你是否认为权利需要自我争取，而非他人施舍？
很多男女，种族议题下面经常有点论调，我来阐述一下观点：
需要争取派：权利都是争取来的，你凭什么妄想不争取就施舍？只有争取来的利益才是真利益，让他人打心底尊重你，理解你，才能促进真正的平等，而不是虚伪的平等
不需要争取派：天赋人权，每个人生来就值得被尊重，凭什么只是投胎到某个身体里，就被迫要花别人不需要花的功夫来争取权利呢？相当于出生就背负了沉沉的担子，这显然不公平啊
那现实里的例子比如男女平权，就有人说 “别天天叫什么女权，你不会自己争取吗？” 又比如黑人平权，有人说“你黑人就是举个牌子，向白人索取权利而已，按闹分配而已，凭什么要给你权利啊？” 那你们又是怎样看待的呢？欢迎讨论。
需要争取派：权利都是争取来的，你凭什么妄想不争取就施舍？只有争取来的利益才是真利益，让他人打心底尊重你，理解你，才能促进真正的平等，而不是虚伪的平等
不需要争取派：天赋人权，每个人生来就值得被尊重，凭什么只是投胎到某个身体里，就被迫要花别人不需要花的功夫来争取权利呢？相当于出生就背负了沉沉的担子，这显然不公平啊
那现实里的例子比如男女平权，就有人说 “别天天叫什么女权，你不会自己争取吗？” 又比如黑人平权，有人说“你黑人就是举个牌子，向白人索取权利而已，按闹分配而已，凭什么要给你权利啊？” 那你们又是怎样看待的呢？欢迎讨论。
最大福祉，社會公平，歷史補償
均富養懶人，競爭使人進步。犧牲一部分公平性，把餅做大，哪怕分得最少的人也遠比小餅平均分的更多。
由於過往的系統性迫害，某些種族起點比其他人更低。做個例子，以前政府對某部分人迫害視而不見，導致他們被打砸搶，然後社會推行機會平等把福祉最大化。這部分人就會由於起點更低，發展更慢，甚至在競爭中倒退。如果不進行補償，那麼這些人也來一次打砸搶，搶完之後就搞機會平等。反正不保障起點平等，那就重新洗牌。社會就會一直動盪下去。所以要進行過去系統性迫害的補償。
系統性迫害的補償，這部分是天坑。最多反對的理由是這個世代什麼都沒有做過，為什麼還要還債？那麼我也來一次系統性迫害，暴力鎮壓使你們無法在短時間內反抗，安穩度過晚年。到時候你們有能力反抗的時候，下一代對你們說，下一代什麼都沒有做過，為什麼要還債？
這種債務是很高的。你過去毀壞的是幾個雞蛋，未來你要賠償的是整整一個雞肉養殖場。因為這是這幾個蛋原本的收益。甚至只是由於這次打擊，在競爭中失利，本應該節節上升稱霸全球的大企業，就因為這次一蹶不振。這個數字根本是無法估算的。
混帳啦，我只是插進去射了一點白色，她竟然要我付18年的撫養費，有沒有天理？不就是因為沒有買套，一個套值幾錢？不侵略就沒有事，不判死刑算你命大，只是當一輩子奴隸，為什麼還不知足？你爸媽本來就該判死刑，你爸媽死了，你根本無法出生。現在能有命把你生出來，為什麼你還敢罵？這是針對系統的不公。
要不是我把你們拐過來當奴隸，你們還七八個人擠進幾平方的小房子裡面，你不感激我們，還要提意見，有沒有良心？這是從結果上談公平。
吵吧吵吧，反正這部分是沒完沒了的。天天打架月月抗爭當做運動，可以保持身體健康。反正誰掌權誰說了算。哪有公平性可言？從長遠發展角度的另一派，發展教育，最低保障，甚至連賽道都進不去。主要還是最大福祉和歷史補償在打架。人權平等還是省省吧，沒有在乎的人。最大福祉罵你不懂收益，歷史補償罵你不理解他人痛苦。
如果一種本應擁有的權利還要去爭取要去舔，那麼和狗有什麼區別？上帝是個眼神不好的老頭，原本每個小孩子拿一份禮物，但是上帝這個老人家給一些小孩子派了兩份，有一些小孩子沒有收到，誇張的時候，有孩子炫耀自己拿到幾百份。如果這個人這麼說，我有幾百份，你一份都沒有，你求我啦，我給你兩份，你是什麼心情？
人生在世，心態要好，即使被按在地上摩擦，還是好好感謝。要不是熱心人花費他連十分一不到的收入去幫助你，你怕是連泥都比不上。要好好感謝，對方才會尊重你。不然像個怨婦天天罵街，對方連十分一都不給你。
他們一邊說這個世代做錯了什麼，為什麼要還父母的債。但是當談及孩子們都是無辜時，孩子都應該得到平等的對待，他們就會說沒有練好投胎技術是孩子的問題。
總的來說，最大福祉是一派，歷史補償是一派，展望未來是一派。選個隊站吧。
均富養懶人，競爭使人進步。犧牲一部分公平性，把餅做大，哪怕分得最少的人也遠比小餅平均分的更多。
由於過往的系統性迫害，某些種族起點比其他人更低。做個例子，以前政府對某部分人迫害視而不見，導致他們被打砸搶，然後社會推行機會平等把福祉最大化。這部分人就會由於起點更低，發展更慢，甚至在競爭中倒退。如果不進行補償，那麼這些人也來一次打砸搶，搶完之後就搞機會平等。反正不保障起點平等，那就重新洗牌。社會就會一直動盪下去。所以要進行過去系統性迫害的補償。
系統性迫害的補償，這部分是天坑。最多反對的理由是這個世代什麼都沒有做過，為什麼還要還債？那麼我也來一次系統性迫害，暴力鎮壓使你們無法在短時間內反抗，安穩度過晚年。到時候你們有能力反抗的時候，下一代對你們說，下一代什麼都沒有做過，為什麼要還債？
這種債務是很高的。你過去毀壞的是幾個雞蛋，未來你要賠償的是整整一個雞肉養殖場。因為這是這幾個蛋原本的收益。甚至只是由於這次打擊，在競爭中失利，本應該節節上升稱霸全球的大企業，就因為這次一蹶不振。這個數字根本是無法估算的。
混帳啦，我只是插進去射了一點白色，她竟然要我付18年的撫養費，有沒有天理？不就是因為沒有買套，一個套值幾錢？不侵略就沒有事，不判死刑算你命大，只是當一輩子奴隸，為什麼還不知足？你爸媽本來就該判死刑，你爸媽死了，你根本無法出生。現在能有命把你生出來，為什麼你還敢罵？這是針對系統的不公。
要不是我把你們拐過來當奴隸，你們還七八個人擠進幾平方的小房子裡面，你不感激我們，還要提意見，有沒有良心？這是從結果上談公平。
吵吧吵吧，反正這部分是沒完沒了的。天天打架月月抗爭當做運動，可以保持身體健康。反正誰掌權誰說了算。哪有公平性可言？從長遠發展角度的另一派，發展教育，最低保障，甚至連賽道都進不去。主要還是最大福祉和歷史補償在打架。人權平等還是省省吧，沒有在乎的人。最大福祉罵你不懂收益，歷史補償罵你不理解他人痛苦。
如果一種本應擁有的權利還要去爭取要去舔，那麼和狗有什麼區別？上帝是個眼神不好的老頭，原本每個小孩子拿一份禮物，但是上帝這個老人家給一些小孩子派了兩份，有一些小孩子沒有收到，誇張的時候，有孩子炫耀自己拿到幾百份。如果這個人這麼說，我有幾百份，你一份都沒有，你求我啦，我給你兩份，你是什麼心情？
人生在世，心態要好，即使被按在地上摩擦，還是好好感謝。要不是熱心人花費他連十分一不到的收入去幫助你，你怕是連泥都比不上。要好好感謝，對方才會尊重你。不然像個怨婦天天罵街，對方連十分一都不給你。
他們一邊說這個世代做錯了什麼，為什麼要還父母的債。但是當談及孩子們都是無辜時，孩子都應該得到平等的對待，他們就會說沒有練好投胎技術是孩子的問題。
總的來說，最大福祉是一派，歷史補償是一派，展望未來是一派。選個隊站吧。
别人可以帮助你，问题是你配吗？
施舍和帮助是两个概念，帮助可以是平等的，别人比你强帮助你，你可以接受，也不意味着就低人一等，你以后可以回报他啊。
你不能抱着别人应该帮助你的打算，别人的权利也是争取到的，你说你出生就这样了，那有没有想过是别人先争取了，你在之后出生才能意识到自己还有这种权利？
天赋人权这四个字意思完全被扭曲了，所谓天赋人权只是告知你你应该有这种权利而已，但是你的权利是可以被剥夺的啊。是啊凭什么不公平呢？可是如果你从凭什么不公平得出的是别人应该帮助你，那就错了。如果别人是剥夺你权利的人，他怎么会帮助你？如果不是，为什么要帮助你？天赋人权没错，可是别人是人，不是天。别人只是意识到自己可以有这种权利，他们的权利也一样有被剥夺的风险，本来就是靠自己维护的。
施舍和帮助是两个概念，帮助可以是平等的，别人比你强帮助你，你可以接受，也不意味着就低人一等，你以后可以回报他啊。
你不能抱着别人应该帮助你的打算，别人的权利也是争取到的，你说你出生就这样了，那有没有想过是别人先争取了，你在之后出生才能意识到自己还有这种权利？
天赋人权这四个字意思完全被扭曲了，所谓天赋人权只是告知你你应该有这种权利而已，但是你的权利是可以被剥夺的啊。是啊凭什么不公平呢？可是如果你从凭什么不公平得出的是别人应该帮助你，那就错了。如果别人是剥夺你权利的人，他怎么会帮助你？如果不是，为什么要帮助你？天赋人权没错，可是别人是人，不是天。别人只是意识到自己可以有这种权利，他们的权利也一样有被剥夺的风险，本来就是靠自己维护的。
就拿俾斯麦时期的德国工人举例，七八岁就进工厂干活，每天需要工作16到18个小时，每周却只能领到一个塔勒，勉强够自己一个人口粮，至于租房子那是甭想，只能住在堪比畜生圈的工棚里。而开工厂的老板们一个个过的都特体面，家里有豪宅仆人，很多人还都在议会里当议员，但那些工人们却一代接着一代，在贫穷和绝望的地狱中挣扎。要么用武力镇压工人运动，要么发起改革，缓和工人情绪，武力镇压非常危险，可能会点起民众彻底反抗的怒火。法国波旁王朝怎么完蛋的，可就发生在昨天,你不抗争真以为会有什么统治阶级给你开恩搞改革?
要当右狗你也得看你配不配，有些傻叉真以为什么文明制度都是天上掉下来的，现实哪有那么多含情脉脉给你意淫？
要当右狗你也得看你配不配，有些傻叉真以为什么文明制度都是天上掉下来的，现实哪有那么多含情脉脉给你意淫？
当今天下中国共产党著名颜色革命份子汪洋谢幕演说提出的“追求幸福是人民的权利，造福人民是党和政府的责任，必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识”暴论被习近平同志残酷扼杀，党的奴化教育话语体系才未崩溃破产。
中共最喜欢了，你们自己折腾就行了，千万别找外援啊，怎么别人的帮助就成了施舍了，说的那么难听
在鏡頭面前被採訪：當然啦，我支持你們，歡迎。
私下：I hate islam as a passion.
（瑞典朋友）
不是傳播仇恨，他不喜歡那些人在安全有錢的國家還打砸搶。他說hate但還沒到要隨便欺負這些人。他是暗暗的遠離這些人。作為一位父親。
私下：I hate islam as a passion.
（瑞典朋友）
不是傳播仇恨，他不喜歡那些人在安全有錢的國家還打砸搶。他說hate但還沒到要隨便欺負這些人。他是暗暗的遠離這些人。作為一位父親。
应该反过来问，有哪个国家的权力不是自己争取的？
權利係天生嘅，但都要爭取，睇吓係咩背景。
道德上，權利係人人都有——無人需要為自己嘅尊嚴辯護。
但實際上，系統性權力失衡話畀你知，邊緣化嘅群體好多時都要靠自己去爭取，先至將呢啲權利變成現實。
當「鬥爭」被話係唯一嘅路徑時，就會有緊張關係，因為呢個講法忽略咗一啲群體喺開始爭取之前，就已經面對好唔公平嘅障礙。
真正嘅平等要靠積極鬥爭去打破根深蒂固嘅系統，同埋社會要承認權利唔係被人把守嘅特權。
例如，雖然抗議會推動改變，但有當權者嘅盟友支持（例如政府嘅政策改革）通常都係將權利寫入法律嘅必要條件，就好似南非喺1994年廢除種族隔離，係靠基層抵抗同國際壓力一齊做到嘅。
道德上，權利係人人都有——無人需要為自己嘅尊嚴辯護。
但實際上，系統性權力失衡話畀你知，邊緣化嘅群體好多時都要靠自己去爭取，先至將呢啲權利變成現實。
當「鬥爭」被話係唯一嘅路徑時，就會有緊張關係，因為呢個講法忽略咗一啲群體喺開始爭取之前，就已經面對好唔公平嘅障礙。
真正嘅平等要靠積極鬥爭去打破根深蒂固嘅系統，同埋社會要承認權利唔係被人把守嘅特權。
例如，雖然抗議會推動改變，但有當權者嘅盟友支持（例如政府嘅政策改革）通常都係將權利寫入法律嘅必要條件，就好似南非喺1994年廢除種族隔離，係靠基層抵抗同國際壓力一齊做到嘅。
那要看你在哪种社会里争取权利了。在欧美福利国家争取权利的本质是让所有人给跟他们完全不相干的人花钱，可以等同于索取某种非自愿的施舍。比如某一天美国修宪规定大学教育是所有人的权利，那实际上就是不上大学的美国人被迫给上大学的美国人施舍学费。
在无政府主义的社会里争取权利那就真的无关施舍。
在无政府主义的社会里争取权利那就真的无关施舍。
这是个体制问题——
奴隶社会的奴隶主，就不希望奴隶有啥权利
但是老天爷给每个人有人权。
奴隶社会的奴隶主，就不希望奴隶有啥权利
但是老天爷给每个人有人权。
天赋人权-左派最大的骗局
“天赋人权”的理念主要源自西方启蒙运动时期的哲学思想，
特别是约翰·洛克、卢梭和孟德斯鸠等思想家的观点。
他们认为，人类因其作为人的本质，天然拥有某些权利，这些权利不依赖于政府或社会的赋予。
洛克提出的人的“生命、自由和财产”权利是这一理念的典型表述。
天赋人权追究其本意，准确的翻译应该译为自然权利--挨打会反抗会逃跑，仅此而已
文明人知道压迫换不来好结果，压迫也会有成本有代价，于是诞生了天赋人权
而近代左派将其曲解为需要政府公权力赋予，成了他人的义务了
“天赋人权”的理念主要源自西方启蒙运动时期的哲学思想，
特别是约翰·洛克、卢梭和孟德斯鸠等思想家的观点。
他们认为，人类因其作为人的本质，天然拥有某些权利，这些权利不依赖于政府或社会的赋予。
洛克提出的人的“生命、自由和财产”权利是这一理念的典型表述。
天赋人权追究其本意，准确的翻译应该译为自然权利--挨打会反抗会逃跑，仅此而已
文明人知道压迫换不来好结果，压迫也会有成本有代价，于是诞生了天赋人权
而近代左派将其曲解为需要政府公权力赋予，成了他人的义务了