葱友们认为文章或用户的质量/价值是主观的还是客观的?
客观,很多能产出高质量回答和文章的那些优质用户要么不活跃,要么干脆就不登录销号了。
现在用户能的问题,文章,回答,总体偏向感情的输出,而缺少理性的分析和讨论。
就变成了表达立场站队,和喊口号,情绪发泄的没有多少价值的东西。
那些有想法有知识的人也不想花时间在这种没有价值的帖子浪费时间。
我个人认为现在能稳定的贡献有价值回答的用户
王匪沪宁,NZRdlClr5,民主信仰者,Nederland,
Meltdown,Vinobianco,決不再做奴隸,flyfighter
hkfool,takesipon,第三新索多玛,自由与革命,
rowlandheights,OrphenOfKos,snowingnight,卡卡里
其他也有很好的可惜活跃度不够。基本上有这些用户回答的帖子有比较稳定的价值
其他那就看运气吧。试想一下这些用户现在开始都不发言,
你看品葱帖子质量下降会到什么程度。
现在用户能的问题,文章,回答,总体偏向感情的输出,而缺少理性的分析和讨论。
就变成了表达立场站队,和喊口号,情绪发泄的没有多少价值的东西。
那些有想法有知识的人也不想花时间在这种没有价值的帖子浪费时间。
我个人认为现在能稳定的贡献有价值回答的用户
王匪沪宁,NZRdlClr5,民主信仰者,Nederland,
Meltdown,Vinobianco,決不再做奴隸,flyfighter
hkfool,takesipon,第三新索多玛,自由与革命,
rowlandheights,OrphenOfKos,snowingnight,卡卡里
其他也有很好的可惜活跃度不够。基本上有这些用户回答的帖子有比较稳定的价值
其他那就看运气吧。试想一下这些用户现在开始都不发言,
你看品葱帖子质量下降会到什么程度。
感谢楼主邀请。
在我这里的话,首先没有质量这个概念,因为这个词语被期望用来形容一个用户或文章对知识的贡献、对美学的贡献、对数学和哲学方法的贡献等等综合产生的一个特征,至于这个特征是什么,那是不详的。我不是说我们永远只能一五一十描述这些贡献背后的事件,由于大家耳熟能详的说法“贡献多种多样,不能一概而论”,而是,我们可以引入“贡献”的概念,来形容一个行为有多好,从而也能计量一个具体的人到底做过哪些贡献,然而贡献是用次数来做的,而且它们保持互相独立的性质,就像现实中人们常说的“功过不相抵”、“就事论事”。
那么“质量”为什么没有作为一种以各种贡献为自变量的函数被引入呢?因为我们已经有足够的概念来应付值得注意的问题,当你想问一个用户(假设A是ta的贡献历史)因智力或艺术因素在道德上做出了多少荣耀,你可能有一个函数G=F(A, B...),其中B为观众私人生活的状态;当你想问A对品葱有多么值得挽留,你可能有一个函数C=f(A, D...),其中D为品葱为决策输入的一种算法。。。所有这些概念和它们的运作方式,你不见得能清晰地写出来,但我们都在心里已经有数了,而当我们说“质量”的时候,这些参数都各自可以在特定的场景里用来扮演这个词语所指示的角色。尽管我们仍然可以沿用“质量”这个词语,但我们要知道它是一个多义词,并不是一个脱离情景需要的状态函数,而这样的函数是我们不需要引入的。
在我这里的话,首先没有质量这个概念,因为这个词语被期望用来形容一个用户或文章对知识的贡献、对美学的贡献、对数学和哲学方法的贡献等等综合产生的一个特征,至于这个特征是什么,那是不详的。我不是说我们永远只能一五一十描述这些贡献背后的事件,由于大家耳熟能详的说法“贡献多种多样,不能一概而论”,而是,我们可以引入“贡献”的概念,来形容一个行为有多好,从而也能计量一个具体的人到底做过哪些贡献,然而贡献是用次数来做的,而且它们保持互相独立的性质,就像现实中人们常说的“功过不相抵”、“就事论事”。
那么“质量”为什么没有作为一种以各种贡献为自变量的函数被引入呢?因为我们已经有足够的概念来应付值得注意的问题,当你想问一个用户(假设A是ta的贡献历史)因智力或艺术因素在道德上做出了多少荣耀,你可能有一个函数G=F(A, B...),其中B为观众私人生活的状态;当你想问A对品葱有多么值得挽留,你可能有一个函数C=f(A, D...),其中D为品葱为决策输入的一种算法。。。所有这些概念和它们的运作方式,你不见得能清晰地写出来,但我们都在心里已经有数了,而当我们说“质量”的时候,这些参数都各自可以在特定的场景里用来扮演这个词语所指示的角色。尽管我们仍然可以沿用“质量”这个词语,但我们要知道它是一个多义词,并不是一个脱离情景需要的状态函数,而这样的函数是我们不需要引入的。
质量高低有一些客观标准,好坏是主观判断,而且看文体。
如果是非评论类的,标准多一点,比如引用来源数量,可靠性,逻辑严密程度,采样客观性,时效性,等等。评论类的主要是对不同意见的包容性,站在对手角度考虑自己可能缺失什么。这些综合起来可以大致客观评价质量和价值的高低。
然而这些全是扯淡。我上品葱或者reddit,就是为了看各种奇葩数据点,要看综合性高质量的文章我自己会Google,就算问问题我也会去更靠谱的stackexchange。某些傻逼来品葱问移民政策,有些回答确实可称高质量,问题是如果是各国政策汇总,完全可以自己爬官网加Google翻译,高质量的回答弱智提问,对傻逼有意义,对正常人毫无意义。
对我来说,在品葱有意义的帖子,是有来源可查证的新闻转载,比如X上没头没脑新闻,你找出来源发一下,这就是价值。或者是亲身经历数据点,比如有人发的拘留经历,很详细一看就是真的,那价值就很大。至于阿猫阿狗视频转载,自己幼稚可笑的政经观点,反习不反共的月经贴,纯属垃圾。
所以你看我上面一段评价是客观还是主观?主观的不能再主观了。
如果是非评论类的,标准多一点,比如引用来源数量,可靠性,逻辑严密程度,采样客观性,时效性,等等。评论类的主要是对不同意见的包容性,站在对手角度考虑自己可能缺失什么。这些综合起来可以大致客观评价质量和价值的高低。
然而这些全是扯淡。我上品葱或者reddit,就是为了看各种奇葩数据点,要看综合性高质量的文章我自己会Google,就算问问题我也会去更靠谱的stackexchange。某些傻逼来品葱问移民政策,有些回答确实可称高质量,问题是如果是各国政策汇总,完全可以自己爬官网加Google翻译,高质量的回答弱智提问,对傻逼有意义,对正常人毫无意义。
对我来说,在品葱有意义的帖子,是有来源可查证的新闻转载,比如X上没头没脑新闻,你找出来源发一下,这就是价值。或者是亲身经历数据点,比如有人发的拘留经历,很详细一看就是真的,那价值就很大。至于阿猫阿狗视频转载,自己幼稚可笑的政经观点,反习不反共的月经贴,纯属垃圾。
所以你看我上面一段评价是客观还是主观?主观的不能再主观了。
既然你知道品蔥有很多高質量考古樓,那就麻煩先去看看,把基本常識補回來
價值既然是價值,就一定是主觀的。一群人的主觀價值形成市場和客觀價格
不存在客觀價值這麼一回事
我花了再多心力,碼了再長文,你們願意給幾個贊也不是我能管的。你們把我的書單說得一文不值,我也沒辦法
價值既然是價值,就一定是主觀的。一群人的主觀價值形成市場和客觀價格
不存在客觀價值這麼一回事
我花了再多心力,碼了再長文,你們願意給幾個贊也不是我能管的。你們把我的書單說得一文不值,我也沒辦法
当然是主观的,这又不是考试有统一标准。某些人所谓的“品葱质量下降”的意思是“很多人的屁股不在我这边”。
其次,我们要承认,技术上不存在让大多数人都成为读书人的可能性。因此人数增多以后以感性宣泄替代理性讨论是不可避免的。一边要“争取大多数人”,一边要禁止感性宣泄,没有这么美的事情。
其次,我们要承认,技术上不存在让大多数人都成为读书人的可能性。因此人数增多以后以感性宣泄替代理性讨论是不可避免的。一边要“争取大多数人”,一边要禁止感性宣泄,没有这么美的事情。
质量高低是肯定存在的
有些帖子看到标题
首先是不想点进去当时想喷
真的点进去了 发现连喷的价值都没
有些帖子看到标题
首先是不想点进去当时想喷
真的点进去了 发现连喷的价值都没
如果没有客观衡量标准的时候 评价只能是主观的
喜欢或者不喜欢总会带有主观评价
喜欢或者不喜欢总会带有主观评价
高质量的文章是有限的, 俺收藏夹中就有比较多两三年前的好文章
为什么现在少了, 用户流失是一方面, 另一方面就是你想要发表的内容可能以前就有了
对于同样的内容发表多篇文章显然不合适, 且品葱以政治为主, 讨论的范围其实就比较有限, 因此高质量内容越来越少是比较正常的
为什么现在少了, 用户流失是一方面, 另一方面就是你想要发表的内容可能以前就有了
对于同样的内容发表多篇文章显然不合适, 且品葱以政治为主, 讨论的范围其实就比较有限, 因此高质量内容越来越少是比较正常的
价值是满足人的需求,人的需求是主观的,所以价值是主观的。
价值是主观的,并不是说不存在评价文章质量的标准。有的文章提供信息,有的文章提供认识世界的新角度,有的文章总结别人的文章,做了理清脉络的工作。这些比单纯抒发个人感受,或者只说我想怎么怎么样的文章,价值就高得多。
价值是主观的,并不是说不存在评价文章质量的标准。有的文章提供信息,有的文章提供认识世界的新角度,有的文章总结别人的文章,做了理清脉络的工作。这些比单纯抒发个人感受,或者只说我想怎么怎么样的文章,价值就高得多。
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精华文章是真的质量好还是只是管理员喜欢,这是个争议。
顏色革命即需要高質量文章來教育人 也需要發洩情緒和對小兔子壓力測試
觀眾可以用不同方式欣賞
觀眾可以用不同方式欣賞
因为很多事江湖时代都讨论得差不多,真愿意去冒风险扛事的极少,大多数人年龄增加,回归日常柴火油盐,很自然的客观因素。主观的就是个人见识和品行了,言如其表,贴如其人,基本上可以体现现实的为人了。
