【文昭老師】腐敗民主對上清廉專制

事先聲明,我不是想攻擊文昭老師,我個人尊敬文昭老師,但在某方便我不完全認同文昭老師。
https://youtu.be/-zaMQ3hI5ig

文昭老師影片中段說上推尚民主,但不把民主是信仰。人類政治的終極目標是善政,還不是民主,不應將民主當作信仰。
同時文昭老師引用《銀河英雄傳說》,腐敗民主對上清廉專制,腐敗的一方是必敗。當然文昭強調的是腐敗,文昭老師也說了自己沒有看過《銀河英雄傳說》,只是一個年輕人對他提問的概念。

個人對民主的解理,不是三權分立、選舉、政黨輪替、憲法…民主是主權在民。國家是屬於人民手上,政府的權力,是人民交給政府管理,人民不願大可取回權力。
而專制政治,主權是屬於政權,人民只是依附於國家的存在,人民是被政權所擁有。
民主的自由,是屬於人民;而開明專制的自由,是政權施捨給你,這是民主和專政的分別。

說回《銀河英雄傳說》,故事背景是在未來的銀河系,人類分為兩大陣營。奉行民主政治的自由行星同盟,和奉行專政銀河帝國長達一百五十年戰爭中,末期的兩大名將,自由行星同盟第十三艦隊司令官楊威利;銀河帝國元帥萊因哈特·馮·羅嚴克拉姆的事蹟。

當中一段是談到民主和專制,二人在停火令下達,巴拉特和約簽名前,在戰場決定會一會面。二人在戰場上可為惺惺相惜,雙方謀略都是互為欣賞。
已經身為帝國宰相的萊因哈特勸楊威利,不如加入帝國,你的待遇絕不會差。
但楊婉拒,楊指他只忠誠於民主制度,如果自己出生在帝國,不必你勸說,我自己會主動投靠你。
萊因哈特反指在停火令下達晚一些,你就已經勝利,現在議長特留尼西特只會令同盟在不利下和談。民主制度真的適合你嗎?
民主制度,也選出魯道夫的暴君,和賣國的特留尼西特。
楊就說,不能因火會引發火災就否定火的價值。萊因哈特反說,那專制制度有暴君,但也有明君。那不能否定,專制制是一種具指導性的優秀制度?

楊笑著回應,不,因為加害人民的權力只在人民手裏。魯道夫是人民選出來,而特留尼西特也是人民選出來,這樣人民對責任那就責無旁貸
相反的專制制度,那人民的毫無責任,全都是君主的錯。對比之下,數百個明君的善政也微不足道
對生於專制國家的萊因哈特,他第一次接觸這觀點,但也理解楊的想法。

《銀河英雄傳說》作者田中芳樹雖然也希望有英雄的賢人政治,但同時也從心底內認同民主權治,這是在精神層面的追求。

的確歷史上是有成功實行開明專制的人物,普魯士王國的腓特烈大帝,更是以第一公僕自居。但這種人都是鳳毛麟角。

我不是強迫人認同這思想,或許文昭老師只是經歷過黃標,現在更被刪影片。在壓力下對YouTube的不滿,想有一種強權去制裁這些人,只是發發牢騷。或許,是希望川普在面對選舉舞弊,非常時期用非常手段也是正常。

但我希望在反共,特別在反中共的思想上,不應太期望賢人政治。的確羅馬是有獨裁者,但只做半年,他可以不理會個體的利益,只要達到最大效果就可以了。但長期來說,羅馬每個公民的利益都可以為整體犧牲,那所謂的整體變成個人時,羅馬公民能奪回這權利嗎。
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分享 2020-12-11

29 个评论

不能否定专制会出现明君的可能,但是长远来看不能依靠天降伟人解决专制带来的诸多制度性弊病,也不能否定民主出现腐败的可能,但是从长远来看民主的自我纠错能力注定了诸多权力制衡下出现腐败的可能。

文昭有句话说得很对,民主不是信仰。我认为民主只是解决问题的工具,现在很多反贼对左嗤之以鼻,在我看来就很不理性,无论左还是右,它首先应该解决问题,而人类的问题就是人权问题,不能解决这个问题无论左还是右,民主还是专制都是多余。

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