假如台灣新鈔可以放人物肖像,應該要放誰

想法是起源於整理台灣政治資料時想到的

早期就有很多人批評兩岸鈔票都有高度政治味,比如人民幣就毛澤東,新台幣就孫中山蔣介石
隨著解嚴愈久,生活中常用的變成四位小朋友跟棒球隊,100塊孫中山算常見,200塊蔣介石相當罕見,生活中都沒看到幾次
如果要仿效其它國家鈔票放科學家,哲學家,藝術家,實業家,台灣應該要放誰呢

實業:一般都放經濟學或是企業人士。一直有人提倡用孫運璿李國鼎等人取代孫中山蔣介石。只是還是有太強烈的政治色彩。
上一代應該是王永慶,這一代是張忠謀

藝術:詩人,歌唱,甚至造字等都包括在裡面。
歌唱除了鄧麗君時代跟90年代末就沒有太高的成就,新詩也比較少人在看。
電影的話李安應該可以。我個人傾向蔣勳

科學:也許有人會提楊振寧跟李政道,但都太早離開台灣(而且還有人投共)。李遠哲就晚節不保跑去碰政治。
目前沒想到人選

哲學:文史哲都在這一類。有些人推薦是錢穆或牟宗三。我個人傾向殷海光

殷海光在簡體圈中比較少人知道,在台灣除了年紀比較大的小圈子外,也沒多少人知道,這裡我簡單做點介紹。

我粗略地將黨外分成兩條線:本省意識跟自由主義

本省意識這個概念最早可溯源到日治(台灣議會請願運動,蔣渭水林獻堂的時代)。簡單說就是本土不滿被統治的反抗。比如曾經反日的郭國基,早早踏入政壇的黃信介/康寧祥等。接到美麗島雜誌->美麗島大審->民進黨->解嚴。跟謝雪紅/史明這一類左派/國際潮流/找外援的不一樣。

而自由主義很大成份是外省知識份子把五四經驗帶到台灣去的。當然不是說台灣本土就沒人接觸過自由主義,只是外省的學術體系比較完備。簡單說就是書生論政。大概是 五四->胡適->來台->雷震殷海光(自由中國事件)->大學雜誌+退出聯合國+保釣(台大哲學系事件)->李敖鄭南榕(自由時代)->解嚴

國民黨的三民主義存在一個bug,就是孫中山認為國難在前大家要限縮個人自由,追求集體自由(擺脫列強),所以要軍政訓政憲政。但這講法容易被濫用,畢竟任何時候都可以是國難,像中共國歌中「到了最危險時刻」什麼時候都是最危險的時候,所以當然不需要個人自由。

但殷海光認為,沒有個人自由,哪來集體自由? 當初輸給共黨就是因為沒有自由的精神,「誰來統治都一樣」的想法抵擋不了共產黨,自由才能反共,反共才有自由。當然這樣的想法不為國民黨當局容忍,卻啟發了一大批台島知識青年,比如外省的李敖鄭南榕,本省的陳少廷李筱峰等。而大家較為熟知,常被李敖稱為後輩小老弟,就是同為自由時代雜誌的陳水扁。

所以我認為殷海光的地位是承先啟後。承接五四自由精神,在台島發揚光大。前半放在大中華敘事中也是份量頗重,後半放在台島敘事中,黨外台獨多師承其思想無人敢否定。沒有自由主義,黨外台獨難有系統性論述根基。採用自由主義論述,東可接五四,西可接國際自由主義思潮,也一舉衝破傳統中華思想桎梏。

至於黨外跟民進黨是否真的追求獨立,可以參看下面的材料

材料1
2017年4月22日,陳昭南披露,他在美國曾與台灣獨立建國聯盟某位大老激辯「民主」與「台灣獨立」孰重孰輕,他問大老「如果中國國民黨宣布台灣獨立,但其獨裁法西斯體制毫無改變,你支持或反對」,大老毫不思索即回答「當然繼續反對」,他立即閉嘴,「其實,原來結論就是:台獨只是手段,民主才是目標」;不民主的台灣,即使已經是主權獨立的國家,也絕非他所願

材料2
1972年2月22日辜寬敏回到台灣,3月2日與蔣經國碰面,辜寬敏回憶,當時兩人在一個小房間談話,蔣經國表示邀他回台是想聽辜的意見...他直言「反攻大陸是痴人說夢」,辜寬敏回憶說,當時提到這點時,兩人爭論的聲音愈來愈大...當時隔壁房間是擔任行政院祕書長的蔣彥士,聽到兩人聲音探頭來看,辜寬敏問蔣彥士「你說當前最重要是反攻大陸還保衛台灣?」蔣彥士回應「保衛台灣」,蔣經國臉色很難看。

所以顯見「台獨是手段,民主是目標」成為了之後民進黨的既有政策(不過後來辜寬敏晚年極欲推動修憲台獨,被蔡英文幹掉了就是)

說到蔡英文也談談李登輝,對台灣有一定瞭解都知道,李登輝算是目前中華民國總統中最有學問的人。從目前已知材料,李登輝未師從什麼文史哲大師,全靠自學。除了早年加入共產黨外,也完全沒參與任何黨外活動,卻有不遜於黨外對民主的理解,著實不簡單。(而且李登輝最常講的是「民主」,黨外知識份子講的是「自由」雖然政治上意涵不同,但現在來看也算殊途同歸吧)

至於蔡英文的公開材料相當少,只能從片斷的報導中得知,蔡在國外讀書時,整個房間放滿黨外的書。可見蔡英文對台灣本土政治輿情有一定瞭解。跟李登輝一樣也是藏得很深很久,平常不動聲色,關鍵時才主動出擊。

其實我覺得李登輝哲學極大影響今天台灣人的自我認同(不談先來後到,不排斥中國,反對傳統糟粕,反對極權專制,擁抱西方普世價值),但要在鈔票上印李登輝還是爭議太大了,而且台灣捲在政治的時間太長了,也該一步步走出來重新審視。
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分享 2024-10-30

21 个评论

bullshitloverq 新注册用户 (待解除)
基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家、高雄陳家,正好占据每个币值
胡适和殷海光更重要的一点是,他们将哈耶克等新(neo)自由主义的思想引进了台湾乃至整个中文语境。在整个左翼思想蔓延的20世纪,台湾的民主运动也一度被保钓运动中的激进左翼骑劫。而殷海光和胡适恰恰提供了一种追求自由主义的态度:反对激进主义和乌托邦,追求平民常识,在传承文化的基础上实现民主自由。而台湾后来正是沿着这样的道路前进的。
台幣的2000元鈔票是紫色的
正面的圖案為碟型天線、中華衛星一號
背面圖案則是櫻花鉤吻鮭與南湖大山
發行日期為2002年7月1日。

最罕見的是這個
發行20多年來都沒見過
三炮兵 非活跃用户 回复 bullshitloverq 新注册用户 (待解除)
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三炮兵 非活跃用户 回复 三炮兵 非活跃用户
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>> 台幣的2000元鈔票是紫色的正面的圖案為碟型天線、中華衛星一號背面圖案則是櫻花鉤吻鮭與南湖大山...
我有看過一次,也就那麼一次,後來得知都是銀行內部用的,市面流通很少
最好別再放人物了,放玉山之類的最好,盡量加強本土化和台灣主體化,免得又被拿來當統戰道具
a0xo 新注册用户 (待解除)
伊藤博文。

对台湾现状有最大影响的单一个人。

没有伊藤博文,台湾上限印尼下限果敢,要民主有x用了。
台灣有幾百座山和更多美景良物,就算台幣變成辛巴威幣要每年改版兩次也用不完。
看到這篇就想到日本,有點羨慕他們有那麼多可以放在紙鈔上的人物。
確實要放風景的話,應該是多到放不完,但一說到人,就感覺放誰都不太合適。
真要找對台灣貢獻特別大的,還有不少是外國人......(日本官員或馬偕?)
陳樹菊 曾聖光  林靖娟 王同義

類似小朋友看地球的團體照也不錯

可以用發生地震時保護嬰兒的護士

福爾摩沙不需要英雄崇拜

共匪殺過來的時候每個人都要克盡職責

我操你親爹習近平
人民币的前四版也没有那么强的个人崇拜色彩,都是普通工农的形象印在上面,第四版100元印领导人也是同时印四个人头像,并不是现在这样清一色毛泽东。
人物的话殷海光附议。提名施明德
背面图案可以印阳明山 故宫 鹅銮鼻 日月潭 玉山主峰 台积电 小巨蛋啥的
讨厌日本 🤬不友善用户
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白昼王
郑成功
林爽文
唐景崧
刘永福
莫那·鲁道
蒋渭水

排名不分先后

看了你们的提名,感觉都不行啊
人物的话我只给台湾国建议一个郑南榕, 不冒昧多推荐了台湾国的内部的事情本不归我管.
前日治時代的
第七任日本總督
是唯一於任內逝世及葬於台灣的總督

更是歷任總督中最受台人推崇
評價最高的一位

只要是對這片土地
有貢獻、功績的先人,不管何人
都該心存感恩

明石初任時
原本打算單身就職
但母親告誡他
還未上任就想著退路,那下屬怎肯戮力從公
於是明石.妻兒及母親舉家就任
六個月後
明石的母親因傳染病
病逝台灣
放点别的吧,非要放人?

物品的话。。开玩笑说我觉得鸡排,奶茶,凤梨。。都不错。

不开玩笑说我觉得 电路板(象征电子工业)挺好的。这样避免了指名道姓说是哪家企业,也可以体现特色产业。

风景应该也是个不错的选项,上面的也提了不少。我不太了解就不重复了。

还有本地独有的植物、动物什么的也不错。

我是大陆人,了解的不太多,意见不合适还请见谅。但是我觉得全是毛泽东的人民币有点单调,从小我就觉得钞票上可以花里胡哨印很多东西嘛。以前有一版人民币有工农兵我觉得不错。多加一些古人,比如孙子诸葛亮之类的也不错嘛。

恶搞:比较好奇你们有冥币印了习近平吗?

印个台湾岛轮廓其实也不错。
>> 我有看過一次,也就那麼一次,後來得知都是銀行內部用的,市面流通很少


其實不是專供銀行内部使用,和200圓券一樣是流通貨幣,只是太少人用而已。可能是因為顏色不討喜或幣値不方便。
如果要放政治人物,現在我只支持東瀛霸主李登輝。未來要看是誰帶台灣獨立建國。
谁也不放就只放建筑、风景和动物,谁也不得罪
lazyrainyday 新注册用户
放甚麼人,放雲豹好嗎

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