教廷外長：對香港局勢隻字不提 因說了亦沒用
美國及歐洲多國近期相繼發聲，批評港區國安法壓制新聞及言論自由，梵蒂岡教廷則保持沉默；教廷外長加拉格爾在記者會被問到，為何教廷積極替黎巴嫩示威者發聲，卻對香港局勢隻字不提時回應說，因為對黎巴嫩說了有效，對香港則沒用。
加拉格爾表示，教廷可以對香港局勢發表很多得體的表面言論，以贏得國際媒體的稱讚，但他和多數教廷官員都認為，教廷發表談話不會對促進香港局勢有任何影響，但黎巴嫩是教廷認為可以致力促成貢獻的地方，香港情況則完全不同。
加拉格爾表示，教廷可以對香港局勢發表很多得體的表面言論，以贏得國際媒體的稱讚，但他和多數教廷官員都認為，教廷發表談話不會對促進香港局勢有任何影響，但黎巴嫩是教廷認為可以致力促成貢獻的地方，香港情況則完全不同。
17 个评论
从他与中共签订密约，号召中国地下基督徒服从于中共控制的三自会开始，他以及梵蒂冈，作为天主教世界上帝的代言人，作为神的领地，就已完全沦丧为撒旦的爪牙。
香港前主教陈日君前往梵蒂冈求见教皇亦被拒绝，天主教皇庭与教皇的性质已经一目了然了。
不了解天主教亚洲发展史的葱友对这种背叛是不会有深刻体会的，当耶稣会教士被明清皇权、幕府将军抛弃后，他们仍然义无反顾的前往中国、日本传教，而这两地的地下基督徒在残酷的压迫下也并未背弃信仰。昔日华夏文明法显、玄奘西行求法，任何有一点中华传统文化教养的人都会为他们所感动。而耶稣会教士输入的科学理论、带来的新型器械不算，其不为求法，而只为弘法，其精神难道输于法显、玄奘！？
换句话说，现在的天主教教皇不仅仅是抛弃了他在大陆的成千上万的不愿意臣服于中共的基督徒，而是连自17世纪以来，耶稣会、天主教教士的牺牲，在明清为基督教牺牲的华夏“牧民”的牺牲，也一起抛弃了、抹杀了。
教皇与撒旦做交易，身居安全的梵蒂冈，短短的几行字，一个协定就出卖了中国的地下基督徒，某种意义上，可以说，宣告了天主教的死刑。
香港前主教陈日君前往梵蒂冈求见教皇亦被拒绝，天主教皇庭与教皇的性质已经一目了然了。
不了解天主教亚洲发展史的葱友对这种背叛是不会有深刻体会的，当耶稣会教士被明清皇权、幕府将军抛弃后，他们仍然义无反顾的前往中国、日本传教，而这两地的地下基督徒在残酷的压迫下也并未背弃信仰。昔日华夏文明法显、玄奘西行求法，任何有一点中华传统文化教养的人都会为他们所感动。而耶稣会教士输入的科学理论、带来的新型器械不算，其不为求法，而只为弘法，其精神难道输于法显、玄奘！？
换句话说，现在的天主教教皇不仅仅是抛弃了他在大陆的成千上万的不愿意臣服于中共的基督徒，而是连自17世纪以来，耶稣会、天主教教士的牺牲，在明清为基督教牺牲的华夏“牧民”的牺牲，也一起抛弃了、抹杀了。
教皇与撒旦做交易，身居安全的梵蒂冈，短短的几行字，一个协定就出卖了中国的地下基督徒，某种意义上，可以说，宣告了天主教的死刑。