如果我们有生之年都无法参与到中国民主宪政的历史进程中来,那将是多少人多么悲哀的事情啊?
中国没有那么重要,中国的宪政民主转型更不重要。
人类没有中国人,也可以取得进步。实际上中国人对人类文明的进步也没什么特别有用的贡献或者经验。
你可以先做一个对人类有用的人。不一定非要做一个对中国有用的人。
人类没有中国人,也可以取得进步。实际上中国人对人类文明的进步也没什么特别有用的贡献或者经验。
你可以先做一个对人类有用的人。不一定非要做一个对中国有用的人。
曾經有人問我,究竟歷史哪一個時代最好,究竟要出生在那個時代。我回答説,肯定是現在。世界的歷史最好玩肯定是現在,現在才是最精彩的時代。如果再晚幾百年出生的話就無法體驗,甚至以後可能永遠都體驗不到。這一次極權一定毀滅,如果極權已經毀滅,就無法再參與到毀滅極權的過程。在這一個時代,你是第一次聽到這麽多個「前所未有」,前所未有的自由、前所未有的反制等等。這在任何一個時代裏面,這種場面都是前所未有的。你甚至第一次看到游行的時候,警察竟然躲在狗窩裏面說,外面人太多了不敢出來!!全部都是前所未有的畫面。人如果沒有體驗過這個場面,真的是一種可惜,甚至死了之後,都可以向其他死鬼吹一番。人類發展到現在,現在才是最精彩的大結局開端。大結局才是最精彩的時候,如果不好好享受這個過程,真的太可惜了。人不過是死路一條,現在才是中國唯一真正走向民主憲政的時代,而我們正在參與其中。
50年到100年内不能实现是大慨率。
宪政是在西方文明基础上发展出来。中国要实现宪政必须先完成文明转型,融入和从属于西方文明。日本韩国台湾体量小,又处于中西文明交汇地带,所以能较快融入和归属于西方文明。而中国是中华文明的发源地和本体,体量又大。文明的转型所需要的时间可能需要长达几个世纪。
所以,中国精英分子的悲剧在于他们无法在有生之年,在一二代人间实现宪政。地理大发现和全球化让他们得以了解到更高等级的文明。但落差太大。他们或许没有意识到这一点,或者意识到了这一点却有意忽略,不愿意承认这一点,而期望在短时间内通过激进的手段实现宪政。但这注定不可能成功,只会付出更惨重的代价,却事与愿违。其中有真诚者,有投机者,但不论真诚或投机,最终在有了一定权力后,都会在缺乏自由平等价值的大众的簇拥下,走向独裁专制,否则就会被抛弃。
所以将目标定得低一些才是切实可行的。不要追求短时间改变体制,而是在现有体制下一项一项争取权利。
宪政是在西方文明基础上发展出来。中国要实现宪政必须先完成文明转型,融入和从属于西方文明。日本韩国台湾体量小,又处于中西文明交汇地带,所以能较快融入和归属于西方文明。而中国是中华文明的发源地和本体,体量又大。文明的转型所需要的时间可能需要长达几个世纪。
所以,中国精英分子的悲剧在于他们无法在有生之年,在一二代人间实现宪政。地理大发现和全球化让他们得以了解到更高等级的文明。但落差太大。他们或许没有意识到这一点,或者意识到了这一点却有意忽略,不愿意承认这一点,而期望在短时间内通过激进的手段实现宪政。但这注定不可能成功,只会付出更惨重的代价,却事与愿违。其中有真诚者,有投机者,但不论真诚或投机,最终在有了一定权力后,都会在缺乏自由平等价值的大众的簇拥下,走向独裁专制,否则就会被抛弃。
所以将目标定得低一些才是切实可行的。不要追求短时间改变体制,而是在现有体制下一项一项争取权利。
已经参与了啊,比如和身边朋友说一些道理,进行启蒙。这就是参与了中国民主进程啊。只不过可能是前戏,或者是前戏的前戏。
如果你的目标一辈子都无法实现,就应该反思并且另选一个切实可行的目标。
没有兴趣, 有生之年唯一的目标是摆脱支那粪坑
「Kdy - když ne teď? Kdo - když ne my?」
「何時——如果不是現在?何人——如果不是我們?」
——布拉格天鵝絨革命紀念碑,1989.11.17
「何時——如果不是現在?何人——如果不是我們?」
——布拉格天鵝絨革命紀念碑,1989.11.17
有时候我在想,这就像一个很精彩的电视剧。要是哪天说这是最后一集了,可能大家会遗憾,它要离开我们了。所以我现在对支共的态度是:要是它还在坚持,看它挣扎也是一种享受。享受这一过程,结果固然重要,但是浪费自己的生命去等一个结果,真的结果等来了,发现自己的一生都浪费在了等上面。
过好自己的生活。同时传播支共的黑暗给身边的人。一起守候黎明。支共就是希望清醒的人过得不好,不要中了它的计。非要过得很缤纷,很有滋味把支共的丑闻当成下饭菜。
过好自己的生活。同时传播支共的黑暗给身边的人。一起守候黎明。支共就是希望清醒的人过得不好,不要中了它的计。非要过得很缤纷,很有滋味把支共的丑闻当成下饭菜。
中共國早已積重難返,所謂民主進程只是存在理論可能性,都不知道要經歷幾百年。
唯一能做的是,離開中共國,以及保護世界其他地方盡量少地被中共國污染破壞。
唯一能做的是,離開中共國,以及保護世界其他地方盡量少地被中共國污染破壞。
没办法,共产党这些人就是又蠢又坏,翻看近代史就是,以毛贼东为首就是好话说尽然后坏事做绝,他们最在意的只是他们的权力,能统治14亿人的无限权力。其实想想,这些权力即使能伴你一生又如何?最终还不是尘归尘土归土,倾权一生也不过是一把散灰而已,难道非要拼尽一生然后遗臭万年?为什么就不能还权以公放权于民?为什么只是为了一己之私而挟持14亿人质,甚至为了一己之私而拉14亿人陪葬?
但凡那么一点点人性就会想明白吧?然后并没有,匪共的逆淘汰体制最后只有最蠢最坏最没人性最会说瞎话的人才会定于一尊,稍微讲点人性的都在往上爬的过程当中被淘汰掉了。
但凡那么一点点人性就会想明白吧?然后并没有,匪共的逆淘汰体制最后只有最蠢最坏最没人性最会说瞎话的人才会定于一尊,稍微讲点人性的都在往上爬的过程当中被淘汰掉了。
我无所谓,我能逃出去就行,最多只希望能参与到支国毁灭的进程中去
想开点,肉身出墙的从89年后对国内一切政改参与的数量级就是微乎其微,甚至帮了不少倒忙。
民主宪政这片土地也不是没实验过 明显不合适罢了 所以没什么遗憾的 什么样的水土养什么样的人 什么样的人出什么样的政府
建立和推動中國的民主進程不是比參與更有意義和成就?
人生不如意事常八九六四啊。
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如果我们有生之年都无法参与到国际共产运动的历史进程中来,那将是多少人多么悲哀的事情啊?
祝福樓主,很希望您的心願盡快成真。
ㄧ有心就願 有願就有緣,祝福中國。
ㄧ有心就願 有願就有緣,祝福中國。
作为墙国人,我想说的是,在历史潮流面前,我肯定会支持正义。
當你有這個心的時候
你已經參與了
台灣花了三代人七十年
中國要花多久?不知道
我只能說,民主轉型是這個時代的大勢
如同民主政權中的極端思想內鬥也是這個時代的大勢
除非有新的更高效政體出現
(專制政體的技術生產力極差,為假高效)
不然一個國家要嘛被徹底拋下而落後
要嘛只能民主轉型
你已經參與了
台灣花了三代人七十年
中國要花多久?不知道
我只能說,民主轉型是這個時代的大勢
如同民主政權中的極端思想內鬥也是這個時代的大勢
除非有新的更高效政體出現
(專制政體的技術生產力極差,為假高效)
不然一個國家要嘛被徹底拋下而落後
要嘛只能民主轉型
我并不觉得是很遗憾和悲哀的事情。有的地方没有民主的土壤,所以铁定不会孕育出民主和自由,有的地方注定无药可救。与其替这种不可能实现的事情感到悲哀,不如赶紧去一个允许你和你的后代宪政的地方
为什么这栋楼里的要如此悲观呢?
紫薯紫薯紫薯紫薯
紫薯紫薯紫薯紫薯
没有赤匪的祸国殃民,日子就会好过。它们被网友骂为格鲁吉亚杂碎,根本不是华夏民族,就是来毁人害人骗人摧残人的魔鬼!
义务教育虽然洗脑,但对中国人的改造是显而易见的。
俄乌战争非常关键,如果俄罗斯先一步民主化,那大陆就是墙角里的蟑螂。
我对中国的民主化还是很乐观的。因为越来越复杂的系统让专制下的最大缺点——没有公民导致缺乏创造力——无限扩大。专制靠堆耗材来解决问题的办法再也行不通了。
俄乌战争非常关键,如果俄罗斯先一步民主化,那大陆就是墙角里的蟑螂。
我对中国的民主化还是很乐观的。因为越来越复杂的系统让专制下的最大缺点——没有公民导致缺乏创造力——无限扩大。专制靠堆耗材来解决问题的办法再也行不通了。
力所能及做自己能做的,尽力就好。必要时有决断。
有生之年是无法参与到中国民主宪政的历史进程了,但是,可以和你后代包括孙辈一起参与中国解体后的诸夏国家的重建的历史进程,具体参与到哪个诸夏国家,以你当年润到欧美人类正常文明国家前的前支那户籍为准。