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37 个评论
你爷爷也想不到中共这么快就完蛋，机关也要发不出工资。现在经济这么差，还拼命提高社保金，拼命罚款，拼命收税，中共党员等着被献忠屠
你爷爷当然是明白人，然而我并不认为这样的明白人在中国有很多。中国人当然不是全部愚蠢得无可救药，至少本站的绝大多数葱油肯定不是，然而这些人在中国人中的比例能有多高呢？如果这样的人很多的话，你爷爷也不致于两次都没能让你爸爸选择正确的人生道路。
不听老人言，吃亏在眼前。
你今天的境地，是因为你两次没听爷爷的话。
如果你以后有了孙子，希望他以后能听你的话。否则，他的一生又得重蹈你的覆辙。
你今天的境地，是因为你两次没听爷爷的话。
如果你以后有了孙子，希望他以后能听你的话。否则，他的一生又得重蹈你的覆辙。
c2h4
🤬不友善用户
你能改变你身边的一切，这是耶稣曾有过的基本教训，中国人是世界上活的最蠢的，并不是最惨，当你在中国人的时候，你指的是部分人，那些你这辈子都不会去的地方，或者你出生的地方，你被欲望折磨而不是你的处境，要么做个坏人，要么做个好人，义正言辞的对出身正义迷惑，在极其你陶醉的地方感受释放的邪性
觉得那种事情不会再发生了，已经改革开放了，怎么可能再倒退回去。
哈哈哈哈哈哈，以为赫鲁晓夫搞了秘密报告打倒了斯大林，斯大林主义就不会再回来么？
苏联解体了权威主义都能回得来，区区一个文革？
哈哈哈哈哈哈，以为赫鲁晓夫搞了秘密报告打倒了斯大林，斯大林主义就不会再回来么？
苏联解体了权威主义都能回得来，区区一个文革？
沒宗教信仰但我有信念, 以下不應從宗教意義上解讀.
_ _ 確實即便是較為愚蠢的人憑本能大致能做到趨利避害, 只是在共匪政府的系統性揚惡抑善甚至鼓勵民間惡行之下, 人只要稍微輕忽行為就會作惡. 如帖主父祖般較為聰慧的人是不少的, 卻因整體惡人濃度不夠低難以聯合. 好人不能團結起來就難有力量.
_ _ 例如文革一代參與並看到自己和同儕如何公審、批鬥別人的, 這羣人就會畏於太過殘酷的後果再也不會相信人了. 因爲不相信就不會被出賣, 儘管最後人會失助的獨自面對各類挑戰, 但再怎麼失敗也好過被公審或批鬥. 紅衛兵小將是一種極端暴民, 和現在的五粉毛類似, 他(她)們連自己都不相信.
_ _ 完全無垢的人幾乎不存在, 不能要求都是善到純潔無暇的人才能反對共匪奴役. 但至少得是能悔改的非惡人, 換句話說有成團性的好人根據多個符合道理的政治主張聯合起來, 才能有力真正推倒巨惡共匪.
_ _ 得人心者未必能勝出, 失人心者必定失敗. 赤魔的紅朝我採用元氣說來理解, 如今是元氣枯竭大勢不改了. 剩下的事就要看具備公民性的人能達到多大比例了.
_ _ 確實即便是較為愚蠢的人憑本能大致能做到趨利避害, 只是在共匪政府的系統性揚惡抑善甚至鼓勵民間惡行之下, 人只要稍微輕忽行為就會作惡. 如帖主父祖般較為聰慧的人是不少的, 卻因整體惡人濃度不夠低難以聯合. 好人不能團結起來就難有力量.
_ _ 例如文革一代參與並看到自己和同儕如何公審、批鬥別人的, 這羣人就會畏於太過殘酷的後果再也不會相信人了. 因爲不相信就不會被出賣, 儘管最後人會失助的獨自面對各類挑戰, 但再怎麼失敗也好過被公審或批鬥. 紅衛兵小將是一種極端暴民, 和現在的五粉毛類似, 他(她)們連自己都不相信.
_ _ 完全無垢的人幾乎不存在, 不能要求都是善到純潔無暇的人才能反對共匪奴役. 但至少得是能悔改的非惡人, 換句話說有成團性的好人根據多個符合道理的政治主張聯合起來, 才能有力真正推倒巨惡共匪.
_ _ 得人心者未必能勝出, 失人心者必定失敗. 赤魔的紅朝我採用元氣說來理解, 如今是元氣枯竭大勢不改了. 剩下的事就要看具備公民性的人能達到多大比例了.
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你爷爷这种人，在认知上打败了至少90%的同龄人。不要小看他。
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底层人的认知不比大学教授差，起码是最贴近现实生活的经验，很多大学里的教授知识狭隘认知幼稚，行为举止言谈殊为可笑。
迂腐这个词语在中国是个新词，所以中国人跟抄出了个什么xyuan体，跟个傻子一样。
学而优则仕，体制优越感满满，哈哈哈。里根说，政府是造成问题的一部分。体制不过是庞大的机器而已。再优秀的人才都磨成了螺丝钉。推动社会进步的从来不是这部机器，而是人，而是脱离了这个庞大机器的人。
中国不缺明白人，缺的是公民自觉，缺的是公民共识。
没有这两样做基础，中国就不可能变成发达国家。
听话，年轻人以润为主，我们这些年纪大的已经不在乎了，跟它们拼到底。
没有这两样做基础，中国就不可能变成发达国家。
听话，年轻人以润为主，我们这些年纪大的已经不在乎了，跟它们拼到底。
>>自己是一堆屎，然后看什么都是臭的或者视自己为一朵花，然后看什么都是丑的SB一个，来品葱第一次骂人，S...
看了这个帖子应该觉得你爸傻逼才对吧。去外企不是错，以他的年龄，工作五六年积累了存款和工作经验，正好移民美加澳新欧，他自己把孩子生在中国，打死不出国，然后教育出来的孩子也是一样，不反思自己应该走的路，反而跑到社交网络跟别人对线，这不是一对儿活宝吗？
>>看了这个帖子应该觉得你爸傻逼才对吧。去外企不是错，以他的年龄，工作五六年积累了存款和工作经验，正好移...
你更是个傻逼，从78年算起，在外企工作，没有移民美加澳新欧的中国人，有几十万，在你眼里都是傻逼，把孩子生在中国，在你眼里都是傻逼，还是支人那种丛林法则，只要没能力移民美加澳新欧的，就是傻逼，就是活该。只要没能力把孩子生在国外的，就是傻逼，就是活该。
去外企不是错，以他的年龄，工作五六年积累了存款和工作经验，正好移民美加澳新欧，说的真轻巧，你的价值观就是，哪怕一线希望，哪怕偷渡，也走，去自由世界刷盘子也值，国内父母弟弟妹妹饿死活该。
没人性的反贼和共产党无异，为“革命”牺牲人性和为了反共牺牲人性，一丘之貉。
帖子里哪里说我爸爸打死不出国了，在中国工作二十年然后全家移民美加澳新欧不行啊，帖子里哪里说我也宁死不出国了，重大人生问题非得是指出不出国，当然你可以说这些都是为了反驳你编的，我们全家仍然苟活在中国，嘴硬罢了。但你在逻辑方面就跟个傻子一样。
列宁这一支的马克思主义玩的是没有民主的公有制，禁止舆论监督党派监督，最好的资源都掌握在体制内手里，你说他们不紧着自己分可能吗？共产主义玩的就是无主财产。
>>你更是个傻逼，从78年算起，在外企工作，没有移民美加澳新欧的中国人，有几十万，在你眼里都是傻逼，把孩...
你的帖子描写的东西很符合上海人的精明鸡贼的小市民气息 ( 我上海长大的)
所以按精明(趋利避害的)的主题来讲, 确实谈不上什么聪明
你爷爷是在教导你如何在粪坑里优雅的当条蛆活下去
二三十年代出生的老人 很多都知道共产党是个什么玩意
你爷爷作为五十年代出生的人算不错了 只不过大部分中国人是你爸爸那种不是你爷爷这种
你爷爷作为五十年代出生的人算不错了 只不过大部分中国人是你爸爸那种不是你爷爷这种
>>你爷爷是在教导你如何在粪坑里优雅的当条蛆活下去
力主孩子移民，别回来，是教导孩子在粪坑里优雅的当条蛆活下去，你来搞笑的
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果然是纯正的“反贼”社区，像宋江那样期望当个公务员才是真的支那反贼啊。在品葱这里，反贼追求的最高境界就是加入共产党图纸。
这才是为什么洼地一直是洼地，你以为一帮蠢货能维持大独裁帝国几千年？中国人势利媚权的特质决定了中国人在面对独裁者的聪明——反抗只会死，太蠢了，聪明人当然是想办法表面接受，然后找个机会卖掉那群反抗的傻子给自己升个官。
中国人只有在相信自己绝对安全的情况下才会发表真实看法，即便如此这种场景也经常充满背叛，迫使洼人更加极端的小心——比如照上世纪大趴体的时候，你现在已经可以去县城指挥部举报你爹现行反革命了。
中国人只有在相信自己绝对安全的情况下才会发表真实看法，即便如此这种场景也经常充满背叛，迫使洼人更加极端的小心——比如照上世纪大趴体的时候，你现在已经可以去县城指挥部举报你爹现行反革命了。
知错能改的好学生
黑名单
你爷爷是投机主义 你把他当成宝 做在机关享受人民的民脂民膏不去为人民谋幸福怎么就是好的呢 你爷爷和共产党有什么区别 喜欢国外 却享受着中共的特权 这样的人会希望中国变革吗
>>果然是纯正的“反贼”社区，像宋江那样期望当个公务员才是真的反贼啊。在品葱这里，反贼追求的最高境界就是...就像64 因为大学生看到红二代利用特权吃香的喝辣的他们才反 山沟的农民到北京告玉状 西方国家摄影机对准农民 他们大学生马上把摄影机搬过来对着自己 真的希望改变中国 为什么不帮农民在摄影机前说点话 或者把农民的诉求写上
假如六四共产党把点官位给大学生头子 那些人马上会反过来镇压基层学生
再一次证明了窝姨的祖父学
24:52]選擇都是這樣做出來的。你只要往省力的方向去走的話，你以後不可避免地就會往下走。實際上所有能夠讓你和你的後裔往上走的方式都是費力的，尤其是危險的，危險比費力更重要。歸根結底，階級地位是路徑積分的結果，是你祖先路徑積分和你自己的努力的路徑積分的結果。而路徑積分的主要標誌就是你承擔風險的能力，上等人就是承擔風險的能力高於一般的人。如果你堅持每個星期都要領到工資的話，那你就是一個臨時工；如果你堅持每個月都要領到工資的話，那你是一個有工會保障的長工；如果你願意破產跳樓的話，那麼你就是一個資本家；如果你願意死在戰場上的話，那麼你就是一個貴族。基本的階級結構都是這樣產生的。
[25:52]只要選擇了風險比較少的道路，在無形的世界銀行或者世界法庭當中，你的階級地位就低了一級。如果暫時還沒有顯示出來的話，那是因為你祖先的遺德和你自己過去的積累還足夠揮霍。你每一次逃避和後退，你都是要麼消費祖先的遺德，要麼把你的子孫給預支了。預支子孫這件事情其實也是非常多的。在社會等級下降到最低狀態的情況下，也就是最接近於無產階級的情況下，就直接體現于賣兒賣女和吃孩子的肉了。稍微高一點就體現于，把孩子拿去當童工，或者依靠剝削自己的兒女為生。這種現象在現在中國各省的農民工當中是非常常見的，只是他們還沒有吃自己的孩子，還沒有進入到張獻忠狀態。但我估計，稍微再緊一點，這種事情也會發生的，正如他們已經開始遺棄自己的老人，讓自己的老人去自殺了。他們為什麼會變成農民工？因為形格勢禁，他們的祖宗沒有積德。如果積了德的話，你就可以享受祖父一代留下的好處，而不至於從你現在的這個起點上出發。
[27:04]你在社會上的起點是你祖先積德或者缺德的結果，這一點是無法改變的，但是你有一點是可以選擇的，就是說，你對世界的認知結構決定你以後的選擇。比如說，你可以選擇某一種認知結構，它可以以民主主義的形式出現，以社會主義的形式出現，以種族主義的形式出現，或者以任何政治名義出現，但是它的實質是一樣的：它的實質是叫你抱怨，你可以把它看成一種世俗意義上的撒旦誘惑。對處境不同的各個人，它的誘惑內容是不同的。
[27:38]例如對於你來說，它的誘惑可能是這樣：他媽的，都是國民黨把我們害了。如果國民黨沒有來，在日本人的統治下，我們不是早就獨立了嗎？國民黨既打不過共產黨，又不肯讓臺灣獨立，結果害得臺灣現在處在隨時可以被吞併的狀態，都是國民黨害的。我要去找那些說中國話的人，寫方塊字的人，或者跟國民黨有關係、屬國民黨後裔的人，去侮辱他們，欺負他們，找他們報仇。如果有了問題我就痛駡說是，全是國民黨的錯，全是國民黨的錯。而且你還很可能以為你是在伸張歷史正義或者說伸張轉型正義，是在做有益的事情。
[28:15]很好，我現在老實告訴你，你現在做的事情就跟共產黨所謂的三種人 — — 在文革的時候跟著共產黨當造反派去打老幹部、或者在土改的時候跟著共產黨去打地主資本家的那些人做的事情其實是一樣的。你在土改的時候跟著共產黨去打了地主，或者是在三反五反的時候跟著共產黨去打了資本家，你把你的不幸都歸咎於他們。然後你都等不到你的孫子，你馬上就要在1958年餓死或者吃人肉。你如果現在再把自己的不幸歸咎於哪怕是情真罪實的先輩所做的事情，那麼你就錯過了現在改變命運的機會。
[29:00]你需要有另外一種選擇，這種選擇需要另外一種近乎基督教原罪論的世俗版的道德觀，就是說，一切都是你自己的錯。無論你現在處在什麼情況下，對全世界或者你周圍的環境有多少不滿，全都是你自己的錯。如果你輸了，不是你的敵人的錯，而是你居然會把自己放在很容易被敵人所傷害的位置上。你按照這種方式去理解世界，世界立刻就會變得不一樣了。你只要按照這種方式去理解世界，那麼你根據這種理解框架所做出的所有事情必然會對你以後和你的繼承人有益。
[29:37]你只要把責任放在別人身上，你就一定走下坡路。如果這個“別人”連一個具體的人都沒有，是一個抽象的社會，那就尤其糟糕了。這種事情也是分歧視鏈的。如果“別人”是一個具體的國民黨人，比如說他就是姓蔣名介石，事情還稍微好一點。如果“別人”指的是一個社會，如果這個社會是一個更加模糊的“國際社會”或者說“全人類自古以來都是壞人，天下烏鴉一般黑”，你就完蛋了，你會以人類最快的速度一直噗通噗通地跌到社會最底層的。如果你只是恨蔣介石、而認為日本人和美國人還不錯的話，那還算是比較有救。
[30:14]但是最好你就認為，你之所以會被蔣介石或者任何人坑的話，全是你自己的錯。為什麼印尼人在日本人一走以後他們馬上就能拉起一支部隊來獨立，而你們只是開了一次會議，然後乖乖地就跑到港口去歡迎蔣介石了，這不是你的錯是誰的錯？你的祖父把你害了。記住，不是蔣介石害了你，而是你的爺爺害了你。然後你接下來就考慮，你有沒有在此時此刻害到你自己的孫子。現在共產黨還沒有登陸呢，你是打算一路罵著等他們登陸呢，還是打算做點什麼。做點什麼就要包括一件事情：你有可能真的去死。而且你要冒這種風險：你死了，很可能得到好處的是你看不順眼的人。
[30:55]如果你甚至連這種風險都願意冒、而且你周圍的人都願意冒這種風險的話，那麼臺灣就沒有問題了；如果臺灣的獨派都是在一心想要找蔣介石尋仇，認為現在的事情都是蔣介石搞壞了，把國民黨收拾一頓然後就完了，現在的事情已經被國民黨做壞成這樣了，所以我們也沒有別的辦法了，那你就完蛋了，你會跟你的祖父輩一樣，然後等共產黨登陸了以後，無論你是罵誰還是不罵誰，反正都要變成犧牲品了。這就是一個典型的選擇。
24:52]選擇都是這樣做出來的。你只要往省力的方向去走的話，你以後不可避免地就會往下走。實際上所有能夠讓你和你的後裔往上走的方式都是費力的，尤其是危險的，危險比費力更重要。歸根結底，階級地位是路徑積分的結果，是你祖先路徑積分和你自己的努力的路徑積分的結果。而路徑積分的主要標誌就是你承擔風險的能力，上等人就是承擔風險的能力高於一般的人。如果你堅持每個星期都要領到工資的話，那你就是一個臨時工；如果你堅持每個月都要領到工資的話，那你是一個有工會保障的長工；如果你願意破產跳樓的話，那麼你就是一個資本家；如果你願意死在戰場上的話，那麼你就是一個貴族。基本的階級結構都是這樣產生的。
[25:52]只要選擇了風險比較少的道路，在無形的世界銀行或者世界法庭當中，你的階級地位就低了一級。如果暫時還沒有顯示出來的話，那是因為你祖先的遺德和你自己過去的積累還足夠揮霍。你每一次逃避和後退，你都是要麼消費祖先的遺德，要麼把你的子孫給預支了。預支子孫這件事情其實也是非常多的。在社會等級下降到最低狀態的情況下，也就是最接近於無產階級的情況下，就直接體現于賣兒賣女和吃孩子的肉了。稍微高一點就體現于，把孩子拿去當童工，或者依靠剝削自己的兒女為生。這種現象在現在中國各省的農民工當中是非常常見的，只是他們還沒有吃自己的孩子，還沒有進入到張獻忠狀態。但我估計，稍微再緊一點，這種事情也會發生的，正如他們已經開始遺棄自己的老人，讓自己的老人去自殺了。他們為什麼會變成農民工？因為形格勢禁，他們的祖宗沒有積德。如果積了德的話，你就可以享受祖父一代留下的好處，而不至於從你現在的這個起點上出發。
[27:04]你在社會上的起點是你祖先積德或者缺德的結果，這一點是無法改變的，但是你有一點是可以選擇的，就是說，你對世界的認知結構決定你以後的選擇。比如說，你可以選擇某一種認知結構，它可以以民主主義的形式出現，以社會主義的形式出現，以種族主義的形式出現，或者以任何政治名義出現，但是它的實質是一樣的：它的實質是叫你抱怨，你可以把它看成一種世俗意義上的撒旦誘惑。對處境不同的各個人，它的誘惑內容是不同的。
[27:38]例如對於你來說，它的誘惑可能是這樣：他媽的，都是國民黨把我們害了。如果國民黨沒有來，在日本人的統治下，我們不是早就獨立了嗎？國民黨既打不過共產黨，又不肯讓臺灣獨立，結果害得臺灣現在處在隨時可以被吞併的狀態，都是國民黨害的。我要去找那些說中國話的人，寫方塊字的人，或者跟國民黨有關係、屬國民黨後裔的人，去侮辱他們，欺負他們，找他們報仇。如果有了問題我就痛駡說是，全是國民黨的錯，全是國民黨的錯。而且你還很可能以為你是在伸張歷史正義或者說伸張轉型正義，是在做有益的事情。
[28:15]很好，我現在老實告訴你，你現在做的事情就跟共產黨所謂的三種人 — — 在文革的時候跟著共產黨當造反派去打老幹部、或者在土改的時候跟著共產黨去打地主資本家的那些人做的事情其實是一樣的。你在土改的時候跟著共產黨去打了地主，或者是在三反五反的時候跟著共產黨去打了資本家，你把你的不幸都歸咎於他們。然後你都等不到你的孫子，你馬上就要在1958年餓死或者吃人肉。你如果現在再把自己的不幸歸咎於哪怕是情真罪實的先輩所做的事情，那麼你就錯過了現在改變命運的機會。
[29:00]你需要有另外一種選擇，這種選擇需要另外一種近乎基督教原罪論的世俗版的道德觀，就是說，一切都是你自己的錯。無論你現在處在什麼情況下，對全世界或者你周圍的環境有多少不滿，全都是你自己的錯。如果你輸了，不是你的敵人的錯，而是你居然會把自己放在很容易被敵人所傷害的位置上。你按照這種方式去理解世界，世界立刻就會變得不一樣了。你只要按照這種方式去理解世界，那麼你根據這種理解框架所做出的所有事情必然會對你以後和你的繼承人有益。
[29:37]你只要把責任放在別人身上，你就一定走下坡路。如果這個“別人”連一個具體的人都沒有，是一個抽象的社會，那就尤其糟糕了。這種事情也是分歧視鏈的。如果“別人”是一個具體的國民黨人，比如說他就是姓蔣名介石，事情還稍微好一點。如果“別人”指的是一個社會，如果這個社會是一個更加模糊的“國際社會”或者說“全人類自古以來都是壞人，天下烏鴉一般黑”，你就完蛋了，你會以人類最快的速度一直噗通噗通地跌到社會最底層的。如果你只是恨蔣介石、而認為日本人和美國人還不錯的話，那還算是比較有救。
[30:14]但是最好你就認為，你之所以會被蔣介石或者任何人坑的話，全是你自己的錯。為什麼印尼人在日本人一走以後他們馬上就能拉起一支部隊來獨立，而你們只是開了一次會議，然後乖乖地就跑到港口去歡迎蔣介石了，這不是你的錯是誰的錯？你的祖父把你害了。記住，不是蔣介石害了你，而是你的爺爺害了你。然後你接下來就考慮，你有沒有在此時此刻害到你自己的孫子。現在共產黨還沒有登陸呢，你是打算一路罵著等他們登陸呢，還是打算做點什麼。做點什麼就要包括一件事情：你有可能真的去死。而且你要冒這種風險：你死了，很可能得到好處的是你看不順眼的人。
[30:55]如果你甚至連這種風險都願意冒、而且你周圍的人都願意冒這種風險的話，那麼臺灣就沒有問題了；如果臺灣的獨派都是在一心想要找蔣介石尋仇，認為現在的事情都是蔣介石搞壞了，把國民黨收拾一頓然後就完了，現在的事情已經被國民黨做壞成這樣了，所以我們也沒有別的辦法了，那你就完蛋了，你會跟你的祖父輩一樣，然後等共產黨登陸了以後，無論你是罵誰還是不罵誰，反正都要變成犧牲品了。這就是一個典型的選擇。
>>你爷爷是投机主义 你把他当成宝 做在机关享受人民的民脂民膏不去为人民谋幸福怎么就是好的呢 你爷爷和共...
说投机主义没错，就别无限上纲了，父母为子女着想，不是什么天大的恶，别学共产党，宣扬为了革命可以先把子女宰了。
如果25年前，你儿子考上公务员，你坚决反对，绝不与共产党同流合污，那确实境界很高，我们自愧不如。
>>说投机主义没错，就别无限上纲了，父母为子女着想，不是什么天大的恶，别学共产党，宣扬为了革命可以先把子...我或许没有讲清 楼主崇拜他爷爷 认为他爷爷有智慧我反对 我认为他爷爷就和拆迁户一样 靠祖辈的房子搞赢了亲戚从政策获得巨大利益 还有和共产党红二代利用双轨制赚钱 利用权利侵吞国有资产 一样都不是智慧 而是小聪明
>>中国不缺明白人，缺的是公民自觉，缺的是公民共识。没有这两样做基础，中国就不可能变成发达国家。听话，年...
极为赞同。爷爷在八十年代能担忧将来中国重回毛时代，在外企如日中天，政府机关江河日下的时候，冥冥之中感觉将来两者
可能会反转，不能说没智商，没见识，但公民自觉方面是零分。
您的最后一句话很令人感动，谢谢，我们全家已经在国外了。像您这种跟帖，既睿智又共情，点赞却很少。那些病态偏执，像
疯狗一样乱咬的却收获很多赞。品葱真要变精神病人集结地了，标榜反共，可思维、人格和共产党统治下的愚民一模一样。
祝好，保重。