一些很有道理的观点和有说服力的证据无法说服中国人的原因

我在说服中国人的过程中,发现很多有道理的观点和有服力的证据,都说服不了中国人。

比如我小时候也认为台湾属于中国的,但是后来看到把清,国民党当作和荷兰,日本一样的殖民者的观点时候,我就转变了。

再比如南京大屠杀,小的时候,也觉得日军这个暴行啊。当然就算我是小时候,也不恨战后的日本。不过对当时的日军确是有仇恨心理。后来呢,我明白了对等原则才是世界优先级最高的原则。我是从核反击的正当性上悟出来的。所以说,战争不牵涉平民是有条件的,你自己牵涉了平民,或者平民自己主动加入了战争,那日军杀平民实属正当。如果出于人道主义,一定要仇恨的话,应该同时仇恨日军,国军以及当时的中国人。

例子就不多举了,方方面面各种领域都有。

但是我把这些道理说给中国人听的时候,却发现,很难说服对方。为什么?这些很有力啊。难道说服力还不够?难道他们智商低?于是我拿出更多的证据,更多角度的论证,发现还是没用。突然这阵子我悟了。

他们无法被说服的原因如下:他们口中的理由,并不是真正的理由。
其实生活中这种例子太多了,比如说,朋友请你吃饭,你其实觉得社交太烦了,不想去。但是你不能这么说,朋友一听,和我们在一起,你觉得烦是吧。所以说你得找理由,比如我还得辅导孩子作业,或者我还得去公司一趟。当朋友真的帮你解决你提出来的困难的时候,他就真傻了,因为这些你说出来的理由并不是真实理由,而仅仅是借口。

比如他们要统一台湾的理由,口中的理由台湾是中国的领土。而实际上,他们内心,要统一台湾的理由并不这个,他们只是想”中国能够占有更多的领土罢了”。但是这种理由,他们无法光明正大的说出来 ,他们也知道这样说在道义上,站不住脚,于是呢就得找一个看上去能站得住脚的理由,那就是台湾本来就是中国的。他们其实只是土匪心态(这里还有一点,错把自己当成国家的主义,不过不是本文的重点就不多提了),实际上,哪管这块土地原来属于谁的,不重要,重要的是我想占领这块领土。
再说上面的例子,这些人仇恨日本的真实理由并不是日军当年屠杀。其实本质上,只是他们想让别的国家,别的国家的人,永远的低自己一头,见到自己时,要低声下气。这才是他们真正的理由。
再比如爱国,朋友一直说自己爱国。我怎么说服他都没用,其实呢,这只是表面理由。真实理由,他是怕,自己被我说服后,在日后不经意间表现出来 ,失去体制内工作而已。

所以说,中国人是说服不了的。除了少数人外,大多数是无法被说服的。与其想着怎么说服中国人改变,不如想办法通过形势逼使他们改变。
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分享 2024-08-29

31 个评论

你对日军屠杀的解释站不住脚。你这不仅是受害者有罪论,更是在鼓励古代帝国子民式的费拉行为。别人打进中国,你要求别人不能反抗,因为你反抗了所以杀你理所应当?越是建立在社会契约之上的现代民族国家,才越会出现自发抵抗行为,只有费拉降虏才会谁赢帮谁。按照你的说法俄军在布查的屠杀就不应被谴责,因为乌克兰平民很明显抵抗了。倘若共军制造台北大屠杀时,你不会以相同的理由谴责台湾人不当政协委员当叛军,活该敬酒不吃吃罚酒吧?
流弹误杀、枪杀和虐杀性质是不一样的,没有二战的残酷教训也不会有今天的战争法。连俘虏和跳伞中的飞行员都不能杀,你说平民呢?日本在二战中犯有战争罪,军纪败坏制造屠杀罪行是确凿的,不要洗了。
——
中国反日错误之处在于,第一,它是被中共操纵煽动而服务于统治的政治目的,而非用于增进和平,动机即不正当。
第二,中国人受整体主义思想毒害颇深,把所有时期的所有日本人看作一个有统一意志的整体,而这个对象根本是不存在的。
这样做的结果就是要没有杀人的人为别人的谋杀罪负责,要父债子偿,这绝对为现代法治所不容。对昭和那个时代我们还可以搬出阿伦特的平庸之恶来指责日本1870-1920后生人没有一个是无辜的,因为他们没有起义推翻军部,还为国家机器创造GDP,就像支黑骂支人没有一个是无辜的一样。可连支黑都不会去辱骂几十年后还没出生的人,而今天的很多中国人会。可以说是彻彻底底的反人类。
我看到无数中国人说要杀掉素不相识的人,包括苏州日本人学校门口的一位家庭主妇,石川县能登的一名农民,东京新小岩幼稚园的一名儿童,或是任何人,只要这个人持有日本身份证。而这个满心仇恨的中国人恐怕连鸡都不敢杀,枪都没摸过。
出生在日本,父母是日本人,就要被打成道德上的贱民,恨不得牙牙学语的婴儿也要去电视认罪。这难道不是赤裸裸的种族主义吗?这让我想起遇罗克,中国人似乎搞什么都很容易滑向血统论。不仅没有珍惜和平,反而在成为新的恶魔的路上。

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激进自由意志主义者,反国家主义,个体主权信奉者,国家主权虚幻论者。本质上非川粉,而是把川普看成自己的工具人。由于反左是当前第一要务,所以容忍川普民族主义,国家主义的做法。

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