【知乎转载】太平天国残忍屠杀苏州城记录

https://zhuanlan.zhihu.com/p/702195030 原文链接
原文图片不知道为什么可能是设备问题没法上传，链接已经给了，所以实在不行就复制粘贴看原文吧

事先说明：本人由于目前没有专用表情包，所以只能暂时偷 @摸鱼怪 的表情包用，等我有钱了我叫我朋友给我画一个

总所周知，公众号，百度这种地方是营销号的重灾区，各种黑屁长毛奇文那叫一个层出不穷，要从里面找出点有意思的简直是。。。

不对，这是甚么？

https：//mp.weixin.qq.com/s/XeXuCV1NmOzY0R1Qq4vgwQ

哦，原来是要黑李秀成

黑长毛被我抓到了， 你算是倒了大霉了


不过别急，我们还是看看他有什么奇谈怪论


一、人植杂交，吸金菇化の忠王

唉，太有钱了，我有这点钱都可以做114甚至514部东方声剧惹，那么这些钱是哪里来的呢？

哦，你嗦事他所有金金金钱钱钱都是抢来的，看上去非常的有道理，毕竟窝大清轻徭薄赋，官员个个都勒紧裤腰带，怎么可能有钱呢？（迫真）

然而：

本年苏、杭、常州之失均各六十八十万百万，白送与贼匪，而民间之存积不与焉。”<胡林翼致严树森（第二次），咸丰十年六月>

“常州存饷银五十万，苏州存饷银三百万，俱为盗粮。

打先锋这事属于军纪问题，但是我寻思这李秀成的钱也不是全部都是抢来的啊，你看这不一大堆你清自己库房里的钱钱嘛？再说，如果钱都被长毛抢光了。。。

有没有可能，李的钱本身来源是极其复杂的，包括了海关税，清朝自己存银，部分抢劫来的钱和农村的税收等等。。。长毛自己在苏福省不是没有税收能力的。。。

1861年，长洲县开始招徕流亡地主回乡收租，“令各乡官设局照料，毋使归来业户，徒指望梅”。是年夏，太平军当局要求地主收租交粮。但因当地土豪徐佩瑗垄断，改由乡官局或另立收租局代替地主收租，“徐设局五，逼业主将租簿送到局中，局反造田单，仍着原催发出二成租米，徐与业两分之”。收租局具有半官方性质，并在相当范围内存在。李鸿章奏报：“凡长、元各乡已经克复者，秋禾可望丰收。因苏城沦陷后，各佃租籽或由土豪代收，或由伪职征取。”长洲确为土豪代收，吴县、元和则归乡官征取。<太平天国辖境苏浙农村社会经济秩序探析>

嗯，有没有可能徭役这玩意本来就在你清很长一段时间都是无偿的。。。而且你自己都说了“军工”了，我暂且蒙古你想说长毛疯狂把苏州人抓来当辛苦奴隶吗？不知所谓的暗示，不要再说了吧（无慈悲）

这位又拿这个不知所谓的话来黑屁

有没有可能带尽可能多的钱本身就是流亡时候以防万一用来贿赂的手段，而且这也只能证明你李有钱，不能证明钱都是抢来的，这个我暂且蒙古里，我前文已经说了，长毛本身有建立起税收体系在这块地的，再加上你李本来就接收了你清大量库银，有钱怎么了

显而易见的，当我们贴出证据证明李秀成的钱来源本身有许多来自于你清的库银，不是什么”不过就是抢来的“这些小文青们肯定要堵上耳朵说“我不听我不听，罗尔纲欺世盗名，他在瞎写历史，只有我潘旭澜祖师爷绝对正确，说到底不是还是有劫掠吗？”了，但是窝想说的是，你说的是长毛只会打劫，窝只是反驳你这条，你先别急，等下有的是你急的

不过换个方向想，他这句黑屁也没有主语说是谁抢来的

"不过就是（满清）抢劫来的苏州和周边城市的个人财产而已 。"

这样加主语好像也没什么问题就是了（池沼）

二、去农村化，忠王の波波里技

终于到了我们最爱的环节惹，古墓派特有的把长毛黑成波波

让我们看看他有关这些部分是怎么说的？

他的话其实非常的不知所谓，主打一个论证长毛只会抢劫和图图，其他啥也不会，并且认为李秀成是一个只会靠武力勒索的神必中世纪RPG大魔王，然而，当我们读的东西多了点，就知道这自然是胡扯

他认为苏州的400万人口损失几乎全是长毛导致的，然而呢？

事先声明：我又要偷一堆曹总兵的图了，我在这里感到深深的歉意，请曹总兵原谅我

我暂且蒙古，古墓派小天才们是怎么一拍脑袋想当然的认为人口损失=长毛杀害普通民众的数量的，人口损失这玩意能这样理解的吗？而且你清自己先祸害老百姓，长毛虽然有劫掠，但是总体还是有宪兵在打击的，你觉得这个人口损失更多要怪谁？



接下来我们的古墓佬又说：长毛到处疯狂抢劫，疯狂残害财主和读书人，可是：

虽然这里面也有什么和尚被杀了只有一个人活下来的记载，也写了虽然长毛在攻占苏州后还是有人打劫，但是归根结底是没有写有大规模劫掠的，同样，在作者家中抢劫的长毛被巡逻的长毛看到直接绳之以法了，还有长毛就问点事情就让人走了的，我寻思你怎么认为苏州人口减少都是长毛种族灭绝的，再说回那个头陀，我们也不是说否认长毛有劫掠这种事情，但是你看这个头陀一边说自己庙里人全被沙了只剩下一边说“心欲回庙”，那我只能说大概率庙是没被烧的，属于小股长毛借着拆庙搞抢劫，而显然不是长毛本身对僧人屠杀了，显然这是长毛本身成分复杂，并且前现代军队本身无法把军事宪兵一类的完全推行的缘故。而且我寻思作者一个“弹琴读书”的，还被人称“老爷”，还在长毛统治下的苏州过得好好的，照理说，这种人不是应该被长毛图了么？

同时人家还说了

幸无凶器在手，不敢伤人，皆忠贼之惠政也

”辉煌千年的苏州遇到的最大祸害其实就是忠王这伙人“

问予袖中何带，予出钱三百枚与之，不受。又出课书示之，点首而去

”每遇人，必索金银予之。人遇他贼，胁从如前，金尽则杀之，或掳之去“

李秀成甚至还允许当地人设立独立的机构负责给难民吃饭。。。

反观你清天天煽动妇女跳水自裁，还鼓动老百姓当炮灰送死：

“甪直，车坊，谢塘，唯亭一带乡民聚众杀贼，直逼葑门城下，因无官兵接应不敢轻进，长毛退入城内，并未施放枪炮，伊即亲往上海请兵，并知大宪已委元和令冯树勋来周庄办民团，督带费玉枪船等因”
“初上游寇警日闻，苏，常震动，城市村庄，俱议团练····里人果自相为团····十三日，苏城陷，而里中宴然，摩拳擦掌，顾盼自豪，西汇王心餘，尤好事，率众远至斜塘，会各村剿葑门外贼之巢穴，而甫里（注：即甪直）强悍之名以著，薛中丞遂有札来甫里，多奖许之辞，里人以为荣，元和冯邑尊亦自来抚绥”

甚至已经恶劣到洗脑80岁老人去送死当炮灰了，，，

东墟有老妪年八十余，不知其姓氏，言语素响，人号为响婆婆。贼至大喊杀贼，贼杀之。婆婆之子追贼，贼又杀之。《虎窟纪略》

结果最后李秀成被这些被你清骗了来送人头的老百姓整麻了，自己跑去求人家别再给你清当炮灰了，我暂且蒙古你清官员居然那么喜欢骗老百姓当炮灰，也是恶毒至极了，，，

我姑且蒙古要是长毛真的把苏州附近的人都图光了哪来那么多农民给你清当便宜炮灰，，，

我又寻思长毛真把地主和读书人全杀了，我在前文中引用的这些时人笔记谁写的，长毛在苏福收税怎么收的？那时候能识字写这个的能底层？

而且就连虎窟纪略这种黑屁长毛的书都写的是

贼曰：吾不杀尔母，亦不杀尔。但索金银，与之乃去
贼之入⻔也，大呼献金银来饶尔命，余应之日:岂有拥重资者席地而坐耶?即去，竞无恙。

这种书作者亲身经历长毛都顶天要钱就走了，你是穷人屁事都没有。

对然后他又写了的就是这位作者引用的话了

嗯我在思考作者自己都顶多给个钱就完事结果还这样黑屁，确实很逗了…

古墓佬又认为，长毛只会靠武力胁迫抢钱，其他啥也不会

额，真可真是，前面香港《新闻日报》的文章里描写的都是收了长毛金条的面子工程？

这又怎么解释？

就连《北华捷报》这种亲你清的洋人报纸都承认“在叛军不受打扰地控制了一段时间的地区，农业相当繁荣”，我姑且蒙古，长毛要是把人都图没了，人钱都被长毛抢了没钱买粮食了，他们怎么还有力气种田然后“相当繁荣”的？这下长毛大抵真的有天兄五饼二鱼的神力了，，，

然后：

”凭借自说自话的神权和赤裸裸的武力来勒索和统治。对于商品经济已经繁荣数百年的江南来说，自然是极度的历史倒退。“

”打先锋“其实原因很简单，在长毛和你清拉锯的地方长毛没法稳定搞税收和粮食，所以只能行屑，但是不代表长毛在能建立起稳定统治的情况下还这样

1861年，长洲县开始招徕流亡地主回乡收租，“令各乡官设局照料，毋使归来业户，徒指望梅”。是年夏，太平军当局要求地主收租交粮。但因当地土豪徐佩瑗垄断，改由乡官局或另立收租局代替地主收租，“徐设局五，逼业主将租簿送到局中，局反造田单，仍着原催发出二成租米，徐与业两分之”。收租局具有半官方性质，并在相当范围内存在。李鸿章奏报：“凡长、元各乡已经克复者，秋禾可望丰收。因苏城沦陷后，各佃租籽或由土豪代收，或由伪职征取。”长洲确为土豪代收，吴县、元和则归乡官征取。

因地主逃亡、佃农抗租，赋无所出。1861年初，常熟、昭文太平军当局决定“着佃启征田赋”，改地主交粮为佃户交粮。佃农在交粮之后，仍有交租义务。不久，乡绅钱华卿、曹和卿等创议设收租局代业收租，令地主到局自取佃租，得到当地守将钱桂仁认可。因此太平军当局在1860年秋冬颁布的几份“业户不得收租”布告，乃是针对地主私设收租局收租或自行收租的行为。过去常将太平天国明令“业户不得收租”的初衷，误解为支持农民占有土地。后来，太平军当局颁布田凭（土地证）政策，实际也是针对地主不经报官备案私自收租，但地主对领凭收租反应不甚积极，招业收租成效不佳。1861年春夏间，常熟、昭文基本以“着佃交粮”、代业收租和招业收租并举的方式确立了基层经济秩序。
昆山、新阳地处苏、松、沪战略要地中间地带，清军和太平军拉锯频繁。《让斋诗稿》记1860年12月太平军“打先锋”情形：“长毛数千自昆山而下，焚掠各大户及典当大户，烧毁二三家，小户开门者不打，闭户者立即打破。”1861年夏，青浦守将郅天福张某到昆山跨界征粮，竟未征得昆山太平军当局同意，引发张德勤、徐秀玉领导的抗粮事件，可见社会秩序尚未稳定。至晚到1862年秋，昆山、新阳已有“准业主收租”之例。[1]

长毛虽然在拉锯地区要暴力征粮，但是一旦建立起稳定统治就会逐步建立起税收系统了，谁教你的长毛只会打劫？

诚然，长毛并不是说尽善尽美的活圣人，也要基于现实利益和地主合作，更不代表长毛统治下抗税就没有了，但是，如果你要说长毛只会抢劫，那我看基于上述史料，纯属扯淡，再说什么长毛不搞商业，更是胡说八道，我诚实的说，如果长毛收税是“靠武力勒索”，恁清又何尝不是？也许大抵所有的收税都是这个逻辑了，恁要搞安资就直说没人拦着你。。。长毛不抢劫，收税了你说武力勒索，你是认为长毛的经费都是地里长出来的金圆券？其实你就是想长毛都饿死罢，，，

古墓佬最后说苏州陷落后《中国之友报》副主笔的考察，嗯

这是全文，在这位作者引用的那段话之后就有一句“处处都可以看到清朝官吏的勒索卡”，然后还有殴打池沼小费爱好清妖的事情，然后还有直球乳戈登就是个冷酷无情的神经的描写

我们认为冷酷无情是他在战场上所显示出来的一种气质，当我们访问他的时候，他自然在自己的家里也显示了这种气质

奇怪的来了

我们访问了数百座这类建筑物，而苏州的宝塔自然是我们所见到的最优美的建筑物，塔高约一百五十至一百七十英尺，有二百二十级，共九层，正象其他宝塔一样也是单数，我们登塔虽觉费力，但居高远望，全城景色历历在目，颇觉游目骋怀。这座巨大的城市，中国的威尼斯，有着一片一望无涯的瓦房，幸而其间点缀着数以百计的河道、宝塔和中国式的帐幕式的寺庙，解除了不少单调寂寞之感。

不对啊，长毛不是疯狂烧庙吗，怎么还有庙呢？

不过这和本文无关，不过是题外话了，但是接下来就是

城中多处房屋均遭清军焚毁，状极惨淡。

后面紧接着就是说程学启的“英国自鸣钟”是“从慕王府劫来的赃物”，然后又写

开头他把我们当成了勃朗将军一类的人物，立刻开始为抚台李鸿章进行辩护。我们告诉他我们是什么人以后，他突然变得缄默不言起来，以致我们只得有礼地退出，因为我们对于太平各王的命运仍旧是记忆犹新的。

程学启狡辩杀降结果发现对面洋人知道怎么回事，光速乌龟化，不知道现今的长毛黑是不是学他？LoL

接下来这位副主笔又去看了李秀成的文书的住所，又是怎么样的呢？

我们到达该处不仅见到全部房屋已被劫掠一空，并且其中的贵重家俱亦被清兵捣成齑粉。
我们在后面发现一间大厅，门口仍悬有太平军匾额“天父堂”。可是使我们为之惊讶的是在墙壁上见到了一套精美的石印版画，这是一套表现耶稣自彼拉多裁判至十字架受刑的图画，罗马天主教一般称之为“耶稣受难图”。
我们取下一张准备永远保存着，作为我们到苏州的最宝贵的纪念物，因为我们想这些为传教士所抛弃的爱国志士是敬仰耶稣的受难和死亡的动人事迹的。
这件事肯定地说明了一位高级太平军官是爱沉思这种为主义而受到悲惨遭遇的各种景象的.世人对于这个可怕的悲剧将永远要因为正义蒙辱，罪恶获胜而流下痛苦的眼泪来。

“正义蒙辱，罪恶获胜” “爱国志士”难道还不够表现出作者的思想感情吗？

随后的描写更是直球表现了这位引用的那段的“荒废不堪”是什么导致的

12月20日，天气晴和，我们决定去看看“飞龙号”轮和“西斯号”轮。我们迅速地前往宝带桥门，到了五十二孔桥，正好见到了城外的重炮队伍。“
我们对这些声势赫赫的”制造和平“的玩意深觉遗憾，这些重炮原为英国政府的财产，今竟借来作为毁灭苏州之用

我觉得这里作者已经写的很明显了，所谓的”荒废不堪“就是你清干的

顺带还有一件事

12月21日，我们十分惊讶地听说”刑场“正好就在”双塔寺“的庭院，不幸的太平军由于相信了他们的敌人的卑鄙信誓而在此丧命，我们决定前往该处一行。到达该处后，我们见到几方古老的石碑，始知这些宝塔远在明代之前为宋朝太清年间所建，可是我们不想用这些古迹的琐事来麻烦读者了。

这里说的是苏州的罗汉院双塔，罗汉院于1860年毁于战火，稍微思考一下就知道怎么可能是长毛摧毁的呢？为什么长毛要摧毁大部分却留下双塔呢？按照某些人的说法他们可是连南京琉璃塔都要炸了啊，苏福省作为一个有稳定统治的地区，又为何不摧毁呢？这样一来，古墓派的某些谎言也就不攻自破了

再引用曹长毛用过的两段

“红光烛天，百里外皆可望见”——陶煦贞《丰里庚申见闻录》
“彻夜火光，烛天如画”——吴大潋《吴清卿太史日记》
所以潘旭澜的徒子徒孙们不要一看到毁于兵祸就开始无端联想，长毛顶多拆个便宜泥像，毁可能有，但不至于天天毁，（对琉璃塔是长毛后面内斗阿韦为了防止杨秀清还是石达开的人当军事堡垒炸的，我寻思这三年多时间长毛要拆早拆了）你清自己天天在自己统治区放火，不知道还以为藤原妹红是清朝皇帝呢

再看看古墓派最喜欢给当时的洋人当嘴替喊”唉cult异端“，结果洋人自己怎么说的？这是这位副主笔对慕王谭绍光的评价：

他在这么许多叛徒（他的兄弟各王）之间，始终对于自己的事业抱着耿耿的忠心，他懂得满洲的尊荣是怎么一回事，他死在太平军的叛徒之手，正说明了他是个值得赞美的人物。如果他的灵魂能够到我们这个世间看一看，我们一定会感到欢欣，满洲人没有由于他的被害而得到什么利益，甚至连金钱上的利益亦未得到。
够正面吧，可惜古墓派这个时候就看不见了

在这之前洋人直接怒斥你清和带英了，

我们离开了”刑场“（旅行者可根据”双塔寺“辨认此地），因亲眼目睹了人类屠杀的可怕证据而感到不寒而栗，无法自抑，英国人就是为了这种屠杀而战么？代表英国人民的官员就是为了这种屠杀才借出英国的大炮么？所谓”世上的头等国家“和那两个苏格兰人戈登与马加尼医生，就是为了这种屠杀而战么？
让罗伯特布鲁斯的良心禁止这种事罢！让苏格兰高贵的儿子们谴责这种事罢！让全体基督徒以自由的名义来抗议这种难以言喻的背信，这种可怕的阴谋，和苏州的野蛮屠杀罢！
这个时候古墓小孩哥们已经抑制不住自己的高血压了，嘴中有两个字马上就要喷涌而出，但是别急，让我们来收个尾吧

我们刚走出城门的时候，忠王的一个可靠信使把一封从嘉兴府发出的信件交到我们的手里。我们读信的时候心中产生了怎样的感触啊！信里有这样的字句：”你们外国人跟满洲人一样，你们不讲信义！你们欺骗了我们！“作为外国人，我们感到其中所包含的全部辛辣。作为忠王的私人朋友，我们因为自己民族被比作不信不义的满洲人而感到羞愧！
满姨已气绝，，，

至于我寻思他都已经在文章里写了”作为忠王的私人朋友“，然后还疯狂的写辱清内容，这篇文章全文都是在抨击李鸿章苏州杀降，某些人能断章取义理解为是在描写李秀成在苏州搞S21也是离谱，麻烦结合下文做理解题，而不是自己脑子一拍，当然你要说这就是李秀成统治的苏州然后洋人故意说成章章害得，那我也无话可说，李秀成疯狂S21结果到最后两座寺院的塔都没炸了？你有点逗了

这样和你说吧，人家这一段是在修饰”事件B“，本身可能是不实际的，但是就算这样你不能张冠李戴到事件C上面，因为这玩意从一开始就是为了“事件B”服务的字句

实际上这种断章取义的逻辑是这样的

A记载了日寇在B村进行了屠杀，并且写了一段话作为屠杀后的惨状的描写，但是罕见文人看到了，气急败坏，为了证明蝗菌大大滴好（呕）于是自己理解成B村在屠杀这一事件发生前就是这样，而不顾A本身写这段话的用意，自己炮制阴谋论

不过我觉得说了也白说，某些人是不会听的，一个新的阴谋论又产生了（叹气）

算了我们完成收尾工作吧

我们要坦白的声言，如果我们认为刀比笔更为有力的话，我们就要把刀佩在身上，用它来为这个光荣的自由事业做一个“见证人“。我们要向太平军证明，欧洲人不全是不顾廉耻的撒谎者，不全都缺乏人类所公认的一切美德，不全都是如人们所想的那样对于《圣经》的教诲是茫然无知的，我们往返苏州的经过就说到这里为止
所以，这位公众号的作者，您是从哪里看出来这一段您引用的东西是描写李秀成统治下的苏州的？



这个时候，古墓派小孩哥们的嘴巴再也没法用胶布封住了，他们气得大声嚷嚷起来：”白左，你们全都是白左，洋人圣母心泛滥了，原来19世纪就有白左了！长毛没有一个是蘑菇的！“，只因为他们的”洋人认为长毛是异端“的谎言被戳破，荡然无存了，当然对于一个有正常的良知的人来说，这些话本质上已经和常熟阿诺的”我头顶尖尖的怎么了？“没什么区别了，用范大将军的一句话评价就是：

补充：嗯写到一半感谢 @苏天豫 提醒，原来之所以我们的古墓佬认为这玩意是写长毛搞破坏，可能是根本就没看过原文，而是看了：

嗯，周武的《太平军战事与江南社会变迁》

可是人家怎么说的来着

人家比烂说你清比长毛还邪恶十分甚至九分的时候某些人就看不到了

三、豪俊引用，长毛黑特有的政治正确复读机

不出我所料，不出我所料啊，历年历届长毛黑都必然拿这些话说事情，烦不烦啊（无语）

先看这段啊

不得不说还是挺逗的，什么中世纪刻板印象

”凭借自说自话的神权和赤裸裸的武力“

不得不说他这话没有任何上下文来源证明，而我却能拿出来一堆图证明长毛有在苏福有商品经济，我暂且蒙古他是不是在凭空意淫，，，长毛黑经常使用这种不知所谓的黑屁，没有任何引用和来源，全凭自己大脑幻想，反正你说是那就是吧，不争辩，这段话他是引用秦晖的，但是秦晖原文是啥？

今天我们看太平天国，不能仍在“盗贼”和“起义”的两极褒贬中往复循环。但这并不意味着只是简单的折衷。
历史上的民变多有残暴和愚昧的行为，我们不能民粹主义地“为卑者讳”。但毕竟暴君与暴民、刁官与刁民都是同一土壤同样制度的产物，形相反而实相成，互相对立也互为因果。我们不能只骂暴君而讴歌暴民，也不能反过来只骂暴民而认为统治者镇压有理。至于具体到人和事，究竟何者更暴更愚更该否定，应当具体分析。
洪秀全生活腐败，太平军有过屠杀。但是简又文等先生并非马克思主义者，而他们用大量的史料证明当时清朝官方的腐败、官军的残杀比太平天国严重得多，我以为是可信的。简又文先生尤其反对神化太平天国的敌人曾国藩，而我们很多人现在在这方面确实走得太远了。
但是太平天国有些负面因素，已经不是一般“暴君”“暴民”可以概括。例如，我们很难说洪秀全是不是比清朝皇帝更专制更腐败，但他的措置乖戾，天国制度安排上的很多莫名其妙之处，在历史上的民变与朝廷中都是够荒唐的。像前期的洪杨“二元权位”，不是权力制衡，却又要天有二日，明摆着就是会惹出大祸的。而后期的胡乱封王，更是到了匪夷所思的程度，在历史上空前绝后。这已经不是用什么“乌托邦的悲剧”或者“专制文化的土壤”这类“宏大叙事”可以解释的了。洪秀全的宗教偏执，在中外历史上的神权政治中并不是最极端的。但是不能不说他的知识眼界和文化程度（不是“中国文化西方文化”词义上的、而是“小学文化大学文化”词义上的文化）又太差，至少比清朝皇帝明显不如。偏执加上愚昧和迂腐，使他的政策危害极大。就凭洪秀全晚年越来越极端、越来越走火入魔的焚书禁书，我们有理由相信如果他真的取清朝而代之，那真的会是中国文化的灾难——但也绝不会是“西方文化”的福音。
太平天国是传统民变的特殊标本，也是中西碰撞的旁生枝节。无论作为民变还是作为西化，它都显得十分另类。从总体上评价历史上的“民变”——我们过去说的“农民战争”——和近代的“西化”，都是十分复杂的问题。而太平天国的这些另类特点，就更值得我们去理性地思量。[2]
就是各打三十大板的”好好好你们都烂“

简单来说他这篇文章主要是输出自己的观点，不是，老秦又不是这方面专长。。。

然后还有

冯友兰人送外号清华曾国藩，又说“否定太平天国必然为曾国藩翻案，为曾国藩翻案必然否定太平天国”

我暂且蒙古这种根本不研究长毛历史的二极管新儒家的话有什么参考价值吗？

至于钱穆

湘军与粤军即洪、杨同样抱有一种民族观念。粤军的缺点，在于没有注意到民族文化传统势力之重要，只图激起革命，甚至对于传统文化加以过分的蔑弃，一切目之为妖，而别拥伪造的天父天兄，读圣书，做礼拜。此与满洲入关剃发令，一在外面，一入内里，同样对于真受民族文化之薰陶者为一种难堪之损伤。但湘军诸帅，虽自谓受有传统文化之浇培，以保护民族文化自任，而他们对于民族大义，亦早已丧失。
晚明顾亭林、王船山、黄梨洲、吕晚村诸儒之议论，早已为狭义的部族政权所摧残而泯灭。湘军诸帅寄托在异族政权的卵翼下来谈民族文化之保存与发皇，岂异梦寐！因此一方面粤军只注意到民族政权之争取，一方面湘军只注意在民族文化之保全。他们都不知一个民族的文化与政权之不可分离，而结果乃演出同族相残之惨剧。
粤军的领导人，对于本国文化，既少了解，对于外来文化，亦无领略。他们的力量，一时或够推翻满清政权，而不能摇撼中国社会所固有的道德信仰以及风俗习惯。这是洪、杨失败最主要的原因。就此点论，洪、杨之天父天兄等等愚民政策，与八卦教、天理教等，还是一鼻孔出气。
这不还是各打二十大板吗？钱的观点是总结曾和洪两方面的问题作为教训来避免以后再发生此类情景。。。而且钱也不是专业长毛方面的啊。。。

说到底不过就是拿些名人的话来给自己虚张声势罢了，实际上本身这种行为就是对自己水平不自信，所以要用别人的观点来证明自己是正确的（摊手）

然后：

好，让我们看看马克思的原文，前文是怎么说的？

　　为了描写这些“灾星”，我们把夏福礼先生（宁波的英国领事）给北京英国公使普鲁斯先生的信摘录如下[3]
呃，马其实全程都是通过夏福礼的文章来认定长毛是“魔鬼”的，我暂且蒙古夏福礼这个为了给理由镇压长毛写的黑屁文章有什么信的必要吗？（这是后话，但是我认为我在前文已经贴出了那么多东西证明长毛没那么罪大恶极，我觉得我不需要在这篇文章里过多论证了）

老马又不是专门研究长毛的，信了夏的一家之言，就和现在很多一般通过信了潘旭澜的黑屁是一样的道理，在这件事上，马肯定是理解不正确的，毕竟老马也不是专门研究长毛历史的，有错误很正常，人非圣贤孰能无过嘛

而且在开头老马就写了

在桌子开始跳舞以前不久，在中国，在这块活的化石上，就开始闹革命了[3]

归根结底老马只是把这玩意看作是有问题的革命嘛。。。

结语
我姑且蒙古为什么这种文章每年都能靠危言耸听骗十万甚至九万个一般通过，然后又闭口不谈长毛本身由于组织构成的历史局限性，不过在窝拿史料打脸完毕以后大家对谁说的是对的也暂且有个清楚的认识，不过古墓派们嘴硬的办法可是只多不少的，我都帮他们想好了

1.罗尔纲欺世盗名把对长毛不利的史料都删了！（出示证据请，不然默认你炮制阴谋论）

2.你故意断章取义不敢把全文发出来！（那你发，你不发我默认你在炮制阴谋论x2）

3.不管怎么样长毛就是cult（你嘴硬就没意思了，我没兴趣和你辩论，长毛搞一神教是手段，长毛只是在Holy Bible上面了解的少，但是长毛读的少是时代局限，你看同时期美国第二次大觉醒运动那么多异端教派不基本上都活的好好的？）

4.小孩已经被Far-left残害至此了，太痛心了！（不要搞别样的身份政治大战，这很无聊）

总而言之，原作者 @gauchewood 似乎已经半年不用知乎了，不知道有哪位可以去公众号把这篇文章给其看看？既然他能找到这些长毛黑料，我想自然能轻而易举驳倒我吧？

最后

请你们不要再黑忠王了。。。