性解禁是否应该?
中华这片土地上,几千年来一直都讳莫如深,中共统治下,除夫妻性生活外的“性”,统治民众的法理是禁止“性”的,而实事上,“性”却成为了权力的垄断资源,只有权力才能谈性。封建王朝都还有青楼、勾栏等合法经营场所,到了21世纪的中共,“性”成了中共权力的特权,对普通人,“性”那就是嫖娼,是违法犯罪;尽管现实中的人们并不认同,但明面上的文化中,“性”就是禁忌!
性是什么?
它是写在基因里的一种类本能,就像人饿了要吃东西,性它也是一种人生理上的基本需求。就如阳光空气水等对于植物的重要性,只有充分的基本需要满足,才能结出健康甜美的果实一样;对于性这种基本需要的满足,对一个健康、完整的人格绝对是必要的,没有充分得到满足,也就是这种性压抑,就必然造成或大或小,或多或少,或重或轻的人格扭曲、病态甚至变态。这种病态的外在表现可能千奇百怪,如所谓的“处女情结”,性的服从等等一大堆问题,都与性压抑脱不了干系。
这种性压抑肯定是不健康的,病态的,对人生有着重大的负面影响。为了能有一个健康的人格,性压抑问题必须要解决,也就是性解禁。
性解禁有如下几个方面:
作为普通人,我们认为性解禁的必要性,是不言而喻的。不过在那之前,必须先解决中共的问题,即自上而下的权力问题,构建自下而上的真民主秩序,普通人拥有自决权的秩序!
您认为性压抑造成的问题有哪些?您怎么看性解禁呢?
性是什么?
它是写在基因里的一种类本能,就像人饿了要吃东西,性它也是一种人生理上的基本需求。就如阳光空气水等对于植物的重要性,只有充分的基本需要满足,才能结出健康甜美的果实一样;对于性这种基本需要的满足,对一个健康、完整的人格绝对是必要的,没有充分得到满足,也就是这种性压抑,就必然造成或大或小,或多或少,或重或轻的人格扭曲、病态甚至变态。这种病态的外在表现可能千奇百怪,如所谓的“处女情结”,性的服从等等一大堆问题,都与性压抑脱不了干系。
这种性压抑肯定是不健康的,病态的,对人生有着重大的负面影响。为了能有一个健康的人格,性压抑问题必须要解决,也就是性解禁。
性解禁有如下几个方面:
- 在认知文化上,正视性作为人性的一部分,是人的基本需求,是需要得到充分满足的。
- 教育宣传上,对于性的一切,包括安全、健康、卫生等方面,做充分的常识普及。
- 对不同的性取向的包容也是必要的。
- 性相关行业,作为规范的合法的行业对待。
作为普通人,我们认为性解禁的必要性,是不言而喻的。不过在那之前,必须先解决中共的问题,即自上而下的权力问题,构建自下而上的真民主秩序,普通人拥有自决权的秩序!
您认为性压抑造成的问题有哪些?您怎么看性解禁呢?
符合經驗傳統的做法是像台灣這樣,將便服酒店、禮服酒店等特殊場所限定在城市內特定的紅燈區,遠離國小、幼稚園、與鄉下的宗教宗廟社區。這樣的話,鄉下宗教社會產生的道德秩序自然滲透進城市,而城市的習慣法秩序又自然滲透進紅燈區。
於是,紅燈區位於一個健康的德性動力學體系內部,其貪花浪子和娼妓的生育率低於鄉下社區的生育率。這使得台灣的社會處於穩定、興旺,又隨時可以團結起來抵抗外敵的狀態。
如果隨便放任,像青銅器時代晚期(文明崩潰前夜)的烏爾,每條街都有好幾所妓院,幼稚園的小孩子從小就耳濡目染。各位蔥友不要覺得那太玄幻。我小時候聽北上的老司機講過,中共根本不分紅燈區,羅湖區深圳中學出了校門就是奶茶店和妓院,連初中生都能在那「增長性知識」。像烏爾末年那種不加管制的無道德性文化,導致全民嫖客化、妓女化,像極了朱明朝末年的四川。看畫手歌者的《細思極恐》系列漫畫的人應該思考過,為何嫖客和妓女所生的那種計程車司機的心智是極其不正常的。那麼,後來的明末四川社會孕育出來什麼樣的人也就不奇怪了。
於是,紅燈區位於一個健康的德性動力學體系內部,其貪花浪子和娼妓的生育率低於鄉下社區的生育率。這使得台灣的社會處於穩定、興旺,又隨時可以團結起來抵抗外敵的狀態。
如果隨便放任,像青銅器時代晚期(文明崩潰前夜)的烏爾,每條街都有好幾所妓院,幼稚園的小孩子從小就耳濡目染。各位蔥友不要覺得那太玄幻。我小時候聽北上的老司機講過,中共根本不分紅燈區,羅湖區深圳中學出了校門就是奶茶店和妓院,連初中生都能在那「增長性知識」。像烏爾末年那種不加管制的無道德性文化,導致全民嫖客化、妓女化,像極了朱明朝末年的四川。看畫手歌者的《細思極恐》系列漫畫的人應該思考過,為何嫖客和妓女所生的那種計程車司機的心智是極其不正常的。那麼,後來的明末四川社會孕育出來什麼樣的人也就不奇怪了。
我认为法律上的性解禁是应该的,即使你认为解禁后某些泛滥行为是一种堕落,你也要给人堕落的自由,毕竟这里没有对他人人权的侵犯。
而对于如何社会性地评价人对性的使用,我提倡:当你将其进行最普通的享受,这是中性的;当你把它和艺术结合起来进行品鉴,这是荣耀的;当你对性成瘾或者把它当成了人生的意义,这是堕落的。
其中对于中性的一项,我乐见人们从中获得生活的乐趣,这是对每个人的关爱决定的,它不分性别和性取向,人们也不应该为性别或性取向拿到更少的鼓励或更少的正义。
至于问我有没有理由在这些背后,我只能说这个问法错了,这是一种我对艺术、伦理的直观感受和我接受的名词(荣耀、堕落等等)达成一致后我坚持的信仰,它就是文字游戏最先的一步了。
而对于如何社会性地评价人对性的使用,我提倡:当你将其进行最普通的享受,这是中性的;当你把它和艺术结合起来进行品鉴,这是荣耀的;当你对性成瘾或者把它当成了人生的意义,这是堕落的。
其中对于中性的一项,我乐见人们从中获得生活的乐趣,这是对每个人的关爱决定的,它不分性别和性取向,人们也不应该为性别或性取向拿到更少的鼓励或更少的正义。
至于问我有没有理由在这些背后,我只能说这个问法错了,这是一种我对艺术、伦理的直观感受和我接受的名词(荣耀、堕落等等)达成一致后我坚持的信仰,它就是文字游戏最先的一步了。
你要真民主了,那民意肯定会反弹啊,就算立法禁止性,那也没用,很快民众就推动废除该法律,归根到底民主状态下禁止与不禁止都是民意的体现,除非像日本一样两方激烈争论弄得里外不是人(单单一个色情片是否强制打马赛克就争论这么多年)
很多年的一个默认的规则了.现在也是.
就是三四线小城市的洗浴中心,色情服务行业的本地龙头.
都是当地的官员的家属开的.
不是他们的家属,就是他们的朋友.
基本上百分之99都是这种模式.
非常暴利. 一天赚几万算少的.
你说要开放了.是不是影响了官老爷的收入了.
就是三四线小城市的洗浴中心,色情服务行业的本地龙头.
都是当地的官员的家属开的.
不是他们的家属,就是他们的朋友.
基本上百分之99都是这种模式.
非常暴利. 一天赚几万算少的.
你说要开放了.是不是影响了官老爷的收入了.
如其討論是否應該性解禁,還不如討論是否有理由對性作出限制,事實上,回看歴史,這些限制的成因大多在現在已經不合時宜。再直接點,私人範圍內的性行為,外人憑甚麼管?
红色权贵的特权之所以为特权就是不能公开、不能解禁、不能普及。
不应该,性解禁不止关系到它本身,而是会让人口贩卖成为一项利润丰厚的产业。
清末民国拐卖的儿童,大部分都卖进了妓院,如今中共严厉压制的情况下人口贩卖依然屡禁不止,一旦放开后果不堪设想。
清末民国拐卖的儿童,大部分都卖进了妓院,如今中共严厉压制的情况下人口贩卖依然屡禁不止,一旦放开后果不堪设想。
虽然民主不能对性 有太多约束
但我还是认为
法律只是最低标准
但人不能只照最低标准过活
不是不用坐牢 就是好人生
人类不能丢弃宗教
或者需要一种强大的价值观 个人信仰
都可以
这个是自由选择的
你可以选择自己的信仰
法律无法规定好
我认为中国现在道德低下
和打压宗教 非常有关系
但我还是认为
法律只是最低标准
但人不能只照最低标准过活
不是不用坐牢 就是好人生
人类不能丢弃宗教
或者需要一种强大的价值观 个人信仰
都可以
这个是自由选择的
你可以选择自己的信仰
法律无法规定好
我认为中国现在道德低下
和打压宗教 非常有关系
妓院会所这种东西可以不解,因为有人会说逼良为娼这种情况。我可以理解。
但是小黄油,网站,还有文创作品不解简直是有病,这算是给底层发泄的渠道,封住完全增加社会动荡。
但是小黄油,网站,还有文创作品不解简直是有病,这算是给底层发泄的渠道,封住完全增加社会动荡。
是的啊,比如说日本人家开设模仿地铁痴汉的色情场所,本身就能降低现实里的犯罪。而女记者居然问店主,你是在鼓励痴汉行为吗,真的让我很难理解她的逻辑!!!
不该解禁。推特有很多玩孕妇性癖的变态,中国台湾日本都有,极左世界没救了
真是支性不改
還不如討論吃飯解禁有無必要
開國大官有多少不是幾個老婆的?
還不如討論吃飯解禁有無必要
開國大官有多少不是幾個老婆的?
跟大家唠几句实话吧,别看国内对嫖娼严打严抓,其实根本管不过来,上有政策下有对策,匪共那帮土鳖警察们有那个闲工夫天天盯着男人嫖不嫖啊,越是严禁的事情越是在阴暗处滋长
双向奔赴 在性开放同时普及后果
你不能既当婊子又要牌坊 这点对男的也一样 你要当鸭子也得承担相应的后果
你不能既当婊子又要牌坊 这点对男的也一样 你要当鸭子也得承担相应的后果
你想多了,韭菜人矿不要整天想着享乐。在军工业和农业好好干就行了,除了吃饭睡觉和干活 别的事情最好不要去做。共产党希望你们都如此生活。
中工没下台之前,没有必要想那些有的没的。都是没影的事。
中工没下台之前,没有必要想那些有的没的。都是没影的事。
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这种傻逼国家 呵呵 我觉得不可能 出发那帮混蛋垮台
对于性是跟吃饭一样重要的这种看法,我举几个反例:
你在早上吃饱了可能有性欲了,如果饿一天,你是先去吃饭,还是解决一下需求?
或者你拉肚子了,但是这一天正好是你有性欲的时候,你是先去上大号,还是先解决一下需求?
你在早上吃饱了可能有性欲了,如果饿一天,你是先去吃饭,还是解决一下需求?
或者你拉肚子了,但是这一天正好是你有性欲的时候,你是先去上大号,还是先解决一下需求?
了解一下现代计算机的最高潜能,已经到达了能良好解决男性需求的程度而不需要真人配合
可以增加GDP,政府可以还抽税,何乐不为,所以猪头就是脑抽才会限制
你這問題就問錯了,應該問是不是應該封禁性,而不是解禁
任何不應該封禁的都不應該封禁
「如果沒有充足理由禁止之,就不該禁止」
而不是「如果沒有充足理由解禁之,就不該解禁」
任何不應該封禁的都不應該封禁
「如果沒有充足理由禁止之,就不該禁止」
而不是「如果沒有充足理由解禁之,就不該解禁」
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色情產業合法化是民主國家必經之途,至於同性戀,雙性戀,獸交,戀童等問題因為人性的邪惡客觀不能杜絕,但必須禁止限制。
在观念上解禁,然后用分级制度允许一些R18的色情物品的存在就行了,开放嫖娼就算了吧。
性封禁原本就是假的,中国古代和伊斯兰都是男的上一堆女的无比光彩,女的二婚就是破鞋烂货,男人找女人必须处女,女人找男人可不敢要求处男。整个所谓的贞操观,所谓的性压抑,只是男权社会对女性单方面的倾轧,和贞操还有性本身关系不大。古代人保守么?新郎新娘两个陌生人,只有父母比较熟,但当天晚上掀了头盖就能干,现代人约炮也得是自己看对眼了才行,不可能是只要你爹你妈同意了,你就随便跟人上床吧?更不用说中国古代的青楼是政府屡禁不止,而官员前赴后继,性观念保守?不存在的
整个古代的性观念不是保守,而是畸形,所以在我看来不是性解禁,而是摒弃这些封建糟粕,真正用自己的脑子而非伪善的儒学者强加给你的观念去思考性这件事本身
整个古代的性观念不是保守,而是畸形,所以在我看来不是性解禁,而是摒弃这些封建糟粕,真正用自己的脑子而非伪善的儒学者强加给你的观念去思考性这件事本身
簡單來講,如果性開放但社會很不平等 結果必然是有權力者壟斷女性
有點錢有點權的男性佔有多數女性,校長操學生妹、老師玩剩下的;老闆操下屬、經理玩剩下的;當官的想操誰就操誰、黑皮/基層有權力公務員操剩下的
在古代西門慶身為朝廷命官乾兒子玩平頭百姓老婆尚且會被口誅筆伐,現代小小村長兒子玩你個農民的老婆你敢出聲嗎?
有點錢有點權的男性佔有多數女性,校長操學生妹、老師玩剩下的;老闆操下屬、經理玩剩下的;當官的想操誰就操誰、黑皮/基層有權力公務員操剩下的
在古代西門慶身為朝廷命官乾兒子玩平頭百姓老婆尚且會被口誅筆伐,現代小小村長兒子玩你個農民的老婆你敢出聲嗎?
