毛泽东不如波尔布特
毛泽东不如波尔布特
波尔布特比毛泽东清白。让我在这二人中选择,我肯定选择波尔布特而不是毛泽东。毛泽东骄奢淫逸,还制造了忠于他的特权阶层并荫及子女后代。毛泽东嘴上一套实际一套,做人做事双重标准。
而波尔布特就没这些毛病或者只有少量问题。他最多也只是晚年娶了一个比他小很多的女性,日常都是粗茶淡饭保持纯洁
相对于中国、苏联、朝鲜、东欧的共产党建立特权阶层,干部骄奢淫逸作威作福,波尔布特的安卡普遍都很廉洁,他们顶多有一些一般特权,例如可以和家人团聚(其他人则男女及子女分离),但是严禁占有财产、强奸女性、享受各种特权待遇,发现往往是严惩包括处死。这些人也完全没有为其子女亲属谋取特权
人都有“七宗罪”乃至更多罪恶,即便遵纪守法本质上往往也是自私自利巧取豪夺。就像罗翔说的“一个人遵纪守法但是也可能是人渣”。柬埔寨作为一个落后的发展中国家,更是如此。“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”,波布在革命前也是享受荣华富贵,西哈努克王室更是,金边的精英也是。而同时则是农民饿死病死
红色高棉杀死150万人是可怕,但是1950年代以来柬埔寨每年都有数以万计乃至更多的农民和城市贫民因为贫困造成的饥饿、疾病而死,死于政权和地主资本家及各种精英镇压和结构性剥削迫害的,几十年中也有上百万。谁的命不是命啊。
“陈王奋起挥黄钺”,正义必须等贵贱均贫富。波尔布特的行径残忍但有客观原因
波尔布特对于精致利己是最致命的打击。一切权力、地位、金钱、人脉、知识及各种个体条件制造的个人优越和便利及特权,人的私欲制造的不平等和罪恶,都在铲除之内。各种傲慢与偏见也都被横扫一空
当然从理性上说,肯定不应该支持波尔布特。但是感性上,波尔布特的所作所为,其实是现实社会丑恶和落后的一种反噬。要想避免波尔布特这种残酷杀戮,应该改善社会民生
罗翔说的“要爱具体的人,不要爱抽象的人”就是典型的右翼思维。爱具体的人是分层次、为利益交换进行的爱,是分布不均的爱。而爱抽象的人则是对所有人一律平等的爱。而且,你爱具体的人并不代表其他人也爱具体的人,被你爱的人幸福其实对于被其他人不爱的人是不幸,这本身就是增加社会的不公不义扩大差距
波尔布特比毛泽东清白。让我在这二人中选择,我肯定选择波尔布特而不是毛泽东。毛泽东骄奢淫逸,还制造了忠于他的特权阶层并荫及子女后代。毛泽东嘴上一套实际一套,做人做事双重标准。
而波尔布特就没这些毛病或者只有少量问题。他最多也只是晚年娶了一个比他小很多的女性,日常都是粗茶淡饭保持纯洁
相对于中国、苏联、朝鲜、东欧的共产党建立特权阶层,干部骄奢淫逸作威作福,波尔布特的安卡普遍都很廉洁,他们顶多有一些一般特权,例如可以和家人团聚(其他人则男女及子女分离),但是严禁占有财产、强奸女性、享受各种特权待遇,发现往往是严惩包括处死。这些人也完全没有为其子女亲属谋取特权
人都有“七宗罪”乃至更多罪恶,即便遵纪守法本质上往往也是自私自利巧取豪夺。就像罗翔说的“一个人遵纪守法但是也可能是人渣”。柬埔寨作为一个落后的发展中国家,更是如此。“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”,波布在革命前也是享受荣华富贵,西哈努克王室更是,金边的精英也是。而同时则是农民饿死病死
红色高棉杀死150万人是可怕,但是1950年代以来柬埔寨每年都有数以万计乃至更多的农民和城市贫民因为贫困造成的饥饿、疾病而死,死于政权和地主资本家及各种精英镇压和结构性剥削迫害的,几十年中也有上百万。谁的命不是命啊。
“陈王奋起挥黄钺”,正义必须等贵贱均贫富。波尔布特的行径残忍但有客观原因
波尔布特对于精致利己是最致命的打击。一切权力、地位、金钱、人脉、知识及各种个体条件制造的个人优越和便利及特权,人的私欲制造的不平等和罪恶,都在铲除之内。各种傲慢与偏见也都被横扫一空
当然从理性上说,肯定不应该支持波尔布特。但是感性上,波尔布特的所作所为,其实是现实社会丑恶和落后的一种反噬。要想避免波尔布特这种残酷杀戮,应该改善社会民生
罗翔说的“要爱具体的人,不要爱抽象的人”就是典型的右翼思维。爱具体的人是分层次、为利益交换进行的爱,是分布不均的爱。而爱抽象的人则是对所有人一律平等的爱。而且,你爱具体的人并不代表其他人也爱具体的人,被你爱的人幸福其实对于被其他人不爱的人是不幸,这本身就是增加社会的不公不义扩大差距
4 个评论
poneu
黑名单
波尔布特真有点理想主义,毛就纯粹是头中国人
c2h4
🤬不友善用户
罗翔说的“要爱具体的人,不要爱抽象的人”就是典型的右翼思维。爱具体的人是分层次、为利益交换进行的爱,是分布不均的爱。而爱抽象的人则是对所有人一律平等的爱。而且,你爱具体的人并不代表其他人也爱具体的人,被你爱的人幸福其实对于被其他人不爱的人是不幸,这本身就是增加社会的不公不义扩大差距
说得好,再一个具体的人是稳定的,抽象的人没有主张,具体可以结婚,抽象最多做个炮友,具体是生活,抽象是艺术。
说得好,再一个具体的人是稳定的,抽象的人没有主张,具体可以结婚,抽象最多做个炮友,具体是生活,抽象是艺术。
为了证明一坨屎有多臭就说作为对比的另外一坨臭不可闻的屎其实没那么臭?
波尔布特这种反人类恶魔有什么好洗的?
波尔布特这种反人类恶魔有什么好洗的?
其实是你说毛不如布已经是受骗了。两个暴君,都是反人类,比哪个作风好,哪个坚持理想有意义吗?
为什么说你受骗呢?因为执政者生活作风如何就能说这个人更好??私德不能说明什么。我听说美国的华盛顿拥有很多奴隶,但这一点根本无损于他的形象,并不能说明他比谁差。因为那个时代,美国还没有废除奴隶制啊,从法律和道德上都是允许的。而且人无完人,人不可能是完美的,不可能要求执政者处处引领风向,走在时代的前方。只要符合当时法律和社会伦理都是可以的。
把命运同某一个人或某一个家族连结在一起的人民,只能是受奴役的人民;公众的自由和幸福,取决于政府的性质和政治体制的效果。
为什么说你受骗呢?因为执政者生活作风如何就能说这个人更好??私德不能说明什么。我听说美国的华盛顿拥有很多奴隶,但这一点根本无损于他的形象,并不能说明他比谁差。因为那个时代,美国还没有废除奴隶制啊,从法律和道德上都是允许的。而且人无完人,人不可能是完美的,不可能要求执政者处处引领风向,走在时代的前方。只要符合当时法律和社会伦理都是可以的。
把命运同某一个人或某一个家族连结在一起的人民,只能是受奴役的人民;公众的自由和幸福,取决于政府的性质和政治体制的效果。