人为什么要爱国？爱国究竟是什么东西？

我们热爱的是脚下这片土地，我们热爱的是那些默默无闻为民办事的英雄，我们热爱的不是政府，也不是什么执政党，我们爱的是由一群有良知民族所构成的国家。

八国联军时候那些北京的带路党，
他们一直被骂做卖国贼，
可其实他们卖的只不过是清朝那帮满清贵族，
你们这帮姓爱新觉罗的蛮族当初不也是从关外翻过山海关打进来的吗，
怎么现在洋鬼子们从大沽口上岸直奔北京要干掉你们了，
你们就要大家爱你们这个国了，
你们就说我们是卖国贼了，
这是你们的国，却不是我们的国啊，
为什么要说我们是卖国贼呢。

沉默的守护着你 沉默的等奇迹 沉默的让自己 像是空气

首先要分开国家和政权。
美国人唱国歌，但他们不需要一定要爱共和党或民主党或者其他党派。

个人认为美国的爱国教育是一种国家荣誉感教育，我为国家感到自豪，并为了这个国家变得让我更自豪而努力。
中国的爱国教育是爱老大哥教育，甭管老大哥是啥样人，爱就完啦

太可悲，很多人连国家的定义都还没搞清楚就谈论这个话题

我想，大家首先要搞清楚什么是国家这个概念，才能说该不该爱国家。可以说，这里的留言90%以上都没有准确理解国家这个概念。当问起什么是国家的时候，我估计很多人都很难对国家有一个清晰的概念，大部分人心里都是一个抽象的，不清晰的，无法具体描述形容的概念。因此首先我要说的是，国家就是人群。《共产党宣言》指出“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”，在这里明确说明马克思心目中的“国家”就是组织成为统治阶级的无产阶级，是一群人。列宁在在俄共（布）第11次代表大会的政治报告中更明确地说，“当我们说到“国家”的时候，这国家就是我们，就是无产阶级，就是工人阶级的先锋队。。。。而国家就是工人，就是工人的先进部分，就是先锋队，就是我们”。这更明确说明国家就是一群人。我知道在这里的许多人都对马列不感冒，嗤之以鼻。但所有国家都有领导人，无论叫是国王，皇帝，总统，总理，主席，首相，委员长，这总是事实吧，这事实就说明国家就是人群，因为只有人群才需要有领导人。国家有奴隶社会国家，有封建社会国家，有资本主义国家，有修正主义国家，还有半封建板殖民地国家，这应该知道吧。至于这群人的属性我就不想说理论了。但只要我们知道国家就是一群人，爱国家就是爱这群人，基本可以知道是否应该爱国家也就是爱一群人了。撇开国家的体制政制特性，这世界上只有两类国家，一类是全民国家，一类是非全民国家。全民国家指的是所有具有该国身份的国民组成的人群。不仅仅是名义上的国民，而是这所有的国民都有权利以平等的身份，平和的手段共同参与并决定这群人的公共事务，例如有权利选择他们喜欢的领导人或废除他们不喜欢的领导人，有权利对他们不喜欢的制度或政府机构提出修改或建议，例如美国。全民国家，其国家意志就是全民意志，其国家行为就是执行全民意志的行为。非全民国家，是组成国家的人群只是具有该国国民身份中的一部分人，其他的国民并不是国家成员，组成国家的人群有权处理人群的公共事务，其他人没有这个权利，例如伪中国。其国家意志只是少数人甚至一个人的意志，其国家行为就是执行这少数人的意志甚至只是执行一个人意志的行为。经历过上世纪的人应该知道，中共和苏修曾有激烈的理论争论，其中之一要点就是中共反对赫鲁晓夫建立全民国家。可见中共国是非全民国家。我留意到这里有人引用陈丹青的观点，但不得不说，陈丹青的这个观点是不正确的，他说的是国土，实际上应该是疆域，疆域是祖国的概念，而且只是祖国概念当中的一部分。国土不是人群，国土没有领导人，也不需要领导人，所以国土不是国家。国土相对于国家，是国家这群人拥有所有权的土地，这所有权则被国际上其他国家所承认。而且这群人还对居住在这片土地上的非国家组成人员具有管辖权。这管辖权也被国际上其他国家所认可，就是所谓的内政。（这是一个悖论）。其他更多理论就不长篇论述了，但只要我们明白爱国家就是爱一群人，基本可以确定我们是否应该爱国家，哪些国家值得爱，哪些国家不值得爱，甚至应该被推翻。如果一个人他本身就是国家这群人中的一份子，他爱国家就是天经地义的。因为爱国家就是爱他自己。如果一个人只是生活在另一群人的统治下，他并非这个国家的组成部分，基本上他就不可能爱国家这群人，因为他没有权利参与国家的任何公共事务。当然非赵家人也有爱赵家人的，哪怕被赵老爷打耳光。如果国家是一个独裁国家，这个国家就应该被推翻，例如“朕即国家”，历史上苏共和中共都曾进行过推翻国家的暴动。现在习禁评就是国家，如果要我或者你爱国家，能否给出一个充分的理由，说明我或你必须爱习禁评和他的那群人，而不是像对待齐奥塞斯库那样把他们通通绞死！

中国的情况是，别人遇到不公正，支人反而对被害者尖酸刻薄；有人为不公平抗议，支人反而对抗议者冷嘲热讽。
这样一群人组成的国家，你要他们能在中共洗脑下自行分清什么是爱国，什么是对人的个体的尊重，要求有点高了吧

同感。不過軍人還是需要愛國的？社會好像傾向尊敬軍人，但我無感，可能沒有愛國情懷。但是對於港人的抗爭擔心他們受傷，這是不是愛一個群體的與愛國類似的心態？

我覺得愛國很正常，國家就是由人民組成的，並不只是一個概念，熱愛自己所處的土地、熱愛周遭的人們，自然也會愛國，那是一種很自然的感情。
愛國不是愛政黨、也不是愛領導人，當真實地以自己所處的國家為榮，便能凝聚人民的向心力與團結，也才能真正地為了讓這個國家更好而努力、並共同抵抗外敵。
如果將人與國家的關係當成買賣生意、銀貨兩訖，那是不是說對這個社會沒有貢獻的人，諸如老人或生下來身體就有先天問題的人，國家就可以捨棄他們呢？

爱国其实就是一些很小的举动。
例如给在集中隔离的时候主动上缴费用，
比如每天早起去做核酸，
比如多生几个孩子为国家减轻养老的压力，
比如在国家出现自然灾害的时候把自己的工资捐出来赈灾等等。
只要做到这些，你就比在网上骂50万的人还要爱国

你应该去看看史记，比如吴起、商鞅都是卫国人，而吴起在楚国效力，商鞅在秦国，都没为卫国效力，他们爱国（这里单指政权）吗？爱啊，爱能实现自我价值的国家，就是爱国，一个国家让你活得不自在，你就没必要爱它，你可以改变它，或者远离他，不然历史上干嘛有那么多反贼。

我認為愛國是：用行動去愛國民、愛國土。愛國民所以在生活中看到需要幫助的人時不吝於伸出援手，並且能苦人所苦；愛國土所以珍惜自然資源，在文明發展時也盡棉薄之力去愛護山海生靈。

如果愛國就應該讓國家成為每個國民都能安心生活的國家，愛國就要讓國家在文化與自然方面都能永續發展。我不愛掛國旗、不愛唱國歌，但我認為我生活中努力做到給予身邊的人善意與溫暖，也盡可能用更環保、更不造成環境負擔的方式生活，所以我覺得我應該算是挺愛國的

至於為什麼要愛國、為什麼會愛國，大概就像為什麼要愛自己的房子吧！當出生時就住在一棟房子內，自然就產生了一種要愛護房子、希望它變更好、住起來更舒適更安全的心態吧，也會希望同一個屋簷下的家人都能生活舒心！樓主提到的買賣關係，我個人會覺得那比較是政府與人民之間的關係，政府有點像人民聘用的管家吧！屋主可能會對管家不滿、可能會覺得跟管家之間是交易關係，但應該不會有屋主沒事一直破壞或嫌棄自己的房子吧....除非只是租客

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其实！地球人！都是独立的个体！但是！因自然界的猛兽比一个人的时候强大！所以！人类演变成了群居动物！又因为人类大脑的发育发达！比其他动物聪明！那些猛兽反被人类猎杀！而群居的习性被永久保留！人数的增加！就会为了吃喝！为了地盘！为了各自的利益争夺！那么就有人带头拉帮结伙！成立了帮派！党派！不同的帮派党派！各种利益不同！想法不同！就会有纷争！都想当龙头老大！坐上龙椅！那么肯定是某个帮派党派里最有威信的那个人为代表！代表这个帮派党派的利益！坐上龙椅当龙头老大！美其名曰！为天下黎明百姓服务！实际上假公济私者多！当这个帮派党派的实力越来越大时！别的帮派党派就处于劣势！没加入各个帮派党派的独立的个体百姓更加会害怕这个庞大的组织！从而这个帮派党派就更加稳定的霸占龙椅！老百姓就只能屈服于这个帮派党派！依附这个帮派党派吃饭的既得利益者！为了自己的利益！就会替这个帮派党派说话做事！还是以为你好的名义以国家的名义以各种理由的名义绑架你！让你说不出他的不好！这个帮派党派！自然要换个高大上的名字！才能对外公布发布各种信息！不能对外称呼自己为黑帮！帮派党派！那么就有了政府！以国家的名义政府的名义……各种各样的名义！这些名义在帮派党派的成员了自然认为没错！当认为没错的人越来越多！认为它们有错的人反而有错了！为了不被千夫所指！只能屈从于这个所谓的政府！所谓的国家！当然！这个政府这个国家也会顺道为了自己的利益！为了长久打算！会顺道也会这个国家的各个成员！那么各个独立的个体个人！或多或少得到了长治久安！聪敏的能力强的升官发财了！普通人也能混个工资！有吃有喝有住……！也就不再闹腾！尤其是奴性十足羊性十足的人！这种人越多！它们这个组织帮派党派！就会越稳定！从而固化下来！不容易被改变推翻！斯德哥尔摩综合征患者太多了治不好！这些患者反而会替它们说话做事！即便这些患者不是这个帮派党派的成员！它们害怕自己流离失所饥不果腹……！害怕失去经济来源！从而会维护替统治者执政者强奸者！那么这个所谓的政府国家就形成了！当地球上各个所谓的政府国家都固定下来后！也就更加不容易被改变！毕竟各个国家还要经济来往！统治者从中获利！地球人八十亿人！死去的人加起来网传说是上千亿人了！十有八九的人都是被统治！被奴化被驯化的普通人！帝制！存在几千年！给统治者出谋划策的智囊团！不计其数！现在以后也会有！坐龙椅的并非什么都懂！他们只是命好而已有官运而已才当了官才坐了龙椅！其他国家的统治者！我想那么多年下来！应该也会有类似的帝王术商君书之类的禁书！这种帝王术肯定也不少！只是不能让百姓知道！或者！只是口口相传！并没有书籍！帝王术统治百姓的法宝！效果非常好！金钱也是一种帝王术之一！你必须拼命赚钱养活自己和家人！赚得多了！要给我交税【保护费】！作为这个所谓的国家的成员！再怎么着也是一个地盘里的成员！而其他国家！会时不时侵害你所在国家的利益！而统治者一直在不停的洗脑说要爱国等之类的洗脑话术！也是很有用的！不理性的爱国者们就会群起而攻之！理性的爱国者也会根据不同的事具体分析！根据不同的事件理性爱国！你爱你妈【祖国母亲】你妈【祖国母亲！实际上是背后的统治者】只爱你的钱！统治者们的目的也就达到了！说的感觉词不达意！跑题了！

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现在有不少人双国籍，如果将来有一天一半人都是双国籍，人人都爱至少两个国家，任何两个国家都没法打起来，那就是天下大同的理想世界。

同感，一個國家讓我愛的理由就是他愛我。
愛都是互相的，現在桂枝一直搞收割，讓百姓不求回報的被吸血，吃相極其難看，把老百姓當畜生，連做人的基本自由都不能保證，我為什麼還要愛他？

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「爱国主义是流氓的最后一个庇护所」

       patriotism is the last refuge of a scoundrel

[url=https://en.wikipedia.org/wiki/Political_views_of_Samuel_Johnson][/url]                                               -Samuel Johnson



国家state的概念本来才没3百年历史，以后看现在的国家主义和现在看过去的种族主义没区别都是不以人本为基础的邪教。 本来世界大同人人平等

感觉美国的那种爱国是感到先辈的关怀和付出所产生的自豪，那是真爱国（认同），祖先，文化。 国内的爱国是小学生从小被洗脑就失去了纯真，导致了无能，导致了缺乏认同感，然后赶紧找个党支部大部队抱团，这不叫爱国这叫loser

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国不能保护民，民为何要爱国？
国家本身就是一个抱团取暖的概念，当国家被一群特权阶级挟持，民众成了他们的韭菜，这样的国家为什么要去爱？

很多人提到了国家不等于政权，国家指的是这块土地。
但这未必经得起推敲。
试想一下，假设国家指的是脚下的这片土地，那么它就是一个地理概念，但地理概念总有一个边界，当被问到这个国家究竟包含哪些土地的时候，或许还是要以当前政权的领土范围来判断，那此时“国家”又变成一个政治概念了。现代意义上的国家通常指威斯特伐利亚条约之后的“主权国家”这一概念，而“主权国家”很明显是一个政治性的概念。
当我们说“台湾是一个独立国家”时，判断依据也常常是台湾有自己组织的政府、有自己的军队、有自己选举产生的总统和政府官员、台湾人拥有自己的护照...等等
所以不难发现，国家这一词是难以和政治性完全分离开的。
那么如何回答题主的问题呢？我觉得答案是：本身爱国就是没必要的。人根本不会去爱现代意义上的“国家”这个东西。至于美国学校唱国歌、升国旗，本质上是一种符号，可以代表自由的精神，可以代表美国的文化，可以代表生活在这里的人们与社群，人们爱着的就是背后的这些象征，而不是国家本身。但由于这些象征物往往包罗万象，有时便用“国”这个抽象概念来指代。但此时和严格意义上的“国家”这一概念有着本质的区别。
这也就是为什么许多葱油（也包括我）可以接受美国升国旗、奏美国国歌，但不接受升中共国的国旗、唱中共国的国歌，因为中共国的国旗国歌背后并不象征自由、进取这些精神，反而是独裁、极权的象征。

我不愛黨，不愛政府，不愛中國這片土地，也不愛大部分中國人，算是恨國黨吧。
但是感覺說出來這些好像很無情。
愛國在華人圈裡是一種政治正確，很多反賊接受的恭維都是“你才是真愛國的人”。

我认为，爱国是守卫和发展种族的文化和价值观，是另一种遗传，而生命就是以遗传为第一目标的东西

对于民主国家的人民来说，至少有这么一条理由：让自己目前的生活方式免受外部因素侵蚀

不是说不能爱国，是因为现在的中国人的爱国思想都已经呈现了病态的趋势，这些所谓的爱国青年或是人士，普遍存在盲目排外，敌视西方，仇美灭日，强统台湾，统战外宣新加坡，以及其他华人地区，为海内外造成不同程度的严峻困扰。为了达到这些思想，甚至不惜让中国人的生活退到几十年前，甚至更想通过发动战争来解决所谓的危机，这些思想早已把漂洋过海的中国人给置身事外，甚至是当作异类。这早已偏离当初的初心，所以这样的国，不如不爱，这跟没思想没头脑的动物，什么分别呢？

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大概是跟祭祖一樣的行為吧。

沒有很久很久以前的祖先把敵人做掉，沒有歷代的親代把各個時代危害生存的敵人解決掉，就不會有現在的家現在的經濟現在的地位。

祭祖一方面認清自己的身份來自前人的殺戮，一方面也向他人昭告自己明白了生在家族中的使命，並且會繼續這條做掉別人壯大自己的路。

愛國不就是繼承以前那些建立國家與維護國家付出的生命嗎，順便也繼承了那些被自己先祖帶走的生靈呢。

爱国本身就没有意义，不过就是用来洗脑的玩意，爱国不会给你一毛钱，不爱国也不会少一块肉，升斗小民过好自己的日子就行，爱国？你也配？

同推荐资中筠先生的谈爱国
https://youtu.be/n8J0t7oKHTQ
字数字数字数字数字数字
数字数字数字数字数字数

爱因斯坦：哪里有自由哪里就是我的祖国；
马克思：工人没有祖国。

爱国就是个空头口号，功效和作用大概相当于文革时的"反/革命"。

愛是有選擇的

一旦愛變成你敢不愛我就打死你(唐山)或者拴個鐵鍊子不給飯吃不許逃跑(徐州)，那就是別的東西

中國人感受的愛國大概就是這種情況

大多數的回答是環繞著兩個主體進行的：中華民族及中華人民共和國這個民族國家

不過樓主問題是為什麼美國也強調愛國教育，所以我想他問的其實是一個更廣的問題：人為什麼愛國？

用精確一點的名詞來定義：

「智人」為什麼對於「其所認同、歸屬與想像」的「共同體」，擁有「犧牲個體利益以成全集體利益」的「情感衝動」？

人為什麼愛國，短短六個字指的牽涉到的就是上述麼多種不同的概念。

其中幾個重要的因素：
１、首先智人是社會性動物，智人的本能中有一部份的「利他衝動」。這樣的衝動如果是對於集體而產生、並化為實際行動，那就是一種「犧牲小我成全大我」的行為。這樣的衝動強度是因個體而異的，同時可被後天教育引導的。

２、有極少數個體由於生理上的原因，是完全不會有這種衝動的。（尚未明確其機轉）

３、作為利他衝動的客體，在智人歷史中很漫長的時間中，都只限於「家族」、「生活集落」、「行伍同袍」等小規模的共同體。

４、民族國家－－即「想像的共同體」的發明，大大擴展了政治實體作為利他衝動客體的可能性。

５、在民族國家發明之前，政體實體是透過一個代表性、神化的個體（君權神授）來作為利他衝動的客體。

６、愛國教育的目的是藉由後天的引導，強化智人個體對國家的想像認同、同時誘發其對於國家的利他衝動。

美國的愛國主義教育，是要你體會到自由和普世價值的重要性：中國的愛國主義教育，是要你永遠把黨和國混淆在一起。

“說到國家，或許它只是人類為了使自身的狂妄正當化所捏造的推託之辭罷了。一旦國家成為主體，不論多麼醜惡、多麼卑劣、多麼殘暴的行為都將輕易地為人接受。所有侵略、屠殺、人體實驗的罪孽，都可以一句『這都是為了國家』說明一切，甚至有時還因而大受讚賞。批判這種行徑的人反而被扣上『侮辱祖國』的罪名，撻伐譴責的聲浪也四方交逼而至。”
“如果你戴著『國家』這副太陽眼鏡來看事情的話，視野就會變窄，眼光就變得短淺。盡可能地不要有敵我之分的想法。”
“國家是將市民的福祉與民主共和政治付諸實行的一種具體化手段，應切記國家本身的存立，除此之外絕對沒有其他目的。”
“大概，國家也需要醫生。醫師最初的義務就是要正確的找出病因。對社會的病徵或國家的缺陷，閉著眼睛不去過問，對權力的腐臭，只是捏著鼻子，不去管它的這種人，是不可能擔任醫生的。這種人，只會順應腐敗的對手而自己也隨之腐敗而已。不過，不論是多高明的名醫，想讓患者永久的生存下去是不可能的。因此國家的滅亡是必然的。放著不去管它的話，很短就會結束，如果加以改革和自淨作用，也許可以將壽命延長，但不會是永遠。期望永遠是不必要的。『儘可能的長久，健康的』這種是最大的政治願望吧。”

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只有军国主义国家才会时时刻刻宣传没有国哪有家的道理，那我想请问那些移民的人同意你说的没有国就没有家的道理吗？仇恨论更是经常展示给你看，厉害国还没有站起来吗？

我一直有一个困惑，人为什么要爱国？为什么必须爱国？
因为我看到美国的高中，也是要唱美国国歌，美国也会有爱国主义教育。
我这就认为很奇怪，人为什么必须要爱国？

個人簡單地認為，「愛國」就是強化人民對國家的歸屬感，進而更加地團結，對抗敵對勢力。

我一直认为，人和国家就是一种做生意的关系。
我给国家纳税，国家给我提供服务。
你买东西的时候，没必要感谢店主吧？

其實我覺得應該把上方的「國家」改為「政府」。「國家」是指「人民、領土、主權、政府」的綜合體，而真正提供服務的是「政府」，而愛國是讓人民團結一致、方便政府行政。

（eg. 中華民國偏安臺灣的「人人戴口罩防疫」成功就是大家有「愛國（臺灣）」的心，才能避免零星案例轉為本土大規模傳染）

首先那里要先是你的国家，然后你才可以谈论爱国，这是自然而然的，就像你爱你的父母家人彼此相爱，至于现在的中国，仅是赵家人的国家，下面是一群行尸走肉的韭菜

隨着最近兩年中國和日本、越南等鄰國喺東海和南海嘅主權爭議加劇，尤其系近日北京官員喺對香港特首必備條件嘅解釋中，把愛國等同於愛共產黨或「絕不可以反對共產黨」，使「愛國「呢個話題再次成為熱議嘅主題。「愛國」嘅表現既可以無限具體，也可以極其抽象，但無論在世界上邊個國家，很少有人會否定愛國主義系一個崇高嘅概念和高貴嘅行為，相信喺中國也系咁。但喺中國，對所愛嘅「國」嘅定義嘅拗卻持續了幾十年。

你 这个 问题，
个人觉得去听听资中筠先生谈爱国的 那个讲座，在YouTube上 可以搜到，
我 觉得 她说得挺好 的。

可惜，她现在 也被中共 禁言了 。

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我覺得要先定義什麼是「愛」？無條件的維護絕對不是愛對吧？
還有定義什麼是「國」？特定政黨絕對不是國，特定民族或者特定範圍的土地，我覺得也不能算是國
總之定義完以上這兩個字的意思，才來談什麼是「愛國」呢？會不會比較清楚？
感覺這題好大XD

國家是一個階級用來統治另一個階級的工具。所謂的愛國就是這個國家的統治集團用來轉移底層的勞動大眾的方法之一。

為什麼要愛國??

因為這國家是屬於我的

中華民國憲法規定
中華民國主權歸全體國民所有

是我擁有國家，不是國家擁有我

所以我才選擇愛他

小粉紅愛國就是腦殘

國家是你的嗎??你有狗屁的權利??
這國家的未來你能選擇嗎??

你連國家的股份都沒有，這國家亡不亡關你屁事喔??

你爱家不，爱邻居不，爱你的社区不，爱你的城市不，一级级放大，就是爱国，将来星际时代，就是爱地球

读过书的人应当分得清国家，政府和人民。这些性质是完全不同的。我爱生我养我的这片土地，但是不爱无时无刻不在压迫我的政府

不管是独裁专制国家还是宪政民主国家毕竟都是国家啊，但是独裁专制的国家是统治者/党坐在国家之上把国家作为统治屁民的工具，这个国家就不是你的而是统治者/党的，而宪政民主国家则是把国家利益放在第一位，在宪政民主国家你要是发表什么分裂侮辱国家的话肯定也是不可以的，但是因为在宪政民主国家，国家与政府分开的，你骂政府OK，毕竟政府的权力来源于你的选票，独裁专制国家的爱国教育本质上是民粹主义，而宪政民主国家的爱国教育则是一种情怀一种真正的爱国精神，当然你也可以不爱国但是这并不妨碍爱国教育啊。

Patriotism的词根是Patr-，也就是爱你的父母和生你养你的土地

所以华盛顿一个在大英视角来看应该被判treason的分裂势力头子，在北美却是patriot

梦碗粥不需要爱国。韭菜才需要爱国。

爱国是我匪的韭菜收割机。爱国是韭菜的销魂夺命曲。

爱国就是不打仗时将你束缚在土地上，老老实实给权贵老爷们当人矿和工具，打仗时上战场，给权贵老爷们当炮灰。

爱国没有为什么，是一种很原始的东西，是Tribalism的延申。依附于部落集体有利于个体的生存和基因的传递，人类因此总是倾向于无条件地支持自己的集体，对自己的集体的批判需要用力地去反思，但是爱护集体不需要，是原始的冲动。

這個問題具體舉個例子會解釋的比較清楚。

好比愛臺灣，愛的是這片土地，愛的是臺灣的歷史文化，愛的是臺灣島上的人，愛的是臺灣島上各式各樣優美的語言，宗教，愛臺灣的食物，美景，愛那些在臺灣記憶…

一言蔽之，這些具體的，具有強烈情感的愛的集合，便是所謂的愛國。因為我們不想失去這些集合中的任何一個，所以我們會愛到拿起武器保衛它，甚至不惜失去生命。這種愛國，就是良性的愛國，或者說，是人類自發產生的愛的體現

理論上存在國家是保護人民,人民支持這個保護自己國家,應互相感恩

但實際上,很多國家不是保護人民,或者不是保護太多數人民,這些國家沒需要去愛和感恩的

国家就是所有公民权的集合，专制独裁的国家概念和宪政民主的国家概念根本就不是对等，两者非要拿来相提并论那最后一定会陷入逻辑混乱。

按常理来讲，国家是我们的大共同体。爱就爱，不用想那么多，这样比较节省脑子，大家也都是这么做的。如果你不爱的话，大约是被坑的太惨了。

这个问题我过一段时间给终极答案，上面说的基本没一个靠谱的
至于热爱脚下的这片土地更是扯淡，万一某一片土地是别人的，我怀疑你居心不良

爱国就是使国家行为在内部合理化。比方说，我爱国无罪

Love is wise and hate is fool

爱国主义其实是教导人们去爱自己所处的国家，也是去关怀一切爱这个国家的人民，往往会受到政府影响（这是难免的）
同样，提到中国教育,必须要有人跳出来改良，这种叫你学什么你就得学什么愚蠢的应试教育实在是折磨中国学生，但居然还能有他的合理性
我认为 育人以知识，不如育人以德行，我们应该让学生自己去发现什么是对的，什么是错的，什么是真相。
教书育人，不如较书予人

我也一样，国？你在你的村里，把对面村视为对手。市和市竞争，省和省竞争，国和国，有必要吗？
大家都是地球人，认可爱地球就好，国？可以爱，你的国是国，别人的就不是么？

就你的国伟大，别人的国就不伟大么？太荒唐了。所以，我很早就不爱国，我从不爱我的地方开始，因为很多人歧视外地人，我在幼年我就懂得，你去外地了，你难道不是外地人？等你去其他国家了，别人也这么对你，你怎么样？

不爱统治者 但我爱中国人民

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民为贵，社稷次之，君为轻。

其实道理很简单，大家都懂。不懂的是自欺欺人装不懂，为自己做奴才开脱。

资老师讲得好啊，爱是一种自发的感情，不是强迫的，道德的，也不是政治的。那么作为爱，如果你妻子频繁出轨，父母没养过你，那你还能爱他们吗？如果这个家让你痛苦不堪，你发现自己没有发言权，甚至成为捆绑你，拿你获利的东西，你还能坚持爱ta吗？爱是自发的，假如你妻子对你温柔，子女乖巧，家庭和睦，不说爱，你是不是有种为家庭和家庭成员负责任的感觉？

爱国就该反共。中共屠杀了那么多无辜者，又毁灭祖国的传统文化，可谓罄竹难书。一个真正的爱国人士对于这么一个杀戮自己同胞，毁灭自己传统生存方式的恶魔政权，只可能是反对这么一个态度。中共自己篡改了词汇，故意将爱国等同于爱政权，是一种骗术。

中国历史上几十个朝代，世界上几百个国家，要说喜欢的，有，但要说爱，那远远谈不上。
哪怕这个国家变成自己理想中的样子，我也不会爱它。
实在无法理解国有什么可爱的。

國家愛你, 你就會發自内心的愛國.

教科書裏一直說你要愛國, 你要愛國. 那就是洗腦.

一黨專政的國家，黨和國根本就沒有分別好不好。。

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先引用石国鹏老师的一段讲课视频
https://youtu.be/cHdOw_KKQXA
他解释顾炎武的「国」与「天下」的区别
保其国者，其君其臣肉食者谋之。
老百姓不管保国的事。也就是政权更换的事。


「国」字在古汉语中还有 都城(首都) 的意思。
比如：国破山河在
你都城易主了关小老百姓什么事！


在古代，都城就是朝廷的所在地，朝廷就是当时的决策机关和行政机关也就是政府(government)


保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
也就是后来被梁启超改成的大家熟知的「天下兴亡，匹夫有责」。石国鹏老师在视频中讲到：“当人民的根本生存和根本利益受到威胁，是你们每个人的责任。“


在中国“人民”是指：拥护中国共产党，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、和中国特色社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者。
                                         ————人民，Wikipedia
*由于在中国大陆「人民」一词有很强的官方意识形态色彩，大家可以把石国鹏老师原话中的「人民」视作「百姓」或「国民」。

以下是维基百科对「政府」和「国家」的解释
1,政府(对应前面所提到的古义的「国」)
一个国家或区域内的统治组织
政府是组成国家整体的一个重要部分，政府隶属于国家。因此执政政府的倒台或政权的更替并不意味着国家的灭亡，而如果国家灭亡了，政府也就不可能存在。公民对于国家的合法性存在认同性高于对政府的认同性。
2,国家(对应前面所提到的「天下」)
国家或国，有时又作邦，现代多指主权国家。从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、宗教、领土、政权或者历史的社会群体；从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。一般国家行政管理当局是国家的象征，它是一种拥有治理一个社会的权力的国家机构，在一定的领土内拥有外部和内部的主权。


因此我认为，爱国应该表现为对国民根本生存和根本利益的关爱，它更多的表现是爱“人”，而不是去热爱狭义的行政管理当局(政府)。
所以，我非常欣赏陈秋实律师的那句“不为权贵唱赞歌，只为苍生说人话”。

以上是我观看完视频，查阅维基百科后结合自身认识的一个观点，可能存在不足，还请多多指教。

爱国是一种身份认同感
政府有必要培养你的身份认同
但这不代表你有义务对国家有身份认同

爱国只是情感，不是义务

看了这个问题，觉得中国人确定现在最紧要的是改善、处理好和物业的关系😂。

向对方缴费然后享受服务(并且将一部分管理权出让)，处于一种长期稳定的情况中，不是政府很像吗？

而看看身边的情况，我们对物业基本很少有足够的知情监管(你知道那些物业费都是咋用的吗？然后又是这么决定收多少的呢？)，以小推大，对更大的组织就更。。。所以说基层架构决定了上层架构吧。

所谓爱国，和爱你出生的地方，一直生活的小区差不多的意思。要知道有的时候，你们一个小区的要向一个更大的组织(或是平行的组织)争取权利，这个时候“爱区”思想就能使你们更好的团结在一起，最终都能受益。

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美国公立学校不唱国歌 但是每天早晨有pledge of allegiance 誓词如下

I pledge allegiance to the flag of the United States of America, and to the republic for which it stands, one nation under God, indivisible, with liberty and justice for all

私立不清楚有没有 但是这段誓词美国长大的应该人人都会背的

我爱的是五千年华夏文明，是古人留下的智慧结晶。不是你一党专政。

爱国的反思

国家这个概念不是自古就有的东西，特别是nationalism，民族主义，这是近现代的产物。

在未进行资本主义革命的西欧，庶民普遍不关心国事甚至乎也不知道今时今日年号为何。

对于中国人而言，当时国家的概念也无非就是国号这一说法。

民族主义的出现，是在国际事务繁多的国际舞台上慢慢展现出来的自我身份认同，即民族和民族，文化和文化，国家和国家之间出现的不同身份认同。

近现代的爱国主义也是基于这之上的。

鲁迅先生曾在100年前的中国写过，中国人当看到洋人攻陷了京城甚至乎饶有兴趣围上去观看，边笑边拍手。

那时的中国人是没有国家意识的庸民。

100年后的今天，在党国强制式的爱国教育下，总算培养了出来一群“爱国”分子。但粉红充其量无非就是百年前的庸民被强加了一个新的意识形态罢了，这个新的意识形态叫做“没有共产党就没有新中国”。

某种程度上是解决了中国人王朝易位与我何干的冷漠。人们现在有爱国的意识了，但是拥有这个爱国的民族主义意识的代价则是丧失人的基本理性，和投身于爱国主义并产生的狂热。

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Patriotism是一种政治倾向而不是政治正确。

你可以爱国，但你不需要强制自己去爱国，政府更加没有权利要求你爱国。

详情卢梭的社会契约论。

生理不适是因为你不知道他们说的到底是爱国情感还是爱国主义。
如果是爱国主义，这种把人自发的天然的情感扭曲成一种僵化的纪律的东西自然会引起正常人的不适。

我一直认为爱国是不必要的，我是这么理解“国”这个概念的，本质上来说国就是很多人聚集在一片土地上，形成了国家，所以爱国其实就是爱这些人

我爱中国这片土地，我爱香港，爱澳门，爱台湾。 他们都在地理上属于中国。

但爱中国不等于爱中国共产党。政府无能是可以被推翻的。

只要中国被共产党统治着，那我希望香港，澳门和台湾都不要回到这片没有自由的土地上。


Free Hong Kong

人不應該愛國
而是國應該愛你
不是先有國再有家
而是先有家再有國
自然界所有生物本就如此
只有中國不是

其實說真的 通常在共匪體制下過這種生活 不應該講這種話給其他人知道 

在大陸愛國不愛黨 是很正常的事情 問題是這是不能說出口的東西

不要說甚麼大陸也有語言自由 我相信你一定可以說出口 但不能保證 之後的自由會能多理想

而且愛國不愛黨 也沒這麼難吧 你換概念就懂了 像是 

我喜歡在大陸上生活 但不喜歡頭上有個天生的主子 他也不是神 而是一群噁心的人

我喜歡在大陸的風景 但不喜歡看到共匪統治下的醜惡嘴臉

另外你說 廣播那甚麼的 其實不會啊 因為在共匪治下 必須如此 何況 你也不知道觀眾到底是誰

這樣子的作秀 領導看了才會滿意 領導才會覺得 恩 人民皆是如此愛國 強國強兵指日可待!!























  
你若真的覺得領導看了就會高興 那就好笑了 你愛不愛黨 都一樣是韭菜

誰不知道這是作假 可問題就是 韭菜不知道阿???

樓主你看看你 還會懷疑是不是太假了 而不是覺得 根本就騙人的 省省力氣吧

那洗腦的人會怎看??

原來 大家都是如此這樣愛國愛黨 我不是一個人 我以華人為榮 共產黨萬歲!!!

所以不要覺得他奇怪 他不是要演給你看的 而是要在現實生活中 各種細節內 潛移默化 

讓韭菜能安心生長 然後被收割罷了

本質上都是一样的。都是既得利益者用来统治，所使用的一种手段。
说的简单点就是：某些国的既得利益者做的比较极端；另外一部分国家哪怕什么也不做，二者一对比马上也会显得高大上了。
我们其实並能真正的掌控自己。

现在国与国之间的border更多的是一种政治划分。我们是寄居在这个星球上的一个物种，而不是他的主人。作为一个自然人，你至少要
1.敬畏自然界的生命
2.爱护你所在地的环境
3.关心照顾养育你的人
4.如果有下一代，努力塑造子女健全的人格
中共要求的爱国是什么的？要支持大一统，要打倒一切反动派／走资派／x毒分裂分子，要跟裆走，要永远服从赤色主义...与个人思想／生活完全没有关系，只是一种政治话术
中共这种体制，就不适合有独立思想的人，赤色极权统治下就该大搞AI克隆体，把条条框框写进代码，成批复制。
这样就可以AI爱裆AI爱国，实现刁犬犬的伟大复兴中国白日梦了啊。

是國家為人而存在，而不是人為國家而存在。在大陸人固有的觀念中，通常愛國連帶著民族主義。其實，民族（nation）的概念是生活在同一片土地上，不同種族、不同宗教信仰、不同文化背景的人群，有著同樣的價值觀的人們；而族群（race）是指生活在同一片土地上，種族相同但並無相同價值觀的人群。而「中華民族」這個概念是近代中華民國才開始提出的概念，為了凝聚中國人對抗外敵。中共佔領中國大陸後，曾一度嘗試用共產主義成為大陸人信仰，但很明顯並不成功（畢竟這信仰違反人性），所以大陸到現在只能拿著那扭曲的價值觀「人為國家而存在」「西方國家一直試圖顛覆中國」的被害妄想民族主義來凝聚大陸人的心。其實如果一個國家能讓人安居樂業，尊重人權，司法、監管透明，不論政府還是平民、不論出生富裕或平凡，在一定範圍內的擁有公平競爭機制，令每個階層的人都享有基本的生活尊嚴，那這樣的國家自然凝聚起公民的愛國心。這樣當自己國家危難的時候就會自然挺身而出，因為只有守護自己的國家才能繼續擁有自己所熱愛的生活方式。這就是美國人的愛國情懷。

要看语境在大部分的中国人的语境当中党和国是一体的 ，或者说就不存在区分的意识，所以说爱国不爱党其实是为了迎合爱国这一政治正确和体现自己的正当性。

『愛國』橫看豎看不是只有兩個字嗎？怎麼成了三個字呢？

最簡單一包話: 愛國不等於愛政府

因為政府是代表人民執政, 亂來就下台, 我愛的是腳下的土地

大概是因为长期以来，大陆语义中爱国=爱党，能够清醒地将二者分割的人实在太少。

爱国本质上就是利益相关
你所在的国家没有战争，没有瘟疫，没有大的颠覆和通胀出现。
也就意味着普通人的财产得以保全。
爱国也是一种利益捆绑
只有确保身边的人都和你一样爱国，或者至少表现的和你一样爱国，才能确保在共同利益受到大的损失的时候，总有人能替你出头。
鲁迅笔下的看客事实上就是恨国人士的具象。当然，无产者有什么利益相关的，干就完了。
所以说，执政者无论如何都要对自己的同胞好一点，否则同胞怨恨自己的祖国，那么国家就距离被颠覆很接近了

爱国只是爱集体的其中一种。
爱国的基础必须是以人为本。
在不保障你个人利益的条件下谈爱国是在变相绑架你为另一部分人谋利益。

大部分国家都有爱国教育。或从大的角度说，维护国际形象，从自身做起；
从现实生活说，多多帮助他人，爱岗敬业，尊老爱幼也是爱国。
但前提你生活的地方是一个正常的人类国家。
中国是王朝，你只能做到爱人。
当然，爱人在正常社会也是很难做到的，是最高境界。


我最近在创作小说《葱影联盟》声望不够 无法给大家欣赏 望多多点赞

爱国其实就跟爱钱一样，就跟爱美女一样，就跟爱你自己的车一样。自然而然的就爱了，因为这是你自己的钱，你爱不爱？那么你自己的钱被土匪抢了，你恨不恨？所以，反共就是爱国 

爱是一种感情，不是一种义务。爱国者有爱国的自由，不爱国者也有不爱国的自由。

我不知道什么是爱国，我只知道爱一个不爱你的人就是舔狗一无所有

你要自己分清国家、政府、政党、民族的关系啊！
不要概念互相混淆，搞得连自己的国家是什么都不知道。

你应该看看 你应该看看 【辛灏年】的演讲视频 ：我是爱中国，你是爱中共