歲与李桂琴結婚。臧朋年沒有固定工作，体弱多病，未能在北京市找到對象，晚婚尚屬正常。但是當時已經27歲、來自東北農村的李桂琴就比較難說了。（這個年齡今天都屬于大齡女青年）。五十年代的中國農村普遍早婚，1953年《婚姻法》規定婚齡18歲，仍遇阻力。李桂琴沒有生理缺陷，若無重病，亦非新寡，如此晚嫁，當時應屬极為罕見的情況。其中的隱情存疑。遠嫁北京以后，几乎大字不識的李桂琴得益于1958年的掃盲大躍進，摘除文盲帽子。她也順理成章地加入了臨時工的隊伍。干過各种工地上的雜活粗活。李桂琴嗜煙嗜酒嗜賭，是所有盛雪家的訪客們共同的認知。与李桂琴盛雪母女交往過的人們甚至惊异地發現，李桂琴叉腰叼煙和舉盃啜酒的姿態不似普通勞動婦女，或說頗露風塵之相。而且她嗜賭不愛輸，贏錢就興高采烈，輸錢就罵罵咧咧。有的避難申請人就暗地里故意輸錢給她，以討好盛雪。与盛雪的描寫恰恰相反，李桂琴的言談舉止全無知書識禮的大家風範，脾气大，嗓門也大，對待寄居盛雪家中的避難申請者女青年，就像訓斥丫頭一樣頤指气使。
李桂琴傷風敗俗，對不起臧氏家族的一件大事發生在1976年。夫婿臧朋年臥病在床，李桂琴竟然引領外遇男子登堂入室，這頭衣冠禽獸的色狼不僅与李桂琴顛倒及亂，而且垂涎她未成年的女兒。盛雪從此失貞。當時盛雪年僅十四歲。喪盡天良侵害少女的主犯當然是暴力亂倫的奸夫。作為主婦和女兒的母親，李桂琴也負有引狼入室，敗壞門風的重大罪責。當花季少女遭受暴力侵害之后，作為母親本應及時給予重要的心理和生理輔導，以避免受害人的身心留下嚴重的后遺癥。可是李桂琴卻以自身卑鄙的角色信息給予了盛雪強烈的誤導，樹立了負面的榜樣。盛雪在性成熟初期遭遇性侵，突然破除了青春少女的羞澀和含蓄，過早進入了性幵放的成人化扭曲人生。后來甚至發展到本地小流氓團伙打群架，以博取盛雪歡心為目的。學校与警方決定抓捕盛雪移送少年教養管理所。在警方行動之前，盛雪聽到風聲，立刻逃往京郊怀柔藏匿多日，避過了風頭。人身可能避禍，童心難以歸真。1976年到八十年代初，适逢當代中國巨大變革的社會轉型，許多無政治背景的知識分子子女都在這個階段，以智慧和勤勉投入高考，改變了自己的命運。李桂琴卻因自己的穢行，戕害了盛雪的學生時代。盛雪智商不低，她父親也應能輔導功課（數、語、英、史、地），可是她兩次高考仍皆名落孫山。面對盛雪在未成年和青春期成長道路上所遇到的挫折，她的母親李桂琴負有重大而無可推卸的責任。如此种种，皆說明李桂琴絕不是盛雪所歌頌的“一個优秀的女人，偉大的母親，光彩照人的人”。
本文僅限于針對關于李桂琴的虛假文字予以駁斥，暫不涉及其它丑聞。即便如此，已足見李桂琴根本不是什么端庄嫻淑的大家閨秀，而是缺識少文，言行粗陋，作風不正的市井女子。跟盛雪的網上阿諛頌詞兩相對照，或大相徑庭，或截然相反。謊言和欺騙都是共產党宣傳的蠱惑手段，是我們堅決揭露和抵制的做法。從上述信息綜合來看，盛雪几乎沒有從父系親屬繼承知識分子的誠信嚴謹等特質，卻基本繼承了母系親屬市井小人輕佻無信的特質。
門風不正，少女失貞，都已是多年前北京陋巷里的如煙往事，僅能說明過去。不可容忍的是海外民運政治人物盛雪在當下的作偽。亡母如此惊世駭俗的穢亂經歷，本應隨其身歿而煙消云散，盛雪卻不甘知恥藏拙，反而高調吹捧，以假亂真，濫用民運網絡舖排夸張，欺世盜名，為自己涂脂抹粉。盛雪連這樣顛倒黑白、指鹿為馬的話都敢說敢寫，什么樣的謊言說不出口？她的承諾、她的經歷還有多少可以相信？
誠信是民主政治的基石。盛雪偽造家族歷史，欺騙世人，抬高自己，并把這類手法沿用到民陣的運作中，對民陣的傷害极大。如此無恥無信，怎堪民陣領導的大任？
以上文字，皆為實地調查的結果。盛雪若上網巧言辯解，謊言也掩蓋不了史實。是誰誣陷造謠？宜走法律途徑，對簿公堂，秉公判決，真假立辨。我謹拭目以待。
2015年11月1日
於 清晨7:15:00
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——盛雪問題資料庫
2016年9月23日 星期五
彭小明：從祭母宣傳看盛雪指鹿為馬
盛雪在2014年8月22日的多倫多《大紀元》報上發表母親去世的訃告稱：“痛失先慈，四海同悲”。四海是文言漢語中天下寰宇的代稱。這种宣傳口徑，衹有國家級偉人才夠得上。盛雪的狂妄無恥可見一斑。在民陣網站里，她又動用大量篇幅，刊登了跟政治內容毫不相干的母親病情和喪葬文字，大肆吹捧她的母親，文章充滿阿諛溢美之詞。將病故的母親吹捧成民運慈母，所用的詞匯簡直到了無以复加的絕頂地步：“美麗端庄，稟賦极高”、“具有高貴大气、寬容慈悲、明白事理、聰慧幽默、正義勇敢、堅強柔韌、性格豪爽、仗義任俠、不拘小節、特立獨行等等特質”、“美麗聰慧、善良仁慈，并勤奮好學”……“一個优秀的女人，偉大的母親，光彩照人的人”。
經實地了解，盛雪的母親李桂琴根本不具備上述特質，而是一名平庸凡俗、婦道不貞的女子。吹捧死者，目的全在于給活人臉上貼金，抬高盛雪的形象。這是一种非常拙劣的宣傳伎倆和顛倒黑白的巧偽文風。民主運動決不能任其泛濫肆虐，必須及早還原其本來面目，以正視聽，以儆效尤。
在還原盛母李桂琴真實面目之前，有必要針對盛雪關于她的祖父、父親和外祖父所作的虛假或過分描寫也做一些核實和澄清。
祖父臧啟芳
史料記載，盛雪（臧錫紅）的祖父臧啟芳是一名知識分子，曾經出任過天津市署理（代理）市長（任期三個月）和東北大學校長等職務，是隨國民政府遷往台灣的軍政官員之一。臧啟芳可以列入民國時期的知名人士行列。但是畢竟仍是地區性人物，跟民國憲政首創者宋教仁、民國憲法起草人張君勱不能同日而語。盛雪和臧氏家族舉辦家祭式的紀念會議，無可厚非。但是在海外民運紀念辛亥革命百年的活動中，將臧啟芳作為辛亥百年的重要人物之一來紀念，題名為“辛亥百年風云人物研討會暨先賢臧啟芳追思會”，就難免僭越和炒作之嫌。1911年辛亥革命時，臧啟芳年僅17歲，尚未成年。一名思想理念未臻成熟的少年不可能對一場盛大的革命作理論參与。另一种可能則是体力參与，即參与孫文黃興等人組織的武裝暴動，但是沒有任何信息証明，臧啟芳是反清暴動的生還人員。1948年臧啟芳赴台灣，1961年在盛雪出生之前一年去世。對于盛雪應該說沒有任何直接的印象和影響。
父親臧朋年
盛雪在自編的維基詞條中描寫她的父親說：“父親臧朋年攻讀了東北大學歷史系、北京大學政治系和外語學院英語系，但赶上了一系列政治運動，最后郁郁而歿”。 盛雪又在母親的祭文里介紹：“臧鵬年獲得政治、歷史、英語三科大學學位，縱橫自然和社會科學領域，在反右文革期間，屢遭迫害，遂自修高等數學，且沉溺一 生”。三個學位都屬文科，怎么縱橫到自然科學？完全是外行話。“大學學位”的說法也很不專業。姑且理解為學士學位。三個學位不可能同時攻取，一個在東北， 一個在北大。北大衹有外文系，沒有外語學院，所以讀英文應是另一個學院。北大政治系的學位衹可能在1952年6月以前。因為1952年中國高教界發生了重大變革，全盤蘇化的“院系調整”雷厲風行。政治系作為資產階級偽科學專業被撤銷。該專業的學位不复存在。臧朋年1924年生。到五十年代中期即使是三個學 位也應該學成畢業。在那個知識分子奇缺的時期，哪怕衹有一個學位，也是急需的人才，畢業就會分配工作。可是他卻沒有正式工作。那他衹有三种可能：1. 政治上划成右派（或反革命）﹔2. 嚴重疾病，不能工作﹔3. 拒絕前往被分配的邊遠城鄉工作單位。臧朋年沒有戴右派帽子，所以衹有第二和第三种可能。這樣的人員在北京市，逐漸成為社會閒散勞動力，俗稱臨時工（包括代課老師）。應該指出的是，臧朋年這樣年齡的知識分子中，出身國民党軍政人員家庭的比例較高，又由于他沒有固定的工作單位，（不評先進，不發展党團員），所以他受到的“出身不好”的壓力确實存在，但遠遠不如單位職工那樣強烈。誠然，臨時工在六七十年代是中國城鄉職工人員中的弱勢群体。他們的工作期限不固定，勞動局和街道按臨時需要安排工作，有時沒有工作，就賦閒等候。有工作時，也与國營職工同工不同酬。工資低，常被指派去做最臟最累的雜活，更沒有勞動醫療保險。所以是城市職工中被人瞧不起的群体。實際上臧朋年家庭的主要問題遠不是政治上的迫害，而是收入低，工作不穩定，也因為臧朋年夫婦沒有固定工作單位，因此面臨驅遣离京的危險。按照共產党的階級路線（主要根据父母的身份經歷），盛雪的家庭出身不是紅五類，也并非黑五類。因為父親臧朋年不可能繼承祖父的官職﹔他在1949年以前三年若僅僅是大學生，那就應算是歷史清白的人員。盛雪的家庭出身應屬城市平民，甚至可能划為城市職工。僅僅在政治上有一個港台海外關系的問題。畢竟跟被殺被關被管的黑五類家庭很不一樣。盛雪強調嚴重的政治壓力有夸大其辭的水分。盛雪描寫的“洞藏戶口簿”故事如果是真實的話，那也剛好証明盛雪一家并不是公安局認定的黑五類家庭。對比一下遇羅克被害后的遇羅錦一家就再清楚不過了，遇羅錦和弟妹被勒令离京下鄉，一天都不准拖延。洞藏戶口簿的言行衹是盛雪母女不明事理的糊涂舉措。李桂琴撒潑罵街，反抗驅遣离京，居然就留了下來，說明街道和公安對這戶人家衹是監控（因海外關系和社會閒散人員），而不是堅決驅离，（如果他們膽小怕事，奉命遷离，街道當然高興）。如果是必須驅离的黑五類家庭，根本無須看戶口簿，在派出所直接注銷戶籍，完全是易如反掌的事情。畢竟臧朋年的生活境遇是十分不幸的。起先他還常常被延請任代課教師。到了文革時代，學校教育基本停擺，正式教師都少有机會授課，何況代課教師？于是他為了維持收入，多年從事泥瓦匠之類的雜活。改革幵放時他已垂老臥病。
外祖父李延生
再看盛雪的外祖父家庭。盛雪說她的母親“出生在一個和气吉祥、樂善好施、殷實优越，有良好聲譽的鄉紳富商家里”。家中“擁有大片土地、果園，雇傭數十名長工短打（工）…... 在后來中共的一系列政治迫害中，由于民眾的保護和擁戴，未能划為地主富農，幸免被鎮壓的命運”。這一段文字完全經不起歷史的推敲。如果擁有大片土地和果園，又雇傭數十名佃戶，怎能躲過土改工作隊的測量和清算？本鄉本土的農戶或有人不忍心殘酷斗爭，但是共產党的土改工作隊從來都不是吃素的。明擺著一戶地主家庭，不划出來怎么向鄉縣党組織交代？大片的土地和果園不可能繼續留給李家經營，必須分配給農民，若沒有揪出地主，如何說明來源？中國土改長期宁左勿右，哪有“由于民眾的保護和擁戴未能划成地主富農，幸免被鎮壓”的机會？說穿了，將外祖父一家說成是鄉紳富商，就是為描寫盛雪母親“出身名門、美麗端庄、稟賦极高……”等阿諛之詞巧作舖墊。凡是接触過盛雪母親李桂琴本人的人們都知道，這些大話全都當不得真。從謊言心理學角度分析，大話假話恰恰正是出身經歷甚為可疑或不甚名譽之處。
母親李桂琴
1957年臧朋年33歲与李桂琴結婚。臧朋年沒有固定工作，体弱多病，未能在北京市找到對象，晚婚尚屬正常。但是當時已經27歲、來自東北農村的李桂琴就比較難說了。（這個年齡今天都屬于大齡女青年）。五十年代的中國農村普遍早婚，1953年《婚姻法》規定婚齡18歲，仍遇阻力。李桂琴沒有生理缺陷，若無重病，亦非新寡，如此晚嫁，當時應屬极為罕見的情況。其中的隱情存疑。遠嫁北京以后，几乎大字不識的李桂琴得益于1958年的掃盲大躍進，摘除文盲帽子。她也順理成章地加入了臨時工的隊伍。干過各种工地上的雜活粗活。李桂琴嗜煙嗜酒嗜賭，是所有盛雪家的訪客們共同的認知。与李桂琴盛雪母女交往過的人們甚至惊异地發現，李桂琴叉腰叼煙和舉盃啜酒的姿態不似普通勞動婦女，或說頗露風塵之相。而且她嗜賭不愛輸，贏錢就興高采烈，輸錢就罵罵咧咧。有的避難申請人就暗地里故意輸錢給她，以討好盛雪。与盛雪的描寫恰恰相反，李桂琴的言談舉止全無知書識禮的大家風範，脾气大，嗓門也大，對待寄居盛雪家中的避難申請者女青年，就像訓斥丫頭一樣頤指气使。
李桂琴傷風敗俗，對不起臧氏家族的一件大事發生在1976年。夫婿臧朋年臥病在床，李桂琴竟然引領外遇男子登堂入室，這頭衣冠禽獸的色狼不僅与李桂琴顛倒及亂，而且垂涎她未成年的女兒。盛雪從此失貞。當時盛雪年僅十四歲。喪盡天良侵害少女的主犯當然是暴力亂倫的奸夫。作為主婦和女兒的母親，李桂琴也負有引狼入室，敗壞門風的重大罪責。當花季少女遭受暴力侵害之后，作為母親本應及時給予重要的心理和生理輔導，以避免受害人的身心留下嚴重的后遺癥。可是李桂琴卻以自身卑鄙的角色信息給予了盛雪強烈的誤導，樹立了負面的榜樣。盛雪在性成熟初期遭遇性侵，突然破除了青春少女的羞澀和含蓄，過早進入了性幵放的成人化扭曲人生。后來甚至發展到本地小流氓團伙打群架，以博取盛雪歡心為目的。學校与警方決定抓捕盛雪移送少年教養管理所。在警方行動之前，盛雪聽到風聲，立刻逃往京郊怀柔藏匿多日，避過了風頭。人身可能避禍，童心難以歸真。1976年到八十年代初，适逢當代中國巨大變革的社會轉型，許多無政治背景的知識分子子女都在這個階段，以智慧和勤勉投入高考，改變了自己的命運。李桂琴卻因自己的穢行，戕害了盛雪的學生時代。盛雪智商不低，她父親也應能輔導功課（數、語、英、史、地），可是她兩次高考仍皆名落孫山。面對盛雪在未成年和青春期成長道路上所遇到的挫折，她的母親李桂琴負有重大而無可推卸的責任。如此种种，皆說明李桂琴絕不是盛雪所歌頌的“一個优秀的女人，偉大的母親，光彩照人的人”。
本文僅限于針對關于李桂琴的虛假文字予以駁斥，暫不涉及其它丑聞。即便如此，已足見李桂琴根本不是什么端庄嫻淑的大家閨秀，而是缺識少文，言行粗陋，作風不正的市井女子。跟盛雪的網上阿諛頌詞兩相對照，或大相徑庭，或截然相反。謊言和欺騙都是共產党宣傳的蠱惑手段，是我們堅決揭露和抵制的做法。從上述信息綜合來看，盛雪几乎沒有從父系親屬繼承知識分子的誠信嚴謹等特質，卻基本繼承了母系親屬市井小人輕佻無信的特質。
門風不正，少女失貞，都已是多年前北京陋巷里的如煙往事，僅能說明過去。不可容忍的是海外民運政治人物盛雪在當下的作偽。亡母如此惊世駭俗的穢亂經歷，本應隨其身歿而煙消云散，盛雪卻不甘知恥藏拙，反而高調吹捧，以假亂真，濫用民運網絡舖排夸張，欺世盜名，為自己涂脂抹粉。盛雪連這樣顛倒黑白、指鹿為馬的話都敢說敢寫，什么樣的謊言說不出口？她的承諾、她的經歷還有多少可以相信？
誠信是民主政治的基石。盛雪偽造家族歷史，欺騙世人，抬高自己，并把這類手法沿用到民陣的運作中，對民陣的傷害极大。如此無恥無信，怎堪民陣領導的大任？
以上文字，皆為實地調查的結果。盛雪若上網巧言辯解，謊言也掩蓋不了史實。是誰誣陷造謠？宜走法律途徑，對簿公堂，秉公判決，真假立辨。我謹拭目以待。
2015年11月1日
於 清晨7:15:00
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如果六四英魂在天有知，他们的血，正在养肥像盛雪这种混入民运的投机分子，会是什么感受？有人说，她是中共利用民运的弱点打入内部的特务，这还是太简单了，太低估了盛雪，事实上，特务不过是为他们的政权效力，还多多少少带点理想主义色彩，而盛雪，效忠的是她自身的利益， 她不仅无孔不入地干了特务所干的事儿，也干了特务不屑于干的事儿。
是营救还是表演？
营救性命悠关的王炳章，是可以聚焦观众眼球的事儿，因此，盛雪就热衷起来了。当然不是真的营救，像以往她对其他名人的手段一样，就是把人家的光，都聚焦到自己的身上，换句话说，就是消费那些被她沾上的名人。
她是怎么消费的呢？远的就不说了，仅看目前，凡是她发出的关于“营救”王炳章的报道，都有她的镜头，特别观察了一下，没有她的镜头，她是从不发表的，尽管其他民运人士也出了不少的力，远远比她有成绩，但是，都被她过滤掉了，剩下的只有她这只红花，连王炳章的家人，也只起了绿叶作用。
与此同时，她还利用王炳章，在加拿大各地大搞募捐，据说，有人一次就捐了一千多加元，那么，总数目究竟有多大？盛雪从来也没有正经公开过。同时，盛雪还把别人对她的质疑，如欺骗加拿大政府搞假难民、私通新华社记者，尤其是贪污民运捐款等，都归结为她对王炳章的营救惹恼了老共，暗示那些有名有姓，极为负责任的质疑，都是特务行为。其实， 又不是她一个在营救王炳章，为什么人家偏偏质疑她呢？
当然，这是盛雪的一贯做法了：不正面回应质疑，而是利用打手，向质疑人恶毒地泼污抹黑。说到底，“营救”王炳章，不过是盛雪的新一轮防弹衣。
是支持还是掠夺？
不久前，盛雪推出了“加拿大藏人社區盛大晚宴”之图片新闻，打开一看，又是百分之百她个人的镜头，一会儿和这个人握手，一会儿对那个人双手合十，很像东道主，那么，为什么还要挂个“藏人”之名？到底和西藏问题有什么关系？这个晚宴的目的是什么？在哪里举行的？有多少来宾？这都是一篇新闻稿（即使图片报道）应该涵盖的最基本常识，但是，她都没有提。那么，她究竟干什么去了？就为了利用西藏资源结交加拿大政界要人？
她的拥趸们曾到处宣传她得了英女王授予的“钻石勋章”，却没有人介绍，为什么这个“勋章”非要在她的家里颁发，而不是公共领域？这是一个什么性质的“勋章”？以前有多少人得过？都是什么样的人得过？到底是勋章、奖章，还是纪念章？
虽然没有人向读者交代这些必要的信息，但是，有一点是比较明了的，就是这个给她“勋章”的移民部长的手腕上戴了一串念珠，虽然不能确定人家是佛教徒，但至少该是一位对佛教敬重的人。那么，这位移民部长，是不是冲着她是一个“西藏的支持者”，冲着对达赖喇嘛的尊敬，才到了她的家？
从她的墙上看，她把和达赖喇嘛一起的照片放得很夸张，又贴在了十分醒目的位置，显然，是借达赖喇嘛之光推销她自己呢，其实，和达赖喇嘛一起照相的人很多，她在人家的眼里，不过是芸芸众生之一，但是，她硬要给人一种假象，能虎就虎，能骗就骗。
仅看她对这位移民部长不失时机的献媚，就不能不让人想到这一层，她正在把西藏的资源掠夺到自己的身上！和老共在西藏境内公开抢劫不同的是，这位民运同志在境外的动作是悄悄地，人不知鬼不觉地…·· 而后，再利用这个资源，跟流亡政府讨价还价。去年，她的拥趸们就向流亡政府的官员达瓦才仁，提出了要达赖喇嘛提名她作为诺贝尔和平奖后选人的天大笑话。
说到底，她对西藏的“支持”，也和她的“营救”一样，是有着多层考量的，让人不能不担心，当那些人（包括移民部长等），有一天发现了她原是个大搞假难民的罪犯之后，会不会疑问，为什么藏人要哄抬这样一个不法分子呢？从而怀疑起西藏自由事业的纯洁度，说实话，这对境外藏人，也算是个不大不小的挑战。
是陈水扁刘晓波还是辛亥革命？
我们都不会忘，2006年8月25日盛雪曾联合其他几位民运人士，发表了一份支持陈水扁的声明，然而，事隔不久，她又打造出了一个与辛亥革命挂勾的爷爷，企图以“辛亥革命的后人”、“传人”的闪亮外衣，招摇撞騙，寻找新的卖点。
了解内幕的人都知道，她这个所谓的“爷爷，正是当时差一点就被枪崩的汉奸！撒这样的弥天大谎，对盛雪来说，自然轻车熟路，因为，她一惯以一个谎言掩盖另一个谎言。不过，眼睛雪亮的观众就哑然失笑了，这两者能混在一起吗？
更热闹的是，就在盛雪脑袋削个尖儿往辛亥革命队伍里钻的时候，还要对根本就没有拿她当人的刘晓波留须拍马，一会儿是组织诗歌朗颂会，一会儿是口口声声“換角度看待劉曉波”，这种趋炎附势，说到底，还是拉开架式，对“有敌”和“无敌”双方借光擦油。
赖昌星的交待材料公诸于世时
其实，她的“营救”本质，在赖冒星事件中，已暴露得淋沥尽致了。首先是为了钱，那五万美元的民运捐款的失踪，已是最好的证据，我就不再细说了；其次是为了名，即写《远华案黑幕》这本书。她的所谓“作家”头衔，就是以此炒作起来的。但是，有识人士们都说，真正的作者该是赖昌星！ 因为，她的全部作用就是录音，接下来，还是几位拥趸们使出了吃奶的力气，帮助整理出书的。就她本人来说，虽然玩弄黑社会那一套已出神入化，但是对于文学修养，还属于白痴水平。再看她向赖昌星提出的问题，没有一个具有挑性性，没有一个具有刺激被采访人说出真相的意义，这本身，已构成了对记者职业的亵渎。然而，她却炒作此书“有人要出百万美元”，购买不出版权，其厚颜无耻，已到了公开祸害观众智商的程度。我不想对这本书做任何评价，但有一点是肯定的，赖昌星的传记，是一定要被重写的。
有人说，《远华案黑幕》中的黑幕是更为肮脏污秽的，那不仅仅是五元美元不知去向的问题了，不信的话，将来赖昌星的交代材料公诸于世，一切都会真相大白。而那些哄抬她的拥趸们，到时候，一个也少不了，必将为此而付出代价，等着吧。
婶到底是神——火眼金睛
当然，也不是所有的名人，都可以被她消费的，比如艾未未，人家连一眼都不睬她。尽管她已向人家明晃晃地疵出了几次獠牙。 那次“艾裸裸”就不提了，但说眼前加拿大安省为艾未未作品展举行新闻发布会 ，她又死皮赖脸地凑了上去，以报道艾未未画展为名，炒作起了自己（详见她的推特推文：http://youtu.be/Yt_Lf6No4qA 安省美术馆艾未未作品展开幕了。馆方邀请我录制视频在展览中播放）不过，人家根本就没有瞭她。
其实，吃名人，不过是她的外快，最大的饭局，还是六四死难烈士。自打她混入了民入圈，募捐年年不断，却没有人知道究竟多大数目，都去了哪里？不过，清清楚楚的是，在消费不薄的多伦多，盛雪买了这个房子又买那个。
我个人认为，如果跟着盛雪这种人寻求民主，还真不如跟着意大利黑手党或上海青红帮呢。
如果六四英魂在天有知，他们的血，正在养肥像盛雪这种混入民运的投机分子，会是什么感受？有人说，她是中共利用民运的弱点打入内部的特务，这还是太简单了，太低估了盛雪，事实上，特务不过是为他们的政权效力，还多多少少带点理想主义色彩，而盛雪，效忠的是她自身的利益， 她不仅无孔不入地干了特务所干的事儿，也干了特务不屑于干的事儿。
是营救还是表演？
营救性命悠关的王炳章，是可以聚焦观众眼球的事儿，因此，盛雪就热衷起来了。当然不是真的营救，像以往她对其他名人的手段一样，就是把人家的光，都聚焦到自己的身上，换句话说，就是消费那些被她沾上的名人。
她是怎么消费的呢？远的就不说了，仅看目前，凡是她发出的关于“营救”王炳章的报道，都有她的镜头，特别观察了一下，没有她的镜头，她是从不发表的，尽管其他民运人士也出了不少的力，远远比她有成绩，但是，都被她过滤掉了，剩下的只有她这只红花，连王炳章的家人，也只起了绿叶作用。
与此同时，她还利用王炳章，在加拿大各地大搞募捐，据说，有人一次就捐了一千多加元，那么，总数目究竟有多大？盛雪从来也没有正经公开过。同时，盛雪还把别人对她的质疑，如欺骗加拿大政府搞假难民、私通新华社记者，尤其是贪污民运捐款等，都归结为她对王炳章的营救惹恼了老共，暗示那些有名有姓，极为负责任的质疑，都是特务行为。其实， 又不是她一个在营救王炳章，为什么人家偏偏质疑她呢？
当然，这是盛雪的一贯做法了：不正面回应质疑，而是利用打手，向质疑人恶毒地泼污抹黑。说到底，“营救”王炳章，不过是盛雪的新一轮防弹衣。
是支持还是掠夺？
不久前，盛雪推出了“加拿大藏人社區盛大晚宴”之图片新闻，打开一看，又是百分之百她个人的镜头，一会儿和这个人握手，一会儿对那个人双手合十，很像东道主，那么，为什么还要挂个“藏人”之名？到底和西藏问题有什么关系？这个晚宴的目的是什么？在哪里举行的？有多少来宾？这都是一篇新闻稿（即使图片报道）应该涵盖的最基本常识，但是，她都没有提。那么，她究竟干什么去了？就为了利用西藏资源结交加拿大政界要人？
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其实，吃名人，不过是她的外快，最大的饭局，还是六四死难烈士。自打她混入了民入圈，募捐年年不断，却没有人知道究竟多大数目，都去了哪里？不过，清清楚楚的是，在消费不薄的多伦多，盛雪买了这个房子又买那个。
我个人认为，如果跟着盛雪这种人寻求民主，还真不如跟着意大利黑手党或上海青红帮呢。
《北京之春》1997年7月刊出亚衣对盛雪的采访中，盛雪介绍自己说：“ ...一九八二年考进职工大学修读中文系；一九八四年在北京电视大学校刊编辑部担任编辑，第二年应《管理世界》杂志创始人刘连增之邀，参与创办该杂志，从事编辑和记者工作。..”（原文请看附件）
此次回北京，我有幸听到当年在《管理世界》杂志社工作过的几位编辑对盛雪的介绍，他们一致认为“盛雪是被招来的广告临时工，从没有参与任何《管理世界》杂志的业务工作”；“有时会让盛雪做点编务，但就是打杂，从没当过杂志的记者和编辑”；“没写过、没编辑过任何一篇稿件”；“《管理世界》早期是挂靠在国务院发展中心的。有号，没编制，由几个高干子女建立，本不是盈利机构。也没有钱，后来与中央广播电台、电视台合作，做播音、电视节目，也就将电台、电视的一些不好落账的钱，通过《管理世界》转出，这样不仅让参与电台、电视节目的某些人拿到了钱，《管理世界》也有了收入。”；“盛雪没有大学学历，又是工人，当时是不可能正式调入【管理世界】杂志社的，那时工转干是非常不容易的事。她只是认识了本社的一个高干子弟，把她介绍进来拉广告，那时我们招了一些临时工拉广告，可这些临时工像走马灯一样流动，盛雪也没待多久就离开了。88年初以前就离开了。”
从上述《管理世界》的几个编辑的回忆中，我的结论是她自己所述履历中的记者、编辑是不属实的。理由是：
1，《管理世界》85年创刊时由几个红二代建立，并无编制，也不可能请盛雪这样无文凭、无资历，又是工人编制的人，调来做“杂志”的记者和编辑，“杂志”本身也不盈利，就是她走后门进来，也没人会自己掏腰包给盛雪开工资。
2，盛雪自己讲《管理世界》一创刊，她就被创始人邀请到那做编辑和记者。但杂志社创刊时只有几个人，那盛雪应该都认识，而她却不认识两个重要的创始人，连名字都不知道（见文结尾的黄体字），说明她不是在创刊时进到该杂志社的。
3，在以后，因为该杂志社与电台、电视台合作了，有了收入，才有能力招了一批临时工去拉广告，盛雪也借私人关系进入《管理世界》成为广告员，兼做杂务，也是临时工。
4，盛雪88年初就已经离开杂志社，说明在《管理世界》工作的时间并不长，就回忆者说“没呆多久就走了”。
5，结论是肯定的：就是她从没有在《管理世界》做过编辑和记者。
说假话迟早会露马脚，盛雪此造假履历，她一直视为个人的重要历史不断重复着，无论是对西人还是华人都一贯如此，就像假造六四见证人一样，张口就说，她也不想想说假话对她的信誉损失多大？也不想世界这么小，穿帮多容易！她的行为让更多的人看到她做人的不老实、不诚实，更加暴露她人品的丑陋、虚荣和无耻，如果做个普通人，大家也就认为是出于某种虚荣吹吹牛，虽然让人心生厌恶，但也就当笑谈而已，没人愿意去管；但要想当“著名人物”“领军人士”这样的人怎么可能被信任和委以重任？
不久前我看到网上发出的一位研究89六四史的学者也谈到盛雪在《管理世界》的有关话题，供大家参阅：
“ 01年在波士顿参加“廿一世纪基金会”主办的“第二届族群青年领袖研习营”，唯一一次与XX女士见面…我又问她认不认识两个人，她都不认识。这两个人是《管理世界》的创始人。"
此次回北京，我有幸听到当年在《管理世界》杂志社工作过的几位编辑对盛雪的介绍，他们一致认为“盛雪是被招来的广告临时工，从没有参与任何《管理世界》杂志的业务工作”；“有时会让盛雪做点编务，但就是打杂，从没当过杂志的记者和编辑”；“没写过、没编辑过任何一篇稿件”；“《管理世界》早期是挂靠在国务院发展中心的。有号，没编制，由几个高干子女建立，本不是盈利机构。也没有钱，后来与中央广播电台、电视台合作，做播音、电视节目，也就将电台、电视的一些不好落账的钱，通过《管理世界》转出，这样不仅让参与电台、电视节目的某些人拿到了钱，《管理世界》也有了收入。”；“盛雪没有大学学历，又是工人，当时是不可能正式调入【管理世界】杂志社的，那时工转干是非常不容易的事。她只是认识了本社的一个高干子弟，把她介绍进来拉广告，那时我们招了一些临时工拉广告，可这些临时工像走马灯一样流动，盛雪也没待多久就离开了。88年初以前就离开了。”
从上述《管理世界》的几个编辑的回忆中，我的结论是她自己所述履历中的记者、编辑是不属实的。理由是：
1，《管理世界》85年创刊时由几个红二代建立，并无编制，也不可能请盛雪这样无文凭、无资历，又是工人编制的人，调来做“杂志”的记者和编辑，“杂志”本身也不盈利，就是她走后门进来，也没人会自己掏腰包给盛雪开工资。
2，盛雪自己讲《管理世界》一创刊，她就被创始人邀请到那做编辑和记者。但杂志社创刊时只有几个人，那盛雪应该都认识，而她却不认识两个重要的创始人，连名字都不知道（见文结尾的黄体字），说明她不是在创刊时进到该杂志社的。
3，在以后，因为该杂志社与电台、电视台合作了，有了收入，才有能力招了一批临时工去拉广告，盛雪也借私人关系进入《管理世界》成为广告员，兼做杂务，也是临时工。
4，盛雪88年初就已经离开杂志社，说明在《管理世界》工作的时间并不长，就回忆者说“没呆多久就走了”。
5，结论是肯定的：就是她从没有在《管理世界》做过编辑和记者。
说假话迟早会露马脚，盛雪此造假履历，她一直视为个人的重要历史不断重复着，无论是对西人还是华人都一贯如此，就像假造六四见证人一样，张口就说，她也不想想说假话对她的信誉损失多大？也不想世界这么小，穿帮多容易！她的行为让更多的人看到她做人的不老实、不诚实，更加暴露她人品的丑陋、虚荣和无耻，如果做个普通人，大家也就认为是出于某种虚荣吹吹牛，虽然让人心生厌恶，但也就当笑谈而已，没人愿意去管；但要想当“著名人物”“领军人士”这样的人怎么可能被信任和委以重任？
不久前我看到网上发出的一位研究89六四史的学者也谈到盛雪在《管理世界》的有关话题，供大家参阅：
“ 01年在波士顿参加“廿一世纪基金会”主办的“第二届族群青年领袖研习营”，唯一一次与XX女士见面…我又问她认不认识两个人，她都不认识。这两个人是《管理世界》的创始人。"
盛雪女士是否要公开财产
我们都知道，海外的民运，在对中共的要求之中，有一条就是财产问题。意即：中共官员应该公开他们的财产以及财产来源。毫无疑问，这样的要求，是正义的，是应该获得广泛支持的。
那么，问题来了，——民运要求中共做到的，自己是否应该首先做到呢？
比如，盛雪女士，是不是能够将自己的财产以及财产来源公布于世？
要知道，这些年来，很多人对盛雪女士的财产以及财产来源，是表示怀疑的。他们以为，盛雪女士借申办假难民收取钱财，借召开会议为名贪污捐款。他们当中，包括费良勇、陈毅然、苏君砚、朱瑞、魏京生、曹长青等大批民运人士。如果说这些民运人士中，有中共特务，有借机诬陷盛雪女士的，我们倒也不好完全否定；可要是说，这些怀疑盛雪女士的，全部是中共特务，你信么？
更不用说，盛雪女士毫无诚信，说谎成性。这一点，看看那些境外媒体、法轮功媒体所宣扬的他的所谓事迹，就明白了。一个以谎言来包装自己的人，又哪有诚信可言？
更不用说，盛雪女士淫荡好色，借身体上位，与多名重量级的人物有床第之欢，成为海外民运的公共情妇。
一个生活糜烂、贪污受贿的所谓民运人士，说，能够领导好民运，这有可能吗？于是，我们所看到的，就是盛雪女士的黑道民运，将民阵变得像黑社会似的：但有异议，便恐怖威胁。这一点，那些受过威胁的人，应该是很清楚的了。
好吧，以上种种，或许都是异议者对盛雪女士的诬陷，或许是中共特务的有意抹黑，那么，盛雪女士不妨公开自己的财产以及财产来源嘛。公开之后，接受民运人士的监督，不就没问题了么？哦，对了，盛雪女士还是民阵的主席，那么，民阵的财产收支，是不是也应该公开呢？尤其是公众的捐款。
至于生活腐烂问题，本来呢，盛雪女士愿意跟谁睡觉，那是她自己的事；徐娘半老，总有享受床第之欢的自由嘛。问题是，能不能够纯粹一点，不要以此来谋取自己的利益呢？我们知道，纯粹的睡觉，那叫自由；睡觉之后，要求对方力挺她成为民运领袖，那应该叫性贿赂了吧。我们的民运领袖，怎能性贿赂呢？
总之，对盛雪女士的种种指责，贪腐也罢，糜烂也罢，黑社会也罢，说谎也罢，归根结底就一条：说真话。
请盛雪女士说真话。
一，公开自己的财产及财产来源。
二，公开民主阵线的收支，并接受监督。
三，公开与谁谁谁睡觉只是单纯的睡觉，而没有任何政治目的。
四，说真话，不要说假话。
这四点，想来也不难做到的。要知道，一千句谎话，也比不上一句话有力啊。
否则，我们对你的种种疑心，你有何脸面所谓反击？而事实上，盛雪女士也是对这些疑心无法自圆其说，才指责我们这些异议者是中共特务啊。
抓特务，成了盛雪女士百战百用的法宝
我们都知道，海外的民运，在对中共的要求之中，有一条就是财产问题。意即：中共官员应该公开他们的财产以及财产来源。毫无疑问，这样的要求，是正义的，是应该获得广泛支持的。
那么，问题来了，——民运要求中共做到的，自己是否应该首先做到呢？
比如，盛雪女士，是不是能够将自己的财产以及财产来源公布于世？
要知道，这些年来，很多人对盛雪女士的财产以及财产来源，是表示怀疑的。他们以为，盛雪女士借申办假难民收取钱财，借召开会议为名贪污捐款。他们当中，包括费良勇、陈毅然、苏君砚、朱瑞、魏京生、曹长青等大批民运人士。如果说这些民运人士中，有中共特务，有借机诬陷盛雪女士的，我们倒也不好完全否定；可要是说，这些怀疑盛雪女士的，全部是中共特务，你信么？
更不用说，盛雪女士毫无诚信，说谎成性。这一点，看看那些境外媒体、法轮功媒体所宣扬的他的所谓事迹，就明白了。一个以谎言来包装自己的人，又哪有诚信可言？
更不用说，盛雪女士淫荡好色，借身体上位，与多名重量级的人物有床第之欢，成为海外民运的公共情妇。
一个生活糜烂、贪污受贿的所谓民运人士，说，能够领导好民运，这有可能吗？于是，我们所看到的，就是盛雪女士的黑道民运，将民阵变得像黑社会似的：但有异议，便恐怖威胁。这一点，那些受过威胁的人，应该是很清楚的了。
好吧，以上种种，或许都是异议者对盛雪女士的诬陷，或许是中共特务的有意抹黑，那么，盛雪女士不妨公开自己的财产以及财产来源嘛。公开之后，接受民运人士的监督，不就没问题了么？哦，对了，盛雪女士还是民阵的主席，那么，民阵的财产收支，是不是也应该公开呢？尤其是公众的捐款。
至于生活腐烂问题，本来呢，盛雪女士愿意跟谁睡觉，那是她自己的事；徐娘半老，总有享受床第之欢的自由嘛。问题是，能不能够纯粹一点，不要以此来谋取自己的利益呢？我们知道，纯粹的睡觉，那叫自由；睡觉之后，要求对方力挺她成为民运领袖，那应该叫性贿赂了吧。我们的民运领袖，怎能性贿赂呢？
总之，对盛雪女士的种种指责，贪腐也罢，糜烂也罢，黑社会也罢，说谎也罢，归根结底就一条：说真话。
请盛雪女士说真话。
一，公开自己的财产及财产来源。
二，公开民主阵线的收支，并接受监督。
三，公开与谁谁谁睡觉只是单纯的睡觉，而没有任何政治目的。
四，说真话，不要说假话。
这四点，想来也不难做到的。要知道，一千句谎话，也比不上一句话有力啊。
否则，我们对你的种种疑心，你有何脸面所谓反击？而事实上，盛雪女士也是对这些疑心无法自圆其说，才指责我们这些异议者是中共特务啊。
抓特务，成了盛雪女士百战百用的法宝
王龙蒙：揭穿巴黎骗子张健的欺骗史
一
各位晚上好，我是王龙蒙，不太喜欢上网，今天实在看不下去张健在群里撒赖耍流氓，所以我就来揭开张健的画皮，讲讲张健这个骗子是怎么产生的？
骗子张健的全面情况我不完全掌握，我只讲我自己亲历亲闻的情况。早有“巴黎新闻与评论”的系列文章31个专题在民运政治理论上全面举证、分析张健，十分到位。请看下面链接。
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1306517
首先，我要埋怨封丛德不该给我介绍了这位狂徒神骗张健。
2001年初，张健从德国来到巴黎，他是拿着中国政府签发的正规护照，真名张某和正经版本的德国商务签证来的，他到巴黎找到法国国际广播电台中文部的吴葆璋主任。
吴先生就打电话给封丛德，要求帮助张健在巴黎居住。封丛德那时候刚和台湾妹妹结婚，我还是婚礼主持人，于是乎封从德就顺水推舟地给我安排了这么一个接待张神骗的活儿。我问封丛德，你认识这个人吗？他十分肯定明确地说，他不认识张健这个人。后来张健住我家后，有一天封从德见了张健，当着面还是说不认识。不过，当时被张骗死缠的吴葆璋主任说，张健在法广电台赖着不走，要求救助。吴主任还说张健身上留着6.4屠杀时的弹片，想个办法帮帮他。
我自己也是八九六四天安门运动的参加者，对这场运动有特殊感情。本着6.4精神和人道主义，我就答应了接待张健，并接他住到了我家，就这么着，他一住就是一个月。当时，为了帮助张健办理在法国的居留，我联系了不少天安门运动的学生领袖，他们都热心相助，给他写了办居留的证明信，还寄了钱给他。没想到，张健却不屑一顾地说我们给的钱太少，还放出狂言说，见了各位学生领袖一定要暴打他们……
从此，他就以他身上这块小小的弹片来挟持89、6.4民主运动了！
一晃就是2年，却办不下来居留，他心灰意冷准备回中国了，可就在此际，在我们苦心帮助下又使事情峰回路转，他最终拿到了法国难民居留。他拿到居留后，就翻脸不认人了，长达十几年地不断攻击一些天安门运动的老朋友，总是与21个通缉学生们比高低，最恶劣的是，他后来攻击79年老民运任畹町老师，还在教会踢打天安门指挥部的北大学者刘卫国（老木）。他的故事多了去了，不过都不是什么好事儿。张健曾写到“今日中国民运的确没有大才，所以我渴望是英雄大才。”他还和刘钊说他“要做中国未来的皇帝”。
我们只知道中共里面骗徒甚众，可并不知道在海外民运群体里，也有张健这样的骗子。他自封了许多头衔，又假造了不少自身经历。他以基督徒自居，不知天高地厚言必称自己为神的仆人，却不见一点基督徒的善良真诚。他自称基督教传道人，却没有一家教会长期容纳过他。
他最爱自封的称号是“6.4学生纠察队总指挥”。可在天安门所有的历史文件中根本就没提到过他，当时，充其量就是一个纠察队员。我们接下来就晒晒他所有自封的头衔。从我见他的第一天起，他就用一种神秘的语气强调他的身份是解放军总参大校之子。后来，对德国的某位少数民族领袖和法国一位著名画家诗人又称他是少将之子。
他还经常向人吹嘘自己在北京是“康乐宫”的老总，是Sir ，而“康乐宫”是与著名的淫窟“天下人间”齐名的。说实话我英语水平很差，这个英语Sir就是老听他吹才记住的。这样的“职位”对他而言应该是有滋有味的享受。我一直在想，一个人得有多坏才可以做这个Sir啊？骗成这样还是不能满足他的狂徒欲望。
他还经常蒙骗说，他自己是菲利浦公司中国部副总裁，他姥爷是刘少奇黑船上的大人物。遗憾的是，媒体大纪元、看中国、新唐人……等中文媒体都这样照本宣科地报导他的谎言。 他说他还是法国社会党华人分部负责人。各位相信么？法国人竟然去请一个在法国呆了14年却一句法语不会说的无厘头华人去做华人分部的主席！
2012年，不知何故他这位狂徒的官瘾又大了起来，又顺嘴给自己封了两个高官，一个是“中国民主同盟主席”， 一个是在2012年初“大陆民运界台湾观选团1号人物”，他回到巴黎便自己制作了You tube。他一个人偷偷躲在旅馆里，利用自己做的Youtube把自己的山寨故事发给了台湾媒体。为此，他成为巴黎的第三号骗子人物。【注：巴黎一号骗子是邓磊，二号骗子是唐铁嘴唐达献。】
二
骗子张健大概自己也不明白，在此之前他的骗子生涯还好好的，没人揭发他的谎言，怎么现在突然遭到众人的发难？我这里要说的是，在很长的时间内，无论是巴黎的朋友，还是美国的朋友抑或大陆的朋友，一直对他没有批评、揭露，是因为大家一来忙于谋生，生活不易，没有时间研究他说的故事的真假。二来大家忙于民运，人手又紧缺，没人把他当个正经人，他山寨就山寨吧，有个会叫唤的强过一个不会下蛋的。但是，这就像伊索寓言里的“农夫与蛇”的故事一样，当毒蛇缓过劲来时农夫就处于危险之中了。
他刚来巴黎时大家真没把他当外人，可是他自己却不把自己当人。一开始他住在我家里就把他的狂徒神骗嘴脸都暴露无遗了。他身上的臭毛病太多了，把我家人惹恼了，只好把他逐出家门。这个时期天安门的朋友们都捐钱给他，可是他数完钱后就大骂我们大家，抱怨钱给的太少，王丹，吾尔开希，柴玲，封從得，李录，张伦，刘晓波，周舵，侯德健…… 全骂遍，只要在报纸电台上他能找到听到的，他能记在心里的民运名人的名字都被他用这个方法骂到了。他的经典名言是：“6．4那晚，他们丫挺的都跑了，害得我挨了3枪。”其实，他就挨了一个流弹片。
面对他身上那块小小的弹片多数人出于同情就沉默了。
从此以后，他就用这个流弹片逼迫大家默认他是89、6.4天安门学生领导人，并不断地把自己拔高到天安门学生纠察总指挥。任畹町老师到了巴黎时间不长就翻阅了对他的大量报道，打听了国内外的一些知情人，看出了他的破绽。
其实，张健要是好好的一边学习一边工作，大家可能会接受这个当年天安门广场的农民纠察队员。可是，他的人品和文化都实在太差！说谎今天和昨天都不一样，一会一变。他绞尽脑汁伪造自己的学历以提高行骗的含金量。开始自称是北京体育学院一年级的，后又变成预科班的，但是他说不出任何一个同学的名字，也说不出他是哪一班的，更说不出他们的校长和班主任是谁。 所以，海外中文报刊媒体上的报导，都报导的是他自己的胡编滥造。
当真正的89、6.4天安门广场的北京体育学院的学生方政来到海外后，张健在学历上的造假活动开始收敛。后来，巴黎又来了一位叫张勇的北京体育学院年轻助教，张骗遇到张勇，就如李鬼遇到李逵，骗术终于被揭穿。他又圆谎说，那都是媒体瞎编的。呵呵，俗话说沙锅里煮羊头，眼都烂了嘴还硬。人再滥再无耻也不过如此了。
6.4朋友们的捐赠终归有限，谎言也不能保鲜。总参将军也好，康乐宫也罢，菲利普中国部副总裁……都是过去挂在嘴上的美妙谎言，而现实中仅仅这么一个小弹片无法讨到足够饭票。这个北京通县的“大校、将军之子”，“北京体育学院学生”又把狡黠的目光投向了基督教会。基督教又一次救了这条快要僵死的蛇。
人们常说民族主义是独裁者的避难所，我引伸为教会就是某些骗子的免费食堂。后来，巴黎南郊的基督教会“美国生命堂”为此付出了惨痛代价，此是后话。张骗靠着他的骗术，在教堂总算吃上了免费饭菜。教堂被张骗自我介绍的“将军家庭背景”和“天安门学生纠察总指挥”的个人历史背景唬住了，佩服得五体投地，英雄啊！国家栋梁啊！世间罕见的人才啊！赶快培养吧！张骗便由此而上了两年免费吃饭的圣经查经班，主要是帮助无依无靠到处流浪的亚裔游民和等待办理政治庇护的难民，张骗于是搞上了慈善事业，真的让人感动！
日月如梭，两年一转眼又过去了。人们一直以为他会一心一意侍奉主，用厚德载物的德行救人民于水火之中，可是，他的骗性又复发，把刚刚学到的一知半解的圣经急着拿出来作为他重出江湖行骗的法宝。不成想，骗子就栽在这上面了。座落在巴黎南郊的教会 “美国生命堂”遭到张骗的狂妄威逼，他在教会争抢职业牧师一职，教会受不起这份惊吓和侮辱，把他逐出了山门。
三
他又狂言：“老子是靠自己成名的，没靠你们丫挺孙子的任何人！” 这时候，他成了所有曾经帮助过他的人的“老子”。而所有八九民运之辈，包括79民运的老前辈们，都成了他的“丫挺孙子”了。平心而论，如果没有大家的帮助，他现在早就回到北京的康乐宫康乐去了！护照上用的是他的真名，而且是正常的德国公务签证，他说什么他在中国被捕通缉、隐姓埋名，完全是一派谎言！你是谁啊？通县卖糕的！
如果没有我们大家鼎力帮助他办理居留，他早就回他的“康乐宫”去了。两年，没错就是两年，法国难民局才给了他难民居留，这还是在众多朋友的帮助和证明下。可是他却在朋友圈儿里吹嘘自己是一次就办成了居留身份，以此证明他是个重要人物。在2006年访问英国的法轮功大会上，他又造假说，他是美国总统和法国总统与中国谈判之后费了周折才出国的。谎话顺口就来，整个一个不知羞耻的丑类！
我们大家为了他的居留给法国难民局写证明材料，无论是美国朋友寄来的还是台湾朋友邮来的材料，所有朋友都证明他参加过89、6.4，都希望法国政府开恩给他一个居留。 我们所做的一切都是出于人道，不是出于他是什么“大人物”。当时没有一个人想到他竟是个骗子！他拿到身份后就说自己是“6.4学生纠察队总指挥的”，可当时写证明材料的人没有一个人证明说他张健曾是“6.4学生纠察队总指挥”！他张健神骗现在却到处招摇说，这些学生领袖写的材料就是证明他是6.4 “学生纠察队总指挥” ！他梦想以此来挟持89民运一代为自己行骗天下称霸民运，这才是张神骗的最终目的！
2013年1月，他和刘钊在一起看电视剧“楚汉相争”时，他突然似乎找着了感觉脱口而出地说：“我要做中国的皇帝，做皇帝有什么不好！”张神骗就是这样一个有妄想狂的需要治病的人！
7年前，张骗犯了狂想症，就在我面前，逼迫一个叫赵显耀的东北鞍山人，要赵显耀谎称是他张骗的奴才。我永远不会忘记赵显耀当时看着张骗的眼神，满脸羞愧怒色难当，几乎和他翻脸。
张骗到处污蔑这个是特务，那个也是特务，口口声声自己清白无辜，都是别人和自己过不去，别人是难民党，自己是正人君子。几年前，他偷偷摸摸的回中国终于盖不住了！五六年前法国警方就调查过他和福建黑帮轰动一时的偷刷信用卡案件的特殊关系，我们又因为不愿让64天安门运动蒙羞而为他说了好话，让他过了关。
他对外谎称自己是武术高强的武人，巴黎懂拳的人极多，他的欺骗很容易露馅。我小妹也是尚武之人曾盛情邀请张骗进行切磋，可他从来“深藏不露”，还说君子动口不动手。前不久，他在家门口被几个阿拉伯少年抢走了手机还遭一顿暴打，成了狗熊，他的“武术”根本就没施展。
有人问，他是怎样骗到这地步的？我回答大家，他这个骗子还是有两下子的，否则不可能骗吃天下。
第一、最近几年，他学会了制作视频，所有歌颂他自己的视频都是他这位北京通县来的骗子自己制作自己上传到网络和媒体的。
第二，有一份在巴黎免费发行的“看中国”报纸，曾经设置了 “张健述评” 专栏，述评都有专人替他起草代笔，从此“能写会说”的张骗便不可一世了。后来，他被报社踢开了。
后记
有人好奇我为什么要写这篇文章。很简单，我一来看不惯他的流氓诬赖、蒙骗造假。二来替被他诬陷的朋友们和任畹町先生讨个公道，也为我自己讨个公道，在每封信里他咒骂的戏子就是我，因为我是正牌的经过全国统考的北京中央戏剧学院的学生，还因为现在我在法国靠影视剧为生。可是咱卖艺不卖身！靠的是真本事。
我虽演员科班出身，但在生活里从不演戏，无忧无虑自由自在！ 张骗在生活中拼命演戏造假编谎，又被人不断揭穿，圆谎不断，忙累不堪！为了避免国内朋友受骗上当，揭穿骗子张健我责无旁贷。
我负责我说的每一句话和做的每一件事，欢迎有兴趣的读者咨询联系我。微信号pariswlm12345，电话号码0033-630878405
自称64的盛雪，张健想蹭农民诈骗惯犯郭文贵，结果盛雪被骂的狗血淋头，张健直接被郭文贵活活骂死了。
一
各位晚上好，我是王龙蒙，不太喜欢上网，今天实在看不下去张健在群里撒赖耍流氓，所以我就来揭开张健的画皮，讲讲张健这个骗子是怎么产生的？
骗子张健的全面情况我不完全掌握，我只讲我自己亲历亲闻的情况。早有“巴黎新闻与评论”的系列文章31个专题在民运政治理论上全面举证、分析张健，十分到位。请看下面链接。
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1306517
首先，我要埋怨封丛德不该给我介绍了这位狂徒神骗张健。
2001年初，张健从德国来到巴黎，他是拿着中国政府签发的正规护照，真名张某和正经版本的德国商务签证来的，他到巴黎找到法国国际广播电台中文部的吴葆璋主任。
吴先生就打电话给封丛德，要求帮助张健在巴黎居住。封丛德那时候刚和台湾妹妹结婚，我还是婚礼主持人，于是乎封从德就顺水推舟地给我安排了这么一个接待张神骗的活儿。我问封丛德，你认识这个人吗？他十分肯定明确地说，他不认识张健这个人。后来张健住我家后，有一天封从德见了张健，当着面还是说不认识。不过，当时被张骗死缠的吴葆璋主任说，张健在法广电台赖着不走，要求救助。吴主任还说张健身上留着6.4屠杀时的弹片，想个办法帮帮他。
我自己也是八九六四天安门运动的参加者，对这场运动有特殊感情。本着6.4精神和人道主义，我就答应了接待张健，并接他住到了我家，就这么着，他一住就是一个月。当时，为了帮助张健办理在法国的居留，我联系了不少天安门运动的学生领袖，他们都热心相助，给他写了办居留的证明信，还寄了钱给他。没想到，张健却不屑一顾地说我们给的钱太少，还放出狂言说，见了各位学生领袖一定要暴打他们……
从此，他就以他身上这块小小的弹片来挟持89、6.4民主运动了！
一晃就是2年，却办不下来居留，他心灰意冷准备回中国了，可就在此际，在我们苦心帮助下又使事情峰回路转，他最终拿到了法国难民居留。他拿到居留后，就翻脸不认人了，长达十几年地不断攻击一些天安门运动的老朋友，总是与21个通缉学生们比高低，最恶劣的是，他后来攻击79年老民运任畹町老师，还在教会踢打天安门指挥部的北大学者刘卫国（老木）。他的故事多了去了，不过都不是什么好事儿。张健曾写到“今日中国民运的确没有大才，所以我渴望是英雄大才。”他还和刘钊说他“要做中国未来的皇帝”。
我们只知道中共里面骗徒甚众，可并不知道在海外民运群体里，也有张健这样的骗子。他自封了许多头衔，又假造了不少自身经历。他以基督徒自居，不知天高地厚言必称自己为神的仆人，却不见一点基督徒的善良真诚。他自称基督教传道人，却没有一家教会长期容纳过他。
他最爱自封的称号是“6.4学生纠察队总指挥”。可在天安门所有的历史文件中根本就没提到过他，当时，充其量就是一个纠察队员。我们接下来就晒晒他所有自封的头衔。从我见他的第一天起，他就用一种神秘的语气强调他的身份是解放军总参大校之子。后来，对德国的某位少数民族领袖和法国一位著名画家诗人又称他是少将之子。
他还经常向人吹嘘自己在北京是“康乐宫”的老总，是Sir ，而“康乐宫”是与著名的淫窟“天下人间”齐名的。说实话我英语水平很差，这个英语Sir就是老听他吹才记住的。这样的“职位”对他而言应该是有滋有味的享受。我一直在想，一个人得有多坏才可以做这个Sir啊？骗成这样还是不能满足他的狂徒欲望。
他还经常蒙骗说，他自己是菲利浦公司中国部副总裁，他姥爷是刘少奇黑船上的大人物。遗憾的是，媒体大纪元、看中国、新唐人……等中文媒体都这样照本宣科地报导他的谎言。 他说他还是法国社会党华人分部负责人。各位相信么？法国人竟然去请一个在法国呆了14年却一句法语不会说的无厘头华人去做华人分部的主席！
2012年，不知何故他这位狂徒的官瘾又大了起来，又顺嘴给自己封了两个高官，一个是“中国民主同盟主席”， 一个是在2012年初“大陆民运界台湾观选团1号人物”，他回到巴黎便自己制作了You tube。他一个人偷偷躲在旅馆里，利用自己做的Youtube把自己的山寨故事发给了台湾媒体。为此，他成为巴黎的第三号骗子人物。【注：巴黎一号骗子是邓磊，二号骗子是唐铁嘴唐达献。】
二
骗子张健大概自己也不明白，在此之前他的骗子生涯还好好的，没人揭发他的谎言，怎么现在突然遭到众人的发难？我这里要说的是，在很长的时间内，无论是巴黎的朋友，还是美国的朋友抑或大陆的朋友，一直对他没有批评、揭露，是因为大家一来忙于谋生，生活不易，没有时间研究他说的故事的真假。二来大家忙于民运，人手又紧缺，没人把他当个正经人，他山寨就山寨吧，有个会叫唤的强过一个不会下蛋的。但是，这就像伊索寓言里的“农夫与蛇”的故事一样，当毒蛇缓过劲来时农夫就处于危险之中了。
他刚来巴黎时大家真没把他当外人，可是他自己却不把自己当人。一开始他住在我家里就把他的狂徒神骗嘴脸都暴露无遗了。他身上的臭毛病太多了，把我家人惹恼了，只好把他逐出家门。这个时期天安门的朋友们都捐钱给他，可是他数完钱后就大骂我们大家，抱怨钱给的太少，王丹，吾尔开希，柴玲，封從得，李录，张伦，刘晓波，周舵，侯德健…… 全骂遍，只要在报纸电台上他能找到听到的，他能记在心里的民运名人的名字都被他用这个方法骂到了。他的经典名言是：“6．4那晚，他们丫挺的都跑了，害得我挨了3枪。”其实，他就挨了一个流弹片。
面对他身上那块小小的弹片多数人出于同情就沉默了。
从此以后，他就用这个流弹片逼迫大家默认他是89、6.4天安门学生领导人，并不断地把自己拔高到天安门学生纠察总指挥。任畹町老师到了巴黎时间不长就翻阅了对他的大量报道，打听了国内外的一些知情人，看出了他的破绽。
其实，张健要是好好的一边学习一边工作，大家可能会接受这个当年天安门广场的农民纠察队员。可是，他的人品和文化都实在太差！说谎今天和昨天都不一样，一会一变。他绞尽脑汁伪造自己的学历以提高行骗的含金量。开始自称是北京体育学院一年级的，后又变成预科班的，但是他说不出任何一个同学的名字，也说不出他是哪一班的，更说不出他们的校长和班主任是谁。 所以，海外中文报刊媒体上的报导，都报导的是他自己的胡编滥造。
当真正的89、6.4天安门广场的北京体育学院的学生方政来到海外后，张健在学历上的造假活动开始收敛。后来，巴黎又来了一位叫张勇的北京体育学院年轻助教，张骗遇到张勇，就如李鬼遇到李逵，骗术终于被揭穿。他又圆谎说，那都是媒体瞎编的。呵呵，俗话说沙锅里煮羊头，眼都烂了嘴还硬。人再滥再无耻也不过如此了。
6.4朋友们的捐赠终归有限，谎言也不能保鲜。总参将军也好，康乐宫也罢，菲利普中国部副总裁……都是过去挂在嘴上的美妙谎言，而现实中仅仅这么一个小弹片无法讨到足够饭票。这个北京通县的“大校、将军之子”，“北京体育学院学生”又把狡黠的目光投向了基督教会。基督教又一次救了这条快要僵死的蛇。
人们常说民族主义是独裁者的避难所，我引伸为教会就是某些骗子的免费食堂。后来，巴黎南郊的基督教会“美国生命堂”为此付出了惨痛代价，此是后话。张骗靠着他的骗术，在教堂总算吃上了免费饭菜。教堂被张骗自我介绍的“将军家庭背景”和“天安门学生纠察总指挥”的个人历史背景唬住了，佩服得五体投地，英雄啊！国家栋梁啊！世间罕见的人才啊！赶快培养吧！张骗便由此而上了两年免费吃饭的圣经查经班，主要是帮助无依无靠到处流浪的亚裔游民和等待办理政治庇护的难民，张骗于是搞上了慈善事业，真的让人感动！
日月如梭，两年一转眼又过去了。人们一直以为他会一心一意侍奉主，用厚德载物的德行救人民于水火之中，可是，他的骗性又复发，把刚刚学到的一知半解的圣经急着拿出来作为他重出江湖行骗的法宝。不成想，骗子就栽在这上面了。座落在巴黎南郊的教会 “美国生命堂”遭到张骗的狂妄威逼，他在教会争抢职业牧师一职，教会受不起这份惊吓和侮辱，把他逐出了山门。
三
他又狂言：“老子是靠自己成名的，没靠你们丫挺孙子的任何人！” 这时候，他成了所有曾经帮助过他的人的“老子”。而所有八九民运之辈，包括79民运的老前辈们，都成了他的“丫挺孙子”了。平心而论，如果没有大家的帮助，他现在早就回到北京的康乐宫康乐去了！护照上用的是他的真名，而且是正常的德国公务签证，他说什么他在中国被捕通缉、隐姓埋名，完全是一派谎言！你是谁啊？通县卖糕的！
如果没有我们大家鼎力帮助他办理居留，他早就回他的“康乐宫”去了。两年，没错就是两年，法国难民局才给了他难民居留，这还是在众多朋友的帮助和证明下。可是他却在朋友圈儿里吹嘘自己是一次就办成了居留身份，以此证明他是个重要人物。在2006年访问英国的法轮功大会上，他又造假说，他是美国总统和法国总统与中国谈判之后费了周折才出国的。谎话顺口就来，整个一个不知羞耻的丑类！
我们大家为了他的居留给法国难民局写证明材料，无论是美国朋友寄来的还是台湾朋友邮来的材料，所有朋友都证明他参加过89、6.4，都希望法国政府开恩给他一个居留。 我们所做的一切都是出于人道，不是出于他是什么“大人物”。当时没有一个人想到他竟是个骗子！他拿到身份后就说自己是“6.4学生纠察队总指挥的”，可当时写证明材料的人没有一个人证明说他张健曾是“6.4学生纠察队总指挥”！他张健神骗现在却到处招摇说，这些学生领袖写的材料就是证明他是6.4 “学生纠察队总指挥” ！他梦想以此来挟持89民运一代为自己行骗天下称霸民运，这才是张神骗的最终目的！
2013年1月，他和刘钊在一起看电视剧“楚汉相争”时，他突然似乎找着了感觉脱口而出地说：“我要做中国的皇帝，做皇帝有什么不好！”张神骗就是这样一个有妄想狂的需要治病的人！
7年前，张骗犯了狂想症，就在我面前，逼迫一个叫赵显耀的东北鞍山人，要赵显耀谎称是他张骗的奴才。我永远不会忘记赵显耀当时看着张骗的眼神，满脸羞愧怒色难当，几乎和他翻脸。
张骗到处污蔑这个是特务，那个也是特务，口口声声自己清白无辜，都是别人和自己过不去，别人是难民党，自己是正人君子。几年前，他偷偷摸摸的回中国终于盖不住了！五六年前法国警方就调查过他和福建黑帮轰动一时的偷刷信用卡案件的特殊关系，我们又因为不愿让64天安门运动蒙羞而为他说了好话，让他过了关。
他对外谎称自己是武术高强的武人，巴黎懂拳的人极多，他的欺骗很容易露馅。我小妹也是尚武之人曾盛情邀请张骗进行切磋，可他从来“深藏不露”，还说君子动口不动手。前不久，他在家门口被几个阿拉伯少年抢走了手机还遭一顿暴打，成了狗熊，他的“武术”根本就没施展。
有人问，他是怎样骗到这地步的？我回答大家，他这个骗子还是有两下子的，否则不可能骗吃天下。
第一、最近几年，他学会了制作视频，所有歌颂他自己的视频都是他这位北京通县来的骗子自己制作自己上传到网络和媒体的。
第二，有一份在巴黎免费发行的“看中国”报纸，曾经设置了 “张健述评” 专栏，述评都有专人替他起草代笔，从此“能写会说”的张骗便不可一世了。后来，他被报社踢开了。
后记
有人好奇我为什么要写这篇文章。很简单，我一来看不惯他的流氓诬赖、蒙骗造假。二来替被他诬陷的朋友们和任畹町先生讨个公道，也为我自己讨个公道，在每封信里他咒骂的戏子就是我，因为我是正牌的经过全国统考的北京中央戏剧学院的学生，还因为现在我在法国靠影视剧为生。可是咱卖艺不卖身！靠的是真本事。
我虽演员科班出身，但在生活里从不演戏，无忧无虑自由自在！ 张骗在生活中拼命演戏造假编谎，又被人不断揭穿，圆谎不断，忙累不堪！为了避免国内朋友受骗上当，揭穿骗子张健我责无旁贷。
我负责我说的每一句话和做的每一件事，欢迎有兴趣的读者咨询联系我。微信号pariswlm12345，电话号码0033-630878405
自称64的盛雪，张健想蹭农民诈骗惯犯郭文贵，结果盛雪被骂的狗血淋头，张健直接被郭文贵活活骂死了。
“不吐脏词不会说话”之张健
在盛雪的面首打手团里，有一个不吐脏词不会说话的人叫张健，他说盛雪的贪腐问题，“那是民主中国阵线的事情，和你们一毛钱关系都没有”。
对张健的回答大概应该是这样的：中共的贪腐，那是共产党内部的事，跟你们民运人士一毛钱的关系都没有，跟你这种跑到海外的人更没关系。你有什么资格管共产党内部的事情？你有什么资格反共？你只不过是假借搞民运骗钱混日子！
再继续回张健：中共还装模作样反贪腐，还把汤灿给抓起来了。可你这种靠跟盛雪这个海外民运公共娼妇鬼混，在民运中混了个小官的人，连装模作样反贪腐都不反，还满口脏话为民运汤灿辩护。不过说盛雪是“海外民运的汤灿”也太侮辱汤灿了，盛雪比汤灿丑多了，比汤灿坏多了，比汤灿无耻多了，当然还比汤灿穷一万倍，经常衣不遮体，露乳露大腿。汤灿和中共的那些公共情妇们，出丑后都还要脸要面儿躲起来不敢再抛头露面了，可海外民运的公共情妇盛雪被剥皮后，竟然越来越招摇，真是一个脸皮比城墙还厚的公共情妇。其实她连情妇都不是，只是公共娼妇，盛雪不是自己都公开承认了吗，那些男人们跟她根本没有情。这谁不知道啊，谁会傻透气儿到把情给公娼？顶多像张健老男人那样帮她骂骂街。中共的老男人们都没一个敢给汤灿辩护，都躲公共情妇、公共娼妇远远的，哪有像海外民运的老男人们那么无耻的？
在盛雪的面首打手团里，有一个不吐脏词不会说话的人叫张健，他说盛雪的贪腐问题，“那是民主中国阵线的事情，和你们一毛钱关系都没有”。
对张健的回答大概应该是这样的：中共的贪腐，那是共产党内部的事，跟你们民运人士一毛钱的关系都没有，跟你这种跑到海外的人更没关系。你有什么资格管共产党内部的事情？你有什么资格反共？你只不过是假借搞民运骗钱混日子！
再继续回张健：中共还装模作样反贪腐，还把汤灿给抓起来了。可你这种靠跟盛雪这个海外民运公共娼妇鬼混，在民运中混了个小官的人，连装模作样反贪腐都不反，还满口脏话为民运汤灿辩护。不过说盛雪是“海外民运的汤灿”也太侮辱汤灿了，盛雪比汤灿丑多了，比汤灿坏多了，比汤灿无耻多了，当然还比汤灿穷一万倍，经常衣不遮体，露乳露大腿。汤灿和中共的那些公共情妇们，出丑后都还要脸要面儿躲起来不敢再抛头露面了，可海外民运的公共情妇盛雪被剥皮后，竟然越来越招摇，真是一个脸皮比城墙还厚的公共情妇。其实她连情妇都不是，只是公共娼妇，盛雪不是自己都公开承认了吗，那些男人们跟她根本没有情。这谁不知道啊，谁会傻透气儿到把情给公娼？顶多像张健老男人那样帮她骂骂街。中共的老男人们都没一个敢给汤灿辩护，都躲公共情妇、公共娼妇远远的，哪有像海外民运的老男人们那么无耻的？
小平头：盛雪，你是“六四”的见证人吗？
尽管盛雪早就定格自己为“六四”的见证人了，但是，那些亲历“六四”的人们，始终没有放弃质疑此事。因为，首先，没有人看到盛雪当时在天安门广场；其次，盛雪自己的证词，多为人云亦云的场景。
真假之间，有时是很容易辨认的。读吴仁华的六四见证，那种诚挚和作为目击者的疼痛，让人不容怀疑。而盛雪的证词，除了圆滑以外，根本看不到任何属于个人的体验。亚衣（北京之春编辑）曾问过盛雪:“您是否也参与了这场运动？当时的情况如何？”
盛雪回答：“因为我在办理出国手续，已经没有单位，我作为一个‘散兵游勇’，整天在广场转，心急如焚。六月三日夜，我一直在街上，眼看一场和平理性的民主运动由於政府的不理性而演变成屠杀和悲剧，我悲愤之极。六月四日清晨我在天安门广场的东南角遇到士兵与市民对峙，亲眼看到士兵举枪射击，当场有两人被击倒，不知是死是伤。我看着开枪的年轻士兵那张无知的脸，心中说不出的屈辱胜过了恐惧。”
平头发现，盛雪的这段经典证词，是不诚实的，情绪化语言过多。退一步说，跟魏京生质疑赖昌星那五万美元的民运捐款时一样，盛雪的回答缺少最起码的说服力。
其实，盛雪在《民运潮头几十年》中，也承认了她是1989年8月20日，持学生签证到加拿大的。在此之前，她辞去了工作，准备到美国留学，但是申请美国签证多次被拒，这才去了加拿大。
这说明，盛雪的出国和“六四”压根没有任何关系，否则，她在出国前，既不会被美国拒签，也不会在出国后过打工的苦日子。盛雪常说，她在加拿大干过十五种以上的工作，包括餐馆、加油站、农场、洗衣店，甚至美容院.......。说到这里，我得解释一下，美容院实质上就是按摩院。当然，自食其力没有什么不好，但是，如果把在底层生活中养成的无孔不入、投机取巧的恶习，带入海外民运，那就不得不让人警惕了。
话再说回来，既然盛雪的出国与“六四”没有任何关系，那么，她为什么还要在履历中反复强调：“我是在八九年六四屠杀之後不久出来的” “我是于1989年六四屠杀事件后移居加拿大的”？
平头发现，这种生搬硬套，正是对读者不承担责任的误导。的确，就有网络炒出了盛雪“亲历了六四”，“1989年积极参加北京地区的暴乱”等等，而盛雪也顺风挂帆，接受了这些莫须有的荣誉，并开始了不失时机地处讲演“六四”，哪里有热闹，就往哪里钻。
靠一面之词，盛雪騙取了难民身份，还神出鬼没地当上了“六四”事件调查委员会主任。从此，民运成了盛雪的巨大金库，她开始以各种名义募捐，大发难民之财。同时，这个仅有中学学历的人，还被一群男拥趸们包装为“作家”、“记者”等虚名。人心不足蛇吞象，有人亲眼看着盛雪厚着脸皮地在自己的“作家”“记者”头衔前面，加上了“著名”二字。
盛雪呢，得了便宜还要卖着乖，硬是把自己说成民运的“牺牲品”。理由是“马上投身民运，没有进入大学.......”不错，盛雪是以留学为由去加拿大的，但是，她并没有履行入校读书的许诺。当然，这并不奇怪，在国外，肚里没料，水仙咋整也装不成蒜，平头的意思是，没有真才实学是根本毕不了业的，像盛雪这种虽说赶上了恢复高考，却没能考上任何大学，文化背景等于零的人，想在国外得到学历，那是赖蛤蟆想吃天鹅肉，根本不靠谱。 当然，平头不是讥笑一个人的读书天份，不仅如此，任何人都没有权力讥笑他人的生理素质，但是，人人（当然也包括平头在内）都有权力和义务揭穿谎言。
有些民运人士埋怨盛雪只知张扬，不够踏实。平头认为，这是一种拔苗助长的心里，根本怨不着盛雪，她本来就是扶不起的阿斗，压根儿不具备理解“六四”和感悟“六四”的品质。这也是为什么，每干一件小事，盛雪都要花枝招展地配上那些假模假样、轻浮的照片。因为，她根本不懂什么是尊严，还可悲地以为，那是往自己的脸上贴金呢。
真正的民运斗士，在内心深处都是鄙视盛雪的，且对她避之唯恐不及。因为，他们看清了盛雪，不过是“六四”的玷污者、消费品、吸血鬼。 只有三教九流，江湖混混，以及那些让人看不清面孔的人，才会跟她黏在一起，淋漓尽致地发挥他们的劣性，有的，还可怜见地甘当她的一块抹布。
尽管盛雪早就定格自己为“六四”的见证人了，但是，那些亲历“六四”的人们，始终没有放弃质疑此事。因为，首先，没有人看到盛雪当时在天安门广场；其次，盛雪自己的证词，多为人云亦云的场景。
真假之间，有时是很容易辨认的。读吴仁华的六四见证，那种诚挚和作为目击者的疼痛，让人不容怀疑。而盛雪的证词，除了圆滑以外，根本看不到任何属于个人的体验。亚衣（北京之春编辑）曾问过盛雪:“您是否也参与了这场运动？当时的情况如何？”
盛雪回答：“因为我在办理出国手续，已经没有单位，我作为一个‘散兵游勇’，整天在广场转，心急如焚。六月三日夜，我一直在街上，眼看一场和平理性的民主运动由於政府的不理性而演变成屠杀和悲剧，我悲愤之极。六月四日清晨我在天安门广场的东南角遇到士兵与市民对峙，亲眼看到士兵举枪射击，当场有两人被击倒，不知是死是伤。我看着开枪的年轻士兵那张无知的脸，心中说不出的屈辱胜过了恐惧。”
平头发现，盛雪的这段经典证词，是不诚实的，情绪化语言过多。退一步说，跟魏京生质疑赖昌星那五万美元的民运捐款时一样，盛雪的回答缺少最起码的说服力。
其实，盛雪在《民运潮头几十年》中，也承认了她是1989年8月20日，持学生签证到加拿大的。在此之前，她辞去了工作，准备到美国留学，但是申请美国签证多次被拒，这才去了加拿大。
这说明，盛雪的出国和“六四”压根没有任何关系，否则，她在出国前，既不会被美国拒签，也不会在出国后过打工的苦日子。盛雪常说，她在加拿大干过十五种以上的工作，包括餐馆、加油站、农场、洗衣店，甚至美容院.......。说到这里，我得解释一下，美容院实质上就是按摩院。当然，自食其力没有什么不好，但是，如果把在底层生活中养成的无孔不入、投机取巧的恶习，带入海外民运，那就不得不让人警惕了。
话再说回来，既然盛雪的出国与“六四”没有任何关系，那么，她为什么还要在履历中反复强调：“我是在八九年六四屠杀之後不久出来的” “我是于1989年六四屠杀事件后移居加拿大的”？
平头发现，这种生搬硬套，正是对读者不承担责任的误导。的确，就有网络炒出了盛雪“亲历了六四”，“1989年积极参加北京地区的暴乱”等等，而盛雪也顺风挂帆，接受了这些莫须有的荣誉，并开始了不失时机地处讲演“六四”，哪里有热闹，就往哪里钻。
靠一面之词，盛雪騙取了难民身份，还神出鬼没地当上了“六四”事件调查委员会主任。从此，民运成了盛雪的巨大金库，她开始以各种名义募捐，大发难民之财。同时，这个仅有中学学历的人，还被一群男拥趸们包装为“作家”、“记者”等虚名。人心不足蛇吞象，有人亲眼看着盛雪厚着脸皮地在自己的“作家”“记者”头衔前面，加上了“著名”二字。
盛雪呢，得了便宜还要卖着乖，硬是把自己说成民运的“牺牲品”。理由是“马上投身民运，没有进入大学.......”不错，盛雪是以留学为由去加拿大的，但是，她并没有履行入校读书的许诺。当然，这并不奇怪，在国外，肚里没料，水仙咋整也装不成蒜，平头的意思是，没有真才实学是根本毕不了业的，像盛雪这种虽说赶上了恢复高考，却没能考上任何大学，文化背景等于零的人，想在国外得到学历，那是赖蛤蟆想吃天鹅肉，根本不靠谱。 当然，平头不是讥笑一个人的读书天份，不仅如此，任何人都没有权力讥笑他人的生理素质，但是，人人（当然也包括平头在内）都有权力和义务揭穿谎言。
有些民运人士埋怨盛雪只知张扬，不够踏实。平头认为，这是一种拔苗助长的心里，根本怨不着盛雪，她本来就是扶不起的阿斗，压根儿不具备理解“六四”和感悟“六四”的品质。这也是为什么，每干一件小事，盛雪都要花枝招展地配上那些假模假样、轻浮的照片。因为，她根本不懂什么是尊严，还可悲地以为，那是往自己的脸上贴金呢。
真正的民运斗士，在内心深处都是鄙视盛雪的，且对她避之唯恐不及。因为，他们看清了盛雪，不过是“六四”的玷污者、消费品、吸血鬼。 只有三教九流，江湖混混，以及那些让人看不清面孔的人，才会跟她黏在一起，淋漓尽致地发挥他们的劣性，有的，还可怜见地甘当她的一块抹布。
刘劭夫：藏人也不相信盛雪了
日前在布鲁塞尔召开的第七届世界援西藏团体大会，达赖喇嘛尊者莅临了会议，显示这是一次最高级别的西藏会议。海外知名的异议人士也出席了会议。细心的观察者注意到，盛雪并没有出现在会议中。据了解此次会议筹备的人士说，盛雪没有被邀请出席这次会议。这多少让人感到有一些意外。
我们知道，在2009年，2010年和2011年连续三届的北美汉藏对话，藏人委以重任，全是由盛雪主持操办的。分别在温哥华、多伦多和华盛顿召开的这三次会议，尊者都莅临大会。想当年，盛雪花枝招展的穿梭在会场内外，主席台上下，莺声初啼，倾倒一片，踌躇满志，风光无限。如今落得个竟然连会议也不被邀请出席了，可见造化弄人，盛雪在藏人心目中的地位是一落千丈了。这也难怪，这几年，包裹在盛雪身上的华丽外衣一件件被剥去，露出了她的真相，自然也会影响到西藏有关方面对盛雪的评估。对于这么一个身份可疑，操行不良的人，自然会进行切割。所以，盛雪在西藏人那里的风光成了昨日黄花。所谓流水落花春去也！
其实，盛雪在海外异议群体中早已名誉扫地，那些证据确凿的质疑声音，使这个自诩为“领军人物”的风头人物成了孤家寡人，无“军”可领。今年4月在台湾的首届汉藏国际会议，出席该次会议的盛雪也遭到冷遇，这对于处在危机之中的盛雪来说无疑是雪上加霜。会议期间，中华民国立法院长在立法院接见出席会议的中国海外异议人士。同样，盛雪也没有受到邀请。这里释放出的明确信息，相信关注海外异议活动的人一定能解读这个信息。盛雪这个依仗欺骗和作秀而名声鹊起所谓“民运人士”，已经走到了她的政治生涯的尽头了。
香港支联会也发过声明否认盛雪假新闻。新闻诈骗一以贯之。
-----2014年4月28日，盛雪在香港发出支联会及李卓人等邀她前往香港纪念“六四”25周年以及“天下围城”等活动的假消息。
当天，李卓人先生发表声明，澄清香港支联会及他本人并没邀盛雪，并对“未经支联会的授权发布支联会的信息感到遗憾”。
瑞典茉莉
@SwedenMoli2017
2011年，盛雪居然从加拿大带一批假难民来华盛顿与达赖喇嘛合影。这可是政庇最好证据。假难民的特点：拿到居留就不见人。
当时盛雪主持“民主中国与未来西藏”研讨会，百位华人学者民主人士与达赖喇嘛对谈。百人里没有我们最早关注西藏的3人：薛伟、曹长青、茉莉。多了陌生年轻人。
那些人后来没影了
朱瑞
@zhurui11
·
2021年6月1日
关于盛雪带上假难民参加西藏会议并拍照，我这里有第一手资料，有时间找出来，晒晒这些假难民。另外，她以达赖喇嘛尊者之名搞的募捐，也没给西藏方面一分钱。而西藏方面有个不成文的规定，就是任何人，都不得以达赖喇嘛尊者之名募捐。 twitter.com/SwedenMoli2017
日前在布鲁塞尔召开的第七届世界援西藏团体大会，达赖喇嘛尊者莅临了会议，显示这是一次最高级别的西藏会议。海外知名的异议人士也出席了会议。细心的观察者注意到，盛雪并没有出现在会议中。据了解此次会议筹备的人士说，盛雪没有被邀请出席这次会议。这多少让人感到有一些意外。
我们知道，在2009年，2010年和2011年连续三届的北美汉藏对话，藏人委以重任，全是由盛雪主持操办的。分别在温哥华、多伦多和华盛顿召开的这三次会议，尊者都莅临大会。想当年，盛雪花枝招展的穿梭在会场内外，主席台上下，莺声初啼，倾倒一片，踌躇满志，风光无限。如今落得个竟然连会议也不被邀请出席了，可见造化弄人，盛雪在藏人心目中的地位是一落千丈了。这也难怪，这几年，包裹在盛雪身上的华丽外衣一件件被剥去，露出了她的真相，自然也会影响到西藏有关方面对盛雪的评估。对于这么一个身份可疑，操行不良的人，自然会进行切割。所以，盛雪在西藏人那里的风光成了昨日黄花。所谓流水落花春去也！
其实，盛雪在海外异议群体中早已名誉扫地，那些证据确凿的质疑声音，使这个自诩为“领军人物”的风头人物成了孤家寡人，无“军”可领。今年4月在台湾的首届汉藏国际会议，出席该次会议的盛雪也遭到冷遇，这对于处在危机之中的盛雪来说无疑是雪上加霜。会议期间，中华民国立法院长在立法院接见出席会议的中国海外异议人士。同样，盛雪也没有受到邀请。这里释放出的明确信息，相信关注海外异议活动的人一定能解读这个信息。盛雪这个依仗欺骗和作秀而名声鹊起所谓“民运人士”，已经走到了她的政治生涯的尽头了。
香港支联会也发过声明否认盛雪假新闻。新闻诈骗一以贯之。
-----2014年4月28日，盛雪在香港发出支联会及李卓人等邀她前往香港纪念“六四”25周年以及“天下围城”等活动的假消息。
当天，李卓人先生发表声明，澄清香港支联会及他本人并没邀盛雪，并对“未经支联会的授权发布支联会的信息感到遗憾”。
瑞典茉莉
@SwedenMoli2017
2011年，盛雪居然从加拿大带一批假难民来华盛顿与达赖喇嘛合影。这可是政庇最好证据。假难民的特点：拿到居留就不见人。
当时盛雪主持“民主中国与未来西藏”研讨会，百位华人学者民主人士与达赖喇嘛对谈。百人里没有我们最早关注西藏的3人：薛伟、曹长青、茉莉。多了陌生年轻人。
那些人后来没影了
朱瑞
@zhurui11
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2021年6月1日
关于盛雪带上假难民参加西藏会议并拍照，我这里有第一手资料，有时间找出来，晒晒这些假难民。另外，她以达赖喇嘛尊者之名搞的募捐，也没给西藏方面一分钱。而西藏方面有个不成文的规定，就是任何人，都不得以达赖喇嘛尊者之名募捐。 twitter.com/SwedenMoli2017
虽然我很同情法轮功修炼者的遭遇，但是对于三退我是不信的，退共青团、退少先队这两个没啥意义，本来年龄到了就自动退了。至于中共党员数目在9千万，以前法轮功有个数据说差不多大部分共产党党员都退了，显然不可能。
现在它说四亿，把党团队都算一起，不是搞笑吗，很快这数据要到14亿了。
而且，阿猫阿狗都可以在网上注册三退，还可以代人退党。这么多退的，有没有李克强啊？
至于盛雪这事，她爱和谁上床是她私事。土共想办法抹黑海外民运人士也不是新鲜事。
至于法轮功，我在国内的时候看到过那时候他们的小册子，内容尽是鬼扯。
现在它说四亿，把党团队都算一起，不是搞笑吗，很快这数据要到14亿了。
而且，阿猫阿狗都可以在网上注册三退，还可以代人退党。这么多退的，有没有李克强啊？
至于盛雪这事，她爱和谁上床是她私事。土共想办法抹黑海外民运人士也不是新鲜事。
至于法轮功，我在国内的时候看到过那时候他们的小册子，内容尽是鬼扯。
c2h4
🤬不友善用户
如果所有反共的人都团结一起，中共至少会被削弱政治力量，被逼改革，就是这样一盘散沙，连反共也是散沙状