谈中国民主化的艰难及目前真正待解决的问题
东亚大国中国探求民主化道路持续了五千年，最终还是回到专制成为一个轮回，到底中国还有没有希望，未来的路在哪，该怎么做。网上总说纷纭，莫衷一是。
但鲜有人在汗牛充栋的作品中真正提到中国及人民的问题所在。此文在看见很多提倡“如何反抗”“可持续示威”之后有感而发。
https://pincong.rocks/article/59488
回顾历史，华夏文明曾经有数次千载难逢的机会实现民主，与世界接轨，但可惜的都被错过，不过，如果将东亚半岛的华夏文明算上今天的港澳台，资本主义试图“改造”中国的计划并未完全失败。因为香港和台湾成为了今天另一个平行时空的中国，尽管有一个已经被破坏殆尽，另一个也遭受重大威胁岌岌可危。
到底哪条路选错了？是中国人天生奴性不知道反抗？那为什么又有六四？那是中国人都是英雄？可为什么结果却令人失望。
把问题拓宽到今日，不难发现，其实“民主价值观”是一种跳脱人类万年轮回的开放性制度，这种制度的设计在于抗衡黑暗的“人性”。
欧洲和北美历史曾经也是中国的君主独裁，或者说，自打人类诞生起这就是继承于动物的天性，地球资源的有限注定了财富会在不平等中分配以维持政体的运转。但后来人们发现，历经独裁战火换代造成的损失一天天加大，武器经过几千年的迭代从弓箭到火枪，从火枪到突击步枪，再到坦克，飞机，核武器，继续争斗战争势必人类终将灭绝，怎么办呢？于是出现了有人尝试探索能跳脱轮回的制度。
为方便理解，我放出第一个早年和一名“反贼”的谈话：我说你反共，尤其是对贪官污吏恨之入骨，那么如果你不是出生在屁民阶层，和这些人享有一样的福利，那么你还会反吗？令我印象深刻的是，他的回答没有犹豫：那我还反个毛啊。我吃错药了。
看见没，众位反贼们不如问下自己，如果你身居高位，还会不会天天恨不得生啖共匪肉呢？
这名“反贼”，用大家都喜欢说的那就是被社会主义铁拳锤过，锤醒了但没完全醒的那种，或者再说难听点，根本就没醒，只是在利益受损之下站在了反贼共同的追求目标路程而已。如果他有了共匪所拥有的一切，那么共匪所做的恶在他身上是绝对不会少的。而这种发展成明面上反共的还是少数，多数则是共都不会反，只是痛恨官僚体制，这就是“上面是好的，下面搞坏了”的由来。
西方走出了这个轮回（但其实没有完全，这个后面再说），是创造了一种制衡人性的制度，而这里所说的“人性”毫无疑问就是人类诞生的原罪，我们生活在物质社会，无论出身都会有意识追求享乐和舒适，就如同你不会无偿上班一样。
西方人难道天生比独裁中国人善良？非也。人性不分种族都一样。否则共匪今天也不可能靠大撒比来争夺国家上的话语权。也不会存活到今天。今日西方主要实施的代议制民主制度，在于通过中间干涉来让权力对下负责而不是对上负责，通过人民选票来对权力进行制衡，只有这样才能克服人天生的人性。
并且，这种长期的实施克制可以一定程度转变人的天性。这一点，犹如多伦多方脸所说：中国要想防止司机闯红灯，那么主要靠的是通过探头和罚款扣分来进行约束。然而在西方，几乎几年时间都碰不到一个交警来查违章罚款。这全靠自觉。那么我们可以看出，西方世界不说绝对，至少大多数人做到了这一点，否则放在中国社会那一定就是交通事故指数上升。
但是，这种转变不是彻底的，民主绝非灵丹妙药，回顾历史上民主转型后国家过得不好的比比皆是，甚至倒退回专制的更是数不胜数。这也是匪共世界用于宣传天下乌鸦一般黑的其中一种手段，就是把民主的缺陷说成否认民主的理由，然后大肆宣传中国民主了就要乱，就要完蛋。由于这些事例被没有新闻自由的中国政府无限放大，屁民也欣然接受了这种观念，与之对立的反贼自然没有任何发言权。
民主为何不是灵丹妙药——答案就在中共利用人性上面。
众所周知：中共是海外渗透的第一大主角，不仅对内严酷统一，为了防止政权倒台，也对外公然干涉内政，尽管土共自己宣称从来不干涉别人内政，并且严厉反对他国干涉自己，结果却是自己是最喜欢干涉别人内政的（只要它认为别人的内政威胁到了自己的统治或负向影响）
这个例子，可以是中共对亚非拉穷国进行大撒比，抢夺台湾为数不多的邦交国，这些邦交国之所以断交，无一不是为了“钱”，就算是欧美大国，在与中国建立起了经济脉络之后，对中国的作恶也多采用守势，并没有力求输出民主推翻中共政府，因为他们害怕中共狗急跳墙发射核武器，抑或是奥马巴自称的中国垮了美国也要垮，这就是打断骨头连着筋的一种体现。
反贼们自己很喜欢说的其实就是现实：独裁政府可以无底线，但民主不行，纵你虐我千百遍，我仍待你如初恋。中共恰恰看透了这一点，才能肆无忌惮，台湾可以有统促党，中国绝对不能有反对党。
俄罗斯肆无忌惮入侵主权国家乌克兰，目前虽然陷入颓势，但也有能力将战争长期化，特别是在今天乌克兰大反攻有可能失利的前提下就更有可能。这已经说明本人之前的预言可能就要成为现实：那就是俄罗斯通过和墙国勾兑后满足后方资源的输血，利用人矿优势逐步消耗乌克兰的精锐，直到北约经不起折腾放弃支援乌克兰，达到阿富汗模式重现的目的。这也是中国最乐于看好的，前段时间，普习会的主要讨论毫无疑问就是如此。
为此，俄罗斯不惜犯下战争罪行孤注一掷：炸掉赫尔松附近的水库大坝，淹没桥段。这就导致乌克兰无法复制去年9月份在赫尔松佯攻声东击西的胜利。集中兵力在顿巴斯地区，让乌克兰被迫将主力放在这里硬碰硬。
北约支援乌克兰的装甲力量固然优秀，但缺乏空中掩护的乌克兰在反攻中很快陷入颓势，俄罗斯利用一年经营的坚固防线尝试重演库尔斯克战役，以空中优势毁伤乌克兰的装甲力量，避免自己老旧的上一代坦克硬碰硬，这样起到了扬长避短的模式。相反，乌克兰如果损失重大，这些有生力量不是短期内培养的，纵然有北约的后背支援，但我们可见上一次的支援配合训练的时间非常漫长，未来f16进入乌克兰，培养飞行员的任务也更长，北约无法亲自下场之下，俄罗斯仍有机会将战争长期化消耗乌军精锐。
可以说，这一次俄罗斯打得非常漂亮（不带政治倾向），当然，目前要说俄罗斯胜局已定，那还是洗洗睡。乌克兰和北约接下来该怎么做，我们仍然要进一步观察。尽管我们反贼谁都希望乌克兰胜利，但是，我们也得做好乌克兰反攻失败的心理准备。因为本人已经在这之前预测过，所以就看现在反贼们如何调整心路历程。
——————
回到墙国的话题上。
前面提到，独裁政府迄今利用人性正在逐步侵蚀人类文明，遗憾的是目前的民主政体，显然并不好真正系统解决这个问题。
目前，唯一在这一方面做出了一定贡献的，是台湾。
但是，这是建立在了台湾在不得已之下动用了一定的“独裁”手段。
对此，简单总结为由于台湾处在前沿，受到中国的资讯和渗透攻击为世界之最，所以在采取严厉的反渗透措施之下尚能存活。但必须以交出部分民主为代价。为了节省篇幅，我不展开谈，有兴趣的，看看这两篇文章即可。
https://ambrosia.page/zh/5.html
https://ambrosia.page/zh/4.html
文中观点不代表本人观点，请阅读者自行思考。
扯了一大圈似乎是废话的东西之后，我们开始接近中心话题：为什么中国的民主化艰难？
答案是中国在八九六四后中共的整体镇压系统已经成功将人民的链接割裂，并实施了低端化教育，并且配合了严酷的镇压手段。并且这种系统很难被打破。
六四后（甚至包括六四本身），在中国大陆出现的规模性抗争（其实严格来说六四以后都没有真正威胁到政权的抗争，而之所以说规模性，是赋予抗争意图上一度让当局出动大规模维稳上的定义），有三次，分别是2011年2月的“茉莉花革命”，2020年1月的“声援李文亮”和2022年11月的“白纸抗争”。
六四声势浩大，但实则酝酿了从改开后十年的价格闯关、通货膨胀和官倒腐败，加上改革派在党内一定程度的制衡，借用胡耀邦下台和逝世的导火索才能最终发起。然而发起之后的运动没有达成一致目的，没有明确目标，与政府持续对峙，加之党内改革派的软弱，最终以彻底失败告终。
六四以后，随着中国系统以金钱取代政治诉求，中国的道德和不受制约的官僚阶层持续恶化，当局镇压系统在网络和现实逐渐成型，已不再可能发生能够威胁到中共统治的抗争，取而代之的是各地频发的所谓“群体性事件”，呈连年上升趋势，2008年之后当局不再公布。
2011年，受当年阿拉伯之春，突尼斯的本阿里政权垮台的启发。中国萌发了产生和突尼斯一样的“茉莉花革命”影响，但实际上发生在当年2月份的所谓“茉莉花革命”并不是一场真正的革命，起因是有人在推特上发表了一个“中国茉莉花革命，约定就在2月20日！”
随后在2月20日当天，警察便衣大规模出动，结果并未发生任何抗争，反而是由于警察戒备引发了群众围观，被误认为有革命。其实这只是当局的一次防范过度。而发起这则推文的号已于此日停止活动，再无后续。到底这次事件是官方的钓鱼行为还是纯粹是宣传，迄今无法得知。
大约十年后，新冠疫情在中国兴起，最先吹哨的李文亮和几位医师因发布警惕文章遭到当局镇压，以“谣言”论处，但官方没有想到最后疫情扩大到全球，再也无法洗。民众在网上拼命要求“言论自由”，水军一度无法洗版。最终，李文亮“平反”并被封为“烈士”，因肺炎去世后，当局碍于颜面不敢封禁其微博，导致大量民众留言至今，成了哭墙难民区。至今，李文亮的坟墓禁止任何人前往哀悼。
两年后，历经三年的封城，这场“防疫战”最终以“白纸抗争”后草草收场，间接扩大感染再次造成无数人死亡。“白纸抗争”之前其实有两个导火索，分别是10月份二十大前夕的四通桥事件和11月的乌鲁木齐火灾事件，这是促成民众能够无惧恐惧短暂串联并形成白纸抗争的缘由。
四通桥事件是孤立勇武人士彭立发（网名彭载舟，有“水可载舟，亦可覆舟”之意味）发起的公然直接勇武冲塔行为，是继2008年刘晓波零八宪章要求民主宪政的最强且力度最大的勇武事件。虽然很快被失踪，但这种情绪点燃了为保证安全沉默不语的中国人。随后，乌鲁木齐火灾案彻底让民众对清零失去希望，三年的不满总爆发，部分激进人士喊出了10月份彭载舟的“不要核酸要吃饭”“不要领袖要选票”“习近平共产党下台”等等口号。间接证明四通桥事件虽然被强力审查，但众人并非不知晓。一名南京女生带头举“白纸”，更是引发群体效应。
对“白纸”的起源现在有不同说法，可以看成“你怕什么上面就写什么”，也可以看成是民众一种在抗争中为避免遭事后清算的自我审查做法。随后，当局被迫压力放开了清零，但对白纸主要抗争者进行了秋后算账，多人被抓捕。
其实“白纸”最早出现在香港抗争的后期，2020年7月1日国安法实施的当天，激进人士不顾危险打出了“天灭中共”“香港独立”等招牌，随后遭到抓捕。后续的抗争人士开始举白纸，暗示“五大诉求缺一不可”。
对六四后中国曾经爆发的几次抗争分析，我们不难看出，中国人会在共同利益的默契之下偶然进行短暂的联合，并能给予当局一定的压力。尽管实际上它们对政权没有产生任何威胁，但让政权不得不看到这是一个可能让普通原子化屁民串联的一个风险，如果处理不好，未来极有可能演变成威胁到政府的革命。
不管是六四、李文亮声援亦或是白纸革命，它们都必须有共同的契机，需要政府的持续作恶，并且由于信息封锁，这种契机无法演变成和自由派人士观点重合的一面，从而达到启动革命的目的。
眼下，中国缺乏最关键的不是造反的人，而是造反的理念和勇气，源自于人性，不是几个人呼吁能够解决的：
1.中国的所谓“自由势力”成分复杂，参差不齐，政治诉求不一，不要说有威胁政权的武装部队，连基本要求目标一致都难以解决，这既包括不同的政治光谱（如“图纸大佐”“分裂才是王道论”“蚁学”等等），也包括中共为了防止反对势力成气候，在不断进行破坏和渗透。
2.所谓的对抗中共，目前鲜有人正视真正难以将民众联合的根源问题，意淫民众几亿人上街推翻中共、推翻了中共建立什么制度，如何清算中共等等，无疑是在扯淡。
3.无法正视任何人都难有软肋，难以真正放开手脚形成对中共的压力，而中共只要威胁下抓你的家人，多数人就萎了。包括这里的反贼。
对这种松散的原子化社会，是中共长期镇压的结果，引发了最终无奈的两种推论：
其一为“黄祸论”
最早起源于王力雄的小说《黄祸》，由于中共控制所有信息管路和镇压手段，唯一能够让镇压机器失效的，那就是不能404的环境危机和资源危机，这种危机的到来就会促使中共高层分裂，而社群的原子在失去政府高压后，不是民主，而是彻底大混乱和献忠，最终由于中国体量太过庞大，世界无力援助，一起跟随中国垮台。
这就是现代“阿姨学说”的起始，“姨学”当中的大部分观念都与“黄祸论”重合。
其二，为迎合政府的“加速主义”
部分自由派在无力唤醒中国韭菜并嗤之以鼻时，产生了这种与其让政府改革，不如纵容其作恶，从而让政府有一天触碰红线造成了意识形态强调过度引发政权崩溃。同时也能避免了当局找理由镇压，类似于有人提倡的“你在中国讲分裂估计全都把你当敌人，但你要支持大一统就不会”。
这两种学说到底是不是中国的未来，目前看法也相当分歧。只能说还是得静观其变。
————————
不解决基层理念问题，推翻中共只会是做梦
需注意，相信能够读到这里的人，对中国到底缺乏了什么已经心知肚明，但你需要更加正视的无奈是，当前并没有好的方式解决，而这个答案是显然的，因为如果已经得到解决并实施，中共还能撑下去吗？
正因为如此，才是我们需要思考的问题。
我在之前的主贴里，其实也多次提到过，第一，要实施理念变革与示威一样必须“去中心化”。这是对抗当局抓头头的镇压手段。第二，这种“去中心化”怎么才能迎合大众的理念，则需我们进一步探索。
尽管我之前提到，在这一方面我有个人的想法，甚至目前正在预备实施，出于隐私不予透露，但我也无法保证结果是否如预想的那样，且实施必须很长的时间，差不多要以十年为单位，是的，你没听错。但你不妨这么想，要是真靠“品葱”就能推翻中共，中共就不叫中共了。
“品葱”是一个很好的开启，但影响力有限，比如品葱重于文字，缺乏当下环境的主要影响力，包括视频、游戏、艺术作品等等。
不妨我可以做出一些提示：如果你想要成立一支有组织能力的人抗衡中共，那么需要将这种理念要与大众结合，“民主自由”显然不是一个好的方向。因为它太过虚构。
对已经改开的中国来说，西方文化的部分契机是可以入手的点，要这些人不看黄片、不玩西方游戏、不看西方电影、只准看抗日神剧和样板戏，我想99%的人不会愿意。
这是一个提示，你需要从这里去思考，点到为止。
另外，中国还需要有敢于真正冲在第一线的人，他们将不可避免地出现重大牺牲，四通桥固然英勇，但这种行为并没有真正达到动摇权力的目的，我们需要更多这样成规模的人，并充实智慧，如何在未来真正形成不对成抗争。
最后，送给所有反贼一句共党曾写入教科书的名言：
人家是说了再做，我是做了再说。有人说了也不一定做，有人做了也不一定说。
说者闻一多，1947年被暗杀。
反贼当下，显然还处在“说”上面，“做”以及“如何做”上面，理智思考的人很少。
但鲜有人在汗牛充栋的作品中真正提到中国及人民的问题所在。此文在看见很多提倡“如何反抗”“可持续示威”之后有感而发。
https://pincong.rocks/article/59488
回顾历史，华夏文明曾经有数次千载难逢的机会实现民主，与世界接轨，但可惜的都被错过，不过，如果将东亚半岛的华夏文明算上今天的港澳台，资本主义试图“改造”中国的计划并未完全失败。因为香港和台湾成为了今天另一个平行时空的中国，尽管有一个已经被破坏殆尽，另一个也遭受重大威胁岌岌可危。
到底哪条路选错了？是中国人天生奴性不知道反抗？那为什么又有六四？那是中国人都是英雄？可为什么结果却令人失望。
把问题拓宽到今日，不难发现，其实“民主价值观”是一种跳脱人类万年轮回的开放性制度，这种制度的设计在于抗衡黑暗的“人性”。
欧洲和北美历史曾经也是中国的君主独裁，或者说，自打人类诞生起这就是继承于动物的天性，地球资源的有限注定了财富会在不平等中分配以维持政体的运转。但后来人们发现，历经独裁战火换代造成的损失一天天加大，武器经过几千年的迭代从弓箭到火枪，从火枪到突击步枪，再到坦克，飞机，核武器，继续争斗战争势必人类终将灭绝，怎么办呢？于是出现了有人尝试探索能跳脱轮回的制度。
为方便理解，我放出第一个早年和一名“反贼”的谈话：我说你反共，尤其是对贪官污吏恨之入骨，那么如果你不是出生在屁民阶层，和这些人享有一样的福利，那么你还会反吗？令我印象深刻的是，他的回答没有犹豫：那我还反个毛啊。我吃错药了。
看见没，众位反贼们不如问下自己，如果你身居高位，还会不会天天恨不得生啖共匪肉呢？
这名“反贼”，用大家都喜欢说的那就是被社会主义铁拳锤过，锤醒了但没完全醒的那种，或者再说难听点，根本就没醒，只是在利益受损之下站在了反贼共同的追求目标路程而已。如果他有了共匪所拥有的一切，那么共匪所做的恶在他身上是绝对不会少的。而这种发展成明面上反共的还是少数，多数则是共都不会反，只是痛恨官僚体制，这就是“上面是好的，下面搞坏了”的由来。
西方走出了这个轮回（但其实没有完全，这个后面再说），是创造了一种制衡人性的制度，而这里所说的“人性”毫无疑问就是人类诞生的原罪，我们生活在物质社会，无论出身都会有意识追求享乐和舒适，就如同你不会无偿上班一样。
西方人难道天生比独裁中国人善良？非也。人性不分种族都一样。否则共匪今天也不可能靠大撒比来争夺国家上的话语权。也不会存活到今天。今日西方主要实施的代议制民主制度，在于通过中间干涉来让权力对下负责而不是对上负责，通过人民选票来对权力进行制衡，只有这样才能克服人天生的人性。
并且，这种长期的实施克制可以一定程度转变人的天性。这一点，犹如多伦多方脸所说：中国要想防止司机闯红灯，那么主要靠的是通过探头和罚款扣分来进行约束。然而在西方，几乎几年时间都碰不到一个交警来查违章罚款。这全靠自觉。那么我们可以看出，西方世界不说绝对，至少大多数人做到了这一点，否则放在中国社会那一定就是交通事故指数上升。
但是，这种转变不是彻底的，民主绝非灵丹妙药，回顾历史上民主转型后国家过得不好的比比皆是，甚至倒退回专制的更是数不胜数。这也是匪共世界用于宣传天下乌鸦一般黑的其中一种手段，就是把民主的缺陷说成否认民主的理由，然后大肆宣传中国民主了就要乱，就要完蛋。由于这些事例被没有新闻自由的中国政府无限放大，屁民也欣然接受了这种观念，与之对立的反贼自然没有任何发言权。
民主为何不是灵丹妙药——答案就在中共利用人性上面。
众所周知：中共是海外渗透的第一大主角，不仅对内严酷统一，为了防止政权倒台，也对外公然干涉内政，尽管土共自己宣称从来不干涉别人内政，并且严厉反对他国干涉自己，结果却是自己是最喜欢干涉别人内政的（只要它认为别人的内政威胁到了自己的统治或负向影响）
这个例子，可以是中共对亚非拉穷国进行大撒比，抢夺台湾为数不多的邦交国，这些邦交国之所以断交，无一不是为了“钱”，就算是欧美大国，在与中国建立起了经济脉络之后，对中国的作恶也多采用守势，并没有力求输出民主推翻中共政府，因为他们害怕中共狗急跳墙发射核武器，抑或是奥马巴自称的中国垮了美国也要垮，这就是打断骨头连着筋的一种体现。
反贼们自己很喜欢说的其实就是现实：独裁政府可以无底线，但民主不行，纵你虐我千百遍，我仍待你如初恋。中共恰恰看透了这一点，才能肆无忌惮，台湾可以有统促党，中国绝对不能有反对党。
俄罗斯肆无忌惮入侵主权国家乌克兰，目前虽然陷入颓势，但也有能力将战争长期化，特别是在今天乌克兰大反攻有可能失利的前提下就更有可能。这已经说明本人之前的预言可能就要成为现实：那就是俄罗斯通过和墙国勾兑后满足后方资源的输血，利用人矿优势逐步消耗乌克兰的精锐，直到北约经不起折腾放弃支援乌克兰，达到阿富汗模式重现的目的。这也是中国最乐于看好的，前段时间，普习会的主要讨论毫无疑问就是如此。
为此，俄罗斯不惜犯下战争罪行孤注一掷：炸掉赫尔松附近的水库大坝，淹没桥段。这就导致乌克兰无法复制去年9月份在赫尔松佯攻声东击西的胜利。集中兵力在顿巴斯地区，让乌克兰被迫将主力放在这里硬碰硬。
北约支援乌克兰的装甲力量固然优秀，但缺乏空中掩护的乌克兰在反攻中很快陷入颓势，俄罗斯利用一年经营的坚固防线尝试重演库尔斯克战役，以空中优势毁伤乌克兰的装甲力量，避免自己老旧的上一代坦克硬碰硬，这样起到了扬长避短的模式。相反，乌克兰如果损失重大，这些有生力量不是短期内培养的，纵然有北约的后背支援，但我们可见上一次的支援配合训练的时间非常漫长，未来f16进入乌克兰，培养飞行员的任务也更长，北约无法亲自下场之下，俄罗斯仍有机会将战争长期化消耗乌军精锐。
可以说，这一次俄罗斯打得非常漂亮（不带政治倾向），当然，目前要说俄罗斯胜局已定，那还是洗洗睡。乌克兰和北约接下来该怎么做，我们仍然要进一步观察。尽管我们反贼谁都希望乌克兰胜利，但是，我们也得做好乌克兰反攻失败的心理准备。因为本人已经在这之前预测过，所以就看现在反贼们如何调整心路历程。
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回到墙国的话题上。
前面提到，独裁政府迄今利用人性正在逐步侵蚀人类文明，遗憾的是目前的民主政体，显然并不好真正系统解决这个问题。
目前，唯一在这一方面做出了一定贡献的，是台湾。
但是，这是建立在了台湾在不得已之下动用了一定的“独裁”手段。
对此，简单总结为由于台湾处在前沿，受到中国的资讯和渗透攻击为世界之最，所以在采取严厉的反渗透措施之下尚能存活。但必须以交出部分民主为代价。为了节省篇幅，我不展开谈，有兴趣的，看看这两篇文章即可。
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文中观点不代表本人观点，请阅读者自行思考。
扯了一大圈似乎是废话的东西之后，我们开始接近中心话题：为什么中国的民主化艰难？
答案是中国在八九六四后中共的整体镇压系统已经成功将人民的链接割裂，并实施了低端化教育，并且配合了严酷的镇压手段。并且这种系统很难被打破。
六四后（甚至包括六四本身），在中国大陆出现的规模性抗争（其实严格来说六四以后都没有真正威胁到政权的抗争，而之所以说规模性，是赋予抗争意图上一度让当局出动大规模维稳上的定义），有三次，分别是2011年2月的“茉莉花革命”，2020年1月的“声援李文亮”和2022年11月的“白纸抗争”。
六四声势浩大，但实则酝酿了从改开后十年的价格闯关、通货膨胀和官倒腐败，加上改革派在党内一定程度的制衡，借用胡耀邦下台和逝世的导火索才能最终发起。然而发起之后的运动没有达成一致目的，没有明确目标，与政府持续对峙，加之党内改革派的软弱，最终以彻底失败告终。
六四以后，随着中国系统以金钱取代政治诉求，中国的道德和不受制约的官僚阶层持续恶化，当局镇压系统在网络和现实逐渐成型，已不再可能发生能够威胁到中共统治的抗争，取而代之的是各地频发的所谓“群体性事件”，呈连年上升趋势，2008年之后当局不再公布。
2011年，受当年阿拉伯之春，突尼斯的本阿里政权垮台的启发。中国萌发了产生和突尼斯一样的“茉莉花革命”影响，但实际上发生在当年2月份的所谓“茉莉花革命”并不是一场真正的革命，起因是有人在推特上发表了一个“中国茉莉花革命，约定就在2月20日！”
随后在2月20日当天，警察便衣大规模出动，结果并未发生任何抗争，反而是由于警察戒备引发了群众围观，被误认为有革命。其实这只是当局的一次防范过度。而发起这则推文的号已于此日停止活动，再无后续。到底这次事件是官方的钓鱼行为还是纯粹是宣传，迄今无法得知。
大约十年后，新冠疫情在中国兴起，最先吹哨的李文亮和几位医师因发布警惕文章遭到当局镇压，以“谣言”论处，但官方没有想到最后疫情扩大到全球，再也无法洗。民众在网上拼命要求“言论自由”，水军一度无法洗版。最终，李文亮“平反”并被封为“烈士”，因肺炎去世后，当局碍于颜面不敢封禁其微博，导致大量民众留言至今，成了哭墙难民区。至今，李文亮的坟墓禁止任何人前往哀悼。
两年后，历经三年的封城，这场“防疫战”最终以“白纸抗争”后草草收场，间接扩大感染再次造成无数人死亡。“白纸抗争”之前其实有两个导火索，分别是10月份二十大前夕的四通桥事件和11月的乌鲁木齐火灾事件，这是促成民众能够无惧恐惧短暂串联并形成白纸抗争的缘由。
四通桥事件是孤立勇武人士彭立发（网名彭载舟，有“水可载舟，亦可覆舟”之意味）发起的公然直接勇武冲塔行为，是继2008年刘晓波零八宪章要求民主宪政的最强且力度最大的勇武事件。虽然很快被失踪，但这种情绪点燃了为保证安全沉默不语的中国人。随后，乌鲁木齐火灾案彻底让民众对清零失去希望，三年的不满总爆发，部分激进人士喊出了10月份彭载舟的“不要核酸要吃饭”“不要领袖要选票”“习近平共产党下台”等等口号。间接证明四通桥事件虽然被强力审查，但众人并非不知晓。一名南京女生带头举“白纸”，更是引发群体效应。
对“白纸”的起源现在有不同说法，可以看成“你怕什么上面就写什么”，也可以看成是民众一种在抗争中为避免遭事后清算的自我审查做法。随后，当局被迫压力放开了清零，但对白纸主要抗争者进行了秋后算账，多人被抓捕。
其实“白纸”最早出现在香港抗争的后期，2020年7月1日国安法实施的当天，激进人士不顾危险打出了“天灭中共”“香港独立”等招牌，随后遭到抓捕。后续的抗争人士开始举白纸，暗示“五大诉求缺一不可”。
对六四后中国曾经爆发的几次抗争分析，我们不难看出，中国人会在共同利益的默契之下偶然进行短暂的联合，并能给予当局一定的压力。尽管实际上它们对政权没有产生任何威胁，但让政权不得不看到这是一个可能让普通原子化屁民串联的一个风险，如果处理不好，未来极有可能演变成威胁到政府的革命。
不管是六四、李文亮声援亦或是白纸革命，它们都必须有共同的契机，需要政府的持续作恶，并且由于信息封锁，这种契机无法演变成和自由派人士观点重合的一面，从而达到启动革命的目的。
眼下，中国缺乏最关键的不是造反的人，而是造反的理念和勇气，源自于人性，不是几个人呼吁能够解决的：
1.中国的所谓“自由势力”成分复杂，参差不齐，政治诉求不一，不要说有威胁政权的武装部队，连基本要求目标一致都难以解决，这既包括不同的政治光谱（如“图纸大佐”“分裂才是王道论”“蚁学”等等），也包括中共为了防止反对势力成气候，在不断进行破坏和渗透。
2.所谓的对抗中共，目前鲜有人正视真正难以将民众联合的根源问题，意淫民众几亿人上街推翻中共、推翻了中共建立什么制度，如何清算中共等等，无疑是在扯淡。
3.无法正视任何人都难有软肋，难以真正放开手脚形成对中共的压力，而中共只要威胁下抓你的家人，多数人就萎了。包括这里的反贼。
对这种松散的原子化社会，是中共长期镇压的结果，引发了最终无奈的两种推论：
其一为“黄祸论”
最早起源于王力雄的小说《黄祸》，由于中共控制所有信息管路和镇压手段，唯一能够让镇压机器失效的，那就是不能404的环境危机和资源危机，这种危机的到来就会促使中共高层分裂，而社群的原子在失去政府高压后，不是民主，而是彻底大混乱和献忠，最终由于中国体量太过庞大，世界无力援助，一起跟随中国垮台。
这就是现代“阿姨学说”的起始，“姨学”当中的大部分观念都与“黄祸论”重合。
其二，为迎合政府的“加速主义”
部分自由派在无力唤醒中国韭菜并嗤之以鼻时，产生了这种与其让政府改革，不如纵容其作恶，从而让政府有一天触碰红线造成了意识形态强调过度引发政权崩溃。同时也能避免了当局找理由镇压，类似于有人提倡的“你在中国讲分裂估计全都把你当敌人，但你要支持大一统就不会”。
这两种学说到底是不是中国的未来，目前看法也相当分歧。只能说还是得静观其变。
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不解决基层理念问题，推翻中共只会是做梦
需注意，相信能够读到这里的人，对中国到底缺乏了什么已经心知肚明，但你需要更加正视的无奈是，当前并没有好的方式解决，而这个答案是显然的，因为如果已经得到解决并实施，中共还能撑下去吗？
正因为如此，才是我们需要思考的问题。
我在之前的主贴里，其实也多次提到过，第一，要实施理念变革与示威一样必须“去中心化”。这是对抗当局抓头头的镇压手段。第二，这种“去中心化”怎么才能迎合大众的理念，则需我们进一步探索。
尽管我之前提到，在这一方面我有个人的想法，甚至目前正在预备实施，出于隐私不予透露，但我也无法保证结果是否如预想的那样，且实施必须很长的时间，差不多要以十年为单位，是的，你没听错。但你不妨这么想，要是真靠“品葱”就能推翻中共，中共就不叫中共了。
“品葱”是一个很好的开启，但影响力有限，比如品葱重于文字，缺乏当下环境的主要影响力，包括视频、游戏、艺术作品等等。
不妨我可以做出一些提示：如果你想要成立一支有组织能力的人抗衡中共，那么需要将这种理念要与大众结合，“民主自由”显然不是一个好的方向。因为它太过虚构。
对已经改开的中国来说，西方文化的部分契机是可以入手的点，要这些人不看黄片、不玩西方游戏、不看西方电影、只准看抗日神剧和样板戏，我想99%的人不会愿意。
这是一个提示，你需要从这里去思考，点到为止。
另外，中国还需要有敢于真正冲在第一线的人，他们将不可避免地出现重大牺牲，四通桥固然英勇，但这种行为并没有真正达到动摇权力的目的，我们需要更多这样成规模的人，并充实智慧，如何在未来真正形成不对成抗争。
最后，送给所有反贼一句共党曾写入教科书的名言：
人家是说了再做，我是做了再说。有人说了也不一定做，有人做了也不一定说。
说者闻一多，1947年被暗杀。
反贼当下，显然还处在“说”上面，“做”以及“如何做”上面，理智思考的人很少。
