各位对近期的佛山女游客登龙舟被网暴事件有什么看法?
无论任何理由网暴是不对的,需要在这个基础上谈其他的问题。
首先虽然这个传统是落后而歧视女性的,
但既然有规定擅自不经过允许上船拍照是女游客有过失的。毕竟船是私人的。
只是真的不至于被网暴,当形成网暴已经失去了惩罚的正义性,
变成单纯的对弱者的蹂躏,只能说你国人果然在这种方面永远不会让你失望。
一个没有法制的社会,这些人的“正义感”让所有的人成为了执法者,
用着他们的法律,对他们认为的罪人进行无人道的审批和处决。
这个只是女孩道个歉就可以解决的问题,搞得这个样子,社会的戾气太大。
补充关于这个龙舟的消息
当地龙舟分为多个种类,如果是传统龙舟,是不允许女性上去的,传统龙舟一般由一个村的村民一起筹钱制作的,材料为实木。而我们通常看世界比赛里的那种龙舟叫标准龙舟,标准龙舟对男性女性没有限制,男女都可以划,由玻璃钢制作而成。
-—————————————————————————————————————————
更新
我是越来越不敢再品葱谈〇权了,风险高容易犯错误。
本来觉得谈谈网暴部分就够了,既然整体偏向讨论〇权,那还是补充一些内容吧。
我也再最开始说过,这种风俗是落后而不文明的糟粕。需要改变甚至废除。
但任何事情都要有方法,而不是硬碰硬,只会让矛盾激化,两方对立更加严重。
游客需要对擅自上私人的船道歉无论性别,而船主不能因为性别谩骂甚至索赔,这才是道理。
如果对传统不满,应该是于当地的龙舟协会的人沟通和协商,
而我补充的地方已经指出有可以让女性乘的龙舟,也算是斗争的阶段性胜利。
过度强调某一方的利益都不利于问题的解决,互相理解和尊重才是达成目的的最短的途径。
首先虽然这个传统是落后而歧视女性的,
但既然有规定擅自不经过允许上船拍照是女游客有过失的。毕竟船是私人的。
只是真的不至于被网暴,当形成网暴已经失去了惩罚的正义性,
变成单纯的对弱者的蹂躏,只能说你国人果然在这种方面永远不会让你失望。
一个没有法制的社会,这些人的“正义感”让所有的人成为了执法者,
用着他们的法律,对他们认为的罪人进行无人道的审批和处决。
这个只是女孩道个歉就可以解决的问题,搞得这个样子,社会的戾气太大。
补充关于这个龙舟的消息
当地龙舟分为多个种类,如果是传统龙舟,是不允许女性上去的,传统龙舟一般由一个村的村民一起筹钱制作的,材料为实木。而我们通常看世界比赛里的那种龙舟叫标准龙舟,标准龙舟对男性女性没有限制,男女都可以划,由玻璃钢制作而成。
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更新
我是越来越不敢再品葱谈〇权了,风险高容易犯错误。
本来觉得谈谈网暴部分就够了,既然整体偏向讨论〇权,那还是补充一些内容吧。
我也再最开始说过,这种风俗是落后而不文明的糟粕。需要改变甚至废除。
但任何事情都要有方法,而不是硬碰硬,只会让矛盾激化,两方对立更加严重。
游客需要对擅自上私人的船道歉无论性别,而船主不能因为性别谩骂甚至索赔,这才是道理。
如果对传统不满,应该是于当地的龙舟协会的人沟通和协商,
而我补充的地方已经指出有可以让女性乘的龙舟,也算是斗争的阶段性胜利。
过度强调某一方的利益都不利于问题的解决,互相理解和尊重才是达成目的的最短的途径。
我在26岁那年,申请一份心动的工作,被拒绝了,理由是:26岁女性,正处于生育期,公司雇佣我会有很高成本。男性不用考虑生育和带孩子问题,如果我是男性可以考虑我,但是女性不行。(以前我也遇到过大大小小的职场性别歧视,都一笑而过。可那一次,我很喜欢很想要那份工作,我却没有办法改变自己的性别,公司也不会相信我愿意在几年内不生育的承诺。)
从那天起,我决定丁克。
虽然后来我也找到了其他工作,但是我的心还停留在被拒绝的那一天。我不明白我十年磨一剑的念书,通过高考独木桥是为什么,它甚至不能让我找到当初那份普通但是我喜欢的工作,原因只是我可能组建家庭,而另一个性别的人却完全不需要为此承担职场的歧视和隐形天花板,仿佛他们永远不用花时间养育孩子和照顾家庭,这样的“家务事”只是女性的责任。而我不愿意为了生育,失去人生的可能性,更不愿意为男权社会贡献哪怕一根韭菜。只要放弃在男权社会组建家庭、养育孩子,即使身为女性,人生也开始有了更多的自由,前路也宽广不少。
虽然只能代表自己,且我的能量不值一提,但我愿意为降低生育率贡献一己之力。歧视女性的文明,如果不能改变,那由女人来结束一切,也不错,我会笑醒。
总看大家嫌弃织女,但是织女也未必喜欢织男。祝天下的织男织女都能得偿所愿,要么找外族伴侣,要么单身到老,不用两相看厌、互相嫌弃,还能降低文明洼地的生育率,何乐而不为?而没足够的人力资源作新鲜的韭菜维持出口导向型经济,中共也折腾不起来,而他们又不可能维持基本人权,给民众自由,不可能保护产权、私人财产不被侵犯,那就无法做到创新和产业升级。破旧未必立新,但是旧循环受阻,土地财政和世界初级加工厂都会随着人口的减少而凋零,秦制的政治、经济模式,在工业文明中甚至可能无法再撑下一个几十年,大势已去,离结束还远么?
😂️跑题了,见谅。
从那天起,我决定丁克。
虽然后来我也找到了其他工作,但是我的心还停留在被拒绝的那一天。我不明白我十年磨一剑的念书,通过高考独木桥是为什么,它甚至不能让我找到当初那份普通但是我喜欢的工作,原因只是我可能组建家庭,而另一个性别的人却完全不需要为此承担职场的歧视和隐形天花板,仿佛他们永远不用花时间养育孩子和照顾家庭,这样的“家务事”只是女性的责任。而我不愿意为了生育,失去人生的可能性,更不愿意为男权社会贡献哪怕一根韭菜。只要放弃在男权社会组建家庭、养育孩子,即使身为女性,人生也开始有了更多的自由,前路也宽广不少。
虽然只能代表自己,且我的能量不值一提,但我愿意为降低生育率贡献一己之力。歧视女性的文明,如果不能改变,那由女人来结束一切,也不错,我会笑醒。
总看大家嫌弃织女,但是织女也未必喜欢织男。祝天下的织男织女都能得偿所愿,要么找外族伴侣,要么单身到老,不用两相看厌、互相嫌弃,还能降低文明洼地的生育率,何乐而不为?而没足够的人力资源作新鲜的韭菜维持出口导向型经济,中共也折腾不起来,而他们又不可能维持基本人权,给民众自由,不可能保护产权、私人财产不被侵犯,那就无法做到创新和产业升级。破旧未必立新,但是旧循环受阻,土地财政和世界初级加工厂都会随着人口的减少而凋零,秦制的政治、经济模式,在工业文明中甚至可能无法再撑下一个几十年,大势已去,离结束还远么?
😂️跑题了,见谅。
因为划龙舟是一种模拟战争,这种项目照例都是“让女人走开”的。
旁观者在广州或者香港这样的大城市感受不到,觉得龙舟只是好玩而已,但是在乡下,即使是在21世纪也有因为划龙舟引发两村械斗的,原因要么是龙舟队划到了领村的地界上,被邻村认为是“入侵”而大打出手;要么是两舸相争不下,都认为自己赢了对方而大打出手。有时场面还会十分壮观,引来武警镇压。
你要是问“划龙舟不是祭祀龙王/屈原的吗?怎么会打起来?”,其实像划龙舟这种动员全村参加的活动,本质上都是对整个共同体组织力的检验,从筹备到组织人手,同宗的青壮年男性聚在一起参加训练,鼓手桨手舵手分工明确,场面跟演练一场小型战争一样,不可能人畜无害的,这也是自从宋以来朝廷一直禁龙舟的原因。
而且在历史上龙舟造型的桨式长船也确实曾经是百越战船的一种,楚国的持钺武士划着长船攻打吴越,吴国三千披甲武士划着长船奔赴伯举之战的前线。龙舟其实承载着百越先民的战争记忆,而不仅仅只是娱乐或者体育活动而已。
旁观者在广州或者香港这样的大城市感受不到,觉得龙舟只是好玩而已,但是在乡下,即使是在21世纪也有因为划龙舟引发两村械斗的,原因要么是龙舟队划到了领村的地界上,被邻村认为是“入侵”而大打出手;要么是两舸相争不下,都认为自己赢了对方而大打出手。有时场面还会十分壮观,引来武警镇压。
你要是问“划龙舟不是祭祀龙王/屈原的吗?怎么会打起来?”,其实像划龙舟这种动员全村参加的活动,本质上都是对整个共同体组织力的检验,从筹备到组织人手,同宗的青壮年男性聚在一起参加训练,鼓手桨手舵手分工明确,场面跟演练一场小型战争一样,不可能人畜无害的,这也是自从宋以来朝廷一直禁龙舟的原因。
而且在历史上龙舟造型的桨式长船也确实曾经是百越战船的一种,楚国的持钺武士划着长船攻打吴越,吴国三千披甲武士划着长船奔赴伯举之战的前线。龙舟其实承载着百越先民的战争记忆,而不仅仅只是娱乐或者体育活动而已。
世界上很多國家近幾年一直在追求政治正確
就是因為很多國家都有這種地方文化,而對女性的限制比男性多
是否要接受世俗價值的改變就看地方了,用政治正確去壓迫不見得是對的
例:
台灣廟宇不成文規定生理期的女性應自行避開不進入-現在沒說這規定、自己決定要不要
台灣蘭嶼拼板舟規矩有夠多(規矩連結)-理論上私人物品要觸摸要拍照本應經由物主同意,勿把方便當隨便,被拒絕也要尊重
日本壽司師傅不收女徒、壽司作業台女性勿入-現在已經有女壽司師傅
日本相撲土俵女性勿入-近幾年被瘋狂的女粉絲突破了,雖然被架走網路兩派聲量,但本來在賽中衝入就是不洽當行為
諸如此類很多的案例
有些覺得開放一點也沒問題,有些持續守舊文化,人到當地就尊重當地文化
但是私人物品不觸碰是常識,這位佛山女性擅自登船拍照本來就不對,但網爆大可不必,提醒、道歉即可
船主可告當事人,但是船體並無因女士登船而受損,如要因船體有晦氣而無法使用...這無相關證據可證明,而且打官司的錢比這艘船貴吧,如果沒有拿到全額補償浪費時間浪費錢
地方文化想保留的話就加強宣導,像蘭嶼那樣
(小聲說)這龍舟好簡陋喔...
就是因為很多國家都有這種地方文化,而對女性的限制比男性多
是否要接受世俗價值的改變就看地方了,用政治正確去壓迫不見得是對的
例:
台灣廟宇不成文規定生理期的女性應自行避開不進入-現在沒說這規定、自己決定要不要
台灣蘭嶼拼板舟規矩有夠多(規矩連結)-理論上私人物品要觸摸要拍照本應經由物主同意,勿把方便當隨便,被拒絕也要尊重
日本壽司師傅不收女徒、壽司作業台女性勿入-現在已經有女壽司師傅
日本相撲土俵女性勿入-近幾年被瘋狂的女粉絲突破了,雖然被架走網路兩派聲量,但本來在賽中衝入就是不洽當行為
諸如此類很多的案例
有些覺得開放一點也沒問題,有些持續守舊文化,人到當地就尊重當地文化
但是私人物品不觸碰是常識,這位佛山女性擅自登船拍照本來就不對,但網爆大可不必,提醒、道歉即可
船主可告當事人,但是船體並無因女士登船而受損,如要因船體有晦氣而無法使用...這無相關證據可證明,而且打官司的錢比這艘船貴吧,如果沒有拿到全額補償浪費時間浪費錢
地方文化想保留的話就加強宣導,像蘭嶼那樣
(小聲說)這龍舟好簡陋喔...
不知道楼主有没有在农村生活过,某些村子,大多数人都是本家——也就是说全村八九成地“户口本”都是一个姓,不是说八九成地“人口”都是一个姓哈
这样地村子,宗族观念极端重,而且办红白事地规矩特别多,什么鸡零狗碎地细节都有规矩,而且主人家一个细节不到位,那七大姑八大姨外加方圆几十户地邻居能喷你好几年——当面背面都有,看人吧
所以“女人不能上龙舟”这事儿,品葱各位觉得不对,我理解,我也觉得不对
当地人觉得不对,我也理解,为什么呢?因为在他们的宗族观念里,“女人不能上龙舟”就和“杀人应该偿命”、“欠债应该还钱”是一样地道理,是理所当然无需解释地事儿
至于各地的宗族观念和鸡零狗碎地规矩是如何形成得?谁知道呢?
这样地村子,宗族观念极端重,而且办红白事地规矩特别多,什么鸡零狗碎地细节都有规矩,而且主人家一个细节不到位,那七大姑八大姨外加方圆几十户地邻居能喷你好几年——当面背面都有,看人吧
所以“女人不能上龙舟”这事儿,品葱各位觉得不对,我理解,我也觉得不对
当地人觉得不对,我也理解,为什么呢?因为在他们的宗族观念里,“女人不能上龙舟”就和“杀人应该偿命”、“欠债应该还钱”是一样地道理,是理所当然无需解释地事儿
至于各地的宗族观念和鸡零狗碎地规矩是如何形成得?谁知道呢?
这个其实很好办--不让妇女上龙舟的当然是自发组织,那么如果你想颠覆这个传统,最好的办法就是你自己组织一个专门让女人上龙舟的龙舟队,然后在比赛中屡次打败全男性的队伍。只要你的力量足够强大,那过不了很久这个传统就没了。女人当舵手其实是有利于获胜的,因为女性体重轻。玛丽亚特蕾西亚女大公上位之初,很多人都认为她肯定守不住的,磨刀霍霍准备瓜分哈布斯堡家族的领地。但是女大公证明了自己的力量,以萨里克法挑战她的德意志诸国也只能忍着。
当然了,这个新闻宣传出来的目的是打击佛山当地的自组织。龙舟队这种东西往往和宗族乡亲组织关系密切。后面多有乡里富商和有实力的人支持。康米对这种东西是很警惕的。
当然了,这个新闻宣传出来的目的是打击佛山当地的自组织。龙舟队这种东西往往和宗族乡亲组织关系密切。后面多有乡里富商和有实力的人支持。康米对这种东西是很警惕的。
說好的女性能撐半邊天呢?
同樣是粵地,香港也有女性龍舟運動員啊,最過份也就經期時不能碰舟。
申請比賽項目就是國際運動,歧視女人時就是地域文化了?
不要扯什麼習俗或者女權,有眼睛看都知道多少支豬根本看不起女性。
廿一世紀了拜託,不要為自己的野蠻、自卑、欺壓弱勢得到優越感的行為找借口好不好?
同樣是粵地,香港也有女性龍舟運動員啊,最過份也就經期時不能碰舟。
申請比賽項目就是國際運動,歧視女人時就是地域文化了?
不要扯什麼習俗或者女權,有眼睛看都知道多少支豬根本看不起女性。
廿一世紀了拜託,不要為自己的野蠻、自卑、欺壓弱勢得到優越感的行為找借口好不好?
这个肯定属于支华宝贵的传统文化,应该发扬光大。
维京人: 女性可以作为船长, 支那人: 女性不得上船不得上桌不得...., 差距就体现出来了
阿里山鄒族有一個傳統習俗到現在還須遵守,就是我們男子集會所(KUBA)嚴禁未婚女子進入,因為裡面是以前部落戰爭祭祀及戰士訓練的地方,裡面的敵首籠還安放祖先遺留出草的戰利品,而已婚婦女也只在儀式過程從後門進去協助分送飲食,平日也會在會所入口掛警示女子不得入內,到目前都還相安無事
未经允许私自登船当然是不妥的,而批评的理由却是女人不能登船,那么一个陌生男人不打招呼是可以登船的咯?一群陌生男人不打招呼是可以在船上为所欲为的咯?
说白了这就是赤裸裸的歧视女性,不过这种歧视是在文化习俗的框架内的看上去还没有被中共打倒的部分。至于说某个的文化习俗框架内的不道德行为是否能用另一个框架内的道德去批判是另外一回事。中共在近几年女权倒退的浪潮中起到了推波助澜的作用,最后么还是会被反噬的。因为崛起的封建保守主义和宗族习俗对于中共可能也是一个很大的敌人。
说白了这就是赤裸裸的歧视女性,不过这种歧视是在文化习俗的框架内的看上去还没有被中共打倒的部分。至于说某个的文化习俗框架内的不道德行为是否能用另一个框架内的道德去批判是另外一回事。中共在近几年女权倒退的浪潮中起到了推波助澜的作用,最后么还是会被反噬的。因为崛起的封建保守主义和宗族习俗对于中共可能也是一个很大的敌人。
存在这种糟粕的传统节日不过也罢,就应该让其消亡
理解,但是这事情如果发生在鲁豫皖苏北,大堆墙外南支反贼也会瞬间化身进步壬,验证黄泛区天生劣习气早该砸砸干净。
怎么说呢,南北老中人的这种层层奴役是一以贯之的,董某民和豚权都是符合盐碱地生态的产物
怎么说呢,南北老中人的这种层层奴役是一以贯之的,董某民和豚权都是符合盐碱地生态的产物
没什么好说的。
就是说,有的反贼是意识不到厌女也是支味的一部分吗。但凡去文明地区短住体验一下呢。
品葱因为社区规则里要求好好说话所以纯原味支家哥的比例降低,但有的还是挺好笑的。
中国人明明一生没有政治也没有正确,还喜欢大谈特谈否定政治正确呢,这到底是什么原理?能当反贼是因为被大爹锤了,更高阶的议题都太困难了是吧
就是说,有的反贼是意识不到厌女也是支味的一部分吗。但凡去文明地区短住体验一下呢。
品葱因为社区规则里要求好好说话所以纯原味支家哥的比例降低,但有的还是挺好笑的。
中国人明明一生没有政治也没有正确,还喜欢大谈特谈否定政治正确呢,这到底是什么原理?能当反贼是因为被大爹锤了,更高阶的议题都太困难了是吧
如果挺“龍舟”,以後中共就會借此打壓女權
如果挺“女權”,以後中共就會借此打壓地方文化
中共是在製造矛盾,利用正義和正義互相對撞,借此貶低其中一個正義
“地方文化”“傳統”和“女權”都是正確的,網暴是民衆自己發起的,不去追究放任網暴的政府而去互相對立,中共又贏
如果挺“女權”,以後中共就會借此打壓地方文化
中共是在製造矛盾,利用正義和正義互相對撞,借此貶低其中一個正義
“地方文化”“傳統”和“女權”都是正確的,網暴是民衆自己發起的,不去追究放任網暴的政府而去互相對立,中共又贏
先不说男女平等,也不说网暴,国外不许外人进入的小区会有no trespass, private property之类的牌子,码头船什么的也都类似。没有明示,我怎么知道是私人财产还是当地政府摆在外面供人游玩的景点?
如果有私人财产告示,游客未经允许上船,主人可去法院提起民事诉讼,大概率因未造成实际损失败诉,自己掏腰包赔女游客诉讼费。如果没有告示,游客没有任何不对的地方,脾气好的道个歉,脾气不好的甩个脸色走人就完了。
本帖宣扬什么文化传统的纯属支性。清真寺让进不让进,也要门口有牌子说明的,或者有保安挡路,天下传统千千万,鬼知道你们小众传统是个什么玩意。
如果有私人财产告示,游客未经允许上船,主人可去法院提起民事诉讼,大概率因未造成实际损失败诉,自己掏腰包赔女游客诉讼费。如果没有告示,游客没有任何不对的地方,脾气好的道个歉,脾气不好的甩个脸色走人就完了。
本帖宣扬什么文化传统的纯属支性。清真寺让进不让进,也要门口有牌子说明的,或者有保安挡路,天下传统千千万,鬼知道你们小众传统是个什么玩意。
這和香港天線寶寶事件是一樣的
不談你這傳統是否合理
讓女人碰一下就不能用?
你不明說誰會知道這種東西
你不做保護措施 早晚被女人碰到是大概率的事
沒人想要去那種滿街是地雷的地方 還旅遊個屁
這事的責任 船主佔百分之九十 當事人頂多百分之十不能再多了
至於網暴 那就是支性的表現 那些參與網暴的人也不是有正義感 只是享受蹂躪別人的快感 最噁心這群人了 他們只要一有機會就會對所有人發起網暴
不談你這傳統是否合理
讓女人碰一下就不能用?
你不明說誰會知道這種東西
你不做保護措施 早晚被女人碰到是大概率的事
沒人想要去那種滿街是地雷的地方 還旅遊個屁
這事的責任 船主佔百分之九十 當事人頂多百分之十不能再多了
至於網暴 那就是支性的表現 那些參與網暴的人也不是有正義感 只是享受蹂躪別人的快感 最噁心這群人了 他們只要一有機會就會對所有人發起網暴
洼地传统艺能
我不介意未来再多看几个、十几个、甚至几百个类似的支性行为
我不介意未来再多看几个、十几个、甚至几百个类似的支性行为
看到有人讲维京人有女船长,我忽然想到前几天,就前几天,中共国还在宣传中共军的女舰长。
真是一个神奇的国家,女性当得了武德充沛(未必)的战舰舰长,却碰不得地方村落的小木船。
我倒不是说战舰的内涵就高过小木船,只是这种反差很神奇。
上面想宣传女性也能顶半边天,谁说女子不如男,下面却认为女性会污染了他们的精神支柱,脏得很。
真是一个神奇的国家,女性当得了武德充沛(未必)的战舰舰长,却碰不得地方村落的小木船。
我倒不是说战舰的内涵就高过小木船,只是这种反差很神奇。
上面想宣传女性也能顶半边天,谁说女子不如男,下面却认为女性会污染了他们的精神支柱,脏得很。
支吶文化的體現嘛,就是我要有個孩子,傳下去。至於孩子受什麽罪,那管我屁事,至於女人那就是造小孩的
工具嘛。
支吶人爲什麽自私自利瘋狂內捲起,歸根結底還是支吶文化宗法制遺毒。
支共也利用宗法制遺毒,成功的當了支吶人的老祖宗。
工具嘛。
支吶人爲什麽自私自利瘋狂內捲起,歸根結底還是支吶文化宗法制遺毒。
支共也利用宗法制遺毒,成功的當了支吶人的老祖宗。
并不是说雄性就是阳,女性也是可以。太极拳里面守也可以实攻,阴阳是可以互相转换的。当一个地方文化宽容开放,女性船员可以参与,就代表整体阳性上升。对于一个国家也是如此。
这些乡野文化,对中华传统文化缺乏理解。
这些乡野文化,对中华传统文化缺乏理解。
转移什么矛盾到所谓私人不私人的,你国还有个屁私人领域私人物品可言?
宗教、传统觉得女人不该碰船,但是划龙舟的身上穿着女人缝制的纺织品
就好像某些地方传统祭祀不能有女性,但是祭祀所需要的所有物品包括香烛贡品瓜果都是女人准备的
什么宗教规矩传统的,说那么多,在座各位不论女人男人,都是从女人逼里爬出来的
想了想自己从哪来的,要是还觉得女人低自己一等,那先剁了自己以死明志吧,如果一个宗教和传统节日要建立在贬低甚至压榨女人身上,这种宗教和“传统”灭了也罢
宗教、传统觉得女人不该碰船,但是划龙舟的身上穿着女人缝制的纺织品
就好像某些地方传统祭祀不能有女性,但是祭祀所需要的所有物品包括香烛贡品瓜果都是女人准备的
什么宗教规矩传统的,说那么多,在座各位不论女人男人,都是从女人逼里爬出来的
想了想自己从哪来的,要是还觉得女人低自己一等,那先剁了自己以死明志吧,如果一个宗教和传统节日要建立在贬低甚至压榨女人身上,这种宗教和“传统”灭了也罢
很奇怪,我就是粤南文化的,怎么这么一件事就扯到女权上面去了?
羽毛球男双,就只能是男人参加啊,女人进来不就变成女双和混双了?
龙船肯定只能男人的啊,女人上了就叫凤艇了。、
这么简单的逻辑,一个个都糊里糊涂。
而且龙船就是我们的私产或者村的集体所有,不让外人上船怎么了?
风可进,雨可进,国王不能进,更何况女人。我喜欢让狗上龙船也不让女人上我村的龙船怎么了?
羽毛球男双,就只能是男人参加啊,女人进来不就变成女双和混双了?
龙船肯定只能男人的啊,女人上了就叫凤艇了。、
这么简单的逻辑,一个个都糊里糊涂。
而且龙船就是我们的私产或者村的集体所有,不让外人上船怎么了?
风可进,雨可进,国王不能进,更何况女人。我喜欢让狗上龙船也不让女人上我村的龙船怎么了?
支性難改。支性難改。
紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁
紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁
一开始我觉得是营销号炒作男女对立,但是半官媒已经开始批判这件事,然后当地龙舟协会特别头铁,坚称这是当地习俗,会加大宣传力度让游客知晓女人不得上龙舟。
至于私人空间不得侵犯,龙舟停靠和行驶的地方都是公共空间吧,除非交了停船费,那也只能算租用,中国哪有私人空间。
至于私人空间不得侵犯,龙舟停靠和行驶的地方都是公共空间吧,除非交了停船费,那也只能算租用,中国哪有私人空间。
什么鬼传统,尊重个屁!
跟绿绿一个货色。当一些乌七八糟的东西在现代价值观念的立场上混不下去的时候,就会拉上传统当做大旗苟活下去,继续散发腐臭的气息。
跟绿绿一个货色。当一些乌七八糟的东西在现代价值观念的立场上混不下去的时候,就会拉上传统当做大旗苟活下去,继续散发腐臭的气息。
建议和不让女人上桌吃饭等洼地传统艺能一起列入文化保护遗产。
赶紧死,什么鸡巴传统文化,烂狗屎。
乌拉乌拉乌拉
乌拉乌拉乌拉
嶺南女性地位一直很低,基本就是老爸、老公甚至兒子的附庸,這點魔都為代表的長三角小姐姐和她們大為不同
各个地区都有自己的习俗,不好评价,但是明知会有各种各样的游客来游玩,却不立个告示牌“女性禁止登龙舟,违者罚款xx元”之类的,那就是标准的碰瓷了
制造龙舟的人是女人生的,所以这个龙舟就更不是好东西。
蜘得我头晕眼花
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯布丁布丁
紫薯紫薯紫薯紫薯紫薯布丁布丁
網暴十之八九都是假的
又沒公開個人信息,也沒對現實中的人發出威脅,就網上罵幾句也不行了?
罵不了政府,現在連普通網友也罵不了了?
不管為什麼理由,網友想罵就罵。你可以罵回去,可以拉黑,可以向平台舉報,可以拔網線,但他想罵就罵
就一個玻璃心,做錯事被罵了幾句就以為自己是悲劇的羅阿寶,『連我爸都沒打過我~』,僅此而已
又沒公開個人信息,也沒對現實中的人發出威脅,就網上罵幾句也不行了?
罵不了政府,現在連普通網友也罵不了了?
不管為什麼理由,網友想罵就罵。你可以罵回去,可以拉黑,可以向平台舉報,可以拔網線,但他想罵就罵
就一個玻璃心,做錯事被罵了幾句就以為自己是悲劇的羅阿寶,『連我爸都沒打過我~』,僅此而已
东西方似乎都曾有女人不能上船的忌讳,有没有人说说这种传统的起源
我看到的评论还是批评封建迷信思想的比较多。网曝这个女子的少,她的身份信息之类的并没有被曝出来吧,你再去看看50辆宾利女车主?底裤都被扒了
第一次知道龙舟还有这样的传统,佛教也有类似的
有人说过,现在底层还是义和团,上层还是慈禧老佛爷。太准确。
可乐可乐。我建议极端女权还是坚持四十年不动摇,这样就能把自己变成支那传统文化,也摆大街上。这样就能形成对冲啦。
反贼不想支持就保持沉默,或者建议还是换个方式吧,又是"私人领地",又是"网暴就是不对",真让人看不下去啦。
那么真正的问题来了,这个网站到底有多少南粤人?
反贼不想支持就保持沉默,或者建议还是换个方式吧,又是"私人领地",又是"网暴就是不对",真让人看不下去啦。
那么真正的问题来了,这个网站到底有多少南粤人?
龙舟是男人船啊,女的自己有船,没人要划而已。
无论有没有警示用语,龙舟是私有财物,擅自登就不对,连带破坏了传统习俗(虽然可能是无意)。
同样,姓陈的出海不登渔船,无意为之船主可能会生气,有意为之还得挨打。
擅自登船就是有意为之了。
无论有没有警示用语,龙舟是私有财物,擅自登就不对,连带破坏了传统习俗(虽然可能是无意)。
同样,姓陈的出海不登渔船,无意为之船主可能会生气,有意为之还得挨打。
擅自登船就是有意为之了。
我就说一句
山东女人不让上桌
其余的你们自己理解去
山东女人不让上桌
其余的你们自己理解去
我看到這新聞怎感覺有點想笑,實在是太滑稽了XD
拜託,龍舟已經變國際化運動了,沒必要守舊了。
拜託,龍舟已經變國際化運動了,沒必要守舊了。
這是不是習慣法
台灣以前曾經有這些爭議 後來好像找到折衷解決了 我因為不關心台灣地方社會所以不知道他們是如何解決的
台灣以前曾經有這些爭議 後來好像找到折衷解決了 我因為不關心台灣地方社會所以不知道他們是如何解決的
日本壽司師傅不收女徒
据我所知有一个原因是,男性的体温比女性的高。而捏寿司需要一定的人体温度来让米变热。
当然,因为个人经历,我相信日本的这些行业里肯定有歧视女性的部分。
我觉得有的传统是需要尊重和维护的。毕竟是过去的东西,不需要过于政治正确。
据我所知有一个原因是,男性的体温比女性的高。而捏寿司需要一定的人体温度来让米变热。
当然,因为个人经历,我相信日本的这些行业里肯定有歧视女性的部分。
我觉得有的传统是需要尊重和维护的。毕竟是过去的东西,不需要过于政治正确。
这……感觉和“天菩萨”“裹小脚”没什么区别吧,文化糟粕而已。
这女的登私人船也的确不对,该批评,网暴就没必要了。
啊哈哈哈不得不说好像天菩萨那个电影啊。
这女的登私人船也的确不对,该批评,网暴就没必要了。
啊哈哈哈不得不说好像天菩萨那个电影啊。
有時也不能太講求「政治正確」,龍舟這件事本身是地方習俗,應該尊重當地傳統,如果希望促進性別平等,可以舉辦女子龍舟賽,龍舟比賽分男子組、女子組,能讓民眾慢慢接受女子上龍舟...台灣原本也有很多習俗禁止女性參與,甚至早期還有女性月經不能進廟參拜,那時政府也不會強制改習俗,而現在因為教育、時代演進,社會氛圍自我轉變,原本的那些習俗也自然慢慢寬鬆了
但如果有些地方習俗太過侵犯到女性,那就應該強力制止,例如結婚惡意鬧新娘、女伴(伴娘),亂動手動腳,這就違反基本原則
但如果有些地方習俗太過侵犯到女性,那就應該強力制止,例如結婚惡意鬧新娘、女伴(伴娘),亂動手動腳,這就違反基本原則
1,何为网暴?大家都喷他就叫网暴了?每个人都有喷她的权利,只是喷的人多了罢了,难道说其它人无权指责她吗?当然,你要说骂人了,那是另外一回事,但是指责她本身,是毫无问题。
2,这是民俗,风俗与宗教习惯很类似,都是一部分人的特殊行为。对于宗教习惯和风俗来说,只要不伤害到其它人的权利,都是可以的。比如和尚吃素,穆斯林不吃猪肉。你硬是放和尚碗里扔块肉,硬是往穆斯林锅里扔猪肉,然后说人家是迷信,不科学。这不搞笑吗?
显然,女的坐龙舟的行为是一种冒犯行为,应该受到谴责,同时还应该赔偿损失。
女权只是保护自身的权利,而不是正当侵害他人权利的权利。
不知道有一天,女权癌会不会去攻击男同,男性单身主义者。因为这些人都不需要女人,是对女性的歧视。
2,这是民俗,风俗与宗教习惯很类似,都是一部分人的特殊行为。对于宗教习惯和风俗来说,只要不伤害到其它人的权利,都是可以的。比如和尚吃素,穆斯林不吃猪肉。你硬是放和尚碗里扔块肉,硬是往穆斯林锅里扔猪肉,然后说人家是迷信,不科学。这不搞笑吗?
显然,女的坐龙舟的行为是一种冒犯行为,应该受到谴责,同时还应该赔偿损失。
女权只是保护自身的权利,而不是正当侵害他人权利的权利。
不知道有一天,女权癌会不会去攻击男同,男性单身主义者。因为这些人都不需要女人,是对女性的歧视。