很多研究认为，低收入的单身贫困男子，是独裁政权最大的定时炸弹，大家赞同吗？

因为他们nothing to lose啊

国内也是一样的。

如果说农村居民好歹还有一块自留地，那城市低端人口（如快递员这种）就真的是一无所有了。

没有长期收入来源
没有固定居所
没有家庭

有的只是对社会的满腔仇恨而已。

所以当年要搞上山下乡，现在要稳就业

就是用一个月两三千块把人变成患得患失的牲畜

其实换句话说就是一无所有，所有欲望都得不到满足且有力气的人啊，满足这些条件的不就是政权的受害者嘛

你说的很对呀，中共宣传的新疆暴恐分子不都是这样的吗，但新疆反抗人员的真是情况我就不知道是什么样了。也许真是低收入人群

这个理论很有问题，按这个理论三和大神会是革命主力，龙华是革命策源地？
事实上霍梅尼的铁杆是右翼的商人和神学院的学生，并非是一无所有的底层。

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騎白馬，跑沙滩／你没有婆姨呀我没漢／咱俩捆成一嘟噜蒜，呼儿嗨哟／土里生来土里烂。
騎白馬，挎洋槍／三哥哥吃了八路軍的粮／有心回家看姑娘，呼儿嗨哟／打日本也顧不上。
三八槍，没蓋蓋／八路軍當兵的没太太／待到那打下榆林城，呼儿嗨哟／一人一个女學生
——陝北民歌
事實證明，給單身漢一些女色誘惑可以刺激參軍。

肯定啊，所以其实能翻墙上网的各位反贼，土共根本不Care

土共这几年给农村的补贴力度很大，他们才是造反的主力

沒權沒錢沒女人，你這是必然的吧

學香港，給他們幾百萬的房貸就不會造反了

对此非常赞同，而且我有数据。之前的调查显示品葱的主要用户都是低收入单身贫困男子，而品葱确实是独裁政权最大的定时炸弹。

不是吧，那些人才是最痛恨资本主义的，满脑子想着均贫富，回到毛时代。

這是真的，從古至今都沒變
看這敘述我還以為自己在上歷史課呢，實在是太熟悉了XD

确实是定时炸弹，但雷管还得是资本家和官僚，发动革命也是要钱的

哈哈很有可能 本穷逼失业四年多 单身 没有女孩子看得上 已放弃结婚念想 唯一的爱好和擅长就是弓箭（复合弓一百米左右爆头没有问题 拉得动80磅 威力和手枪相当）和各式武器  与其以后老死在二十平米的出租屋内没人收尸 还不如死的有意义一些 真实想法 

什么？ 失业四年怎么不去找工作？ 现在普通的工作996的收入交完房租水电所剩无几 干个p 累死 甚至倒贴
还不如想办法 租个破房子 一顿饭不超过五块钱 做日结做一周玩一个月

还得年轻吧，贫困人口最多四十开始就一身病了，还得照顾更一身病的的父母，能把单身的累死

不觉得，这些人充其量也就能当个小张献忠，拿老弱病残撒撒气，不先把头脑武装起来，光靠一股血涌干不成什么大事，另外中共长期对社会原子化管理导致人和人之间都是孤立个体，很难形成统一的力量

中国不一样，有强洗脑，有连坐制，有奴性，起义很难。

光腳的不怕穿鞋的
而且固定工作、有穩定交往對象的人會比較忙碌，也容易出現『加班到很晚了哪有心思造反』『我再憋一下就能結婚/升職了』之類的阻力
職場上的人和戀愛對象也可以起到阻止他造反的作用，監視或者至少牽制
這些沒有固定工作而且沒有希望得到工作的，沒事幹就會閒著想造反
沒有吸引異性的本錢的，就想做出一番事業得到吸引力，也就是去挑戰權威
打遊戲裡反抗軍基地總是酒館其實也是有道理的，沒事就聚集在酒館聊天，聊著聊著思想就擴散了，就容易反

无产阶级失去的只是枷锁，而他们获得的将是整个世界。

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你在说我吗，单身贫困奴工，不过我可不想推翻什么政权，我有几条命也不够用呀，我就想他多放水搞项目，这样工作都好找些。

这不是很正常吗？
扶贫就是一种维稳
城里小白领只有跳楼
无产者才有坚决的革命性
但凡有条活路也不会造反去

思想才是共产党极权最大的威胁。

困境中的人，思想的量、质、速，远多于岁静婊那种有脑等于无脑的废物。

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那些低收入，长期单身，那些最为无权无势，长期被社会边缘化和遗忘，衣衫褴褛的20-30岁底层城市贫民，恰恰却是革命最勇敢，最彻底，最坚决之辈。

否則怎麼稱得上是"無產階級"革命呢 (๑◔‿◔๑)

業界良心學

毛澤東的德性屬於流氓無產者階級，俗稱光棍。光棍的意思就是滾石不生苔，沒有財產和家庭的負擔，因此身輕易遁，即使野種眾多，卻不像太平時代的肉豬，有法定的孝子賢孫養老送終。

他的正常命運就是做梁山頭領，然後斷子絕孫。外環境的震盪擴大了梁山的範圍，但他仍然是一個厭惡任何負擔的流氓無產者。因此他不能像真正的列寧黨人，留下一個可以跨代的幹部黨。這樣的團體對列寧主義的重要性，不會低於神父對天主教的重要性。他也不能像真正的士大夫階級，和平演變內亞征服者，把政權轉移到吏治國家手中，因為這種策略也需要漫長的時間線。

流氓無產者的特點和優勢，就在於時間線特別短。列寧主義者必須相信歷史必然性，士大夫必須相信宗族傳承主義。基督教和伊斯蘭教必須相信靈魂不滅，也就是博弈時間線無限長。無產階級永遠失敗，因為缺乏為未來犧牲現在的能力。流氓無產者是唯一可能出人頭地的無產階級，因為他們的江湖經驗多於普通無產者，但他們不能擺脫階級弱點，因此總是曇花一現。

毛澤東自稱的猴性，就是流氓無產者的階級性。他對待蘇聯和國民黨，列寧黨和士大夫，或任何障礙物，或任何現實力量，都是高度機會主義，只顧眼前不顧身後的。他打爛了儒家社會和列寧黨，卻沒有耐心培養足以替代的幹部隊伍。比較一下史達林和曾國藩，差別一目了然。他利用日本蘇聯美國，都是只顧當下。任何宗教或政治理論，他都只顧篝火狐鳴的部分。

德性決定命運，德性源於階級博弈時間線。所以他的事業雖然大於尋常梁山好漢，命運卻是同一個公私雙重意義的斷子絕孫。他留下的貴國，自動回到他的兩個敵人手中。

山東老幹部繼承黃俄的遺產，相當於貴公司保衛科長接替董事長。苦力接替匪諜，但階級烙印仍在。匪諜永遠不能忘記維也納咖啡館，困在俄羅斯就像遭到流放。他們為了避免地主資產階級復辟，選擇了貧下中農苦力佔據椅子，但苦力在維也納咖啡館渾身不自在，報菜名不足以安撫他們飢渴的靈魂，只有回到土而又土的自家人身邊，才能找回在維也納失去的尊嚴。

學校新幹部繼承了科舉士大夫的遺產，但沒有恢復價值體系。因此他們的個人能力雖然足以欺侮苦力的孫子或山東老幹部，他們的階級本能卻不足以胜任耶律楚材和曾國藩的和平演變大業，至於出關迎擊基督教和伊斯蘭教的巨大傳統，他們的能力和準備根本不能跟李鴻章和左宗棠相提並論。

毛澤東留下的貴國，就在他的兩個敵人手中滾動。兩者都能對付費拉，但都對付不了費拉以外的任何人。

兒童的身體如果缺鈣，就會吃牆皮。他不知道為什麼，但他的身體比他聰明。他如果去找醫生，也無非就是得到鈣片和解釋。實際效果，差別不大。

費拉瘋狂地尋找儒家社會的替代品，包括全能神教，因為他們的本能知道共同體飢渴，雖然他們自己不知道。

山東老幹部瘋狂尋找共產國際的替代品，包括八個大大。因為喪家狗的本能就是尋找主人，雖然它們的狗頭並不知道，沒有共產國際或八個大大的領導，他們多麼容易被吏治國家賣了狗肉。

學校新幹部討厭和欺侮山東老幹部，本能地尋找一個比較體面的主人，但他們的德性只能鎮得住山東老幹部和無產階級，一旦遇見更加體面的主人，例如基督教和伊斯蘭教，立刻就逃回欺騙和污衊當中。他們分泌了真民主主義、真自由主義、真保守主義和其他知識分子的玩意兒，其共同特點是既不中用又耽誤時間，但是可以讓山東老幹部和無產階級以為自己還是很牛逼的。

你所看到的貴國，就是以上階級鬥爭的產物。王小波《2015》的數盲、我們和保安，就是影射貴國的三大階級，山東老幹部、學校新幹部和無產階級。我老人家作為業界良心，嚴正指出，如果秘傳心法像大白菜一樣亂扔，你都還學不會怎樣分析，那麼即使把餅掛在你脖子上，你也會餓死的。

像我这种无收入还在啃老的单身贫困男子应该是核弹威力的炸弹了

赞同，低收入、单身、男子，这三个词语本身就是三个充足的条件，低收入注定生活是困难的会遇到各种不好的处境，单身说明没有顾虑，男子具备了敢于挑战的先决条件。如果独裁出现问题，使得具备这三个条件的人生存等得不到保障，势必会出现问题，引爆可能性比较大。

赞成一半。

不过从中共默许人口买卖，童养媳，以及越南新娘这些事可以看出来他们也是怕的。

非常正常的发展，底层男性大多除了一膀子力气没很强的专业技能，经济好的时候还好说，个体劳动力供需市场还能安置这些人，经济一变差，这些人因为可替代性强，最容易失业，就算没失业待遇也会降低，还得忍受上司的各种挑刺，又没有女人，看到上层左拥右抱，声色犬马，心中不平之气自然越来越多，对他们来说，推翻体制能获得的期望利益是最大的。

实际上共匪也知道这点，目前他们采取了欺骗手段比如宣传中国现在不好都是境外势力搞鬼，转移仇恨，收割中产阶级来救济底层等手段，但这些都是双刃剑，义和团壮大也会威胁政权，影响政策，毕竟谎言总有无法自圆其说的时候，收割中产阶级也会让他们事实上变成底层，最后没有中产，割无可割。这些手段都只是延缓问题爆发，但解决不了根本问题。这颗炸弹炸得越晚，伤害就会越大。可惜的是中共造的恶果，却要全国人民来承担，真是可恶至极。

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不要損壞精美的刺繡圖案

https://pincong.rocks/article/41653
今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文 ，該段經文看似矛盾、令人難以理解，卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導：

「耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：『神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。』」（瑪竇福音5:1-12）

我們習慣稱這段福音為「真福八端」，初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解，世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎？耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢？雖然耶穌提到的福份是在天上的，是在天主的國內領受的，但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎？當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢？讓我們再看看《馬爾谷福音 》裏耶穌的教導：

「耶穌正在出來行路時，跑來了一個人，跪在他面前，問他說：『善師，為承受永生，我該作什麼？』耶穌對他說：『你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。』他回答耶穌說：『師傅！這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：『你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來，背著十字架，跟隨我！』因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。耶穌周圍一看，對自己的門徒說：『那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊！』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說：『孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇，彼此說：『這樣，誰還能得救？』耶穌注視他們說：『在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都可能的。』」（馬爾谷福音10:17-27）

耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」，而要依靠天主，才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃，以同理心幫助受苦的人，體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗，背着十字架跟隨耶穌，就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」，並不是說只要過貧窮的生活就必有後福，而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。

妈的，我就是。
我就问美国招不招外国兵，如果招兵并且服役满多少年自动获得美国国籍的话，我要干。
感觉美国人自己在外打仗使用自己人太不方便了，国内的反抗情绪太重，担心影响经济之类的。

就支人那个怂样，只敢去幼儿园砍孩子，都不敢动政府的人。这么多年只出了一个杨佳，剩下的都是废物。

如果真有一天暴动了，可能也会和2012年反日一样的打砸抢其他的平民。

只拿国的男人，越穷越脑残，越穷越爱党。指望他们，还不如指望母猪上树。

我不认同，我认为低收入人群，特别是偏远农村的人和社会底层的人幸福感更强。城市越小的人们幸福感越多，城市越大的人幸福感越差，因为见的多了，所以欲望就增加，不容易满足。往往对政权干扰最大的我认为是高级知识分子。他们见多识广，不论是知识阅历还是人生经历都很丰富，也正式因为欲望增强，做的就越多。而穷人只会想怎么填饱肚子肚子。

大多数搞不好是菜人，极少数会变成李自成，张献忠。而且他俩能成事是因为最能打的关宁铁骑去跟满洲人打消耗了。

这些人反而是最拥护独裁的，他们希望有卡里司马的独裁者帮他们打土豪分资产，让他们的生活水平得到改善。他们的社会关系不牢固，所以他们最想发展那种追求全体一致，有极权主义倾向的兄弟会之类的组织，他们也是见不得多元文化多元社会和少数群体的，他们认为消灭少数群体中他们可以得到好处。
也许，他们一开始也会被激进的民主、平等理念所吸引，但由于他们知识较为缺乏，并且容易支持激进的理念，在民主平等的组织运行出现问题的时候，这时候如果有一个具有卡里司马的人出来愿意帮助他们解决问题，同时施以权术，他们渐渐又会回到为支持卡里司马领袖解决问题而可以放弃个人权利的轨道上来
他们愿意做的只是换一个能满足他们利益的独裁者
推翻现有的独裁社会，他们会是最愿意出力的，但建立一个中庸温和的民主社会，则需要具有妥协性的小市民，但小市民往往不愿意为革命出力，却愿意维护现有的秩序

獨裁政權最大的定時炸彈永遠是獨裁者自己，或者說獨裁政體本身

看看本朝建国史就知道了嘛！
共匪就是这样煽动底层农民伯伯，尤其是无地而且还处于当地社会边缘人物，占山为王，搞了个国家，最后暴力推翻了中华民国！！！

楼主我可以理解成你是在黑我们吗？
发这个是想败坏我们这些“反贼”的形象吗？
扪心自问，“低收入的单身贫困”是谁造成的？是我们自己吗？？
风里来雨里去，不配过上富裕的生活吗？

说的正是在下了 
结论：也许数百年后推翻中共暴政的是一群单身狗 
史称：租鸡青起义

白紙革命時，這群低收入，單身男子，都躲起來了！
舉白紙抗議，都是女性！
自從一胎化，
中國男人，人人是媽寶，
中國女人，人人是扶弟魔！

有一点根本的不同啊。阿拉伯之春的真相和骗子张微微说的完全相反，参与阿拉伯之春的年轻人很多是觉得军政府独裁还不够反动，应该回到原教旨伊斯兰国才是正道，支持西方民主化政府的只是很少一部分。但是在土共国支持原教旨马列毛的应该还没有多少人，跟着司马夹头一起跳的这群绝对的脑残生物，即使在中国比例应该也是极少的。

自古以來造反的都是底層阿
最多領袖裡面有一些貴族或者落魄貴族
主力的生涯側寫多半是底層

确实如此。所谓改革开放，主要目的一开始也不是为了外汇，而是让那些农村城市里没活干的青年有口饭吃，不至于原地变成李自成，造匪帮的反，至于大规模的外汇美元那已经是入世贸之后的事了。
从这个角度看，改革开放的目标圆满达成了，第一代农民工虽然吃的比腊肉时代好得多，但在本质种植园奴隶劳动的沿海劳动密集型加工业的管控下，生育率已经逐渐大幅下降了。
今天的沦陷区已经不是九十年代的沦陷区能够产生数以亿计的流民来威胁匪帮统治了，今天能够产生的青壮年流民至多几千万，过几年可能会变得更少，以至于大规模的流民起义发生的可能性已经大幅降低。
当然这也产生了新的问题，生育率暴跌同时意味着社会传统结构无法维持，也就是说在基层的社会已经开始崩溃了，这样即使什么也不做，一个未富先老的社会也是无法维持的。
秩序向来不允许真空，总会有人填补秩序留下的空缺，至于到底是八个大大还是诸夏或者各路献忠那就看未来的博弈了。
对于匪帮来说他其实也没有更好的办法，因为康米主义本身就是病毒，失去了寄主就无法存活，而且由于病毒的强破坏力，传统儒家社会已经被毁坏的差不多了，所以匪帮现在就像癌症晚期病人，器官全面衰竭只能依靠器官移植续命（改革开放），但移植导致的排异反应（和平演变）也是要命的，所以问题的关键就是掌握二者的平衡，在排异反应变得太严重，移植器官慢慢失去活性之前就要找到新的器官。既要抑制排异反应，又不能抑制的太厉害让身体完全丧失对外界的抵抗能力。（这就是包子的抽风政策现在做的事情）。

人類歷史上沒有一場成功的革命
是所謂的農民起義的

一個連企業都沒搞過的魯蛇
能突然變成能組織推翻政府的頭??

這鬼話你信??

你上面描述的所有特点，总结起来不就是张献忠吗

低收入或无业，单身，男性，重要的是还需要有血性，才能成为朝廷的炸弹，否则最多是砍幼儿园孩子，开车冲撞无辜路人的废柴！