基督徒所追求的是什麼?

看到社會上存在著很多對基督徒的謾駡、攻擊、和因誤解而產生的非議,我對其中那些刻意而為的惡意詛咒從不放在在心上,因為那是撒旦惡魔所操縱的自然結果,跟颱風地震等自然現象一樣無法避免。然而,對於因不瞭解而產生的錯誤觀念,身為基督徒,我覺得自己有責任去作出解釋,因爲溝通是消除誤會的最好方法。

由於自己的知識淺薄,所以只能想到什麼就說什麼,儘量而為之,解釋得不充分的地方,日後再加以補充並更正。

那麼,基督徒究竟是一群怎樣的人?為什麼這個群體在世界上受到最普遍及最頻繁的攻擊?若要解答這些問題,必須先瞭解基督徒所追求的是什麼。聖經中早已記錄了耶穌所指出的基督徒人生目標,他説:

「你們不要在地上為自己積蓄財寶,因為在地上有蟲蛀,有銹蝕,在地上也有賊挖洞偷竊;但該在天上為自己積蓄財寶,因為那裡沒有蟲蛀,沒有銹蝕,那裡也沒有賊挖洞偷竊。因為你的財寶在那裡,你的心也必在那裡。」(瑪6:19-21)「糊塗人哪!今夜就要索回你的靈魂,你所備置的,將歸誰呢?那為自己厚積財產而不在天主前致富的,也是如此。」(路12:20-21)「人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?或者,人還能拿什麼作為自己靈魂的代價?」(瑪16:26)「你們先該尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。」(瑪6:33)

耶穌的教導使我們瞭解到,基督徒的人生目的是由原本以自己為中心,而轉向以天主為中心,聖保祿宗徒對格林多教會的教友說:「你們或吃或喝,或無論作什麼,一切都要為光榮天主而作」(格前10:31)。基督徒所真正追求的並不是這個世界的金錢、名譽與地位,而是來世永恆生命的真福。「當教會向臨終的基督徒最後一次念出基督寬恕人的赦罪經、傅了最後一次強化之油,並讓他領受臨終聖體,好使基督陪伴他,作他旅途上的食糧,教會向他溫和地保証說:……親愛的弟兄/姊妹,你要離開這個世界了,讓你的靈魂去吧,因父及子及聖神之名。……願基督的容顏向你展露慈光和欣悅,願你從今天開始永遠享受真福」(天主教教理1020)。

既然基督徒所追求的是「永遠享受真福」,那麼「真福」是什麽呢?且讓我們從《天主教教理》去理解耶穌基督教導的「真福八端」:

我們蒙召享真福
一、真福
1716. 真福是耶穌宣講的核心。真福的宣告,重申從亞巴郎以來對選民所作的許諾。真福的宣示在於實現這些許諾,但不再是許給他們只擁有一塊現世的土地,而是擁有天國:
神貧的人是有福的,因為天國是他們的。
溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。
哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。
飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。
憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。
心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。
為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。
幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。
你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐厚的 (瑪 5:3-12)。
1717. 真福刻劃出耶穌基督的面貌,並描寫其愛德;真福表達信徒參與基督苦難和復活榮耀的召叫;真福昭示基督徒生活中特有的行動與態度;真福是看似矛盾卻是正確的許諾,作為痛苦中希望的支持;真福向門徒宣告,他們已隱約地取得祝福和賞報;真福在童貞聖母和諸位聖賢的生活中已經揭開了序幕。

二、真福的渴望
1718.真福答覆了人對幸福的自然渴望。這渴望導源於天主;天主把它放在人的心中,為吸引人歸向祂,因為只有祂能使人滿足:
聖奧思定,《論至公交會的習俗》:我們一定都願意生活幸福,全人類中沒有一個人不同意這說法,甚至在這說法還沒有圓滿地道出之前就已同意。
聖奧思定,《懺悔錄》:那麼,主啊,我怎樣尋找祢呢?既然在尋找祢時,我的天主,我是在尋找幸福的生活,就請祢賜我尋找祢,為使我的靈魂得以生活,因為我身因我靈而生活,而我靈因祢而生活。
聖多瑪斯,《宗徒信經闡釋》:只有天主使人滿足。
1719. 真福昭示人存在的目的,人行為的終向:天主召叫我們分享祂自身的真福。這召叫針對每一個人,但也針對整個教會,就是所有接納許諾,又在信仰中因此許諾而生活的新子民。
1725.真福是重申並完成天主自亞巴郎以來所作過的多項許諾,使其導向天國,這正好回應天主安放在人心內對幸福的渴求。
1726.真福昭示天主召叫我們最終的目標:王國、享見天主、天主性體的分享、永遠的生命、天父的子女和天主內的安息。
1727.永生的真福是天主無條件的恩賜,是超性的,就如導人進入永生的恩寵一般。
1728.真福將我們置身在一些關鍵性的抉擇前,對世物作取捨;這些真福淨化我們的心靈,為使我們學習愛天主在萬有之上。

耶穌教導我們,人生的目的是追求永恆的真福,並告訴了我們獲取真福的方法。然而,他的這些教導動搖了世界的掌權者 一一 魔鬼撒旦的統治基礎。因爲跟隨天主子耶穌的基督徒已不再受撒旦的統治(哥1:13),所以,如果越多人信從耶穌基督,撒旦的兵源就越少,牠的王國就越脆弱。可想而知,這惡魔怎會甘心呢?於是,撒旦便鼓動牠手下那些「被魔鬼活捉去順從他心意的」、「屈服於惡者」的人(弟後2:26,若一5:19),對基督陣營進行反撲及無休止的攻擊,因此耶穌曾對門徒説「你們為了我的名字,要為各民族所憎恨」(瑪24:9),這就是基督徒在世界上受到最普遍及最頻繁攻擊的原因。這種情況不會停止,而且還會繼續惡化下去,直到世界的終結。但是天主告訴我們,最終的勝利者卻是基督徒,因為基督徒「出於天主,且已得勝了他們,因為那在你們內的,比那在世界上的更大」(若一4:4)。在基督得勝的那天,天主説:「已完成了!我是『阿耳法』和『敖默加』,元始和終末。我要把生命的水白白地賜給口渴的人喝。勝利者必要承受這些福分;我要作他的天主,他要作我的兒子。可是,為那些怯懦的、失信的、可恥的、殺人的、姦淫的、行邪術的、拜偶像的,以及一切撒謊的人,他們的地方是在烈火與硫磺燃燒著的坑中:這就是第二次死亡。」(默21:5-8)

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