如何看待俄羅斯的戰爭罪？

摘錄自福音聯盟的文章《福音派神學院院長死於烏克蘭布查屠殺》。

其中關於俄羅斯在車臣戰爭罪的提醒如下：

“戰爭罪行指的是那些違反國際人道主義法律的行爲，根據國際法，這些行爲會導致個人的刑事責任。這種「違法」指的是違反某個被國際條約認定爲犯罪的行爲，也可以指違反國際習慣法（customary international law，即國際法中涉及習慣原則的某個方面）。

國際法中沒有一個文件列出所有可以被歸類爲戰爭罪的行爲。然而，在國際人道主義法和國際刑法條約以及國際習慣法中都可以找到這種罪行。

根據聯合國的定義，遭到禁止的行爲包括：謀殺，殘害、虐待和酷刑，劫持人質，故意指揮攻擊平民人群，故意指揮攻擊用於宗教、教育、藝術、科學或慈善目的的建築物、歷史紀念碑或醫院，搶劫，強姦，性奴役、強迫懷孕或任何其他形式的性暴力，徵召或招募15歲以下兒童加入武裝部隊或團體，或利用他們積極參加敵對行動。

根據《聖經》中的正義，正如基督教傳統中正義戰爭理論所概述的那樣，戰爭罪永遠不應該得到容忍或放過。

正義戰爭理論包括三個主要領域：參戰正義（jus ad bellum，參戰的道德要求），作戰正義（jus in bello，作戰的道德要求），以及戰後正義（jus post bellum，戰後的道德要求）。正如海軍陸戰隊少校韋德· C. 里夫斯（Wade C. Reaves）所解釋的：「美國和國際社會從作戰正義理論中得出『交戰規則』（rules of engagement），即在道德適當的作戰手段，它爲戰鬥人員在敵對情況下如何與敵人和非戰鬥人員交戰提供指導。」因此，戰爭罪通常屬於戰時正義的範疇，因爲它們往往涉及使用被禁止的戰爭手段或方法。

幾乎所有參與過戰爭的國家都有武裝部隊成員犯下戰爭罪，但俄羅斯在歷史上犯下戰爭罪行的規模幾乎無人能及。例如，在第二次世界大戰期間，蘇聯紅軍強姦了大約200萬名德國婦女。蘇聯檔案還證明，很多俄羅斯婦女在從德國納粹政權下的奴隸勞改營獲得釋放後又遭到了紅軍官兵的強暴。

最近，1999年和2000年期間，關於俄羅斯士兵在車臣強姦、縱火、酷刑和其他罪行的報告相當普遍。2000年，一名21歲的俄羅斯士兵告訴《洛杉磯時報》：「如果不是因爲'bespredel'（無限制戰爭），我們將在車臣一無所獲。……我們必須對他們殘忍一點，否則我們將一無所獲。」

從來沒有任何國際組織追究普京在車臣的戰爭罪行，但世界仍然可以嘗試讓他爲他在烏克蘭所做的惡行負責。即使國際社會無法將他繩之以法，我們也必須發出這樣的信息：針對無辜者——例如我們在基督裡的弟兄維諾格拉多夫——的戰爭罪行將不會得到容忍。”