去教会是新移民很好的选择
去教会不一定需要信主，如果愿意并且想信，那是很好的；如果不愿意，也可以留在教会，你可以不受洗，不会强迫你一定要信主。我有一个同学，牧师问他信不信主耶稣，他说他信二次元神，六十多岁的牧师不理解二次元神是什么，只好说有信仰很不错。
很多非常典型的支式新移民，最大的特点就是社交圈非常小，认识的人两只手就能数的过来。教会就是让你接触不同的人的地方。我在一个规模算是小的教会，尽管小，但是各种职业的人都有，有专门帮助移民的律师，各种agent。基于信仰，部分人很愿意免费帮助。大部分教会的人都挺好，很多事情你总会在教会获得帮助。我在教会遇见最过分的事情是一个5岁的小孩叫我阿姨，即使我刚过17岁生日。
我在上个月的retreat的时候发现几个看起来还不错的教会（都在洛杉矶），如果有葱油愿意，可以去看看（中文教会，大部分都是台湾人比较多）：ACBC (Arcadia Chinese Baptist Church)，FCBC Walnut (First Chinese Baptist Church Walnut), MBCLA (Mandarin Baptist Church of Los Angeles), CCCTO (Chinese Christian Church of Thousand Oaks)。
关于FCBC Walnut: 这个教会有一个会写歌的officer叫Aaron Lee，他写的god is the strength of my heart and my portion forever这首歌我非常喜欢，如果有人会去这个教会的话，我希望能跟他提议将这首歌发布到Spotify，谢谢！
很多非常典型的支式新移民，最大的特点就是社交圈非常小，认识的人两只手就能数的过来。教会就是让你接触不同的人的地方。我在一个规模算是小的教会，尽管小，但是各种职业的人都有，有专门帮助移民的律师，各种agent。基于信仰，部分人很愿意免费帮助。大部分教会的人都挺好，很多事情你总会在教会获得帮助。我在教会遇见最过分的事情是一个5岁的小孩叫我阿姨，即使我刚过17岁生日。
我在上个月的retreat的时候发现几个看起来还不错的教会（都在洛杉矶），如果有葱油愿意，可以去看看（中文教会，大部分都是台湾人比较多）：ACBC (Arcadia Chinese Baptist Church)，FCBC Walnut (First Chinese Baptist Church Walnut), MBCLA (Mandarin Baptist Church of Los Angeles), CCCTO (Chinese Christian Church of Thousand Oaks)。
关于FCBC Walnut: 这个教会有一个会写歌的officer叫Aaron Lee，他写的god is the strength of my heart and my portion forever这首歌我非常喜欢，如果有人会去这个教会的话，我希望能跟他提议将这首歌发布到Spotify，谢谢！
60 个评论
信lds不好么？？
教会就是要力量大的，资金强的，人多的。建议留学犹他或者亚利桑那的学生全都去lds，加州也很多。
教会就是要力量大的，资金强的，人多的。建议留学犹他或者亚利桑那的学生全都去lds，加州也很多。
是一个好建议，尤其是那些真正贯彻博爱理念的教会
>> 因为我是baptist church的，你的问题好奇怪，我甚至一时不能理解
所以你为什么是baptist church的啊？这不就是我的问题？国内基本没有任何baptist的氛围可以说
品支去了清真寺
就冲您的第一句话，您是在怂恿不信者来教会搭便车甚至捣乱，这是不可取的。基督教讲的是因信称义，如果不相信耶和华是唯一真神，对教会来说就是伪信者。没有信仰，倒不如大大方方地做一个无神论者。
当然美国现在的基督教问题也不小，自由派是主流，基要派越来越少。不少教会和教众走的是成功神学的路，追求会堂大、资金多、教友成功人士多。不要忘了持守对主的信仰才是第一位的，马太福音中耶稣说“哪里有两三个人奉我的名聚集，我就在哪里，在他们中间。“
当然美国现在的基督教问题也不小，自由派是主流，基要派越来越少。不少教会和教众走的是成功神学的路，追求会堂大、资金多、教友成功人士多。不要忘了持守对主的信仰才是第一位的，马太福音中耶稣说“哪里有两三个人奉我的名聚集，我就在哪里，在他们中间。“
>> 就冲您的第一句话，您是在怂恿不信者来教会搭便车甚至捣乱，这是不可取的。基督教讲的是因信称义，如...
我觉得没啥问题，很多教会通过这种方式传福音，也有很多人因此接受信仰的，有的人只是需要时间
宗教选择本身就是个难题. 建议是设想自身破产了就连家人也全失去了, 功名利禄全消失之后自己也愿意身处的教会吧.
人世间假的事物可太多了, 若连信宗教也不去信个真的, 那么人真的活过嘛? 别错信极端教派与邪教, 它们同样是假的.
人世间假的事物可太多了, 若连信宗教也不去信个真的, 那么人真的活过嘛? 别错信极端教派与邪教, 它们同样是假的.
不信就别让他们来了 我个人认为，传福音不是推销产品， 这样搞的教会跟“菜市场”一样 没意义!
耶稣基督当时生气 把第二圣殿里 做买卖 卖鸡卖鸭 兑换货币的摊子 全掀了 都没忘吧？ 教会就是 主的肢体 我个人角度来看 如果是来“拓展人脉”或者追求其他什么目的的 要身份 要找信徒结婚 或者 庇护啥的， 就没必要来了
如果是感兴趣的 可以来 也可参加该教会 相关类似慕道班的讲课以及讲义学习， 至少我个人经验 我们传福音 不（应)是 这样“照单全收”重量不重质的， 我不清楚你们浸信会 对于传福音这一块有没有啥“规范”或者说 要求 及 面向， 但是我个人 以及我所委身的地下教会 基本是秉承 “重量不重质”， 任何人其实都需要福音 这点是肯定的 特别是【劳苦担重担的】都可来这里寻求主的臂膀，又或者 你爱一个人 就带她来信耶稣吧， 这就是我们教会的宗旨. 而且楼上有些慕道友 说的就很好， 两三个人奉主的名 祷告的聚会 就以马内利了.感谢神 阿们！
以上 一些些个人看法 见笑献丑了 说完 谢谢.
最后，愿神引导你 让你得着更多有质量的鱼，就像主耶稣 叫他的渔夫门徒 使徒彼得 往深水走 再撒网一样 最后得着鱼儿也得着丰盛 并且是生命上永恒的丰盛.阿们！
耶稣基督当时生气 把第二圣殿里 做买卖 卖鸡卖鸭 兑换货币的摊子 全掀了 都没忘吧？ 教会就是 主的肢体 我个人角度来看 如果是来“拓展人脉”或者追求其他什么目的的 要身份 要找信徒结婚 或者 庇护啥的， 就没必要来了
如果是感兴趣的 可以来 也可参加该教会 相关类似慕道班的讲课以及讲义学习， 至少我个人经验 我们传福音 不（应)是 这样“照单全收”重量不重质的， 我不清楚你们浸信会 对于传福音这一块有没有啥“规范”或者说 要求 及 面向， 但是我个人 以及我所委身的地下教会 基本是秉承 “重量不重质”， 任何人其实都需要福音 这点是肯定的 特别是【劳苦担重担的】都可来这里寻求主的臂膀，又或者 你爱一个人 就带她来信耶稣吧， 这就是我们教会的宗旨. 而且楼上有些慕道友 说的就很好， 两三个人奉主的名 祷告的聚会 就以马内利了.感谢神 阿们！
以上 一些些个人看法 见笑献丑了 说完 谢谢.
最后，愿神引导你 让你得着更多有质量的鱼，就像主耶稣 叫他的渔夫门徒 使徒彼得 往深水走 再撒网一样 最后得着鱼儿也得着丰盛 并且是生命上永恒的丰盛.阿们！
>> 不信就别让他们来了 我个人认为，传福音不是推销产品， 这样搞的教会跟“菜市场”一样 没意义! ...
..........打错了...但依我个人脾气我就不修改了，这里纠正下，我目前所在的地下教会，是偏【重质不重量】，谢谢.
在我所了解的一些中文或者其他语言的移民频道中，反复提到当地教会是一个对于新移民而言非常有帮助的地方。参加教会的活动对于融入社区，了解当地情况都是极其有帮助的。
一些移民访谈节目中，也有很多人真的是初来咋到时候被当地的教会帮助了很多，然后安稳后回馈教会，这真的很好
一些移民访谈节目中，也有很多人真的是初来咋到时候被当地的教会帮助了很多，然后安稳后回馈教会，这真的很好
>> 在我所了解的一些中文或者其他语言的移民频道中，反复提到当地教会是一个对于新移民而言非常有帮助的...
教会这么做是应该的，不必介怀，这证明该教会在践行神教导的 公义 怜悯。不必介怀，感谢上主即可，阿们！
>> 地下教会的意思是还在墙内吧，那种情况确实要重质不重量。如果在墙内的一个单独独立的个体，决定信仰...
暫時找不到就可以自己跟耶穌團契。而且中國需要開展事工的類型很多，但因著制度，即使找到了教會，能開展的事工也可能很有限，在這種困難狀況下，根據自己的能力開展個人事工也可以是一種選項。
>> 地下教会的意思是还在墙内吧，那种情况确实要重质不重量。如果在墙内的一个单独独立的个体，决定信仰...
不是真信的 一般不会被教会里的弟兄 推荐来到教会， 有其他目的的 就更别说了. （我们教会的情况）
所以我们教会【重质不重量】. 国外情况我就不清楚了. 但我估计 国外相对传教更自由 所以这方面就更“奔放”了 容易 “照单全收” 就自然或多或少存在 重量而不重质 的情况出现了，所以 如果有这些情况 出现 也是能够理解的，同样我觉得 任何人 都需要 福音，不一定照单全收 这里的“照单全收”我这里也再补充一下 以免误解 也就是说 不是 必须要 有头有脸 对教会有帮助 可以互相帮助利用 才找这种人来教会，那样就会太 功利性了。神的教会，是 主的肢体，不是功利性组织，要是那样，我们就不是基督徒了，我没有抨击其他教会的意思，比规模和有钱以及功利性 那么 罗马公教 是最“财大气粗”的
但如果我们现在很多新教教会 也逐渐如此，并向其他看齐，那样反而违背了初衷，属神的教会 恰恰要的 就是 世人眼光里“不入流”的 那些卑微人 还有 行差踏错的 罪人，他们 才是主所说的【劳苦担重担】的，也是主耶稣基督 在地球上行走时 经常 与他们坐在一起吃东西 交谈的 那些人，法利赛人会说 耶稣怎么老跟这些穷人 罪人 底层人（妓女，税吏，渔夫)等，在一起呢？耶稣基督的意思是 有病的都需要吃药 那么病的重的才更需要吃药 有罪的都需要拯救 而你们眼里的罪人 当然才更需要拯救，每个人其实都需要福音（世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀)，所以 我们教会 与其他 发展人数 重人脉 必须 派头和撑头的教会 有点区别，我们会更在意 这些主流社会 认为的 “底层人”的罪人，因为这些人在主的眼里 都是重价买回来的，相较于 其他的罪人 更是花了非常大的代价。
他们若能信靠耶稣，天上的使者都会当啦啦队 庆祝这来之不易的得着!
因为那些世人眼里 要饭的 卑贱的 从事底层工作的罪人，在神眼里 更是看为宝贵，这点是真的。
西装革履 不一定讨神喜悦，堕落的使者 都人模狗样 甚至当权执政，最底层的那些【劳苦担重担】 才是 天父 真正的 儿女，所以，他们若是悔改 信了主耶稣，永生乐园之门 就会为他们敞开，耶稣要我们服务这些人 就像服务祂一样，也是这个道理!（但我个人做的不好，道理 都懂，只能说 加倍努力吧）
至于国内教会几个情况 你也应该是清楚的。
所以，其他原因 你自己也分析出来了，我也不赘述了，最后，愿神引导你，阿们。
>> 不是真信的 一般不会被教会里的弟兄 推荐来到教会， 有其他目的的 就更别说了. （我们教会的...
路加福音 5:32
【“我不是来召义人悔改，而是召罪人悔改。”】
马可福音 2:17
耶稣听见，就对他们说：【“健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我不是来召义人，而是召罪人。”】
>> 对教会和天父最好的回报便是受洗加入，他们就是这样做的。
受洗加入 不是为了主，是主为了你，是祂拣选你，不是你拣选祂，真心实意的相信 并 赞美至高的神，自然 讨神喜悦!
>> 受洗加入 不是为了主，是主为了你，是祂拣选你，不是你拣选祂，真心实意的相信 并 赞美至高的神，...
谦卑，并颂扬祂的名吧! 让我们一起来感谢祂为我们所做的一切和良苦用心，阿们！
>> 受洗加入 不是为了主，是主为了你，是祂拣选你，不是你拣选祂，真心实意的相信 并 赞美至高的神，...
若用宝血洗净人类原罪，不是主为了 你我，那 我们基督徒又何以为义，祂是义的，而 义的用 挽回祭 自我牺牲，就为 高价赎回我们这些因祂宝血洗净 本不义的，使我们不用临到那永死，这等行为若不是主为了你我，那何为奉献牺牲？这就是义，耶稣基督就是义，而除祂以外别无道路通向天父。
阿门
>> 不是真信的 一般不会被教会里的弟兄 推荐来到教会， 有其他目的的 就更别说了. （我们教会的...
就我的这一则该留言，我这里 也再 特地针对性的回复一下。
那就是 真诚的【认罪悔改的心，神必不轻看】，神也在寻觅这样的人类! 这样的人 翻然悔悟 神会欣慰 甚至悦纳这样的行为。阿们！
所以我才说，不（真)信的 就其实没必要让他们来到教会了，是这么个意思，谢谢.
>> 补充一点，有些信主的人的经历很奇特，很波澜壮阔，常被嘲笑。一些“正常人”的经历反而平平常常，这...
神让万事互相效力，神的安排是奇妙的，有神安排和规划和引导的人生，是有福的，当感谢神!阿们
——————
到点了，先不聊了，因为 我今天要去参加教会的聚会了，愿神引导你，你可以完全信任主耶稣基督，安心的向祂祈祷，并把自己托付给祂手中 望祂规划和安排吧，这是有福的人生体验，阿们！
>> 【自己跟耶穌團契】是祷告的意思吗？【中國需要開展事工的類型很多】大概是线上宣教或其它线上工作吧...
禱告算，禱告我認為是最好的與神團契的方式，任何事上任何時間地點都可以做這件事，甚至外表看不出來。
線上是主要的一個開展事工的渠道，我認為，不過事工的題目可以五花八門，每個人因著聖靈感動，應用信仰的領域不同，可以包括但不限於，聖經研究，心理輔導，科學文化，職業選擇，專業技術，歷史，哲學，政治，法律，育兒，擇偶，生活日常等。
我實在不建議所謂『基督教華人教會』
相反，去找教會，應該找越國際化的越好。基督教教義上來說，華人絕對不是什麼天選之人高等民族，大概是種族平等的，那主打『不論你是什麼人我們都歡迎』的普通教會顯然更正經。從世俗角度來說，你到了洛杉磯是為了什麼？是為了在當地繼續擁抱全中文生活，還是為了當個美國人？要是要當美國人，那英文還是得會，那就從英文禱告開始。而且去普通教會，更能和當地人接觸。很多人都因為你是教友，會對你比較友善，是各位新移民學習當地文化歷史的好機會。一直只和『同胞』混，能學到什麼？
還有我個人經歷是華人教會的傳教方式就整體比較重功利。還沒聊到讓耶穌死掉的各位的罪呢，劈頭就是什麼上天國得永生，完全不想著什麼請神原諒，就想著天國永生。連撒旦教的信徒都比那虔誠一點
相反，去找教會，應該找越國際化的越好。基督教教義上來說，華人絕對不是什麼天選之人高等民族，大概是種族平等的，那主打『不論你是什麼人我們都歡迎』的普通教會顯然更正經。從世俗角度來說，你到了洛杉磯是為了什麼？是為了在當地繼續擁抱全中文生活，還是為了當個美國人？要是要當美國人，那英文還是得會，那就從英文禱告開始。而且去普通教會，更能和當地人接觸。很多人都因為你是教友，會對你比較友善，是各位新移民學習當地文化歷史的好機會。一直只和『同胞』混，能學到什麼？
還有我個人經歷是華人教會的傳教方式就整體比較重功利。還沒聊到讓耶穌死掉的各位的罪呢，劈頭就是什麼上天國得永生，完全不想著什麼請神原諒，就想著天國永生。連撒旦教的信徒都比那虔誠一點
挺好的，只是避开中国人教会特别是大陆中国人的，去老外教会，你会有非常多意外的感受和收获
>> 就冲您的第一句话，您是在怂恿不信者来教会搭便车甚至捣乱，这是不可取的。基督教讲的是因信称义，如...
这样的人越来越多嘞，在韩国这种基督教大国都是。之前见到一人，聚会聚餐永远不缺席，礼拜从没见他人影，脸皮实在是够厚的🤧
牛爷爷没有信仰
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯
免费的东西往往是最昂贵的。
>> 成功神学的教会更像传销模式的公司，多给教会钱，自己就能多挣钱。还有跳大神的萨满灵恩派。如果一个...
joseph smith的教会从来都是讲奉献的，但1820年代的美国东部农逼，连现代资本主义都不是，什一奉献都是靠捐赠农作物的，就这种教会怎么敛财？
你说现在搞得像商业帝国没问题，但所有教导都是基于1820-30年代新英格兰&纽约的lds，怎么就成了敛财为目的了我依然蒙在鼓里。
是的，如果以此作为目标的话，机遇就会变好的吗，首先你能接触到那些高水平的信徒。并且你自己也要付出努力，做出足够移民的标准。
但不是所有进教会的都能移民的，因为寻常信徒往往很难接触到那些社会中高层的信徒，毕竟大多数还是洼着的信徒比较多，就跟外边的大多数一样，他们面临现在的社会状况也是无能为力和无可奈何的，跟外边洼民不同的是，他们可以凭着信心，退到基督里，岁静吧，但是又不太像那种寻常的岁静，那叫平稳安静，正是因为他们自己去做的话，往往什么都做不了，因为担子很重，更不用说也会面临失业，大龄光棍的困扰了，就跟社会的大多数并无不同，但是唯一不同的是他们可以不住的祷告，直到上帝给他们开了出路。
路加福音 8:5-8
“有一个撒种的出去撒种。他撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，天上的飞鸟又来把它吃掉了。有的落在磐石上，一出来就枯干了，因为得不着滋润。有的落在荆棘里，荆棘跟它一同生长，把它挤住了。又有的落在好土里，生长起来，结实百倍。”耶稣说完这些话，大声说：“有耳可听的，就应当听！”
但不是所有进教会的都能移民的，因为寻常信徒往往很难接触到那些社会中高层的信徒，毕竟大多数还是洼着的信徒比较多，就跟外边的大多数一样，他们面临现在的社会状况也是无能为力和无可奈何的，跟外边洼民不同的是，他们可以凭着信心，退到基督里，岁静吧，但是又不太像那种寻常的岁静，那叫平稳安静，正是因为他们自己去做的话，往往什么都做不了，因为担子很重，更不用说也会面临失业，大龄光棍的困扰了，就跟社会的大多数并无不同，但是唯一不同的是他们可以不住的祷告，直到上帝给他们开了出路。
路加福音 8:5-8
“有一个撒种的出去撒种。他撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，天上的飞鸟又来把它吃掉了。有的落在磐石上，一出来就枯干了，因为得不着滋润。有的落在荆棘里，荆棘跟它一同生长，把它挤住了。又有的落在好土里，生长起来，结实百倍。”耶稣说完这些话，大声说：“有耳可听的，就应当听！”
>> 免费的东西往往是最昂贵的。
免费的东西背后都是陷阱
>> 首先建议你不要用“农逼”这个词，这不是基督徒该说的话。说那些教会是盈利目的，后面其实还有一句没...
农逼是很典型的正常用法啊，joseph smith自己是个书都没读过的普通农民，祖上就是五月花号后裔。而且美东新英格兰人多地少屡次农作物歉收，导致他们家一贫如洗，就这样的人叫农逼并不过分，事实上教会的官方说法也是largely uneducated farmer/peasant，这个词我觉得完全可以等于农逼。
女人千万别去教会。世界几大宗教都是要贬低女人，PUA女人，压榨女人，剥削女人的。