为什么本该属于佛教的法轮功，似乎融合了属于基督教的内容？以及法轮功对基督教的看法？

法轮功可不属于佛教
因为没有三皈依（佛法僧）的内容
法轮功弟子皈依的只是李洪志
法轮功弟子也说 他们不是佛教但是佛法
可法轮功也不谈三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃寂静）
或者四法印（+一切皆苦）呀
包括佛法从头说到尾的缘起观
法轮功也不说
还是那句话 强身健体没问题 说气功就是气功
非说自己是佛教
一边说是佛教 一边又不承认佛教的内容
然后 又说李洪志是佛 我们这个佛和你们的佛讲的内容不一样
那我给法轮功弟子普及下
南传佛教认为 在释迦牟尼佛教法隐灭前 不存在别的佛
所以 不管怎么说 李洪志肯定不是佛
北传佛教认可有别的佛 但经文是有分类的
释迦牟尼佛说的叫经 其他佛说的叫续
这在藏传佛教表现很明显 汉传在翻译的时候没有做明确分类
然后不管是经还是续 一定要符合三法印或四法印 这才能称为佛法
so...法轮功的宇宙大法有这些内容不？

只是我个人的看法：

1、
耶稣在人间的时候是个不断修行的人，如同释迦佛在人间修行时的状态，有种种的神通。在离开人间以后是神，或叫恢复成神的状态。

2、
圣经是历史书。其中各个弟子记载了自己对耶和华和耶稣的所见所闻。那么这部分对人来说就是神的话。而神的话对人来说就是对的。圣经中还包括各个弟子对神的主观看法，这部分我个人不认为是神的话。因为逻辑推理是这样的。

耶和华，耶稣说的话是真理。（由弟子们转述，记录成书）
弟子们的个人主观看法不是真理。（由上面一条推理得出）
地球人无论是谁说：弟子们的主观看法也是真理，那么本条看法依然不是真理。（由上上一条推理得出）

就如同我们不会把某个法轮功学员写的法轮功的修行心得认为是经书一样。

而启示录的全部内容都是神的话，因为该作者只是如实的描述了他在天上的所见所闻，而非他个人的主观心得。

3、
无论什么宗教都是包含在宇宙内的。你不能说：道家不是宇宙内的。婆罗门教不是宇宙内的。所以，宇宙内的真理一定包括道家，等等。如同科学，你无论认为数学多了不起，他也不包含化学、生物等等各个其他学科。

所以，你的哪一门宗教里，包含太极吗？包含佛法吗？包含其他吗？数学、物理、化学、生物，等等各个学科的全部，才是科学真理。

你数学不能手指着物理说：我是真理，你不是。各个宗教有一天能认识到你们都是宇宙内的事物，就不会打架了。

我个人不相信，有人会说，道家不是宇宙內的事物，佛家不是宇宙内的事物。但是我相信有人会这么说：我才是真理。你不是。

法轮功为什么有很多其他宗教的内容呢？因为这些内容是宇宙内的事物。不是道家创造了道，而是宇宙中有道，只是道的内容被你发现了。是佛教创造了佛法吗？不是，而是修行者领悟到宇宙中本来存在的佛法的内容。

这就是法轮功有很多内容的原因。这些内容是宇宙中存在的。不是你的，也不是我的。如果你讲宇宙的特性，你没有道家的内容，没有佛家的内容，没有基督教的内容，你觉得你的内容是宇宙的特性吗？数学不能说：宇宙的特性只有我，不包括物理、化学…

友情提醒，此帖中声称自己是法轮功学员的回答，只是他自己的个人理解，并不代表法轮功学员的普遍认识，更代表不了教义。

如果是真修学员，请立刻停止评论其他信仰。如果是中共反串，希望你们即时收手，不要铸成大错。

根据我闲的无聊看书所得，法轮功属于融合了多种宗教文化，并且进行了个人改编的新型宗教。

以劝人向善为主要目标，其他宗教文化和气功属于辅助工具。

这些辅助工具是为了让路人更好的熟悉和接触这种文化。所以研究辅助工具其实是没有意义的。

就像你的目标是吃饱喝足, 那么吃米吃面和喝水喝可乐只是选择方式的一种。终极目标是吃饱喝足。不同人对道路的认知不同,但是目标是一致的，这就是所谓殊途同归。

佛教的人根本不会认可法轮功，同样，基督教的人也不会认可法轮功，道理很简单，懂的人自然懂。

法轮功不属于佛教，也没有融合基督教的内容。法轮功与佛教的关系请参见《转法轮》第三讲，法轮功是八万四千法门之一，佛教一共包含十几个法门，但都已经走入了末法时期。释迦牟尼佛在世时明确告诉过阿难：“今正法唯住五百年！”法轮功和佛教在某些理念上可能有相似之处，例如修炼的最终目标都是成佛、圆满，但修炼的过程、形式、特点等都截然不同，完全是不同的修炼方法。你仔细阅读一下法轮功的几十本书籍，李洪志大师的讲法的确涉及到了基督教的某些内容，但基督教的教义从来不是法轮功修炼人遵循的标准，法轮功的核心指导理念只有真善忍，不过大凡正教都要求人做好人行善事，在这一点上是共通的。从更高层次上讲，法轮功学员认为，真善忍是根本的佛法，释迦牟尼传的罗汉法是佛法中的一小部分，不同法门的觉者对宇宙真理形成了自己的认识，所以各种正教的修持方法都是不同的，但根本上又都是对真善忍的理悟和践行，只是侧重点不同，明白了吗？

弥勒、密特拉、弥赛亚本来就同出一源，是欧亚大陆共通的末世/救世神话，没有谁借鉴谁。

我小的时候，还没取缔轮子功的时候，我看过轮子功的书和各种宣传。。。就这个不看病不吃药练功就行的这个口号，我当时7岁我也觉得不靠谱

所以，这就是瞎编的，别多想。曾几何时那个太平天国不是还有个皇上帝么，一群土匪罢了

你所说的第二点毋庸置疑，之所以杂糅了一些基督教的东西，就是想博得部分基督教徒的同情而已，而且客观上很多基督教派别和组织在大陆也是受到打压的，法轮功也是想通过这种手法搞所谓统一战线，甚至可能就是直接套用了臭名昭著的全能神赵维山的一些反共言论。
声望不够回复，在这里回复一下：没错，无论是天主、犹太、或是新教，即便是你们新教内部的福音派和自由派相互之间也不可能在教义上让步的，何况是法轮功这种风马牛不相及的货色，但很多时候做宣传，目的只是让人看到，看到就足够了，而不在乎是否会真的会改变什么，这里面可以细细品。

有些内容引用了基督教相关的吧 比如预言或者是圣经

法轮功是视基督教为正统宗教的 而且都是被国家政体人民宗教迫害的

个人感觉

道理很简单

能逮到耗子就是好猫

反正能兜得上关系就行

其实你看多了现在网络上的玄幻小说就会明白，这都是编的

李大师和手下编辑的脑冻其实一般，有些玄幻小说的作者的脑冻远超

耶稣说：“我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进　神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。”
(马太福音 21:31-32 和合本)

不一定要把法轮功比作好撒玛利亚人，但可以类比成亚伯兰的盟友亚乃，以实各，幔利，就是面对迦南猪王（所多玛王和蛾摩拉王）的时候（创世记14:13，24）。

任凭和无视推特对川普及其支持者言论的屏蔽，以及主流媒体完全习国式的新闻导向；这样的“民运”就是在野共产党，与海外共产党猪联币合。


在这个世代，冲在香港前线的不退缩的有法轮功媒体、在黑暗舞弊的美国大选里有他们奔走的身影。

但愿李洪志可以站出来，让这群勇敢的人明白他们应该信基督而不是他。

法轮功这才哪到哪啊。
我们欣赏一下宗教中的百科全书——摩尼教。
（这不是什么小宗教，传播范围从罗马一直到东亚，直到今天还有福建信徒）
1.摩尼教有四位先知，分别是耶稣、释迦牟尼、琐罗亚斯德（琐罗亚斯德教创始人）和摩尼。
2.摩尼教认为耶稣不是耶和华的儿子，而是明尊查宛的儿子。
3.上文中提到的“明尊查宛”是祆教查宛派的最高神。
4.引诱亚当吃果的是光明耶稣。
5.亚当夏娃是暗魔吞噬了光明以后排出的污秽，生育后代是为了继续囚禁光明。
6.佛陀也是慧明圣使的化身，而摩尼是弥勒佛的化身。

法轮功真没魔改别家教义到这种程度。

实际上各个宗教互相吸收教义是常态，能够避免外来教义影响的也就只有天启三教了（但实际上并不绝对，圣诞节不也是异教节日吗）。佛教中就有大量婆罗门教教义，到了吐蕃吸收苯教，到了汉地吸收道教，到了日本吸收神道教。而希腊诸神根本就是奥林匹斯谱系和克托尼俄斯谱系融合的结果。
而法轮功我猜也是这种多神教心态，就是我信我的神但我不否定你的神，那我拿你一点教义也很正常。

P.S.摩尼教在你国有个别名，叫明教。同时佛教徒声称他们“食菜事魔”，所以称为魔教。

我看过转法轮，本人不练法轮功，我谈谈自己的看法。
李先生在讲法的时候各种领域的信息都有，基督教，佛教，道教，科学，艺术。这些东西他用来论证做好人，讲真话，坚持忍辱这些个论点。法轮功可谓是海纳百川，各个民族向善的东西都拿来装填一下，相当的庞杂。所以信仰大法的人也是来自各个领域，科学家，医生，律师。人种也很多，美国人，英国人，法国人。
楼主提到的正是大法和佛教的区别。我认为佛教是邪教，但是法轮功是正常宗教的，就是因为他有融合其他宗教的理念。

法轮功也在不断学习和进步，开始只听说了佛教的一些词儿和理，后来又听说了基督教在国外的影响。所以法轮功也在不断积极改进，力图融会贯通😁😁😁

聖經啟示錄一章八節、約翰福音十四章六節宣示了上帝的唯一性。人是神所造，人在溯源的時候有許多深度的思想，甚至突破了靈界的邊緣，自以為得道了，集大成為某種宗教。基督信仰是神尋找人，拯救人，啟示人，引人成聖，主動性在神，人只需要心靈誠實敬拜迴應和信從。但宗教皆是人尋求神，人通過自己修煉化解不義，意圖提升生命，其實只不過在上帝公義律法中苦苦掙扎。當然，人性中像神的那一部分因著自我約束，展現出比普通人更高的道德水準，卻永遠夠不到神的義，神的義只能通過基督救贖白白賜給人，也給人自由意志選擇因信稱義或不信棄義。宗教大一統是人類想在真理上和稀泥，然而，耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效！

 法轮功和人类历史上众多宗教团体一样，本身不具备生产分配物质资料的能力，其存在壮大的唯一手段就是不断吸引更多人加入，而世界上绝大多数人都是穷人，所以法轮功佛教基督教伊斯兰教都只是跪舔穷人的反私人财产以及自由贸易的意识形态。为了尽可能吸引教徒，法轮功自然各头讨好。要不是伊斯兰教出恐怖分子，法轮功也会部分宣扬古兰经，和民国时期最大会道门“一贯道”不谋而合。
法轮功有本名著《魔鬼统治着世界》，这里的魔鬼当然不是共产党，他们没这能力，而是文艺复兴启蒙运动后兴起的自然神论和无神论，以及自由市场资本主义制度和清教徒。佛教主张割肉饲鹰投身饿虎，基督教说富人上天堂必须裸捐穷人，这都是跪舔穷人吸引教徒用的，包括穷奢极欲的中世纪教廷也开设医院庇护穷人，用赎罪券骗富人钱。可是清教徒信仰预选说，即上天堂下地狱早就注定和是否做好事无关。这下阻断广大穷人的财路，更动摇宗教势力的权威，所以天主教徒迫害清教徒本质还是为了钱和权。法轮功最早成员是东北下岗工人，教徒大比例是工人农民手工业者，就是穷人。
自从工业革命后，西方资金技术集中在少数精英阶层手中，广大穷人的人数优势日渐削弱，于是出现了保障个人财产自由的资本主义制度。但是在中国等发展中国家，穷人实在太多所以上述趋势无法成立。
对待法轮功，我认为，必须严格遵循宗教自由和政教分离。哪怕一个宗教有了99%国民的信徒，也必须保障其他宗教以及无神论者的权利。国家的宪法法律仍然必须遵循自由平等的普世价值。西方的基督教国家主义一直存在，妄图实行政教合一强迫信基督教。法轮功如果得到机会在中国广收弟子，是否出现政治诉求，强迫少数富人精英“真善忍”，我认为必须警惕，不得不防。

法轮功是典型的新兴宗教团体，他们将佛教、基督教、道教的创始人均看做下世度人的先知，并认为李洪志是新时期下世度人的先知。

作为一个皈依佛教并大量的看了各种佛经的人来给楼主回答一下：

1. 总体而言，法轮功对基督教，《圣经》以及耶稣是怎么看的？
          ① 在法轮功信徒的眼中，耶稣是个“道德高尚的人”，“先知”还是 “拥有完全的神性和完全的人性”？（后者是基督教的定义）
          ② 对于法轮功教徒而言，《圣经》记载的真实性如何？
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轮子和基督教在佛教中属于外道，外道不一定是邪恶的，但邪教一定属于外道，只有佛教能出离生死轮回，其他宗教不行，轮子更是扯淡。基督教修的好的人也可以升天，但福报完了以后依然要掉下来，掉到地狱里也不是没有可能，毕竟升天的人之前不可能一点恶业也没有，就是这点恶业就会堕恶道。


2. 为什么本该属于佛教的法轮功，似乎又融合了一些基督教的内容？（这样做是为了吸引对基督教有好感的人？相比之下，中国的汉传佛教似乎就没有融合基督教。）
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佛教中是不允许宣传和学习外道教义的，佛在佛经里准确预言了未来会有各种人在佛教中宣扬外道而破坏佛教，如果有出家人宣扬外道，其他任何人不允许亲近他，更何况是轮子这种外道中的外道。。。。不但外道不允许学，世俗经典也不允许学，只有五明可以学，内明即佛教，医方明即医学知识，工巧明即各种生活或工作所要用到的知识，声明即文字的基础知识（包括外语也是，但唐诗宋词元曲之类的不属于声明），因明即逻辑学。

另外一个需要大家知道的就是西藏的喇嘛教不是佛教，更不是什么藏传佛教，这是个彻头彻尾的附佛外道，大家不要接近任何喇嘛教的东西，喇嘛教吃肉并且搞双修淫乱，并非佛教。