黃仁勳說小孩子要學台語

這句話出自 NVIDIA 執行長黃仁勳在台北街頭與台灣民眾的真實互動。他發現一位能用英文溝通的台灣小朋友完全聽不懂台語,便語重心長地用英文叮嚀對方:「You need to learn Taiwanese(你需要學台語)」。事件背景與經過黃仁勳在夜市或街頭親切地與圍觀民眾互動、發放飲料與點心。當他遇到一位小朋友時,起初用台語打招呼,卻發現小朋友聽不懂,只以英文作答。直接回應: 黃仁勳當下驚訝地問道:「你袂曉講台灣話喔?(你不會說台語喔?)」語重心長: 發現對方確實不會台語後,他認真地叮囑對方一定要學台語,展現出他對保留母語與在地文化的重視。這段街頭小插曲的影片在網路上迅速瘋傳,引發了台灣社會對下一代母語傳承的廣泛討論與迴響。



我只想說欸,黃老闆,你們能不能在台灣的高收入科技公司錄取資格給加上一條: 要會講台語。

否則的話光這樣勸說我覺得是沒有用的。一個語言除了能說還要能寫成書面語。台語雖然可以寫,但是我也不會,我求學過程中這一段早就被中國國民黨的教育給去除了,我只能講一些簡單些的台語,要我像私塾老夫子那樣說話我可不會。
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分享 2026-05-30

66 个评论

黃董出生在台南,會講台語和騎山豬很正常

但拿這個要求北部人似乎有點過分,畢竟不是每個人的生活環境都有山豬可以騎...
连一个美国人都知道告诉你们要形成共同体了
>> 黃董出生在台南,會講台語和騎山豬很正常但拿這個要求北部人似乎有點過分,畢竟不是每個人的生活環境...


這應該不是天然的地域問題
這是人為的後天扭曲
北南無所謂,外省本省更無謂
重點是,你,是不是台灣人!
>> 這應該不是天然的地域問題這是人為的後天扭曲北南無所謂,外省本省更無謂重點是,你,是不是台灣人!...


台湾人可不一定都会说台语(闽南话)
這種狀況不奇怪,我就認識一個只會說英文、台語(閩南話,而且是台灣南部腔),不會說中文(普通話)的史丹佛醫師。
印象中LA Boys剛出道的時候,他們流利的台語以及怪腔怪調的中文曾引起討論。

許多非四九後裔的台灣人,在外面說中文、回家則是說母語(閩、客、原、越⋯),雙聲道無縫接軌。這種人一旦移民至國外,他們的子女確實有可能只會說當地的語言及自家長輩的母語。
真实可贵 新注册用户 (待解除)
黄仁勋这句话明显就是个黄氏幽默,没任何好当真讨论的。
台语和汉语官话有什么不同?和福建、广东、江浙各地的方言比起来有相似性吗?
另外就是,如果以民族而论,台湾还是汉人占多数吧?
>> 台语和汉语官话有什么不同?和福建、广东、江浙各地的方言比起来有相似性吗?另外就是,如果以民族而...


不一樣吧,首先文法就不太一樣,加上台語有日文字的成份在,跟中國福建那邊也不盡相同,口音會有不同,但是可能可以聽得懂,台灣跟中國福建已經分離超過一百三十多年完全沒啥來往了,七八代人的隔離也不算是短吧,口音偏離很正常。

基本上粵語跟中國的官話就是完全不同的系統,所以粵國是最有可能因為文化上不同獨立。江浙我完全不了解沒辦法回答。

第二台灣人沒有漢人的這種分類法,我們無法理解中國那種民族分類法。
品支小时候泡过一个台湾留学生,听她讲台语的时候虽然听不懂但觉得很动听,一晃十几年过去了,不知道她过得好不好
消灭一种文化很容易,重新建构则很难,除非能像犹太人的锡安主义希伯来语复兴那样,不然哪怕是今天的台湾,也很难避免文化上的消亡
https://media.pincong.rocks/65a936723d9c4cbeb17b746e56b8f383.jpg?width=1396&height=898
讲台湾讲台语,在中国穿唐装,就是个商人非要附会黄仁勋支持台湾独立。
>> 黄董出生在台南,会讲台语和骑山猪很正常 但拿这个要求北部人似乎有点过分,毕竟不是每个人的生活环境...


山猪是野猪么?野猪是仅此于老虎和熊的动物,骑?
台语要登堂入室,最关键的就是要赶紧搞正字法,把书面表达标准化了,这样才有能力创造高级文学和影视作品,具备成为国语的基础,不然就只是一种方作为闽南话的分支。毕竟客家人,原住民也有自己的方言,闽南话叫台语,客家人和原住民也有话说,凭什么闽南话就是台语,客家话,原住民话就不是台语。

这方面台湾应该去学学香港人,先搞出个台语论坛再说。
>> 台语要登堂入室,最关键的就是要赶紧搞正字法,把书面表达标准化了,这样才有能力创造高级文学和影视...


是的,我同意。當初中國國民黨在1947年發動二二八清鄉殺光了很多台灣原有的日本教育下的人才,否則當時的台灣人已經有一批能說寫聽日文的人群了。被這樣清洗完之後才被中國國民黨那一批不合格鄉音還很重的中國各地來的人亂教國語。

台灣現在不能發動也不應該再來一次這種清鄉血洗,我們要寧靜革命,但是這樣後果就是你會看到許多原中國國民黨勢力在抵抗。我是覺得大概還要過個十幾年。此外雖然有台灣羅馬拼音系統那東西,但是我沒學過,新一代的有母語課但是時間太少而且跟後面的教材沒什麼連結,所以我才會說除非有真正的誘因比方說要進台積電跟這些科技公司都必需會講台語,否則不可能讓下一代講台語跟寫台語。這很難,文法不一樣。

給你看一下教育部的資源:https://language.moe.gov.tw/uploads/files/17580025581006.pdf

https://language.moe.gov.tw/upload/download/jts/01%E6%8B%BC%E9%9F%B3.pdf

現代人對「郊」(kau) 無熟似,其實伊是對英語guild音譯過來的
,就是現時的商業同業公會。數百年前,小生理人開店,大生理人
開行 (hâng),開行的人會參加同業的「郊」,所以有人將「行、郊
」做伙講,「開行郊」就是開大商行、做大生理的意思。
  鹿港佇乾隆 (Khiân-liông)、嘉慶 (Ka-khìng) 年間,是臺灣上蓋
興旺的商港,伊的生理是:「頂到通霄(Thong-siau),下到瑯嶠 (Lôngkiau)。」瑯嶠就是現時的恆春。因為商業發達,就有各種的郊,上
大的有八个,人稱「八郊」(pat-kau)。1815年重修威靈殿 (Ui-lîngtiān) 的時,就有「八郊敬立」的牌匾 (pâi-pián) ,這八个郊就是泉
郊、廈 (ē) 郊、南郊、糖郊、𥴊(kám) 郊、油郊、布郊佮染 (ní) 郊。
  泉郊專門佮泉州做生理,廈郊對廈門,南郊對廣東、澎湖佮南
洋。糖、油、布、染就是做糖、油、布佮染料的進出口,糖是彼陣
真重要的出口貨,有一句話講「臺灣糖籠 (láng),有去無回頭」,規
船的糖籠佇中國卸貨,空船轉來真拍損,船空身嘛較會搟 (hián),就
載大杉大石來硩重。大杉會使做建材,大石嘛會當做宮廟的石柱,
「來去拍 (lâi-khì-phah),加趁幾若百」。這款大石條 (liâu) 嘛叫做
石重 (tāng),就是現代的『壓艙石』。𥴊郊就是做南北貨的生理,南
北貨攏是焦料,較輕爽 (khin-sńg),會使囥佇𥴊壺仔 (kám-ôo-á) 內
,日時捀出來排店面,暗時就收入去,所以現時的南北貨,古早就
叫做「𥴊仔貨」。
  滄海桑田 (tshong-hái-song-tiân),現時郊的會所攏無去,干焦
有一間郊行留落來,伊就是「日茂 (bōo) 行」。這間行是泉郊的頭,
泉郊閣是八郊之首,二十年前去參觀,是欲倒欲倒的古早厝,後來
鹿 港 八 郊
1.【糖籠】thng-láng:裝糖的竹簍
2.【搟】hián:搖幌
3.【來去拍】lâi-khì-phah:一來一往
4.【輕爽】khin-sńg:輕盈
5.【𥴊壺仔】kám-ôo-á:大而淺的圓形盛物竹筐
6.【交易】ka-iah:生意熱絡
詞 彙 學 習
※本文出處:教育部電子報—閱讀越懂閩客語573期(2013-07-25):鹿港
 八郊
政府出大筆錢整修,伊閣展現出當年的氣派,咱嘛會當看出當時商
業活動的交易 (ka-iah) ,真值得逐家好好仔參觀。
                        作者:邱文錫
8|咱來學臺灣台語 讀文章蓋趣味|9
矮靈祭——苗栗縣Saisiat(賽夏)族重要的祭典
  矮靈祭佇Saisiat(賽夏)族的族語號做Pas-taai。Taai是「神」
的意思,毋過原本是咧指身懸 (kuân) 無到三尺的矮人族。
  聽講古早Saisiat族佮 (kah) 這種矮人族群蹛 (tuà) 離無偌 (guā) 遠
,矮人傳授種作的智識閣予種子,嘛教祭典的儀禮佮歌舞;便
若 (piān-nā) 有祭典的時,就請矮人同齊 (tâng-tsê) 來啉 (lim) 酒;毋
過矮人族較好色 (hònn-sik) ,有一擺啉酒以後,矮人族的少年家去
戲弄 (hí-lang) Saisiat族的媠 (suí) 姑娘仔,Saisiat族的人誠受氣
(siū-khì) ,就設計害死矮人族。想袂到紲落來 (suà--loh-lâi) 年冬就
攏䆀(bái) 、災害閣一大拖,Saisiat人想講這定著 (tiānn-tioh) 是矮靈
咧 (teh) 作怪,所以就將原來的豐年祭改做「矮靈祭」,共會失禮
(hue-sit-lé) 祈求諒解。
  Saisiat族的矮靈祭佇臺灣誠特殊;時間是佇每年農曆十月十五
前後,佇秮仔米 (tai-á-bí) 收成了,稻仔 (tiū-á) 猶未 (iáu-buē) 割進
前;頭起先對苗栗縣南庄的「南Saisiat」開始祭,祭煞才徙來新竹
縣五峰鄉的「北Saisiat」閣紲落來祭三日。日本時代,統治者驚透
過祭典團結起來歹管,就下令改做兩年一小祭,十年一大祭。見若
(kiàn-nā) 到祭典彼日,去佇外地的Saisiat人嘛攏會趕倒轉 (tò-tńg)
來,用上虔誠 (khiân-sîng) 的心來參加祭典。這款矮靈祭嘛已經成做
Saisiat人信仰的一部份矣。
作者:陳憲國
1.【蹛】tuà:在,居住
2.【無偌遠】bô guā hng:不太遠
3.【會失禮】huē sit-lé:道歉
4.【秮仔米】tai-á-bí:小米
5.【見若】kiàn-nā:凡是、只要
詞 彙 學 習
※本文出處:教育部電子報—臺灣閩南語我嘛會142期(2009-08-27):矮
靈祭—苗栗縣Saisiat(賽夏)族重要的祭典
6|咱來學臺灣閩南語 讀文章蓋趣味|7
平 溪 放 天 燈
  逐年咱人 (lán-lâng) 正月十五的上元,咱臺灣上蓋出名的兩項民
俗活動就是「南蜂炮」佮「北天燈」。「南蜂炮」是咧講臺南月津
港的蜂仔炮。


像這個我就沒辦法寫出來,可能連讀出來都會有點困難。
>> 消灭一种文化很容易,重新建构则很难,除非能像犹太人的锡安主义希伯来语复兴那样,不然哪怕是今天的...


不得不慨叹蒋公的伟大,忍辱负重,用列宁割草机消灭了台语,避免了生灵涂炭
>> 是的,我同意。當初中國國民黨在1947年發動二二八清鄉殺光了很多台灣原有的日本教育下的人才,否...

有句话叫十里乡音各不同,各个县市,地方话口音都有点区别,没道理说那个地方的人觉得自己的读音对,别人的就不对,而这样标准模糊的东西,是很难进台积电这种大企业的。

所以我才说正字法很重要,这东西说难也难,说易也易,有几百人搞个连登那样的论坛,然后整理一套标准,就慢慢搞出来了,有争议后续再议嘛。关键是没人干这个事。一个语言没有文字,就始终停留在方言的水平。

方言这东西,宁静革命是没法搞的,因为现在互联网太普及,互联网产生的马太效应,让很多地方上的东西都濒临失传了。台语说白了就是闽南话的一个分支,因为缺乏文字,还到不了粤语的水平。大陆很多地方的方言都濒临马上失传的风险,甚至很多方言,当年苏联人也是搞过一套注音系统,甚至还有人用这些东西写过小说的。但是因为没有人用,使用人口也就越来越萎缩了。

语言这东西也就是用的人越多,产生的内容越多越繁盛,所以我才说要搞正字法,因为有了文字表达,才能产生出一些高级的文学影视作品,从而吸引使用人群。否则只是停留在家乡土话的程度,年轻人慢慢就都不用了。

正字法用不着复杂,即可以从汉字借字,也可以直接把国际音标搬过来用,反正就是怎么方便怎么来。
>> 不一樣吧,首先文法就不太一樣,加上台語有日文字的成份在,跟中國福建那邊也不盡相同,口音會有不同...

那现在台湾人主流观点认为自己是什么民族?
當初的台語文化就是被國民黨搞到差點消滅的
>> 那现在台湾人主流观点认为自己是什么民族?


台灣人不講民族也不在乎民族。
在商言商不为投资人利益行动的 CEO 是不行的,
而运用影响力推台语, 这对台湾国是好的.

当然身为东陆人, 共匪的数字极权与镇压加剧, 忘八习近平 AI 硬件限制变弱, 这些都令人忧心.

可全骂在黄仁勋身上是不行的, 毕竟夹克黄卖的是 GPU 没在卖武器或毒品.
而 NVIDIA 也是一间上市的有限责任公司.

黄仁勋未直接涉政, 行为未超过商人本分.
不应受政治人物等级的监督, 仅应受公众人物等级的监督.

老黄言行在公众领域中并无显著不当, 莫用政治打一个为他的国家出良策的人吧.
黄有台湾与合众国两国国籍.
>> 有句话叫十里乡音各不同,各个县市,地方话口音都有点区别,没道理说那个地方的人觉得自己的读音对,...


其實也就只是台灣人真正執政還沒有三十年啦,這社會上依然有一批國民黨舊勢力存在,他們還想著要復愎呢。台灣人決定寧靜革命之後然後在敵國還活著的情況下又不能清洗前朝國民黨人,所以才這麼難以發展。如果日本可以用五十年教育出一批說寫讀日文都很流暢的台灣人民,國民黨也同樣做到教育出講中國官話的台灣人,那沒道理說沒有下個語種不能成為標準吧?
用“泡”這個字感覺有點輕蔑,而且真的略顯老氣了,與這字同時期對應的應該是“把” (笑)
表述往事、追憶、回想之類的,建議用中性的“交往”或“追求”可能比較好些
求學時經歷過這種外省老兵退的老師,真的是誤人子弟
(沒學歷、年齡偏大的是安排在學校當工友)
國小時叫國語課,導師或專任教師有那種滿頭梳油...年齡比父母親大一輩至少在40以上的老師(媽的真的聽不懂在講三小?)
你以為這樣就完了?國中還有
高中時,還有帶著山東口音的英文老師,這才是重點與高光 Orx
雖說,高中以後的兄弟以外省二代居多
>> 那现在台湾人主流观点认为自己是什么民族?


旗鱼族
>> 旗鱼族

福尔摩沙人不好吗
>> 福尔摩沙人不好吗


怎么定义福尔摩沙人

大体上原住民(南岛),闽粤(大体上是闽南,客家,潮汕),华裔(49难民)这三类
>> 怎么定义福尔摩沙人大体上原住民(南岛),闽粤(大体上是闽南,客家,潮汕),华裔(49难民)这三...

土著皮肤更黑的
>> 怎么定义福尔摩沙人大体上原住民(南岛),闽粤(大体上是闽南,客家,潮汕),华裔(49难民)这三...

张惠妹是福尔摩沙人参考
>> 怎么定义福尔摩沙人大体上原住民(南岛),闽粤(大体上是闽南,客家,潮汕),华裔(49难民)这三...

闽南话比中文官话更汉语
>> 闽南话比中文官话更汉语


大家都是汉语分支
a20260601 新注册用户
実はこれ、右翼系の団体やシンクタンクが、反中プロパガンダをシステム的に量産させるための仕組みなんだ。
>> 台灣人不講民族也不在乎民族。


那既然台湾人不讲民族,那你又为什么对说哪种语言、作何种身份认同如此耿耿于怀。不讲民族的话,语言和身份认同对你来说重要吗
>> 那既然台湾人不讲民族,那你又为什么对说哪种语言、作何种身份认同如此耿耿于怀。不讲民族的话,语言...


當然重要啊,我是台灣人不是中國人。我說的話跟你說的不一樣。就是做出區別嘛。

此外: 誰告訴你講同語言就算同民族? 就算同民族也不同國家啊。
>> 那既然台湾人不讲民族,那你又为什么对说哪种语言、作何种身份认同如此耿耿于怀。不讲民族的话,语言...

同樣的問題,你問問美國人試試。
>> 其實也就只是台灣人真正執政還沒有三十年啦,這社會上依然有一批國民黨舊勢力存在,他們還想著要復愎...

对呀,所以说台语要搞标准化嘛,国语如果没有标准化,国家强推,充其量就是河北一带的方言罢了。

说实在的台湾推广台语条件已经算很好了,君不见大陆蒙古语这些小语种被官方拼命打压,还有人在线下努力私自维护呢。
>> 用“泡”這個字感覺有點輕蔑,而且真的略顯老氣了,與這字同時期對應的應該是“把” (笑)表述往事...

品支那个年代都说泡
ASHE 新注册用户 (待解除)
讲白了,长期被威权教育洗掉母语的人,现在还得自己一点点捡回来。中国国民党当年的同化政策,真的毁掉了一整代台湾人的语言记忆。
認真回答:
沒有民族,只有台灣是一個國家(或說中華民國)的概念
從明末清初開始至今,台灣本就是移民社會(如果要從這裡開始算的話)
直至1895日本治台開始,清國並未有效治理全台,當時的人也只有宗族觀念,透過頭人、士紳從官員身上分到那一點點高人一等的感覺
這個,可以去找找專文與研究
清國時期的人有否“國家”概念,這個有待商榷
這時期就已有閩粵、官方帶來的兵、師爺等等,本來就很多講不同語言的族群
1949後,國民黨來到台灣
日本人沒做到的,國民黨做到了
(官方場合要說,私下不禁
日籍官員、警察會說簡單台語)
強迫大家只說一種語言,讓說方言的族群自卑不敢說自己的母語,對自己的文化興致不高
我經歷過這樣的成長背景,衷心希望不要再來這種愚民與造神運動
>> 有句话叫十里乡音各不同,各个县市,地方话口音都有点区别,没道理说那个地方的人觉得自己的读音对,...

語言不在乎正字,語言在於使用,香港人打粵語多有俗字,甚至混進拉丁字母,無視所謂的正字。

最重要是有一個核心團體堅持使用同一套書面語,然後再有新人加入。
現在若要大力推行台語,馬上就會被共產黨拿來利用,說民進黨當局藉推行台語進行台獨之實,消滅國家認同,台語就是閩南語,就是漢語,沒有什麼台語.. 巴拉巴拉

然後開始看到藍營長輩,開始在聊天軟體批評民進黨意識形態....

我是長大才自學台語,還是講得不好。我那受過高等教育的父母,雖然台語非常流利,但他們在家裡不說,我也學不到。國民黨滅絕了本土語言。

我的孩子就更可憐了。學校一周只有一小時的台語課。幾乎沒效。他們的台語程度接近於0。
>> 現在若要大力推行台語,馬上就會被共產黨拿來利用,說民進黨當局藉推行台語進行台獨之實,消滅國家認...


就算不會講也不妨礙自我認同是台灣人的事實啊。尤其現在台灣樣樣都比中國好的時代,台灣是被視為更高級的一方。
>> 那现在台湾人主流观点认为自己是什么民族?


民族這個詞不存在台灣人的日常概念裡. 你隨便抓一個路人問他/她是什麼民族, 保證對方會先愣一下, 然後問你, 你是指外省人/本省人/台灣人/閩南人/客家人/原住民嗎? 在台灣有族群的概念, 很少有民族的概念. 比較接近的是國族概念 (台灣人/中國人), 但國族認同的分歧頗高, 甚至很多人其實也沒有國族認同. 最普遍的是國家認同, 主流認同是台灣或中華民國. 最有趣的是, 國家認同是中華民國的人群裡面, 頗高比例不認同自己是中國人...表現了中華民國涵義的台灣化. 

另外, 漢人一詞, 在台灣只有相對於原住民的語境下才會使用到.
>> 語言不在乎正字,語言在於使用,香港人打粵語多有俗字,甚至混進拉丁字母,無視所謂的正字。最重要是...

关键在于不搞正字怎么书面化呢?我说的意思不是说正字只能有一个标准,而是正字需要有个标准。很多方言用汉字拼都拼不出来,不搞套读音系统,硬拿汉字嫁接,不是纯纯增加阅读负担?

语言文字化是个系统工程,哪怕搞套很简陋的规则都需要仔细研究的,如果只用汉字,很多时候因为拼不出读音,望文生义都做不到。
>> 認真回答:沒有民族,只有台灣是一個國家(或說中華民國)的概念從明末清初開始至今,台灣本就是移民...


其实这个确实没有必要,哪怕是站在蒋介石的角度去思考问题也是一样。中国大陆并没有禁止各地区说自己的方言,其实像广东话、四川话、云南话、湖南话,这都可以类比台语,和京津所谓普通话有极大区别。但是49年以后大陆在语言上的统一还是收到了很好成效。
>> 不一樣吧,首先文法就不太一樣,加上台語有日文字的成份在,跟中國福建那邊也不盡相同,口音會有不同...


粤语其实分香港粤语和广州粤语,香港粤语完全是被英文化的粤语,里面有一半的词汇和表达方式,都用英文的港式发音来表达。所以,其实粤国内部的语言也没有那么统一。不同地区的粤语使用人,不完全能互通对话。不像台语,全台湾的台语,包括马来西亚,新加坡台语,全部是一个口音,和表达方式。
>> 粤语其实分香港粤语和广州粤语,香港粤语完全是被英文化的粤语,里面有一半的词汇和表达方式,都用英...


其實如果不是中國(不管是國民黨或是共產黨)這樣一直很無禮且無理的方式使用文字跟語言來滲透跟統戰,那一般台灣人不會這麼嫌惡這些東西。台灣羅馬字也是必需借用一些羅馬字符,不太可能純用方塊字來描述台語,因為那樣很可能沒有幾個人看得懂在說什麼。

粵國最好的就是至少有可以寫且大部份人都懂的粵字。台語在這方面有待加強。但是我也看到另外一種方法就是採用英語。不過要做到這點就必需至少政府單位跟官員都要能夠流利使用英文,在我看來這條路還很長,畢竟這個文法跟構造又完全不同系統。但至少會是一條方向: 讓能賺到大錢的職位就必需使用某種語言這才是最大的誘因。
>> 关键在于不搞正字怎么书面化呢?我说的意思不是说正字只能有一个标准,而是正字需要有个标准。很多方...


你願意寫就自然是書面化。香港的口語字,越南的喃字,都是強行嫁接,但也沒有人投訴看不懂。

標準語的形成,不是長時間自然磨合,就是有人/機構制定標準再強行推廣;台灣的困境在於制定標準沒人強行推廣,既然沒人推廣就只能走「各人各寫、長時間磨合」這一條路。
>> 其實如果不是中國(不管是國民黨或是共產黨)這樣一直很無禮且無理的方式使用文字跟語言來滲透跟統戰...


只是全民用英文,根本无法阻止中国的骚扰,香港在97年之前,全民英文水品几乎是亚洲第一,但依然被中国蝗虫啃的寸草不生。
唯一的做法,就只有一个,彻底抛弃中华民国这个阻碍台湾前进的躯壳。只要台湾不在姓“中华”,中国人就不敢再来骚扰。
比如同样是华人国家,你看中国人敢去碰瓷马来西亚华人,和新加坡华人吗?以后台湾可以官方的把台湾定义为一个类似于新加坡,马来西亚的结构,是一个由华人,原住民,和其他族裔组成的多元文化国家。
國民黨49年敗逃台灣後,做的是一竿子的打死獨尊國語罷黜各種方言的霸道做法
打壓各種方言的過程中,時任“新聞局長”的宋楚瑜也大大出力不少
沒經過那時期的,只是聽人家說的...完全無法想像
學校很多鄉音濃重的外省老師,憑什麼你們講的就是“國語”我們講的就是方言
那種被歧視打壓漠視自己文化的輕視,成為中年大叔之後依舊無法忘懷
>> 國民黨49年敗逃台灣後,做的是一竿子的打死獨尊國語罷黜各種方言的霸道做法打壓各種方言的過程中,...


这个我觉得就是大家视角不同,我觉得倒是没什么,
不然对于大陆人来说,全国各省人民都要学北京官话,那大家岂不是也都要问,凭什么要接受外省教授所谓的“国语”,凭什么要各地各省民众放弃自己的语言文字对吧。
>> 这个我觉得就是大家视角不同,我觉得倒是没什么,不然对于大陆人来说,全国各省人民都要学北京官话,...

中國各省不分南腔北調各地語言,大多數都是認同自己是「中國人」(或許新疆、西藏、內蒙除外?),對政府定調的官方語言不排斥是當然。台灣人認同自己是「中國人」的從沒佔過絕對多數,目前僅剩2.5%認為自己「只是中國人」(既是中國人也是台灣人的則為31.7%,這還是歷經數十年戒嚴洗腦的成效),普通話對許多人來說只是溝通用語言,不是母語。

再者,你把國家認同跟民族認同捆綁,又把民族認同與語言捆綁,這是很落後的觀念。日裔美國人可以既是美國人也是大和民族,也可以只會說美語不會說日語;散居全世界的猶太人,也絕大多數不會說希伯來語,更不會認為自己是以色列公民。
>> 中國各省不分南腔北調各地語言,大多數都是認同自己是「中國人」(或許新疆、西藏、內蒙除外?),對...


那抛开民族和身份认同问题先不谈,你觉得台湾全岛的语言有没有必要统一?假设当时台湾内部的语言要统一,是使用哪种语言作为官方语言成本最低、最合适呢?我觉得无非是中文和日文,台语的话确实不太可能吧?当然这是我一个不在台者的观察,不知道事实上是不是这样
>> 那抛开民族和身份认同问题先不谈,你觉得台湾全岛的语言有没有必要统一?假设当时台湾内部的语言要统...

以下僅代表個人意見:可以參考印度及南美洲諸國。

早期台灣先民間衝突很大,同為閩南的泉漳衝突,閩、客衝突,漢原衝突不斷,彼此涇渭分明。
既然原本散居各地老死不相往來、或視為仇寇的諸族群被外力強行融合,融合後的各族群如今也已相處融洽,那就不需要強行移除征服者(清國、日本、國民黨)的烙印(語言、文字等等)。
況且,若強行以台語或客語或其他原住民語為官方語言,很容易導致族群衝突(台語人口約三到五成、客語人口約兩成)。

因此,我的意見是,保留中文及普通話為官方文字、語言,並鼓勵各族群使用母語。
雖說長久以後,台語、客語、各原住民語會漸漸消失就是了。
>> 粤语其实分香港粤语和广州粤语,香港粤语完全是被英文化的粤语,里面有一半的词汇和表达方式,都用英...

台語是泉漳片融合日文演化而來,與泉、漳的人應可溝通,其他地區就不一定了。
例如有一首歌「大田後生仔」,裡面有幾段閩南語歌詞我就聽不懂;例如新、馬華人所謂的福建話,我就聽得相對吃力。
就算再像发明国语也是可行的。国语不是天然存在的,而是政治发明的产物。法语、意大利语、芬兰语、乌克兰语等所谓民族语言,很多原本只是众多地方语言中的一种。国家建立后,通过学校、军队、媒体、行政体系推广,才变成全国通用语言。方言和地方语言并不天然低人一等今天看起来高大上的民族语言,很多过去只是乡下土语。芬兰语、挪威语、乌克兰语等都曾被认为不如瑞典语、德语、俄语。南斯拉夫解体后黑山就把原本被国际语言学界普遍视为塞尔维亚语的一种方言(或变体)的本地话,正式定名为黑山语,并作为黑山的国语

语言的背后是共同体,先有地方语言共同体,后有民族发明,最后才有民族国家,甚至很多民族发明家往往自己都不会说这种语言。乌克兰、格鲁吉亚的民族独立先驱,私下里其实都说俄语。但为了摆脱宗主国的控制,他们必须去民间挖掘、甚至重新拼凑出一种属于自己民族的语言。语言的价值来自政治力量,而不是语言本身,就像托斯卡纳方言之所以变成意大利语不是因为它最优秀,而是因为统一意大利的是托斯卡纳-皮埃蒙特体系。保护和发明地方语言(方言),是构建新兴民族、对抗中央集权统治的关键武器
看了一下大家的意見,感覺在下是否應該考慮去北部開個台語補習班之類的,強迫大家每個禮拜要開口講台語,順便賺一下買台積電股票的資金科科
(開玩笑的)

其實我一直不理解為何北部人不講台語,明明家裡長輩都會講,為什麼在家裡卻不使用台語,好奇怪🤔

有興趣學台語的人其實可以去學醫用台語,會學到很多名詞跟形容詞,或是跟機械、精密製造、加工行業的師傅多交流,這些行業的從業者平常也是使用台語為大宗,有很多日文借過來的名詞,但是基本上溝通都是用台語。我以前大學時代修過有機化學的課,上課時老師就是用台語教學的XDD,對我們中南部長大的同學來說很親切,很容易聽懂XDD
我可以用台語聊化學元素跟反應喔XDDD

其實台語一直都還是很活躍在台灣社會,如果真的想學的話還是很有機會的啦。台語文字的標準化其實台灣的學者跟政府一直都有在做,也有在推廣,只是台灣人興趣不高,但是台語用字其實已經標準化系統化很久了… 

伊規工透日攏咧𨑨迌~ 大家看的懂這句是什麼意思嗎XDD 這是正式的台語用字喔~~
>> 伊規工透日攏咧𨑨迌~...


我會我會,

他每天都在無所事事。
>> 就算再像发明国语也是可行的。国语不是天然存在的,而是政治发明的产物。法语、意大利语、芬兰语、乌...


“语言就是拥有陆军和海军的方言”
肯定不能加啊~老外什么都能和歧视扯上关系,要是加上这么一条,还不得被扣上什么什么歧视的帽子。
可愛妹賴c8672 新注册用户
>> 我會我會,他每天都在無所事事。

「𨑨迌」兩字除了玩耍、遊玩、無所事事,還有混黑幫的意思,需連結上下文才能知道真意。
單純看「伊規工透日攏咧𨑨迌」這段話,我比較偏向於後者,即指涉的對象是8+9之類的混混。
>> 看了一下大家的意見,感覺在下是否應該考慮去北部開個台語補習班之類的,強迫大家每個禮拜要開口講台...

北部人都不会讲台语啊?好像我还遇见嘉义人不大会说台语的。嘉义算南部吧?不过可能因为她家是外省人吧。
>> 「𨑨迌」兩字除了玩耍、遊玩、無所事事,還有混黑幫的意思,需連結上下文才能知道真意。單純看「伊...


欸,對。我是從沈文程唱的𨑨迌人才知道要這麼寫,他自己說當初為了要過審還編了個擦桃子的人的故事,哈哈。話說沈文程是原住民吧,他台語講得很不錯。
>> 欸,對。我是從沈文程唱的𨑨迌人才知道要這麼寫,他自己說當初為了要過審還編了個擦桃子的人的故事...

台語「𨑨迌仔」的意思就是流氓、混混的意思。
a20260603 新注册用户
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樓主可能還是沒Get到重點
說“官方語言”不是問題,表達是不應該打壓方言,並將方言的文化習俗視為次文化
布袋戲、歌仔戲得講“國語”才能播出
對沒經歷過的人費盡文字說明....,應該還是無法體會出那種荒繆

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