泰國 政府 宣傳 廣告 之 領導者

很好的演示
有為之治(群體盲從無法自化)和無為之治(自性完備而自化;自由平等條件下，群體會自己尋求最佳答案，而達到趨利而避害的狀態)的區別。
看到危險，毎個人都會自發停下腳步;即使那麼多人過馬路也絕不會相撞相擋;這就是個體具有的完備性(自性完備)…小▽→大▽(互為因果?)。
恩....群體看到平交道放下,會自然而然的停下腳步規避危險;很多人在多字路口相向穿梭而行,摩肩擦踵卻不會撞成一團。也就是其實,人人都是注意外在的條件變動而修正自己的行動......而達成群體的自化。
這種個體的自化(個體看似沒有章法)會達成群體的自化(群體卻會在平交道前停止)...............自性完備運行不怠。
當你剝奪個體這種觀察應變的自由,主義宗教洗腦使之盲從就會喪失這種能力....個體撞成一團,群體停在鐵路中間........還歌功頌德,不負責任,繼續領導,自愚自殘......宗教主義專制體制。
個人到群體形成正三角化,無法自化.....失去完備性,勇氣,智慧,善,服務...;陷於獨裁者,專制政黨的我執,有分別不平等不自由的意識形態和體制....北韓和南韓夜晚地圖之別。


劇中旁白說的話....都是在反諷等等"領導會做的事"。
講白了....獨裁者會優先考慮自己,而達成絕對領導和統治(專制體制本質...殘全)。
反過來說,如果不優先考慮自己(獨裁者,專制政黨)就無法有效形成專制(不完備性,正三角形態,愚蠢和壞蛋)。
有趣的是....這群傢伙把最前面那個換掉,還是一樣一條龍,死性不改(注意看後面所有人的表情...蠢和壞同樣源於"體制,意識形態的不完備性"....群體會有一樣的意識形態)。