和平演变不是新事物了,但它至关重要而且可行,放弃这条老路就可惜了
中国整体的环境缺乏人权、平等、自由等反贼非常熟悉的要素构造的现代化伦理观念。那么大多数人要么是粉红,要么就是只考虑生存和身体体验,除了极端条件下,他们没有任何理由进行造反,即便到了极端条件很多人还是不敢造反。白纸革命这样的行为有,但还远远不多,而且未经受足够危险和沉重代价的考验
既然这是事实,那么一个单独的人进行造反就没有几个人响应,除了损失自己的生命或舒适,基本上没怎么动摇赤匪和它的体系,即使有也微乎其微。
那这就更稳固了大多数人不造反的选择,然后借此加重了串联容易被举报的风险,大多数反贼零落各地不知道对方的情况。
一些不怕死的反贼,对这个状况失望透顶,阻止他们的不是懦弱也不是物质利益,而是不甘。
想要打破这个局面,我们就必须把和平演变的长期方针继续下去。当然这个“必须”不是什么强迫,我不希望有人在这种无关紧要的地方抠字眼,你不想付出那么不付出就完了。
如果有一天足够多的人已经接受了现代观念,只需要少数的不经意之间的事件,比如办公室的调侃,人们就能很快认出对方是友军,相互联系、讨论和组织也就提上了日程。我们就可以像天鹅绒革命的捷克人一样,站在没有恐惧黑暗的阳光下相见,到时赤匪的末日就不远了。
让我们的思想在这片土地上生根,不要因为自己的传播没有回音而觉得毫无用处,要知道在和平演变的早期,转变者不敢给你回音是正常现象。
一些温馨提示:
1,人是有感性和理性体验的生物,并且每个人因为自己的成长会有相当大的多样性,只是平时在集体和多数人的眼光下,在东方文化的压抑下不敢表现出来,就算是有一般的新想法产生,对此东方人本来就更含蓄一些。
2,当你把历史知识、现实问题、价值观传播出去的时候,有很多人是感兴趣的,很多人会有深刻的感受、很多人在将来的某天有回味思考的机会。
3,第2点不是在告诉你一定可以转变很多人,但是很多人会有转变的机会,并且有反反复复的机会。
4,一旦一个人在价值观、事实认识上转变了,他们没那么容易改回来。这种事情就像宗教信仰一样,走进观念的大门,只有你的上帝能把你踢出来。
5,你在饭店、书店、公园等地公开谈敏感话题并不危险,基本上所有人都只是和你擦肩而过,录音和举报在绝大多数人眼里是麻烦、费时费力的事情,而且有上纲上线的性质,只要你不是举牌子喊口号直球冲塔就到不了这个地步。基本上所有中国人不想蹚浑水、管闲事。所以和平演变在线下少数人谈话的形式其实比较安全。
既然这是事实,那么一个单独的人进行造反就没有几个人响应,除了损失自己的生命或舒适,基本上没怎么动摇赤匪和它的体系,即使有也微乎其微。
那这就更稳固了大多数人不造反的选择,然后借此加重了串联容易被举报的风险,大多数反贼零落各地不知道对方的情况。
一些不怕死的反贼,对这个状况失望透顶,阻止他们的不是懦弱也不是物质利益,而是不甘。
想要打破这个局面,我们就必须把和平演变的长期方针继续下去。当然这个“必须”不是什么强迫,我不希望有人在这种无关紧要的地方抠字眼,你不想付出那么不付出就完了。
如果有一天足够多的人已经接受了现代观念,只需要少数的不经意之间的事件,比如办公室的调侃,人们就能很快认出对方是友军,相互联系、讨论和组织也就提上了日程。我们就可以像天鹅绒革命的捷克人一样,站在没有恐惧黑暗的阳光下相见,到时赤匪的末日就不远了。
让我们的思想在这片土地上生根,不要因为自己的传播没有回音而觉得毫无用处,要知道在和平演变的早期,转变者不敢给你回音是正常现象。
一些温馨提示:
1,人是有感性和理性体验的生物,并且每个人因为自己的成长会有相当大的多样性,只是平时在集体和多数人的眼光下,在东方文化的压抑下不敢表现出来,就算是有一般的新想法产生,对此东方人本来就更含蓄一些。
2,当你把历史知识、现实问题、价值观传播出去的时候,有很多人是感兴趣的,很多人会有深刻的感受、很多人在将来的某天有回味思考的机会。
3,第2点不是在告诉你一定可以转变很多人,但是很多人会有转变的机会,并且有反反复复的机会。
4,一旦一个人在价值观、事实认识上转变了,他们没那么容易改回来。这种事情就像宗教信仰一样,走进观念的大门,只有你的上帝能把你踢出来。
5,你在饭店、书店、公园等地公开谈敏感话题并不危险,基本上所有人都只是和你擦肩而过,录音和举报在绝大多数人眼里是麻烦、费时费力的事情,而且有上纲上线的性质,只要你不是举牌子喊口号直球冲塔就到不了这个地步。基本上所有中国人不想蹚浑水、管闲事。所以和平演变在线下少数人谈话的形式其实比较安全。