作为一个洼地的“文科”高中生,我想谈谈我学习“文科”遇到的一些问题
作为从小在洼地读书的一名“文科生”,我想谈谈我在应试教育体系下学习的一些观察和疑惑,希望有葱油能与我一起讨论。
首先是有关于“民主”的问题:中共的“民主”和如今现代西方社会的民主完全不是一个东西。无论是所谓“全过程人民民主”还是“人民民主专政”,人民都是作为被中共统御的客体出现在语境中。腊肉说“对人民实行民主,对敌对分子实行专政”,什么叫“实行民主”呢?就是官僚阶层要“听民话”、“为民利”,但仍然作为主体,占据主导优势。在某些方面跟儒家思想的“民贵君轻”如出一辙。
我认为,课本里教的这种“民主”导致了我身边的人对于民主的认知十分地肤浅,即使是反贼,我和他们谈话也发现,他们把“民”认为是中国古代社会的编户齐民,把“民主”认为是官僚阶层“听民话”“为民利”。顺便一提,后半句话还是从我的思政老师嘴里说出来的。
但是目前我对于西方社会中的那种民主认知也十分有限,所以我想问问葱油们,到底什么是民主?对于上述对于“民主”认知错误的人,在他们愿意和我聊这个话题前提下,我该怎么和他们阐释真正的民主?
然后是作文的问题:语文作文的要求,无非就是结构上开头总论点,主体论证段分论点➕阐释句➕例证句➕结论句,结尾段升华,语言上弄些虚头巴脑的半百不文的词句,立意上往家国情怀和青年奋斗上去靠。我不知道是不是一般的议论文就该这么写,但我觉得写这种作文对于我个人思维能力提升和将来毫无意义。不知道葱友们对此怎么看?
首先是有关于“民主”的问题:中共的“民主”和如今现代西方社会的民主完全不是一个东西。无论是所谓“全过程人民民主”还是“人民民主专政”,人民都是作为被中共统御的客体出现在语境中。腊肉说“对人民实行民主,对敌对分子实行专政”,什么叫“实行民主”呢?就是官僚阶层要“听民话”、“为民利”,但仍然作为主体,占据主导优势。在某些方面跟儒家思想的“民贵君轻”如出一辙。
我认为,课本里教的这种“民主”导致了我身边的人对于民主的认知十分地肤浅,即使是反贼,我和他们谈话也发现,他们把“民”认为是中国古代社会的编户齐民,把“民主”认为是官僚阶层“听民话”“为民利”。顺便一提,后半句话还是从我的思政老师嘴里说出来的。
但是目前我对于西方社会中的那种民主认知也十分有限,所以我想问问葱油们,到底什么是民主?对于上述对于“民主”认知错误的人,在他们愿意和我聊这个话题前提下,我该怎么和他们阐释真正的民主?
然后是作文的问题:语文作文的要求,无非就是结构上开头总论点,主体论证段分论点➕阐释句➕例证句➕结论句,结尾段升华,语言上弄些虚头巴脑的半百不文的词句,立意上往家国情怀和青年奋斗上去靠。我不知道是不是一般的议论文就该这么写,但我觉得写这种作文对于我个人思维能力提升和将来毫无意义。不知道葱友们对此怎么看?
19 个评论
所以我想问问葱油们,到底什么是民主?
民主,就是公民(citizen)管理的政體。典型的例子就是雅典
雅典市民不一定都是公民,比方說小孩就不是,奴隸也不是,女性基本上也不是。但有些雅典市民是公民,如果你是一個出身不錯的雅典成年男性,那你很可能是。這麼看來很多雅典市民都是公民,他們可以對政策說三道四並左右大局,可以對要不要屠屠這種大問題左右橫跳
即使是反贼,我和他们谈话也发现,他们把“民”认为是中国古代社会的编户齐民,把“民主”认为是官僚阶层“听民话”“为民利”。顺便一提,后半句话还是从我的思政老师嘴里说出来的。
我该怎么和他们阐释真正的民主?
不是要『官僚』聽『民』話,而是要『民』親自官僚、親自執政
不是把官和民分開,然後沒有參政權的人為民
而是相反,有參政權的才是citizen,是民主中的『民』,沒有公民權的市民類似於雅典的奴隸
要是以民主的標準去看待,那中國姓趙的就是民,不配姓趙的就不是民,中國是趙家人有公民權的中特色民主,少數趙家人奴役多數沒有公民權的非趙家人
语文作文的要求,无非就是结构上开头总论点,主体论证段分论点➕阐释句➕例证句➕结论句,结尾段升华,语言上弄些虚头巴脑的半百不文的词句,立意上往家国情怀和青年奋斗上去靠。我不知道是不是一般的议论文就该这么写,但我觉得写这种作文对于我个人思维能力提升和将来毫无意义。不知道葱友们对此怎么看?
我以前牆內時也都愛寫議論文,但我沒聽過什麼闡釋句例證句結論句的,更沒聽過什麼情懷。議論文要什麼情懷?那不是記敘文的套路嗎?現在牆內都紅成這樣?
我以前都專寫角度刁鑽的,拉一堆書單,從中二病發看的山海經量子物理扯到新聞時事,一小節一個論點一堆論據,最後一小節收尾:結論就是老師你說的都不對
至於對思維能力提升,放棄吧,寫套路作文是不會對思維能力有任何提升的。只有思考才能讓思維能力提升
對將來倒是有意義,考個高分,在中國很重要