如何看待梁天琦，他是在煽动暴力推翻特区政府吗？
香港是个现代化的城市，照他的理论，岂不是会陷入战火之中？
品葱存在安全漏洞。
由于这个号几乎没有使用过导致没权限发帖，只能在此处发帖，给大家带来的不便还请谅解
考虑到该漏洞能够对服务器直接进行攻击，因此在此处不批露细节，漏洞细节已经私信给admin，望查收
最后
希望我们能撑到每个人都能摘下面具的那一天
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反正香港这次活动最后肯定也是暴力收场的 是阿爷先动还是香港人先爆 就接着往下看 两边都在压着仇恨
阿爷半年来的财政严重亏损 香港经济也在往下走 抽不出外汇了 权贵利益受损了 还搞出香港人权法案 直接扇中国一国两制的脸 还搞的一些权贵不能去美国了 还间接影响了台湾
香港人一直在死 在失踪 在承受压力 恐惧和愤怒 在失望 矛头从一开始的港府 林郑 一直到中央政府 直到共产党 香港人不可能再装睡了 不可能再继续接受一国两制了
共产党不可能道歉 会被反吞
香港人不可能投降 为了未来
可以说两边的矛盾已经是没法正常化解了
共产党肯定很想对香港动手 一开始的深圳 后来的换驻 一直到到特战八连 都在预示 一个是香港是国际舞台全世界都在看着 除非共产党疯了 直接自我加速到头 但不能说他一定不会直接动手 国内压力也在爆
香港人的仇恨（别说香港人 就我们其实都看不下去了 都恨不得去香港…… 政府已经不把人当人了 也不给自己留后路）年轻人的仇恨不可能压下去 现在是给把枪都敢去杀警察了 完全冲着警察动手了
就看这两边谁先爆了 香港人还是做好揽炒 和暴力抗争的准备吧 自己手足的命不能再死了
阿爷半年来的财政严重亏损 香港经济也在往下走 抽不出外汇了 权贵利益受损了 还搞出香港人权法案 直接扇中国一国两制的脸 还搞的一些权贵不能去美国了 还间接影响了台湾
香港人一直在死 在失踪 在承受压力 恐惧和愤怒 在失望 矛头从一开始的港府 林郑 一直到中央政府 直到共产党 香港人不可能再装睡了 不可能再继续接受一国两制了
共产党不可能道歉 会被反吞
香港人不可能投降 为了未来
可以说两边的矛盾已经是没法正常化解了
共产党肯定很想对香港动手 一开始的深圳 后来的换驻 一直到到特战八连 都在预示 一个是香港是国际舞台全世界都在看着 除非共产党疯了 直接自我加速到头 但不能说他一定不会直接动手 国内压力也在爆
香港人的仇恨（别说香港人 就我们其实都看不下去了 都恨不得去香港…… 政府已经不把人当人了 也不给自己留后路）年轻人的仇恨不可能压下去 现在是给把枪都敢去杀警察了 完全冲着警察动手了
就看这两边谁先爆了 香港人还是做好揽炒 和暴力抗争的准备吧 自己手足的命不能再死了
梁天琦在湖北武漢出生，被視為「新移民」參與香港社會運動的代表。
梁天琦是本土民主前線的領導人物。本土民主前線是於2015年成立的本土派組織，由一群於2014年雨傘革命中反對泛民主派及學聯等傳統組織的參與者組成，主張香港「民族自決」，對抗中國共產黨政權。
梁天琦受陳雲根《香港城邦論》的影響，定位為「忠誠於香港」的激進本土派，鼓吹香港本土運動，及公開倡導香港獨立運動。他不認為自己是中國人，宣稱香港有能力獨立，並且獨立也是必然的發展。
因雨傘革命失敗，他宣稱「以武制暴」是正確的抗爭策略，香港民眾應以武力保護自己及其他示威者，是勇武派的先聲。
2016年旺角騷亂後，提出「以武抗暴」、「光復香港，時代革命」 、「時代革命，世代之爭」等口號。
後來梁天琦被判入獄，本土民主前線另外兩個領導人物黃台仰和李東昇流亡德國，兩人獲得德國政治庇護。
2019年6月反送中運動開始，有不少前本土民主前線成員參與，並成為當中骨幹份子，「光復香港，時代革命」 也成為了反送中運動的主要口號。
以上內容轉自維基百科，以客觀事實科普一下「梁天琦是誰」，以下是我的回答：梁天琦主張的是「以武抗暴」，即以武力抗爭，與暴力推翻政權是不是一樣的就見仁見智了。
梁天琦是本土民主前線的領導人物。本土民主前線是於2015年成立的本土派組織，由一群於2014年雨傘革命中反對泛民主派及學聯等傳統組織的參與者組成，主張香港「民族自決」，對抗中國共產黨政權。
梁天琦受陳雲根《香港城邦論》的影響，定位為「忠誠於香港」的激進本土派，鼓吹香港本土運動，及公開倡導香港獨立運動。他不認為自己是中國人，宣稱香港有能力獨立，並且獨立也是必然的發展。
因雨傘革命失敗，他宣稱「以武制暴」是正確的抗爭策略，香港民眾應以武力保護自己及其他示威者，是勇武派的先聲。
2016年旺角騷亂後，提出「以武抗暴」、「光復香港，時代革命」 、「時代革命，世代之爭」等口號。
後來梁天琦被判入獄，本土民主前線另外兩個領導人物黃台仰和李東昇流亡德國，兩人獲得德國政治庇護。
2019年6月反送中運動開始，有不少前本土民主前線成員參與，並成為當中骨幹份子，「光復香港，時代革命」 也成為了反送中運動的主要口號。
以上內容轉自維基百科，以客觀事實科普一下「梁天琦是誰」，以下是我的回答：梁天琦主張的是「以武抗暴」，即以武力抗爭，與暴力推翻政權是不是一樣的就見仁見智了。
暴力只是手段的一種，而手段沒有對錯，只有效益以及代價之分。
和平，理性於現在只是軟弱，沒有勇氣的人的藉口，只是邪惡面前選擇逃避。
和平，理性於現在只是軟弱，沒有勇氣的人的藉口，只是邪惡面前選擇逃避。
引用文昭的观点：香港和中共势力硬碰硬是不现实的，最好策略是让中共陷入纠结的利益算计泥潭，让中共久病不愈身心俱疲又下不了截肢的决心，这样中共的意志就会一点点被消磨掉。
要实现这个目标，打击力度必须得控制的很好。太轻，中共不痛没有用；太重，会让中共陷入非理性的癫狂搞不好真就痛下杀手。
要实现这个目标，打击力度必须得控制的很好。太轻，中共不痛没有用；太重，会让中共陷入非理性的癫狂搞不好真就痛下杀手。
Yshch 追求自由主義 讓世界更平等
其實香港獨立是不理智的
縱使真正香港人認為中國怎麼不好
也不會想著香港獨立
要不然就兩廣獨立、華南獨立
甚至要求脫離共產黨管治
中國這個名字不是與生俱來
是經過歷史發展才有的
所以你可以不承認自己是中國人
但你是華人這個事實是不能抹殺的
想著香港獨立的就只有幾種人
一是純粹發洩對中國內地各種方面扭曲的不滿
二是希望香港獨立時想方法讓中國內地實現民主之後再重新併入
三是想香港滅亡
我希望不是第三
聲望不夠不能直接討論望諒解。
為什麼只有三種人？還有1,3說出來就已經被否定的,你都認定是純發洩或純破壞。所以就只有2一種人？
還有你是如何得知只有這3種人？
你是暗共還是奶共B隊？還是香港小粉紅？強迫大眾選2。為什麼今時今日還會有人分不開民族與國藉,然後出現一堆大一統中華膠。 我請問那你是保釣派還是64晚會民主建設中國派？
我就是沒出現你口中的第4種人,就算將來有天,共匪倒台分裂,我只認同大家是承傳古中華文化,但擁有不同國藉的人。
明明近化文化已出現洪溝,還有雙方看對方不順眼還要堅持一統。一對夫妻每天吵鬧尚可離婚解決,為何民族就要強迫困在一起？
有些人的說話實在看不下去才,看似理中客的滲透比早前又嚴重了！
已隐藏
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香港人說的是時代革命吧？革命的最高形式也是最後步驟必須是武裝鬥爭，既然想和平分手，那還是盡早買飛其他國家的機票，誠心祝安。
“Between a high, solid wall and an egg that breaks against it, I will always
stand on the side of the egg.”
“在一座高大堅實的牆和與之相撞的雞蛋之間，我永遠都站在雞蛋這一邊”。
Yes, no matter how right the wall may be and how wrong the egg, I will stand
with the egg. Someone else will have to decide what is right and what is
wrong; perhaps time or history will do it. But if there were a novelist who,
for whatever reason, wrote works standing with the wall, of what value would
such works be?
是的，無論牆是多麼的正確，雞蛋是多麼地錯誤，我都站在雞蛋這一邊。其他人可能會判
斷誰是誰非，也許時間或歷史會來判斷。但是，如果一個小說家無論因何種原因站在牆的
一邊來創造，那麼他的作品的價值何在呢？
村上春樹的演講
看下韓國，台灣的近代歷史，流血其實是必然的代價
問題在願意付出代價的人有多少，代價能平分，攤分到每個人身上那就可以接受
可是集中在少數人身上那麼就是義士
stand on the side of the egg.”
“在一座高大堅實的牆和與之相撞的雞蛋之間，我永遠都站在雞蛋這一邊”。
Yes, no matter how right the wall may be and how wrong the egg, I will stand
with the egg. Someone else will have to decide what is right and what is
wrong; perhaps time or history will do it. But if there were a novelist who,
for whatever reason, wrote works standing with the wall, of what value would
such works be?
是的，無論牆是多麼的正確，雞蛋是多麼地錯誤，我都站在雞蛋這一邊。其他人可能會判
斷誰是誰非，也許時間或歷史會來判斷。但是，如果一個小說家無論因何種原因站在牆的
一邊來創造，那麼他的作品的價值何在呢？
村上春樹的演講
看下韓國，台灣的近代歷史，流血其實是必然的代價
問題在願意付出代價的人有多少，代價能平分，攤分到每個人身上那就可以接受
可是集中在少數人身上那麼就是義士
香港目前不少富人都是亲共的,无法从资金层面抽空香港,就说服一下中产阶层的,慢慢把技术和知识转移到台湾再说吧.反共的香港人,最好早做打算,放弃香港去台湾.
