開明政府與社會穩定
人民是卑微的,他們難以捍衛自己的權利。即使在開明國家人民可以提告到法庭;可以遊行示威;可以結社以群眾的力量來爭取,但是只要當權者不允許,人民還是不會得到。這無論在專制獨裁的國家,抑或在民主開放的國家都一樣。在民主開放的國家人民之所以感受到自由,覺得生活受保障,完全是因為當權者的思想開明,權力階層內維持著高度的自律,願意讓人民享有更多的思想和行為的空間。
人民權利的確認和實踐,一定是自上而下,無法顛倒,這對於任何政府而言都是公理。強權分子一旦在權力階層取得優勢,文化作風便會隨著時間慢慢形成,屆時社會的頂層便得專擅弄權,那麼不管人民提出訴求的聲音如何強烈,也無法確保能夠爭取到甚麼。
在一個專制社會,如果一個人及早懂得這個「自上而下」的道理,他會力爭上游。這是因為只有接近上層,他才會感覺到相對的安全。基層勢孤力弱,只能生活在惶恐不安之中。純粹人多不能帶來保障。由於文化,權力階層缺乏互相制約,運用權力趨近任意,隨時可以剝奪人民言論和行動的空間。我不叫這些空間做權利,因為沒有公權力去維護的話,人民沒有權利可言。
在專制社會,一個人被侵害的話,可謂叫天不應,叫地不聞,罪魁禍首以外的當權者都是幫兇,他們都傾向袖手旁觀;在被侵害者的同溫層,其他人都愛莫能助,被逼冷漠,因為相比起良心指責,他們更害怕惹禍上身。
在一個文明社會,人民可以安居樂業,這是因為掌權者能夠給予他們安全感。追逐理想的人可以盡情拼發,甘心淡薄的人也可以安分守己。人民可以期望自己有權利,可以相信當下享有的思想言行空間不會突然被壓縮。於是他們不需要因為高攀不到權力階層而感到恐懼。掌權者維持文明的氣氛,也有助人民互相尊重彼此的權利。這也是民主開明社會比起專制獨裁社會更加穩定的原因。
人民權利的確認和實踐,一定是自上而下,無法顛倒,這對於任何政府而言都是公理。強權分子一旦在權力階層取得優勢,文化作風便會隨著時間慢慢形成,屆時社會的頂層便得專擅弄權,那麼不管人民提出訴求的聲音如何強烈,也無法確保能夠爭取到甚麼。
在一個專制社會,如果一個人及早懂得這個「自上而下」的道理,他會力爭上游。這是因為只有接近上層,他才會感覺到相對的安全。基層勢孤力弱,只能生活在惶恐不安之中。純粹人多不能帶來保障。由於文化,權力階層缺乏互相制約,運用權力趨近任意,隨時可以剝奪人民言論和行動的空間。我不叫這些空間做權利,因為沒有公權力去維護的話,人民沒有權利可言。
在專制社會,一個人被侵害的話,可謂叫天不應,叫地不聞,罪魁禍首以外的當權者都是幫兇,他們都傾向袖手旁觀;在被侵害者的同溫層,其他人都愛莫能助,被逼冷漠,因為相比起良心指責,他們更害怕惹禍上身。
在一個文明社會,人民可以安居樂業,這是因為掌權者能夠給予他們安全感。追逐理想的人可以盡情拼發,甘心淡薄的人也可以安分守己。人民可以期望自己有權利,可以相信當下享有的思想言行空間不會突然被壓縮。於是他們不需要因為高攀不到權力階層而感到恐懼。掌權者維持文明的氣氛,也有助人民互相尊重彼此的權利。這也是民主開明社會比起專制獨裁社會更加穩定的原因。
8 个评论
聽君一席話,如聽一席話!
原來民主之所以能民主,完全是聖上恩賜;原來川普2.0能夠執政與選民無關,是拜登有足夠的自律而禪讓;原來朴槿惠、尹錫悅之下台,是因為他倆思想開明、高度自治。
原來民主之所以能民主,完全是聖上恩賜;原來川普2.0能夠執政與選民無關,是拜登有足夠的自律而禪讓;原來朴槿惠、尹錫悅之下台,是因為他倆思想開明、高度自治。