歐金中的匹夫之怒也是平時太過懦弱的結果。

歐金中這事,我覺得説到底還是鄉間的糾紛,鄰家并沒有達到勢力滔天,買通天地缐的地步。

當然,我不是要説“上面是好的,下面做壞了。”

而是這種底層欺凌,任何文化都存在,任何人都要面對。最表面的,比如,美國日本有沒有校園欺凌?深層裏的欺凌也存在,比如DS就盜你選票,就從桌底拿出一大曡選票。只是中層基本還能維持法治的樣子。

面對實打實的欺凌,你讓歐金中去講民主講法治,講移民,那都是不切實際的。

對歐金中來説,真正可行的是,比壞人更壞,比他們更low。

你不讓我蓋房,我也不讓你住的舒服。我每天晚上等你睡着,我在你門口燒鞭炮,開高音喇叭。我用鋁熱劑焊住你門。我看見你傢小朋友上學,就拉他去小賣部吃,遲到早退,拉他去嫖賭,教壞你傢小朋友。

是的,你可以找人打我,也可以拘留我。但恢復了,我繼續這樣。你可以糾集村民,村幹部一起排擠我,一起搞我,但我無所畏懼。只要你一天不妥協,不讓我蓋房,我就攬炒,出盡最下三濫的招數,讓你活得難受。我可以成爲拘留室的常客,反正比鐵皮屋也好不到哪去,但就是不會走到殺人這一步。
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分享 2021-10-19

27 个评论

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为什么新教基督教成为了当今世界最广泛,影响力最大的宗教组织?

https://pincong.rocks/question/item_id-486825
答案就是新教基督教最先放弃教条宗教主义,在宗教改革中主动契合时代潮流,与民主,法制,科学,人文相互合作、妥协。我们从以上的叙述里就可以看到,他主动放弃森严的等级制度,主动放弃逼捐,主动放弃和主联络及祷告的垄断权,主动放弃对人文情怀和个人价值的干涉。结果他衰落了吗?没有! 反而生机勃勃! 相对的有些人锱铢必较,拿得起放不下,天天就在算计我怎么把圣杯抱好了,怎么把权杖拿稳了,怎么把民众控制了,结果呢?

宗教的世俗面和政治,可以是非常相近的。

我记得有一部美剧叫《反恐24小时》,里面的特工和探员专门打击恐怖分子,剧中很多次,特工的家属被恐怖分子抓了,威胁他们作出“保护自己家人,还是保护国家利益的选择”

老美的电视剧很有意思,里面的人物都选择了保护家人优先以保护国家利益。

更有意思的是,在这种家人优于国家的宣传思想和流行文化之下,美国真处于民族危机时刻,却涌现了无数的奉献者和殉道者。

相比之下天朝天天告诉你“没有大家哪有小家”天朝的电视剧天天宣扬面对类似冲突,英雄们如何舍弃小家,舍弃个体,去保护集体,但是真到了国家民族危亡时刻,是个什么B样大家心里都有数。

新教基督教的成功,和美国世俗政治的成功,其秘诀是一样一样一样的,那就是个体与集体,利益的高度统一,集体你不能拧着民众来,你别高高在上的教育、限制和勒索民众,谁比谁傻?谁比谁脑沟皱纹浅怎么的?你总忽悠我,我就不信了,你再强硬的把我按趴下忽悠我,我总有一天站起来了弄死你。
既然这个欧金中很懦弱,他不可能做出你说的这些建议,欧金中这种人属于被逼急了才会反抗,一旦反抗做的事就不小,中国太多这样的人了,尤其是农村。
你给他出的这些点子,让我想起了日本有一本书《完全复仇手册》
>> 既然这个欧金中很懦弱,他不可能做出你说的这些建议,欧金中这种人属于被逼急了才会反抗,一旦反抗做...

多谢推荐
一声叹息,关键他本来就是个好人,平时也琢磨不出那么多损招,而且家境贫寒,还要出海打鱼讨生活,估计没那么多时间精力和村干部亲戚闹。
平时太过懦弱 还不是极权统治的结果

极权统治的学校里 老师喜欢说的话有这些:
“他为什么不欺负别人就欺负你?”
“他打你是他不对,你还手就是你不对!”
“一个巴掌拍不响,你自己为什么不反思自己的问题?”
“一开始为什么不和老师说,为什么到现在出了这么大的问题才来说?”
“你如果一门心思学习读书,这些事会找上你吗?你这次考试得了多少分啊,怎么上课回答问题和课后答疑的时候见不着你?”

在这种环境下
欺负孩子的人就会成长为信奉丛林法则的战狼
被欺负的孩子长大后就成了乖乖等待收割的两脚羊
中共又赢了两次
索多玛没有一个义人乃是因为索多玛容不下哪怕一个义人。
脱离圣经来说,一个乡村、城市中有一半的人通过各种不义的手段谋生,这个村落、城邑也就无法再使义人们生活了。如同楼主提到的一样,他要么移民,要么自己也使用同样的手段还击,要么就变成欧,如同鲁迅说的一样,“在沉默中爆发”,当然,爆发后也往往免不了灭亡。
在当今中国,想要完全做个好人总是不大容易的,当然权贵们长可自慢,欧的遭遇几是种必然的、不至乏人的悲剧了。
说真的不如用车撞村霸
在中國,歐金中事件還少嗎?這必然不是第一宗,更必然不是最後一宗。很可能在某個角落,也悄悄上演著同一齣悲劇。

中共的邪惡在於,它往往能將善人逼瘋,逼迫他們不變成至惡之人不收手。
他首先正确做法跑城里打工或躺平。远离这些人
其次才是口头死亡威胁,墙内人大部分很怂,被威胁杀全家通常会比较乖。
都无效最后再 攬炒 嘛
武松一开始也是老老实实打算让官老爷做主的呢,路上对押送钦差也是客客气气,还幻想在张都监那里谋个差事,标准的顺民哦
我觉得也是,不能平时一味容忍退让,然后突然来个大爆发就杀人,这就太那啥了。

冲突是慢慢升级的,可以先对骂,然后动手,然后拿武器,这样就比较容易让对方有威胁感,感觉下面自己再不退步事情就搞大了。

正如中美冷战一样,先从贸易战发起,再到全面经济冲突,再扩展到人权外交和台湾,最后是大规模军事演习,以打出几千枚核弹为目标。美国要是平时一言不发,突然就升级到打出几千枚核弹,那可真是神经病了。
支那像一個壓力鍋,遲早會憋炸的;就算是聽黨話跟黨走的什麼脾氣也沒有的豬民,局勢不穩的時候也會趁亂殺平民的。壓力大了是否殺人和性格、道德沒有必然的聯繫。
>> 索多玛没有一个义人乃是因为索多玛容不下哪怕一个义人。脱离圣经来说,一个乡村、城市中有一半的人通...

上帝通过苦难告诉他的仆人该如何走。如果你的周围已经完全黑白颠倒,那么就要明白上帝暗示你索多玛不宜久留。人要如路德:你往哪里去,我也往哪里去。上帝指出了道路,警醒的仆人们不能贪睡。
你說的手段對方都可以用,因為有錢,甚至可以找別人來做
對方一樣可以報復。歐也要擔心家人受連累。

只有到了衝冠一怒,不顧後果才敢報復。
到這時候就沒有底線了。
恐怕在逃時擔心的就是殺得不夠。
>> 平时太过懦弱 还不是极权统治的结果极权统治的学校里 老师喜欢说的话有这些:“他为什么不欺负别人...


斷章取義
極權學校有「他打你是他不對,你還手是你不對」,現代普世價值有「復仇不好,放下仇恨」
更加誇張的還有傳統基督教,「他打你臉,你就把另一邊也給他打」
但上述中,只有極權學校最後養出了戰狼
爲什麽?
>> 上帝通过苦难告诉他的仆人该如何走。如果你的周围已经完全黑白颠倒,那么就要明白上帝暗示你索多玛不...


可惜多数中国人连认清处境都做不到,今天中国人能知道自己生活在什么样的国家里的也已不多了。
>> 可惜多数中国人连认清处境都做不到,今天中国人能知道自己生活在什么样的国家里的也已不多了。

无产阶级和解构主义者最终的祖国,一定是中国。别说出身在中国的人,即使是欧美日本出身的人,一旦被洼地抓住了弱点,进行了解构,TA实际上也就远离了他们德性高尚的祖国,往中国无产阶级的方向运动。
>> 无产阶级和解构主义者最终的祖国,一定是中国。别说出身在中国的人,即使是欧美日本出身的人,一旦被...


我越了解苏联就越是认识到俄罗斯人还是太高雅了,只有中国才适合做无产阶级的祖国。
>> 我越了解苏联就越是认识到俄罗斯人还是太高雅了,只有中国才适合做无产阶级的祖国。

苏联毕竟是挥霍俄罗斯东正教资源的一把斧头。在欧洲人的标准里沙俄和苏联都是野蛮恐怖的代名词,但是对于芝麻来说,就绝对是恩典了。
>> 无产阶级和解构主义者最终的祖国,一定是中国。别说出身在中国的人,即使是欧美日本出身的人,一旦被...


抱歉,我不太理解您这里提到的解构主义指的是什么,我似乎并未发现中国对解构主义者特别友好之处。
楼主没在中国大陆呆过吧,像欧金中这样没背景、没后台的基本是被反复蹂躏的对象,管你多有骨气或者采取什么措施,欺负你到走投无路,让你一声都吭不了。

能够让共产当局直接杀掉欧金中,并且在欧金中死后,全网封杀欧金中老婆的上访信,定欧金中老婆为"包庇罪",欧金中的几个欺负他的邻居,背景非常不简单!!!
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>> 抱歉,我不太理解您这里提到的解构主义指的是什么,我似乎并未发现中国对解构主义者特别友好之处。 ...

就是解体正常社会的组织结构--打破土豪,精英,贵族,教团这样的强有力的凝结核,使得社会扁平化,原子化,散沙化。
>> 就是解体正常社会的组织结构--打破土豪,精英,贵族,教团这样的强有力的凝结核,使得社会扁平化,...


谢谢,我不太了解这个用法,我一直以为“解构主义”是对“deconstruction”的翻译呢,这里面似乎有些歧义。
>> 谢谢,我不太了解这个用法,我一直以为“解构主义”是对“deconstruction”的翻译呢,...

是的,这是一个网络发明,与建构社会组织相对。
>> 是的,这是一个网络发明,与建构社会组织相对。


谢谢,我对于中文的网络用语只了解一部分,这个词我更多地是在中文的哲学讨论中见到的。
鲁迅与卢梭 新注册用户 (待解除)
世人皆苦,只不过欧金中是其中比较醒目的之一罢了

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