中国人就是不配民主，但那又怎样？你配民主就行了

或者换个说法：我支持任何参与反共战争的人获得公民权，但反对其他人参与民主程序。


我看到别的问题下有朋友这么说：

回到“中国民主”的话题。看了双方的帖子，都不乏反共的人士，怕“中共”继续做大，“中国”继续输出反人类秩序。那为什么不讨论如何阻止/减缓“中共”做大，阻止/减缓“中国”输出反人类秩序呢？这不挺好的。

至于“中国”能不能民主，那肯定得先灭掉“中共”这个肿瘤不是？

OK，我就沿着他这个话题往下讲：

我有段日子在品葱一直跟人这么说：

你至少要做到以下三点：
1.如果你的战友被抓了或者牺牲了，你要保护他一家老小衣食无忧，如果你只剩下一口饭，你宁可让自己家人饿肚子也要让他家人吃饱；
2.如果你被抓了或者牺牲了，你的战友要保护你一家老小衣食无忧，如果他只剩下一口饭，他宁可让自己家人饿肚子也要让你家人吃饱；
3.如果你的战友和你都被抓了，你必须能找到第三个人保护两家老小衣食无忧。

你要反共你就得建立在这样的互信之上，不然别人牺牲了他一家老小都饿死，那傻逼才要反共。

那现在很现实的问题就是：中国人就没有这样的互信。怎么丧失的？从其他共产国家的经验来看，区区几十年时间不足以破坏一个社会的内生结构，倒是中共的很多暴政都能从更早的时代找到原型，甚至很多时候中共还不如古代皇帝狠毒。就像户口对应朱元璋的鱼鳞册，但是中共甚至都允许你离开户籍所在地，而朱元璋是不允许的。

那么，官府只要把最初的几茬反抗者干掉（对应汉朝的七国之乱以及一些当时的真·农民起义，以黄巢张献忠为代表的流民劫掠那是共产党给他们脸上贴金，毕竟它们是同类），然后持续的把官府管理的触手一直打到最底层，让社会组织无法重建，那时间长了以后人就很无助了。你说官府欺负你，那你怎么办？你打的过吗？

然后中国人就一步步走进一种自欺欺人的状态。用他们自己的话说就是“改变不了这个社会就适应这个社会”，就是主动欺骗自己，认为皇上做什么都是对的，以后心理就平衡了。

所谓支性很大程度上就是这种心态和社会环境导致的结果，比如说酒桌文化，酒桌文化就是讨好上级；再比如重男轻女，那女人不能打嘛，生一群女的在这样的社会里得多吃亏。当然还有内卷，这样的社会不卷就有鬼了。

但是中国人还要自欺欺人，他们又不承认他们生男孩是为了打架，而是找个借口说“继承香火”，“女儿是别人家的人”——弱小不是你的错，但弱者美化自己的境遇就是你的错。而且你可以想象，如果真有一天天降民主给他们，他们还是要歧视女儿，他们不会想“从今天起我不用打架啦”，他们会觉得“香火还是要继承的”，那解决了什么问题？没有解决任何问题。

被马克思荼毒的人往往很难意识到以下两个事实：

1. 底层人不是什么良善之辈。南阳音乐节出来偷东西的都是穷人。相反有地位的人为了维护自己的地位，更有可能做到言而有信等一系列美德。
2. 即使你让底层人富裕了，刻在骨子里的习性也是难以改变的。

那我们把马克思这种歪理邪说踢开，让我们拥抱安兰德，自私一点好不好？你管别人能不能民主做什么？你能民主就行了。你没有义务给其他中国人带去民主自由，但是你有权救自己。

至于有的人说可以润出去，这个问题后面讲。


自欺欺人是中国人的本性，即使他们当中一部分人已经接受了民主自由的思想，但是西方人偏偏就没教他们要对自己诚实——也能理解，谁会觉得呼吸有必要教呢？

这一部分人接受了民主自由的思想，但是该打不过共产党还是打不过，正常人这种情况下应该想办法去强化自己，但是民小是中国人，他们身上自欺欺人的本性就又开始作祟了。他们当然还不至于去谎称共产党有正义性，但是他们会妄想，只要把大多数中国人发动起来，就可以推翻共产党。

我们先抛开中国人有没有那么高德性的问题不谈，我就问一句：他们打算怎么武装这些会反抗的中国人？

不可能的呀，他们上哪搞那么多枪？想必又是和平示威。的确，和平示威在相当一部分国家是有效的——妈逼的他们的政府不是共产党！

示威示威，你首先得有威。所谓“和平示威”的意思是“我能揍你，但我暂时不想撕破脸，所以先给你看看肌肉”。威都没有示个屁啊示。

然后民小在这里就会产生两个分支：

1. 假定党内存在一股“开明改革力量”，这股“开明改革力量”会阻止”保守派“屠杀示威群众，并推动政治改革。
这帮货的最高峰当然就是听床师，当然这种想法随着胡锦涛被架出去已经不值一驳了。

2. 假定共产党不会把韭菜都杀光，因此只要发动的人够多共产党就下不了手。
但是，这他妈逼是共产党啊，不是某些小国的三流独裁者啊。普通独裁者可能真有跟民众和解推动民主的机会，但是共产党干了那么多坏事，民主了他们只有死路一条的好吗！杀韭菜只会减少收入，民主化会死，你让他们怎么选？

所以你现在就能理解这帮人疯狂给人扣帽子，说支黑就是共党帮凶了。你以为你在给他们讲现实，其实你是在把他们从春梦中唤醒。你要不叫他们他们还可以继续幻想干掉共产党然后伟大复兴，一醒来啥都没有了，人家当然跟你急。这就像你也不能跟小粉红讲民主，一讲就扣帽子，一样的道理。

当然这帮人确实要命，他们为了他们那个虚无缥缈的“假定”，是可以抛弃一切人类道德底线去“团结大多数人”的。这就是为什么王志安会被追捧。因为王志安就是那个他们要团结的对象。这个时候你再跟他们讲说王志安干过什么坏事，那肯定不行，因为讲多了又会把他们从春梦中唤醒过来。

当然这话说的太狠，我还要讲一句，至少和大多数中国人相比，他们真的已经是道德非常高尚的一群人了。但是反过来也可以说，中国最好的人也就这德性了，绝大多数还远不如他们呢。


当然我说“一部分人拥有公民权”，照民小的一贯尿性我都知道他们想说什么——“你和共产党有什么区别”。

区别就是我们会尽可能控制公权力。只要公权力够小想做坏事都做不成。

但是公权力缩小之后，民众的安全就得靠自己了。而中国人长期生活在有人管的环境下，靠他们自己维护安全真的是……靠不住。

所以中国人注定不可能接受民主，无论民小们为他们抛弃多少底线。


当然诸夏独立也是缩小公权力的一种方式。当然民小们说了嘛——“会让中国人无法接受的”。

其实中国人根本没有那么爱国，不然就不会给八国联军架梯子了。

唯独这一次我得赞颂中国人，起码比那帮大锅梦入脑的芝士份子强太多。

当然后来共产党需要维护洗脑机器，芝士份子就利用这个洗脑机器给中国人灌输大一统思想，共产党觉得民气可用就允许了。然后因为中国人没有思想嘛，就在一起刻奇，做各种爱国表演。所以你经常能在中国看到“爱国不爱民”的盛景，因为他们本来就不爱国。

然后这帮民小以“中国人不接受”为由恐吓我们，其实从头到尾做大锅梦的只有共产党和他们自己，装什么装。


反共当然是对的，但正因为是对的所以非常难。如果正确的事情都很容易的话那全世界都是天使，没有坏蛋了。

那为什么不干脆润出去算了，以后眼不见心不烦？

1. 确实有的人就是润不了，那总得给人条出路啊。当然，由于中国的生存环境过于逼仄，我只能保证这条出路有希望，不能保证你有足够的运气和努力来完成它，所以还是先尝试润吧。

2. 美国原本是一个地方权力极大，左人在左州右人在右州都能相安无事的国家。但是为了对抗纳粹和苏联，她把自己一步步集权，变成现在这个已经抛弃了旧日理想，谁都想把自己的政治理念推到联邦，干预别人生活方式的样子。那如果放着中国不管，你的子孙后代会面对一个什么样的美国？

3. 出生在这片土地上的人都有罪，包括你我。如果把润当作一个改变环境，提高安全的手段那无可厚非，但润出去你也还是带着支性的，你我注定要和它搏斗一生。

4. 中共继续胡作非为下去，不好说会不会把其他人逼急。二战时期美国人还把居住在美国的日本人送集中营呢。谁知道到时候啥情况？留条回家建国的后路没坏处。

但是因为祖先留的负面资产太多，我不保证这会在什么时候成功，最坏的情况下也许是不知道你我的多少代子孙。但重点是：你配民主，这就够了。