山胞、同胞與手足
以前臺灣叫蕃民「山胞」，現在陸人叫華人「同胞」，品蔥叫香港義士「手足」等等，大多是矯情造作。
若情如兄弟，自然可以叫同胞，真同生共死，自然可以叫手足。
「山胞、同胞、手足」云云不是叫不得，決不可濫用。此等親暱稱呼只限親密者用，不可成為普遍稱呼。本來不親，硬要叫得親，如淘寶「親」不絕口，是虛偽，用心險惡。有道是，無事獻慇懃，非奸即盜。難怪淘寶遍地假貨。
暴政嗜好矯情，因為暴政下本沒有情。「祖國、祖國母親、黨、祖國的花朵、奉獻犧牲」等等，令人作嘔。暴政下惡俗在所難免，因為暴政違反人性，美學順應人性，暴政不可能容許人性。暴政之下，做人即是忤逆，正直即是犯罪，正常即是反常。
暴政思維則暴政言辭，人類思維則人類言辭。
敬白
若情如兄弟，自然可以叫同胞，真同生共死，自然可以叫手足。
「山胞、同胞、手足」云云不是叫不得，決不可濫用。此等親暱稱呼只限親密者用，不可成為普遍稱呼。本來不親，硬要叫得親，如淘寶「親」不絕口，是虛偽，用心險惡。有道是，無事獻慇懃，非奸即盜。難怪淘寶遍地假貨。
暴政嗜好矯情，因為暴政下本沒有情。「祖國、祖國母親、黨、祖國的花朵、奉獻犧牲」等等，令人作嘔。暴政下惡俗在所難免，因為暴政違反人性，美學順應人性，暴政不可能容許人性。暴政之下，做人即是忤逆，正直即是犯罪，正常即是反常。
暴政思維則暴政言辭，人類思維則人類言辭。
敬白
14 个评论
「蕃」的性質跟「支那」是一樣的，原本確實不算是蔑稱，但現在它有一層新的意義了
有無輕蔑，文境可知。有意相辱，雖用他語，依舊梗耳。別有含義，亦不足廢，否則喝茶也不可再叫「喝茶」了(俗謂招妓為喝茶)。
不稱原住民者，原住民非種族稱謂，乃歷史判定，不適用於通稱。當今漢人不應承受過往漢人之罪責，如當今蒙古人、日本人不應承受過往屠殺四方之獸行。且漢人移居臺灣十數世，仍暗示為「新住民」，亦在不妥。在美國，叫移居僅二三世之亞裔後代為「新移民」，已或受控種族歧視。
支那本非通稱，乃佛教意味之文學用語，宜歸於佛教意味之文學。蕃為通稱。特稱不宜輕易通用，通稱不宜輕易改變。