法家跟法治的差別在哪里？

法治的法来源于民众的认同，法家的法单纯就是依法来治人，没有商量的余地。这一点最好的体现就是苏格拉底和商鞅。苏格拉底被关入监狱，但是因为觉得法律是公民制定的，自己也同意了法律，所以坚决不跑，这是他对法治认可的体现。商鞅连自己制定的法律都不认可，一出事就跑，这就是法家的体现。

It's a headache to see people trynna compare some old Zhinese made-up myth/BS to some serious ass legitimate Western definition.

I'd bet 10 bucks no one would define FAJIA precisely.

法家虽然梁家河特色的残暴不文明, 但是对执法必严还是贯彻如一的,

共产党的法治(依法治国)充满了党旗在国旗前面这种有法不依和常委强奸(或通奸)的模糊, 法家应该不会认同

法治的情况下，制定法律的是议会，也就是法律要通过民意代表。这样的法律可以说是代表了全民的意制，是大多数人认可的社会的游戏规则，是大家认可的公约。

而法家的所谓法律，是统治者和统治集团自己小圈子定出来的规则，可以说是少数人要求大多数人去执行的命令和军法，跟经过议会大家都认可通过的公约完全不是一个概念。尤其是法家定了相当多的严苛的严刑峻法，和故意打压底层的出发点就是坏的故意整人的黑法。可以说不过是黑帮老大制定的帮规，黑法而已。

拿一个班级作为例子，法治下的就是学生自己大家都民主投票自己制订的班规，什么规则怎么惩罚都是大家说好的。
而法家下搞的则是班里的班霸自己定的，班里人不做就会被他整的黑帮帮规。

完完全全是八竿子打不着的东西拿来凑。
法家思想，只是类似儒家思想、道家思想、墨家思想的东西。
当时的人几乎不认字，就随便起了几个字。
意思是，这个东西可以拿来管人，重点在刑，在于如何保护君主。换句话说，就是如何保护XXX的方案之一。
Law是规律。

完完全全的乱翻译。但是日本等国家，直接把法律这个词用Law来用了。中国没改。
有点类似，你看到Car，然后翻译成马。但是日本这个马直接不叫动物了，但是中国却大力发展畜力车

法家：朕即是法
法治：朕得守法

回复完毕，还差八个字，现在够了。

法家的法是国君制定的，只管老百姓，不管他自己。
法治的法是全体人民制定的，既管老百姓，也管当权者，没有例外。
就这么简单。

Law这个词有自然定律的意思，万物都遵守。Rule除了统治，也有规则的意思。Rule of Law的含义，有点像用代码对待全社会，元首和平民都按既定的规则来。统治阶层立法，以法的名义管治社会，是中国法治。法作为全社会的契约，法律面前人人平等，是西方法治。

雖說法治源頭來自大英和荷蘭，但我感覺大英這點做得不如美國，大英本身是很有法家（韓非商鞅李斯，立木取信）色彩的，看英治香港和新加坡就能看出來，新加坡吃香口膠犯法，販酒也犯法（源頭是某次印度人酒後集體騷亂）

合約用英文嚴謹那是開玩笑，英文遠不如德文俄文法文梵文嚴謹，甚至非洲原始部落的語言，不少比英文更嚴謹（但需要標準化和缺乏現代化的詞彙）

法家是<商君书--韩非子>那套,就是中国的法律体系

法治指西方的法律体系,英美那套.

法家跟现代法律一毛钱关系没有,  完全是僭主的脑回录.都是商鞅和韩非子的智慧(出的馊主意),

1游侠要杀死,这帮b有武力有可能造反(正当防卫是不可能的,想都别想,看见拿武器的人就害怕,菜刀要用链子锁起来)
2老百姓不能有钱,有钱就要造反.老百姓不能闲下来思考,一思考就要造反.(用郭文贵的话就是,支人吃着最脏的食物做着最辛苦的工作,领着最低的工资)
3老百姓不能集会,集会了那还得了?
4至于辱民,跟现在中国人没什么关系.项羽之死,刘邦刘彻建立了大一统汉帝国,那时候尊严就没了
5忘了说最核心的大一统,一种变态的集体主义,所有人都要一样.如果出现异类就教唆大多数去攻击少数.

最恶心的是,商鞅韩非子后面还有董仲舒这些人,一直到王沪宁.不断打补丁. 就好像杀毒软件一直有人维护版本.

法家立法为统治者立法，保证统治者的权力和统治，且统治者基本不受此法约束。法治是全民在法律管理范围内（没有特权阶级，比如帝制，专制），保证最大范围的公民权利，不管哪一方，都在法律框架内依法而行。且现代法律一般要求立法司法执法的相互独立，互为掣肘，防止蛇鼠一窝。

法治 (英語：rule of law) 是與人治 (英語：rule of man) 相反之概念，亦很容易與以法而治或依法而治 (英語：rule by law) 這概念混淆。後者著重於製訂及執行法律條文，但法治則指以人權保障，和自由保障為前提和基礎立法，以嚴格依法管治國家為核心，以制約權力為關鍵的社會管理機制、社會活動方式和社會秩序狀態。——維基百科
相對來說，法家是「為統治者(人治)服務的政治思想」。希望以「法：賞法分明的法條(重點在賞罰分明，且更注重罰)。」、「術：權鬥技術，以掌握權力為籌碼制衡、使喚政治勢力。」、「勢：明確的社會階層。並且統治者掌握一切決策權。」來驅動整個社會。
也就是說：法治是現代立法基礎。以保障人權和限制政府為主要目的。
法家是古代政爭技術。以擴張政府統治力和剷除異己為主要目的。

法家服務於統治階級，為王的意志服務，上面的說啥就去執行啥。

法治是依法治國，王在法下，犯錯受罰。