中國人的奇葩邏輯: 如果我窮, 去偷去搶都是對的
我見到這種觀點不下十次了
很多線上論壇, 屢次見到中國人說出這種言論, 甚至有一次我被質疑「是不是有宗教信仰」
不當個蟑螂就有這麼難嗎?
有很大一部分群體的中國人認為: 如果我窮的沒飯吃了, 去偷東西吃就是對的. 如果我窮的沒飯吃了, 去搶別人吃的就是對的.
這種觀念折射的底層邏輯就是叢林法則, 意味著, 如果時機恰當和條件充分, 我偷你和搶你的都是正當的且正義的
最搞笑的是, 這個觀念不是一兩個人有, 而是很多人有, 百分比我估計有40% - 60%
如果你有手有腳, 為什麼不去工作? 很窮, 就要去偷? 哪裡來的狗屁邏輯?
中國人 = 🤡
UPDATE:
如果諸位支持叢林法則, 那是不是我現在出去偷和搶別人的都符合道理和法理?
我的理由都可以是「我窮的吃不上飯了」, 即便事實上我並非窮的吃不上飯
在6000年前的蘇美爾文明, 漢謨拉比法典要求小偷的雙手被砍下
我認為小偷就是小偷, 不論你窮還是富
如果我們要對罪惡寬容, 甚至設置一個條件 —— 「如果你足夠窮, 你犯罪就是合理正當的」 那說實話, 我支持任何支持這個教條的人雙手都被砍斷
很多線上論壇, 屢次見到中國人說出這種言論, 甚至有一次我被質疑「是不是有宗教信仰」
不當個蟑螂就有這麼難嗎?
有很大一部分群體的中國人認為: 如果我窮的沒飯吃了, 去偷東西吃就是對的. 如果我窮的沒飯吃了, 去搶別人吃的就是對的.
這種觀念折射的底層邏輯就是叢林法則, 意味著, 如果時機恰當和條件充分, 我偷你和搶你的都是正當的且正義的
最搞笑的是, 這個觀念不是一兩個人有, 而是很多人有, 百分比我估計有40% - 60%
如果你有手有腳, 為什麼不去工作? 很窮, 就要去偷? 哪裡來的狗屁邏輯?
中國人 = 🤡
UPDATE:
如果諸位支持叢林法則, 那是不是我現在出去偷和搶別人的都符合道理和法理?
我的理由都可以是「我窮的吃不上飯了」, 即便事實上我並非窮的吃不上飯
在6000年前的蘇美爾文明, 漢謨拉比法典要求小偷的雙手被砍下
我認為小偷就是小偷, 不論你窮還是富
如果我們要對罪惡寬容, 甚至設置一個條件 —— 「如果你足夠窮, 你犯罪就是合理正當的」 那說實話, 我支持任何支持這個教條的人雙手都被砍斷
126 个评论
看来你不了解中国国情，这么说虽然难听，但是这么做了，根本无可厚非。甚至是个英雄，当然穷人不能再去偷穷人。那真的是恶心了。
白左 : 丛林法则是不对的 要有爱 要包容
费拉右 : 适者生存 有序淘汰 你弱你没理 消失成为番膏的人 又有谁替他们发过声
总结 你支持哪种 政治坐标 向哪种靠拢,
--------
品葱这里是偏左自由主义者居多
葱轮是 偏右 "皇军多杀爱看"的费拉右 居多
--------
我的观察是这样，如果我说的不对 请指教纠正。
费拉右 : 适者生存 有序淘汰 你弱你没理 消失成为番膏的人 又有谁替他们发过声
总结 你支持哪种 政治坐标 向哪种靠拢,
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品葱这里是偏左自由主义者居多
葱轮是 偏右 "皇军多杀爱看"的费拉右 居多
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我的观察是这样，如果我说的不对 请指教纠正。
因为这是人性。甚至美国电影里也有在密闭的空间里让一群人发挥达尔文属性的剧情。
人性靠制度才能约束。但支那的制度往往是放大人性。
人性靠制度才能约束。但支那的制度往往是放大人性。
>> 白左 : 丛林法则是不对的 要有爱 要包容 费拉右 : 适者生存 有序淘汰 你弱你没理 消失...
b t w,据我观察 台湾整体政治坐标也是 偏向 左派自由主义者 居多，代表政党，民进党。这点和欧美左派没区别，也是大爱包容 加 多元化。
所以我不知道你哪里人，我也不会问你哪里人，但是如果台湾人 看不惯所谓“丛林法则”弱肉强食，我是可以理解的。
但是中国人从小接受的 确实就是偏向社会达尔文理论的社会文化居多，没办法，改革开放后 连狗屁倒灶的共产主义左派理想也不香了，只认钱和权 黑猫白猫论就是思想转变的节点，从此以后，一个既破碎抛弃了儒家，又共产主义理想信仰破灭貌合神离，然后顶着羊头卖狗肉的 “炼化”出来的怪胎国度，正式朝着疯狂向钱进了。
你说你能怪他们慕强和柔弱强食理论的价值观么？我觉得不能，就像我刚才看到个被顶上来的老贴 内容大概是“在一个道德败坏的地方恶行遍地的社会，想要维持做个好认并最后得胜成功，可能么？”大概意思的 帖子，我看后有些感触，在这里也想反问，你认为，可能么？环境如此
好的环境，大家随大流 最低限度也 ＝不作恶
而坏的环境呢？各位有想过么？ 索多玛和饿摸啦 我想就算是没怎么听过基督教的 都听过类似故事吧，这两个极恶之城 唯一的 义人 也不过就是罗德(一家)而已，而最后能做的 也不过是 选择跟着天使离开，看索多玛和的摸啦的覆灭。
公民国的 穷 ≠ 匮乏, 若您匮乏了请洽政府询问 "我不匮乏的自由为何没被保障?!"
东陆的 穷 == 生存危机, 若人陷入生存危机是无法讲理的.
我也曾在葱站说过, 如果我家孩子还小时对我说 "爸爸我饿" 而我又没钱买食品喂孩子,
那我立即上街去抢, 因为骗和偷不符合我的美学.
早有俗话 "老百姓两天没吃饭就要闹事" 任谁也不可能建立一个能统治饥民的体制.
事实上广泛的饥饿就是根本性的失序.
作为行使统治权的人不可让民众挨饿.
东陆有没有人并未陷入生存危机就去偷的?
有的, 除了偷盗癖之外还有屡次匮乏导致人性扭曲的人,
他(她)总感觉匮乏丧失了一种名叫安全的感觉.
东陆的 穷 == 生存危机, 若人陷入生存危机是无法讲理的.
我也曾在葱站说过, 如果我家孩子还小时对我说 "爸爸我饿" 而我又没钱买食品喂孩子,
那我立即上街去抢, 因为骗和偷不符合我的美学.
早有俗话 "老百姓两天没吃饭就要闹事" 任谁也不可能建立一个能统治饥民的体制.
事实上广泛的饥饿就是根本性的失序.
作为行使统治权的人不可让民众挨饿.
东陆有没有人并未陷入生存危机就去偷的?
有的, 除了偷盗癖之外还有屡次匮乏导致人性扭曲的人,
他(她)总感觉匮乏丧失了一种名叫安全的感觉.
這是世界的真理
你日當年也是沒有錢沒有民主自己武德充沛打穿支那民國拿回來的
也包括列強殖民帝國 "自由"貿易
沒有一個不是打回來搶回來的繁榮
你支為什麼現在這麼畜主要還是搶得少打得少
是指對外戰爭 不是內部費拉割韭菜
你日當年也是沒有錢沒有民主自己武德充沛打穿支那民國拿回來的
也包括列強殖民帝國 "自由"貿易
沒有一個不是打回來搶回來的繁榮
你支為什麼現在這麼畜主要還是搶得少打得少
是指對外戰爭 不是內部費拉割韭菜
好人的标准还算比较统一，符合各国好人或者遵纪守法公民定义的人，在哪里都会是好人。
而坏人的标准也都差不多，罪犯就是罪犯，偷抢拐骗杀人放火强奸贩毒，与国籍、种族、性别、年龄都无关。
BLM、ANTIFA在美国有组织有目的的大搞特搞零元购、打砸抢烧，它们这些人不见得都穷，都没饭吃吧，美国也没有侵犯他们的公民权，更没有对他们实行种族隔离和种族灭绝，如果说遭遇了不公对待，还能有很多的方法来维护自己的权利。反而他们却不断做出伤害美国，伤害美国人的罪案。那些在欧美犯罪的非法移民，也是如此。
当然支那猪的脑回路虽然奇特，但是这也跟中华大一统独裁统治压迫下的生存策略有关，很多情况下的走投无路，其实就是中共逼得你无路可走，这种情况下无法指望中共政府和社会组织对其进行帮扶救助（大陆可没有什么教会救助提供免费的饭和临时住所，也没有独立司法律师系统来帮你捍卫权利，更不允许通过媒体和自媒体为自己发声），那么思路打开去偷去抢，在实用主义角度上看待，反倒大概会是一条活路。
共匪当年还是反贼，被蒋介石追着剿匪的时候，也是靠偷抢拐骗杀地主抢银钱贩卖烟土骗女大学生嫁给农逼老干部才存活下来的。你看是不是一脉相承？
洼地不断轮回，就是这么一回事。确实没有任何思想负担，都是刻在DNA里的本能。
而坏人的标准也都差不多，罪犯就是罪犯，偷抢拐骗杀人放火强奸贩毒，与国籍、种族、性别、年龄都无关。
BLM、ANTIFA在美国有组织有目的的大搞特搞零元购、打砸抢烧，它们这些人不见得都穷，都没饭吃吧，美国也没有侵犯他们的公民权，更没有对他们实行种族隔离和种族灭绝，如果说遭遇了不公对待，还能有很多的方法来维护自己的权利。反而他们却不断做出伤害美国，伤害美国人的罪案。那些在欧美犯罪的非法移民，也是如此。
当然支那猪的脑回路虽然奇特，但是这也跟中华大一统独裁统治压迫下的生存策略有关，很多情况下的走投无路，其实就是中共逼得你无路可走，这种情况下无法指望中共政府和社会组织对其进行帮扶救助（大陆可没有什么教会救助提供免费的饭和临时住所，也没有独立司法律师系统来帮你捍卫权利，更不允许通过媒体和自媒体为自己发声），那么思路打开去偷去抢，在实用主义角度上看待，反倒大概会是一条活路。
共匪当年还是反贼，被蒋介石追着剿匪的时候，也是靠偷抢拐骗杀地主抢银钱贩卖烟土骗女大学生嫁给农逼老干部才存活下来的。你看是不是一脉相承？
洼地不断轮回，就是这么一回事。确实没有任何思想负担，都是刻在DNA里的本能。
>> 这个违背私有财产神圣不可侵犯原则。这个跟共党有啥区别？
区别很大.
1.东陆仅几家私营银行, 绝对多数是匪营的, 提到私产是奇怪的.
2.困苦民众没去进行奴役政治无党派, 提出政党是不当的.
3.日常被抽的税, 代表在何处? 福利在哪?
4.精神状态异常者不适用法律侵财条款.
5.是什么样的社会使人困乏? 没人权的社会请问财产权如何成立的?
6.不去勒令共匪停止暴政, 也无权挑剔反抗暴政者.
7.受害者与加害者不可混淆.
就先写七条吧, 说多了人也记不住, 上述几条易被滥用仅限自律极高的人运用.
尽管是一句挑剔反抗暴政者的质疑却也无法在 GFW 之内存留下来.
以墙国的世道，但凡有点话语权的人都不值得同情，我的态度是不鼓励不同情
中国社会本身就是不公正的
你却对中国穷人这种弱势群体给予太高的道德要求
不觉得有点滑稽吗
?
张献忠 和黄巢们就是中国社会这个独特生态的产物，你再鼓吹各种道德，也抵制不了人类内心深处的复仇意识
你却对中国穷人这种弱势群体给予太高的道德要求
不觉得有点滑稽吗
?
张献忠 和黄巢们就是中国社会这个独特生态的产物，你再鼓吹各种道德，也抵制不了人类内心深处的复仇意识
>> 中国民间有句古话打死不做贼屈死不告状。就是告诫人们要君子固穷。我一般小事都不会报警的。宁愿自己...
虽是共匪党警, 但依然是靠民众税金吃穿用度的.
请别让党警吃白饭, 被民众养就要为民众提供服务, 否则被迫去抢的人该是他.
不止东陆, 印太地区诉讼率过低.
人们起冲突的数量通常大致恒定, 若不去积极通过诉讼解决往往会通过私斗来解决,
印太区应采取适当措施使诉讼率慢慢达到正常数值.
糟粕要标记不运用并传承, 不经官是旧奴役时代的道理, 在无可回避政治的当代不可再运用.
如果法律成本太高也应 "我想打官司但我打不起." 要在还有的空间中做公共表达.
>> 这个国有银行抢劫我不管。但是非法侵入私人住宅抢劫不行。就是不义之财也不能随意抢劫。抢劫公家东西...
请注意先入为主的问题, 为何我没写的东西却被脑补的如此严重,
我原本的论述仅是个体观点, 一句没提到关于落草当土匪的事.
请先骂共匪制造匮乏谢谢.
>> 中国的税收不透明。个人所得税纳税人不多。但是商品流转税就不好说了。奢侈品烟酒车房税负针对的还是...
只要共匪不去迫害民众, 体制外经济是可以实现的,
事实上我也从上世纪九十年代后期在东陆做到了不参与体制也能小有所得.
>> 很多几元钱的小事一般报警都没有。中国潜规则就是想不发生冲突就让步。否则警察来了各打五十大板。也...
根据我过去的街头经验, 有人勒索我就先揍一顿, 若对方不服还敢冲我呲牙,
就再送去共匪党警处送他一顿电棍子.
我不找普通人的麻烦, 可野兽想咬我那他可就惨了. 不拒绝玩生存竞争游戏我擅长它.
>> 本质还是它的很多资源公有制了。体制外的就是二等韭菜。体制内的才是人民。才有基本公民权。常委寡头...
体制内也没公民权, 没完整政治权利不是公民.
政治局委员与常委是有不同等级的参与奴役政治的特权, 这是没错的.
没有实际公有制, 是共匪党产了.
>> 这个它如何迫害民众呢？禁止个人打架斗殴杀人放火抢劫强奸绑架全球统一的吧？这个迫害民众得奇葩法律...
放任特权在民间市场里胡作非为就行了. 举例来说, 普通民众开的买卖工商税务就不时查账来应付工作任务, 特权者开的买卖多年也不去查一次, 在市场竞争机制下普通人的买卖基本是难以实现规模效益的.
其實你要慶幸現在遇到的人是偷跟搶就能滿足的人。
他們還沒得出一勞永逸的解決方案,將不特定的競爭對手永遠排除。
他們還沒得出一勞永逸的解決方案,將不特定的競爭對手永遠排除。
>> 现在禁止随意电棍了吧？现在警察对于民事纠纷不太激动。都是和事佬。过去对于家暴都不在意。他们现在...
虽然海外法轮功挺堕落的, 东陆法轮功还真有不错的有信者,
我妻子去孕检时就遇到过. 很好的人在某年两会之前被秘密抓捕了之后就再也没见到.
猪黄习近平是个放任共匪头子迫害抗争民众的混账.
勒索可以打成抢劫, 共匪党警当众电一顿可以吓唬其他因各种原因被抓人,
被电的痞子也明白敢去投诉就真按抢劫给他办了.
公权力部门对待民众如畜牲一般, 没人权就什么都没有啊.
毛就是散佈這個觀念
才能夠農村包圍城市
讓窮人去鬥地主
他實在太了解一個充滿窮人的中國的窮人想要什麼
才能夠農村包圍城市
讓窮人去鬥地主
他實在太了解一個充滿窮人的中國的窮人想要什麼
>> 勒索就是碰瓷吧。我看过大纪元新闻最牛逼的碰瓷者可以造假司法鉴定索赔几十万私了。人家不同意就告。...
碰瓷也是勒索的一种, 但我说的那种勒索是次于抢劫的勒索.
共匪那破法, 说是大陆法系, 却一直没有民法, 直到加蛤蟆江泽民才弄本 <物权法> 先不说其中的条款问题, 后来也基本被雪藏了, 跟<劳动法> 差不多屁用不顶.
没有法律只有共匪法律.
>> 据说过去打击拐卖妇女儿童也不积极。特别是当地警方不愿意得罪光棍男子买卖妇女。
东陆对女人的迫害很严重, 猪黄习近平与其六条恶犬全是男人, 政治毫无性向性别平等, 不少行业存在基于性别的经济不平等, 针对妇女儿童的拐卖猖獗到, 带孩子在公共场合的人都很警惕怕被拐走.
>> 中国历代统治者管理老百姓就如同管理一群牲口。什么户口暂住证啥的过去还有强制收容。基本得人身自由...
历史改变不了, 古代人也没普世价值的文明成果没选择, 当代人再搞奴役就不行, 有文明成果了人们有选择权.
>> 其實你要慶幸現在遇到的人是偷跟搶就能滿足的人。他們還沒得出一勞永逸的解決方案,將不特定的競爭對...
他們還沒那個能力
殺富人窮人辦不到 另一方面是, 底層互害窮人殺窮人倒是經常發生
中國就是 🤡
>> 看来你不了解中国国情，这么说虽然难听，但是这么做了，根本无可厚非。甚至是个英雄，当然穷人不能再...
奇葩, 你就是我說的那種中國人
所以說窮人搶劫富人就是有理由的? 現實情況是窮人搶窮人更多
劫富濟貧還輪不到你
>> 中国社会本身就是不公正的你却对中国穷人这种弱势群体给予太高的道德要求不觉得有点滑稽吗?张献忠 ...
中國窮人怎麼是弱勢群體
窮就是弱勢群體, 這是什麼混賬邏輯?
是殘疾? 還是精神問題? 還是基因缺陷?
有手有腳算什麼弱勢群體???
>> 白左 : 丛林法则是不对的 要有爱 要包容 费拉右 : 适者生存 有序淘汰 你弱你没理 消失...
沒毛病, 總結的很到位
但是不回答這篇文章
我的看法:
叢林法則是錯的, 但是不能破壞法律和違反道德
我總是認為「我可以做xxx, 因為我xxx」是個偽命題
按照他們的邏輯, 去偷去搶都變成正義的了, 一旦他們滿足那個條件
那我可不可以撒謊說我滿足那個條件, 然後名正言順地去偷和搶?
搞笑
>> b t w,据我观察 台湾整体政治坐标也是 偏向 左派自由主义者 居多，代表政党，民进党。这点...
你说你能怪他们慕强和柔弱强食理论的价值观么？我觉得不能
慕強和弱肉強食就是錯的, 至少叢林法則和西方的主流價值觀是完全衝突的
慕強就意味著「真理在炮彈射程範圍以內」
弱肉強食就意味著「你有權你有理, 公理真理全是狗屁」
在一个道德败坏的地方恶行遍地的社会，想要维持做个好认并最后得胜成功，可能么？
這帖子也是我寫的 答案也非常的耐人尋味
惡之花盛開的地方非常難不變成一個壞人. 但是如果要認真討論正義和道德, 我認為一個人最低的限度不是「不作惡」, 而是「有良知」
Indifferent is different than conscientious.
>> 其實你要慶幸現在遇到的人是偷跟搶就能滿足的人。他們還沒得出一勞永逸的解決方案,將不特定的競爭對...
或者應該這麼說
殺掉競爭對手的操作他們其實沒有實力能夠操作, 特別是針對比他們更強大的富人
我認為本身「窮人是否就應該去搶劫富人」這個邏輯是很奇怪的
除非說話題中的富人是依靠搶劫這些窮人才變得富有的, 那我認為, maybe, 你搶回他是公平的
但是很多時候這個觀點就是共產主義的宣傳標語 —— 「窮人搶劫富人就是正當的」
在發達國家, 很多富人變得富有不是依靠搶劫窮人, 而是依靠為社會創造價值 —— 越來越多的人使用他的產品, 所以他變得更富有了
這是個 win-win 情況
你不能說你有錢, 你就活該被搶了吧? 合著富人就活該被偷被搶???
>> 奇葩, 你就是我說的那種中國人所以說窮人搶劫富人就是有理由的? 現實情況是窮人搶窮人更多劫富濟...
这就是群体仇视上了？😃
我没说对，但是这种行为是牛笔。英雄式的，难道不是吗？
另外你看仔细我最后的一句！我去，评论都不看清除看完就在这里嗷上了，你咬人这么有瘾吗？
我说牛逼的是杀官自富的那种，或者用智慧的也是，其实也有很多吧估计。前段时间那个咸阳就有杀官新闻。现在邪党还没敢公布呢！
第一，这种思想 不是中国人独有，西方最有名的一句话叫，一个人因为饥饿去偷东西，有问题的不是他，而是社会。认为你穷，是因为社会的制度性压迫 。
第二，不要以为这只是西方左派的想法，其实这是共识。为什么呢？ 我们知道紧急避险原则，比如发大水了，你没东西吃，你砸 了商店拿东西吃，你是无罪的。各国法律 都 是有这么个规定。也就是说当你生存成问题的时候 ，就可以使用一些轻微 犯罪的手段来获得继续生存的途径 。
当然，左右两派的观点有一个区别 ，就是左派认为饥饿偷东西是天经地义，是正义的，是道德正当的。右派是认为道德上不正当，但是是可以接受的，是无罪的。区别 在这里，就像你开车事故撞死一个人，你是无罪的，但是不能说你开车撞死了人，是正义的。
所以说在西方，我更认可右派的说法，即法律上可以接受，但是道德 上不正义。但是在中国，中国更适合用左派的说法来描述。
具体 到在中国穷，我认为，不仅是无罪的，而且比在西方社会更具有道德正当性。为什么呢？ 因为中国人是中共的牛马，中共剥夺 了中国人大量靠自己致富的方式，而且对不顺从的人进行经济上，社交上的打击。所以说现在中国穷，可以是说是有一定正义性的。比如说一个主播啥 也不会，就只会主播，他反封城，然后被封禁了，他穷得没饭吃了。当然这种直接被铁拳的比较少，还有很多因为所谓的低情商，认死理，被体制，党文化 淘汰的。所以说这些情况 穷不是他的过错造成的，所以说他偷东西，除了法理上属于紧急避险 外，而且还带有一定的正义性。因为在中国确实 正如西方左派所说的那种情况 ：制度性压迫 造成的贫穷。
第二，不要以为这只是西方左派的想法，其实这是共识。为什么呢？ 我们知道紧急避险原则，比如发大水了，你没东西吃，你砸 了商店拿东西吃，你是无罪的。各国法律 都 是有这么个规定。也就是说当你生存成问题的时候 ，就可以使用一些轻微 犯罪的手段来获得继续生存的途径 。
当然，左右两派的观点有一个区别 ，就是左派认为饥饿偷东西是天经地义，是正义的，是道德正当的。右派是认为道德上不正当，但是是可以接受的，是无罪的。区别 在这里，就像你开车事故撞死一个人，你是无罪的，但是不能说你开车撞死了人，是正义的。
所以说在西方，我更认可右派的说法，即法律上可以接受，但是道德 上不正义。但是在中国，中国更适合用左派的说法来描述。
具体 到在中国穷，我认为，不仅是无罪的，而且比在西方社会更具有道德正当性。为什么呢？ 因为中国人是中共的牛马，中共剥夺 了中国人大量靠自己致富的方式，而且对不顺从的人进行经济上，社交上的打击。所以说现在中国穷，可以是说是有一定正义性的。比如说一个主播啥 也不会，就只会主播，他反封城，然后被封禁了，他穷得没饭吃了。当然这种直接被铁拳的比较少，还有很多因为所谓的低情商，认死理，被体制，党文化 淘汰的。所以说这些情况 穷不是他的过错造成的，所以说他偷东西，除了法理上属于紧急避险 外，而且还带有一定的正义性。因为在中国确实 正如西方左派所说的那种情况 ：制度性压迫 造成的贫穷。
所以越抢越穷，越穷越抢。
如果靠抢骗偷能致富，还要法律干什么？
这就是为什么支国你法我笑
如果靠抢骗偷能致富，还要法律干什么？
这就是为什么支国你法我笑
>> 蒙面参加示威。约定暗号口头相传。我手机都是阴阳手机。晚上才翻墙，白天卸载。或者说我发现被抓得是...
涉及自身定位与身份的信息别透露就好, 要么就有意识的打破匿名, 否则就别泄露.
X 平台与油管账号我都有, 油管没开频道.
>> 如果是孩子可能他失去记忆。如果是成年妇女除非大山深处她稍微有点自由就会跑到大街报警。或者搞点钱...
就一线城市边上的郊区, 警察就是和村里人是亲戚.
若你是警察, 会冒着被整个家族排斥的风险, 管堂叔老婆说她是被拐来的吗?
有犹豫就很可能发生被拐者被抓回去的状况.
>> 第一，这种思想 不是中国人独有，西方最有名的一句话叫，一个人因为饥饿去偷东西，有问题的不是他，...
第一，这种思想 不是中国人独有，西方最有名的一句话叫，一个人因为饥饿去偷东西，有问题的不是他，而是社会。认为你穷，是因为社会的制度性压迫 。
從來沒聽過這種說法
你這種想法是很有問題的
我可以舉個例子 —— 盜墓
之所以用盜墓, 是因為盜墓本身就是個比較複雜的 ethical problem
盜墓賊一般都是窮人階級, 很少有人依靠盜墓發家致富的 —— 盜墓者的邏輯是, 如果活人的錢不能搶, 能不能搶死人的錢?
盜墓這個行為, 即便是在早期的美國, 剛剛開發西部的時候, 也是重罪
第二，不要以为这只是西方左派的想法，其实这是共识。为什么呢？ 我们知道紧急避险原则，比如发大水了，你没东西吃，你砸 了商店拿东西吃，你是无罪的。各国法律 都 是有这么个规定。也就是说当你生存成问题的时候 ，就可以使用一些轻微 犯罪的手段来获得继续生存的途径 。
奇葩, 如果你真的這麼做 —— 事後商家找到你要你賠償你怎麼處理?
這有點像美國的BLM遊行期間發生的打砸搶 如果商店因為城市暴亂期間被劫掠一通, 這是非常時期, 那是否搶劫商店的人可以判無罪?
我的意思是, 如果要按照這個邏輯, 很多不能做的事情都可以按照「我需要生存下去」來去處理
人又不是只需要食物才能生存 —— 水? 空氣? 房屋? 睡覺的地方? 電? 燃氣? 性?
如果是喪屍末日那種情境, 你闖入一家商店拿東西吃, 我覺得說得過去. 因為那個場景下幾乎都沒有法律, 以及店主也幾乎找不到了 (可能已經被喪屍吃了).
但是現實世界的緊急情況你因為「生存」要去偷和搶真的很誇張.
>> 这就是群体仇视上了？😃我没说对，但是这种行为是牛笔。英雄式的，难道不是吗？另外你看仔细我最后...
你這種想法就很奇怪
窮和富可以定義一個人的道德屬性嗎? 富人就一定是壞人? 窮人就一定是好人?
所以我說你是中國人有什麼錯嗎? 這是典型的共產主義思維 —— 窮人 default to 好人
為什麼窮人搶劫富人就是牛逼, 就是英雄式的了???
富人活該被搶? 富人做錯什麼了? 如果我開一家公司, 我又沒幹甚麼壞事, 我變得有錢了, 我活該被比我更窮的人打劫? 這是什麼狗屁歪理???
劫富濟貧也要有時代背景吧? 如果這個人變得富有是依靠掠奪窮人的錢, 那你的劫富濟貧確實還挺正義的.
單純從經濟基礎去定義一個人的好與壞是不合理的. 除非富人的錢來源不正當, 他變得富有是依靠罪惡的手段.
>> 公民国的 穷 ≠ 匮乏, 若您匮乏了请洽政府询问 "我不匮乏的自由为何没被保障?!"东陆的 穷...
有的, 除了偷盗癖之外还有屡次匮乏导致人性扭曲的人,
他(她)总感觉匮乏丧失了一种名叫安全的感觉.
你這說得很好 —— 長期的匱乏會扭曲人性, 而不斷匱乏則會讓人失去安全感
但是我的想法是, 安全感只能自己給自己, 不能依靠他人獲得 很可惜很多女人都認為安全感必須通過別人獲得, 簡直搞笑
偏題了 但是這是我想表達的
我還是覺得沒錢買東西給孩子吃上街去搶去偷去騙是不ok的 *嚴肅
小朋友餓到沒飯吃是你的責任! 會導致他沒飯吃是因為你沒有做到當父親的責任. 如果你沒有盡責, 在自己的孩子飢餓的時候要依靠偷搶騙來獲取食物, 說實話被抓了我絲毫不同情.
>> 你這種想法就很奇怪窮和富可以定義一個人的道德屬性嗎? 富人就一定是壞人? 窮人就一定是好人? ...
抱歉,我觉得最后一句话还有一句:这个人喜欢打压欺负他人,然后在别人不幸的时候不拉他一把还嘲讽,对他人的死活毫不关心,冷血搞社达的人,那种我是没法尊重的,被抢被报复也是活该,但正常情况下这种行为确实是错的,从道德上也是错误的,然后我这句话可能会让你生气,所以抱歉hhhh
>> 你這說得很好 —— 長期的匱乏會扭曲人性, 而不斷匱乏則會讓人失去安全感但是我的想法是, 安全...
不过说实话,这种话题就是很容易起冲突,我昨天也在和别人说关于努力的这类问题,我今天的想法是,除非这个人不努力想偷奸耍滑,而且到老都那样,我觉得还是该尊重得尊重的,然后给予那个人支持鼓励和适当的引导和纠正,可能会改变很多,然后努力的人,可以比别人多出东西,但不能太多,太多我觉得就可能会出现墙内的情况.
暂时就这些,这是我个人的想法
>> 你這說得很好 —— 長期的匱乏會扭曲人性, 而不斷匱乏則會讓人失去安全感但是我的想法是, 安全...
然后至于不努力的,可以让他得到的东西少一些或者一点,但也不能过头,至少不能打压他,不能看这个人不努力就一定判断他是坏人,然后仇视攻击他,不然只会让他在这条路越走越远,大概这样子,我的想法可能很天真
但是你说的没错,这种行为就是错误的
>> 东大有钱人都是合法的，你快去给他们站台吧。😃
我從沒說過中國的富人是好人
但是你這種仇富心態挺噁心的
如果錢來源正當, 還要被你這類人仇恨, 不覺得很噁心嗎?
你仇視那些錢來源不正當的我沒話說, 我甚至鼓勵你
但是如果一個人錢來源正當且富有, 活該他就該被打劫?