再议明智必须要多读书
品葱真是什么人都有啊，连读书这么一个最基本的倡议都会有人反对。反智的市场果然很大。虽然对于反智的人，说再多道理其实也无益，但就这个议题我还是想多说两句。“人傻就要多读书”现在已经成为一句俗语，但是有其内在的道理的。
首先我们要明确一下读书的目的。我在品葱上面看到有些人的言论很有意思。他反驳读书有益论是从反共出发的。你看那些不读书的人，通过这啊那啊的，比谁都反共。这句话里面其实隐含了一个条件，那就是判断读书是否有必要的唯一标准就是它到底能不能促进反共。这是很可笑的一个前提。我们人活着不是为了反共为目的的。比如你已经润到了海外了，你完全可以当一个好好的岁静而不影响你的生活啊。（当然境内的人又不一样，还是必须要关心共产党的）你要考虑的是反民主党还是反共和党，是反左翼还是反右翼。读书的目的在啥？在于开启你的智慧啊，在于你更清楚的看清这个世界明白是非啊。你把反共当成检验读书与否的唯一标准，那就在歧途上越走越远了。当你明白这个世界的是非之后，反共是自然而然的事情，不必追求就能水到渠成。而当你糊里糊涂的时候，你会更容易的被共产党的宣传给兜进去，上当受骗。
第二点，关于“尽信书则不如无书”的观点。这部分人认为你如果读书，只相信书上的观点，那你就完蛋了，你就成为彻底的书呆子。这个调调里面，隐含了一个前提：就是你所读的所有书里面，他们的观点都是一样的，都是互不冲突的。那要怎样才能达到这一点呢？那就是你只读一种书一类书，而没有广泛的阅读。我们都知道，人都有千种，那么人写的书当然也是千变万化的，什么观点都有。当你看到不同观点的书的时候，你就会有自己的思考，你会自己去明辩是非：到底谁说的对。你要是这点都想不明白，那就是个大糊涂虫。
第三点，用实践来反对读书。这一点在共产党的历史上是有非常多的前例可循的。所谓的读书无用论时代。我不知道为什么现在部分反贼也会因循共产党的这套主张，这也是煞为有趣。共产党的这套主张已经被历史证明是严重错误的了，共产党自己都不敢再继续执行这套主张，反贼们还抱着不放，岂不是贻笑大方？如果全体的反贼都变成这样，共产党岂不是要笑开了花？我们鼓励多读书，绝对不是反对实践。就好比说水对生命的意义非常重大，没有了水我们肯定活不下去。但是我们在提倡喝水的重要性的同时，不会反对吃其他食物。比如碳水、蛋白质、脂肪等营养物质的输入。用实践来反对读书，也是犯了严重的逻辑错误。
下面我谈一下应该怎样读书：
我小学的时候学过一篇鲁迅的课文《给颜黎民的信》，其中一句话我至今印象很深：“你说专爱看我的书，那也许是我常论时事的缘故。不过只看一个人的著作，结果是不大好的。”大家所谓的“支那古籍”有没有必要读呢？我觉得不妨一读。你读了以后至少会知道中国文化是怎么回事，这些书里面蕴含的糟粕、精华你也会更加了解。你会更清楚这个社会为什么会发生这样的现象，你会更了解应该用什么样的方式去对抗这种弊病。同样的，共产党的书能不能读呢？我以为也是能读的。虽然我自己觉得读起来很痛苦。比如治国理政这套书，我是很想读，因为我想了解习近平的政治思路，想知道他未来会采取什么样的施政方针，我们小民们又会遇到什么样的风险。但是很遗憾我很懒，到现在还没有打开来读过。我想找到时机的话，我应该还是会开卷有益的。孙子说的知己知彼方能百战不殆。你如果连你自己的敌人怎么想的都不知道，你怎么攻破敌人的防线呢？所以多读书，尤其是了解对手的书，我以为是非常必要的。你是需要带着批判性的思维去读的。
西方的政治学著作，当然也是有必要的。反贼们都喜欢讲民主讲自由。这已经成为这个群体的最大公约数了。（有没有哪个反贼反对民主自由的，站出来！？）那么你对于你拥立的概念，你是不是应该有一个深入而全面的了解？它是怎么来的？它到底有什么好处？如果你连它是什么都不知道，你怎么去拥立它？如果你都不知道什么是专制什么是独裁，你又如何去反对它？比如说你要打靶，如果你连靶在哪里都不知道，你怎么保证你的子弹能打到靶上？
当然，思想著作对人的要求是比较高的，没有一定的基础，读起来会很费力。这也是造成很多人不爱读书的一个重要原因。但是如果深的书我们读不了，我们能不能读一些浅的书呢？比如林达的三部曲我就很喜欢：《历史深处的忧虑》《总统是靠不住的》《我也有一个梦想》。这三本书很易懂。我对西方的很多政治思想概念都是从这三本书得来的。我觉得普通人应该完全能看懂和理解这些书所传达的思想理念。当然，我想还有其他更好的书，大家也不妨在评论区推荐。
总而言之，我们读书，是为了让我们能够更清醒的看到这个世界运行的逻辑，然后指导我们的行动。反对共产党，是因为共产党的行为违背了这套运行逻辑，它在倒行逆施。把道理都看清楚了都想清楚了，自然而然能够做出更加正确的行动。
首先我们要明确一下读书的目的。我在品葱上面看到有些人的言论很有意思。他反驳读书有益论是从反共出发的。你看那些不读书的人，通过这啊那啊的，比谁都反共。这句话里面其实隐含了一个条件，那就是判断读书是否有必要的唯一标准就是它到底能不能促进反共。这是很可笑的一个前提。我们人活着不是为了反共为目的的。比如你已经润到了海外了，你完全可以当一个好好的岁静而不影响你的生活啊。（当然境内的人又不一样，还是必须要关心共产党的）你要考虑的是反民主党还是反共和党，是反左翼还是反右翼。读书的目的在啥？在于开启你的智慧啊，在于你更清楚的看清这个世界明白是非啊。你把反共当成检验读书与否的唯一标准，那就在歧途上越走越远了。当你明白这个世界的是非之后，反共是自然而然的事情，不必追求就能水到渠成。而当你糊里糊涂的时候，你会更容易的被共产党的宣传给兜进去，上当受骗。
第二点，关于“尽信书则不如无书”的观点。这部分人认为你如果读书，只相信书上的观点，那你就完蛋了，你就成为彻底的书呆子。这个调调里面，隐含了一个前提：就是你所读的所有书里面，他们的观点都是一样的，都是互不冲突的。那要怎样才能达到这一点呢？那就是你只读一种书一类书，而没有广泛的阅读。我们都知道，人都有千种，那么人写的书当然也是千变万化的，什么观点都有。当你看到不同观点的书的时候，你就会有自己的思考，你会自己去明辩是非：到底谁说的对。你要是这点都想不明白，那就是个大糊涂虫。
第三点，用实践来反对读书。这一点在共产党的历史上是有非常多的前例可循的。所谓的读书无用论时代。我不知道为什么现在部分反贼也会因循共产党的这套主张，这也是煞为有趣。共产党的这套主张已经被历史证明是严重错误的了，共产党自己都不敢再继续执行这套主张，反贼们还抱着不放，岂不是贻笑大方？如果全体的反贼都变成这样，共产党岂不是要笑开了花？我们鼓励多读书，绝对不是反对实践。就好比说水对生命的意义非常重大，没有了水我们肯定活不下去。但是我们在提倡喝水的重要性的同时，不会反对吃其他食物。比如碳水、蛋白质、脂肪等营养物质的输入。用实践来反对读书，也是犯了严重的逻辑错误。
下面我谈一下应该怎样读书：
我小学的时候学过一篇鲁迅的课文《给颜黎民的信》，其中一句话我至今印象很深：“你说专爱看我的书，那也许是我常论时事的缘故。不过只看一个人的著作，结果是不大好的。”大家所谓的“支那古籍”有没有必要读呢？我觉得不妨一读。你读了以后至少会知道中国文化是怎么回事，这些书里面蕴含的糟粕、精华你也会更加了解。你会更清楚这个社会为什么会发生这样的现象，你会更了解应该用什么样的方式去对抗这种弊病。同样的，共产党的书能不能读呢？我以为也是能读的。虽然我自己觉得读起来很痛苦。比如治国理政这套书，我是很想读，因为我想了解习近平的政治思路，想知道他未来会采取什么样的施政方针，我们小民们又会遇到什么样的风险。但是很遗憾我很懒，到现在还没有打开来读过。我想找到时机的话，我应该还是会开卷有益的。孙子说的知己知彼方能百战不殆。你如果连你自己的敌人怎么想的都不知道，你怎么攻破敌人的防线呢？所以多读书，尤其是了解对手的书，我以为是非常必要的。你是需要带着批判性的思维去读的。
西方的政治学著作，当然也是有必要的。反贼们都喜欢讲民主讲自由。这已经成为这个群体的最大公约数了。（有没有哪个反贼反对民主自由的，站出来！？）那么你对于你拥立的概念，你是不是应该有一个深入而全面的了解？它是怎么来的？它到底有什么好处？如果你连它是什么都不知道，你怎么去拥立它？如果你都不知道什么是专制什么是独裁，你又如何去反对它？比如说你要打靶，如果你连靶在哪里都不知道，你怎么保证你的子弹能打到靶上？
当然，思想著作对人的要求是比较高的，没有一定的基础，读起来会很费力。这也是造成很多人不爱读书的一个重要原因。但是如果深的书我们读不了，我们能不能读一些浅的书呢？比如林达的三部曲我就很喜欢：《历史深处的忧虑》《总统是靠不住的》《我也有一个梦想》。这三本书很易懂。我对西方的很多政治思想概念都是从这三本书得来的。我觉得普通人应该完全能看懂和理解这些书所传达的思想理念。当然，我想还有其他更好的书，大家也不妨在评论区推荐。
总而言之，我们读书，是为了让我们能够更清醒的看到这个世界运行的逻辑，然后指导我们的行动。反对共产党，是因为共产党的行为违背了这套运行逻辑，它在倒行逆施。把道理都看清楚了都想清楚了，自然而然能够做出更加正确的行动。
