中华文化就是我们力量的来源

我记得文昭先生在1月12日在台湾的演讲中提出了一个观点就是 “中华文化是你们力量的来源”,我觉得不仅仅对于台湾来说用中华文化是力量的来源,也是我们大陆人想追求民主自由的人的力量的来源。

我来讲讲我的理解,为什么这么说呢?我想先举个例子,我记得马英九在2018年和两岸学生演讲的时候回答一个陆生的问题,陆生的大意是问:“我知道你们台湾是自由民主、言论自由,可我们中国有我们中国自己的路,我们要保证经济发展,就需要稳定,那就不能让大家都乱说乱动。” 我觉得马英九的回答非常精彩,他说,“你说这是你们中国人自己的路,可我们走的才是中国人自己的路啊,你看看中国早就有 ‘子产不毁乡校’ 的典故,意思就是别毁掉乡校,让里面的人想说啥就说啥,所以言论自由的观念恰好不是只有欧美才有的,恰恰我们中国人自己就有产生啊! ” 这一句话一下子把陆生怼得哑口无言,我也相信这个陆生不是小粉红,而是真的被共产党洗脑弄的相信了这一套,但我觉得只要动机是基于事实的基础上探讨真相,大多数脑袋比较“左”的群众最终都能被说服的。

总之我的意思是,我们中华文化里面有许多价值观,都是能和普世价值观接榫的,甚至提供比普世价值更高一层的价值,例如孔子讲的“庶人议政”,不仅仅包涵言论自由,而且还包含了“议政”,那就是说我们小老百姓应该议论政治,议论政治是老百姓的责任,因为政治关系到大家共同的利益和命运,而欧美是找不到中国这样“庶人议政”的传统的,再比如孔子虽然主张知识人应该积极做官入仕,但他也说“三年学,不至于谷,不可得也”,意思就是表达对读书不为做官食禄的人的倾佩,也暗示有对读书只为追求知识、追求真理的精神的赞美,这也是高于普世价值的。

所以我认为中华文化对于我们中国大陆追求自由民主的人来讲,真的是力量的来源,可是现在有许多人不明白这一点,所以我来讲讲我的看法。
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分享 2020-09-20

46 个评论

>>何止衣冠服飾,改變的東西多了去了。滿清實際上是對漢文明進行了一次全面的標準化,而制定的標準都是以滿洲...

閩地其實還好,滿清輻射沒那麼遠。
畢竟前近代沒有現代化的統治手段,中央政府對地方文化的輻射有限。
滿清的胡化以京師為同心圓,向周圍成放射狀。
其實胡化最深的是京師和畿輔,這些地區是包衣奴才最多的。
相比來說東三省反而還好(畢竟東北人多是近代山東移民,旗人權貴都搬入關內了),問題不在東三省。
滿清對中國人精神面貌最大的影響就是奴隸主對奴隸的絕對掌控,奴隸對奴隸主的絕對服從。
滿清兩百五十年,在中國文化史思想史上完全是一片沙漠,沒有任何有影響力的思想家出現。
全天下讀書人都成了清帝的包衣奴才(其實現在也差不多)

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