东亚放弃性别隔离和所谓解放妇女以后终究导致了精神病集中爆发和生育无能
其实东亚不搞性别隔离的危害是大于搞性别隔离的。
首先是黄种人的兽性和暴力性本来就很强，特别是黄种人的男性，其实本质是十分暴戾的，黑人也许是血性足，自控能力差，但是头脑简单，黄种人是阴狠残忍，戾气重，很难说没有黑人可怕。
当然这种种族天性加上性别加成是极其可怕的，特别是东亚人maoa基因高发，普遍有残忍冷酷反社会的特点，女性还会被雌激素拯救一下，男性则更加保守自闭阴狠。
其次是哺乳动物天生需要稳定安静的环境育幼，也就是意味着，人类女性天性里对安静和谐，感情稳定的需求是远高于男性的，而女性对暴力的记忆和愤怒也比男性强烈很多。
在没有文化教育和约束的环境里，比如中国的环境是鼓励坏小子，鼓励男童的暴力和破坏性的，中共国搞的所谓解放，其实是让妇女和幼儿大面积地处于男性暴力的阴影下，带来了代际积累的精神病，也据说25号宇宙现象，最终在这一代儿童和下一代身上集中爆发，带来人口大面积崩溃。
本质上，东亚没有发展出一套行之有效的约束男性人性恶的社会文化，又急于求成地模仿西方，最终导致了自身的灭亡
首先是黄种人的兽性和暴力性本来就很强，特别是黄种人的男性，其实本质是十分暴戾的，黑人也许是血性足，自控能力差，但是头脑简单，黄种人是阴狠残忍，戾气重，很难说没有黑人可怕。
当然这种种族天性加上性别加成是极其可怕的，特别是东亚人maoa基因高发，普遍有残忍冷酷反社会的特点，女性还会被雌激素拯救一下，男性则更加保守自闭阴狠。
其次是哺乳动物天生需要稳定安静的环境育幼，也就是意味着，人类女性天性里对安静和谐，感情稳定的需求是远高于男性的，而女性对暴力的记忆和愤怒也比男性强烈很多。
在没有文化教育和约束的环境里，比如中国的环境是鼓励坏小子，鼓励男童的暴力和破坏性的，中共国搞的所谓解放，其实是让妇女和幼儿大面积地处于男性暴力的阴影下，带来了代际积累的精神病，也据说25号宇宙现象，最终在这一代儿童和下一代身上集中爆发，带来人口大面积崩溃。
本质上，东亚没有发展出一套行之有效的约束男性人性恶的社会文化，又急于求成地模仿西方，最终导致了自身的灭亡
44 个评论
如果你说的属实，那么人口减员直至灭亡我得拍手叫好。
欸這挺有意思的，在遠古社會中所謂的母權社會其實就只是性別隔離的平等社會罷了。米諾安就是這樣，斯巴達估計也是受到他們影響。在其他地方，中國一些偏遠部落也是，通常女的種田織布男的狩獵打漁，就像男女校一樣。
小黃人我感覺的確比較陰暗，之前受西方保守派影響，我決定戒掉黃片，但還是有需要嘛於是就看些黃色漫畫，不久前我看到一個砍頭的不細說了，然後我就有心理陰影了，瞬間戒斷。這不是我第一次看到這麼殘暴的，但可能是畫風和台詞的影響，讓我特別反感。而且不只是男的變態，我看一些女孩子寫的小黃文，也很常有抹布肢體切斷之類的劇情。想不是不可以想，但寫出來尤其畫出來沒有任何必要，這種性癖不應該被正常化。
小黃人我感覺的確比較陰暗，之前受西方保守派影響，我決定戒掉黃片，但還是有需要嘛於是就看些黃色漫畫，不久前我看到一個砍頭的不細說了，然後我就有心理陰影了，瞬間戒斷。這不是我第一次看到這麼殘暴的，但可能是畫風和台詞的影響，讓我特別反感。而且不只是男的變態，我看一些女孩子寫的小黃文，也很常有抹布肢體切斷之類的劇情。想不是不可以想，但寫出來尤其畫出來沒有任何必要，這種性癖不應該被正常化。
>>欸這挺有意思的，在遠古社會中所謂的母權社會其實就只是性別隔離的平等社會罷了。米諾安就是這樣，斯巴達估...
这叫 猎奇 没什么正不正常的.你要那么说.那pixiv上r18r的这种猎奇可多了.很多还是支女们口中的国男程序员或者画师画的呢.我一开始还以为是日本作者压力大画的呢.搞半天不少都是made in china的画师作者.我看的觉得挺有意思.让我联想到 欧美早期 死亡重金属风格摇滚的 老唱片的很多封面图也是这样，这个就不说 不适 了？哈哈哈
>>这叫 猎奇 没什么正不正常的.你要那么说.那pixiv上r18r的这种猎奇可多了.很多还是支女们口中...
太噁心了。不是一般的砍頭，是拿頭和喉嚨口交，女的還懷孕在生產。會因為這種東西性興奮的應該被送進精神病院。
>>哪来那么多日本人，随着工作门槛降低，大量工作都不是发达国家人口在做。
不不不.日本av还是主要让日本女人露露脸 出出趟.十分羡慕日本女人被日本男人调理的 很 自觉.应该在sm方面向 日本男人 和 法国旧贵族（萨德侯爵）多多学习才行，萨德侯爵 他的事迹 感兴趣的各位可以自己维基百科，这才是真正的贵族性癖风范，将来“大洪水”来临，支那大地必定涌现 许多如此的（贵族），说白了，大家不是在“准备着”洪水来临时 都想争当这样的贵族么， 这种贵族的快乐以及性癖，庶民真的想象和享受不到，所以必须向日本男人和法国萨德侯爵那样，训练成功的这样“乖乖的女人”才最符合东亚男人要求.，如有异反抗.直接把猎奇漫画搬到现实里实施滴干活.反正都天下大乱了，我吃几个女人 应该不为过吧，不能享受享受了还？那人间一遭太憋屈，别让老实人逮着机会，逮住机会，让你叫不敢! 美的你东亚女权.
并且我支持韩国财阀玩臭娘们儿和戏子.那些骚货 穿着衣服扭起来都那么骚 故意为了博出位 成名 红了 而眼神发浪 勾引电视荧幕前的大家.被财阀上也是喜闻乐见的.谈不上悲惨.特别是带起风潮的那种一脸神气拽拽的韩团女星样.背后确是财阀肥大叔的宠物和飞机杯.想想就性奋.让你们拽.贱货们 都不知自己在嚣张什么.不过是行走的 屁股和骚穴罢了.看你怎么神气，还流行呢，老子日的就是流行，流行女韩团被肥大叔财阀捣的哇哇大哭的时候 看着就解气，最后来个母女双飞，最爱看那种 老妈卖女儿给经纪人或者财阀 最后双飞服饰主人的戏码，所以说 东亚大部分女人必须这么对待.传统儒家纲常不能乱.谁让你们不是欧美人 就是儒家文化圈东亚人呢。支持 支持 再支持!
早就该用断子绝孙洗人口了，能用断子绝孙洗人口还算是仁慈的下场。
真要继续坚持所谓的中华文化强行生出来，结局必然是在各种大献忠大吃人中变成献忠嘴里的肉来洗人口。易子而食、自己卖自己的肉自己走进屠宰场等名场面必将再次循环上演。
真要继续坚持所谓的中华文化强行生出来，结局必然是在各种大献忠大吃人中变成献忠嘴里的肉来洗人口。易子而食、自己卖自己的肉自己走进屠宰场等名场面必将再次循环上演。
>>欸這挺有意思的，在遠古社會中所謂的母權社會其實就只是性別隔離的平等社會罷了。米諾安就是這樣，斯巴達估...
BL作品在女性之間廣受歡迎的其中一個原因，就是在這種情節中，加害者是男性，女性讀者不會那麼直接地感受到道德掙扎和罪惡感，受害者也是男性，相對而言比較沒那麼容易把受害者的遭遇投射到自己身上。
我是覺得有些作者雖然有這些性癖，但對這件事是持批判態度的，字裡行間可以感覺得出來他們自己不認為這些正常，也不希望別人認為這些正常。
但有些作品就感覺作者很羨慕有這種為所欲為的權力，甚至會為這種權力辯護，像是那種架空中國古代背景的BL特別容易出現這種情形。
推特上有位女反賊寫了許多關於這種中國BL小說的分析和批判，不過她目前鎖推了，我雖然覺得她寫得很好，但擅自推廣可能不太尊重她的意願。
我认为真正的暴力是复仇，当人感到自己被轻视或者以受害者心态自居的时候才会行使最恶劣的暴力。比如针对民主国家的暴力，针对白种人的暴力，针对女人的暴力，二战德国和以前拿破仑的复仇主义，还有中世纪故意挑衅向骑士贵族决斗的流氓。这些很大程度上都是自卑情结的补偿机制。这种暴力使得被害者被迫为了巨大的风险拿出全部力量与施害者进行博弈，而博弈的前提是理性，是无条件的绝对尊重对手，这种暴力是为了让感性上的不平等感强行移动到理性公正的竞技场上。因此这种暴力本质上达到了它的目的——施暴者赢得了受害者的尊重。
>>我认为真正的暴力是复仇，当人感到自己被轻视或者以受害者心态自居的时候才会行使最恶劣的暴力。比如针对民...
no.no.no.no.no 引述 -------------
这四个主角探讨哲学问题。其中尤其同性恋的、唯乐主义的、无神论的道尔曼色成为“不道德的教师”和萨德的替身。道尔曼色的哲学主题主要来自霍尔巴赫的强人论。萨德将这个理论，理解为社会和精神的优秀者——即高等贵族——不顾一切地追求快乐的权利。
>>no.no.no.no.no 引述 -------------这四个主角探讨哲学问题。其中尤其同性恋...
我看了一下他的身世，他是个从小就被母亲忽视的人，这是他对女性的尊重充满饥饿感的来源。无神论还是享乐主义，也是抛弃自尊心的常见说辞，意味着不必忍受罪恶感的长期折磨
>>我看了一下他的身世，他是个从小就被母亲忽视的人，这是他对女性的尊重充满饥饿感的来源。无神论还是享乐主...
我更觉得他是天才.虽然天才一般会被普通资质的人们当做 精神病 而罢.特别是他的名作《闺房哲学》乍一看文章的“引入点” 是 两个贵族伙同女教师和一个农民 诱奸 并给 15岁的贵族少女开苞，但是深明其意的人 都应该知道和了解 整部作品越往后延伸 越明白 实则他在用此作品 另一角度的暗喻 法国政治生态的悲哀
>>我看了一下他的身世，他是个从小就被母亲忽视的人，这是他对女性的尊重充满饥饿感的来源。无神论还是享乐主...
还有这个 引述 维基百科 词条 （颜射）一词条里的 该文化的早期年月起源，其最早的文化“构思”亦来自于法兰西的尊敬的 萨德侯爵 的作品。他是个哲学家，也是个伟人，却被人当做精神病 我为他感到不公和不值!
维基百科 :（颜射) 词条引述---------
早期描写
编辑
早在过去的色情作品之中，许多成人变态文学便对于颜射这一性行为有所描述。例如法国贵族萨德侯爵遭到囚禁的1785年间，他在监狱内创作而成的色情长篇小说《索多玛一百二十天》（The 120 Days of Sodom）中便提到：“……我对她们秀出我自己的阴茎，然后你猜猜看我做了什么？我他妈的射在她们的脸上……这些是我的激情也是我的孩子，我已经没有其他东西了……或许你正在瞧着[19]。”其他还有像于1795年所发表的《闺房哲学》（La Philosophie dans le boudoir）一书中，在里面角色交互讨论有关色情时便有对颜射有所讲述[20]。在故事之中，一名15岁的的贵族大小姐分别与一名女性贵族、两名男性贵族和一个粗壮的农民交谈有关“性教育”的内容，整个故事以七段对话来呈现。不过其实故事中两名贵族对于该名大小姐有所邪念，在一开始四个对话交谈中两人只跟这名大小姐讲述了生殖器的作用，并对一些性爱的方法给予了一点描述。但到了故事中后段后，两人便与该名大小姐发生了性关系，以让她体验真正的性爱过程，而在故事中便如此描述“她对于他们之后的行为仍没有认知，他们两人便直接站在她的面前相互自慰。就在他快要射精时便将阴茎放在少女的面前，然后少女马上发现她自己被大量的精液所淹没[21]。”
话说以上这些都是引述自 维基百科 应该没事吧？如果感觉算色情淫秽或是不能接受不可接受的话，那请帮我折叠，谢啦。
北美歐洲日本大城市生育率也極低，女性都是待價而沽，同時痛恨低收入地區的女性外來移民搶走自己的男友和老公，盡管這些底層男她們本來也看不上，供求關係下，女性供應增多損害她們利益了
已隐藏
>>中国男性不好 很讨厌大男子主义的中国
我还是喜欢欧陆系国家的男女关系.老法国.老德国.老日本.老中国.俄罗斯. 而不喜欢 盎格鲁撒克逊人的男女关系（只是两性关系而言).因为盎格鲁撒克逊人的什么 （雷迪扶二) 女士优先这种 假玩意儿 假绅士 “害惨不少人”.还有政治正确 这种.都太过“伪善”.虽然现在欧洲普遍也差不多了.感谢法国当年和大英打仗，虽然都是白得多，但也搓搓了英吉利的锐气，开诚布公的讲 我就看不惯伪君子那种绅士（当然，这里不是说英国所有绅士，有很多英国绅士是真的 贵气，信守承诺 正气凌然，与神同在那种，但是说白了，英国绅士还是假的多，就和沙特阿拉伯的王子“数量”那么多的假绅士，真骗炮）然 他们这些部分得道貌岸然的假绅士在我看来和中国古代读书人一样，有点 “装”，当然我不应该插嘴欧美事物评头论足，因为他们不论过去还是现在乃至未来都胜过洼地的社会结构，和当前洼地可能将要面对的危机“洪水”，所以不谈他们，我心里尊重欧美，有机会请给我机会让我去你们的土地就行，谢谢。
那么就说回 东亚支那大陆，首先，东亚千万不能（让步)那部分田园女权主义.不论日韩还是目前田园女权较为泛烂的中国，接着，必须强调和加强调教调理某部分女人（那部分田园女权份子).要不然她们真的会上房揭瓦.掀起两性关系震荡波，如果他们能够掀起 中国社会普遍维权化的震荡波，那我会跪下给所有女性扣头并舔她们脚丫表示佩服，但是这种情况很不容易，她们能起到的作用，不过两性对抗，“阴阳失调” 纲常伦理扰乱的作用 而罢，所以 若是这种情况，我个人建议 乱世之前 “胡作非为”，直接把这部分女权份子 扒光放在贩卖机 露出生殖器部位，全身固定，钥匙有德高望重的男性乡长 村长 市长 保管，然后 放在最热闹繁华的步行街上，写上标识 : 两块钱大头硬币 日一次（然后所有收益再捐献给 “关爱东亚支男心疼体谅支男辛苦保护协会”，以示该女权份子有表示忏悔和顺服之意)，使用者可以选择任何洞穴位置.嘴巴除外.怕咬老二.哺乳期的女权份子也不例外，可以选择 人奶拿铁或者人奶星巴克，由被禁锢的女权星巴克女店员提供，全面向日本sm学小影片的主题（性器当番)（肛门当番)看齐。
这部分田园女权才是真正的不是东西.就该这么对待才听话和老实.
你要问我，我为什么如此“残酷残忍”
因为这些也都是我的性幻想，谢谢。顺便说一句，我是不会吃（感冒)药的，那样头会很疼。
我沒在歐洲生活過，但聽說，不保真，歐盟國家男性配偶多為東歐女，本地女性缺乏追求者
>>我看了一下他的身世，他是个从小就被母亲忽视的人，这是他对女性的尊重充满饥饿感的来源。无神论还是享乐主...
引述维基百科词条（索多玛一百二十天)----------
https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E7%B4%A2%E5%A4%9A%E7%91%AA%E4%B8%80%E7%99%BE%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%A4%A9
《放荡学校》剧情兼具色情、情色元素[2] ，讲述意大利四个富有男性，为了体验狂欢性爱，在圣马丹德贝尔维尔的城堡，绑架46位年轻男性和女性，并对其进行性虐待和酷刑、屠杀，作品充斥着强奸、恋童、同性恋、性暴力、霸凌、食粪和人兽交等多个不同的在当时的法国也被认为过于变态和触犯禁忌的情节。[3]
萨德侯爵在巴士底监狱完成《放荡学校》第一部，并将第一部以及未完成的后三部大纲，藏在狱房角落。直到1904年，《放荡学校》才由德国医生伊万·布洛赫首度出版[4]。
《放荡学校》已经被翻译成多国语言，包括英语、日语、俄语、德语，中文版则在台湾出版。由于其主题包含性暴力，而且极端残酷，一些国家将其列为禁书[5]。2017年12月，法国政府肯定了这部作品的文学价值，并将其手稿列为国宝[6]。
他是哲学家 政治家，不是精神病，现在的法国也给他正名了。
品蔥大部分人不懂法语，谈这部法语巨著有啥意义吗？
至少对雅利安语（印欧语）来说，性本来是分为生性(animate)与无生性(inmanimate)，阳性与阴性是后来才转成的，一般阳性来自生性，阴性来自无生性，而中性，如果有的话，往往是生性与无生性的混合，这就体现为中性既像阳性，又有点像阴性。
有生性animacy>阳性 masculine gender
无生命性inanimacy>中性 neuter gender，稍后中性分出阴性 feminine，好像是这样？
先秦道家N-F1998北狄藏缅系统的阴阳可能也与之有关
至少对雅利安语（印欧语）来说，性本来是分为生性(animate)与无生性(inmanimate)，阳性与阴性是后来才转成的，一般阳性来自生性，阴性来自无生性，而中性，如果有的话，往往是生性与无生性的混合，这就体现为中性既像阳性，又有点像阴性。
有生性animacy>阳性 masculine gender
无生命性inanimacy>中性 neuter gender，稍后中性分出阴性 feminine，好像是这样？
先秦道家N-F1998北狄藏缅系统的阴阳可能也与之有关
>>有中文版，台湾一个出版社 译制，我说的是《索多玛一百二十天 : 放荡学校》。
我知道啊，怎么不上pornhub dl av，xsela或者網上也有很多JAV的種子，不太明白fictional novel有啥吸引人的地方，而且還是翻譯版，咋不直接看AV，上原亞衣百人斬就不錯
>>我知道啊，怎么不上pornhub dl av，xsela或者網上也有很多JAV的種子，不太明白fic...
那没意思.我主要看其哲学含义和思想.毛片儿只是光有感官上的画面冲击太单调.两种性质不同，作用也不同，虽然都色情，但是就像两个双胞胎，一个思想成熟有内涵，一个只是小屁孩的“快餐”产物，虽然两个从表面来看 都差不多，相处（读过)之后才能渐渐知晓吧，这肯定比单纯毛片儿有内涵多了，是毋庸置疑的。
我以前小時候很喜歡瀏覽色情資訊，年齡稍長，性慾下降得厲害
>>我以前小時候很喜歡瀏覽色情資訊，年齡稍長，性慾下降得厲害
所以多看书（鉅作).少看片.看多也会审美疲劳，另外记得 多多加强锻炼身体和健身，必然宝刀不老，别一休息就躺下，这样反而衰老更快。
對德文比較感興趣，法文興趣比較缺
萨德伯爵就是个典型的法兰西启蒙运动副产品，具有那个时代法兰西特有的狂妄特征。把他誉为天才，怕不是极度自恋者不约而同的共识。
>>萨德伯爵就是个典型的法兰西启蒙运动副产品，具有那个时代法兰西特有的狂妄特征。把他誉为天才，怕不是极度...
就像他作品里映射所说的那样 给15岁贵族少女性启蒙必然会导致 一部分读者的谩骂和嘲讽其精神病.就像法国启蒙运动期间 新旧法国蜕变之间 不知所措 略显生涩犹如一张白纸 不知道怎么操作的法国当时政治环境人们的缩影，但如同他的作品一样，指出并辛辣讽刺这些问题，依然会被后人们认为他自大 自恋（是妄人) 这也是 萨德侯爵 别人笑其太疯癫 他笑他人看不穿还把其关进疯人院的原因之一。读懂萨德 就能 读懂那个时期的法国，他算是历经当时多朝频繁变迁的“活化石”，他的东西 称为法国的国宝，当之无愧，也是现代法兰西的荣光和对其的平反及认可，实至名归。
花里胡哨的。用性来诠释政治又不是你偶像的原创。他老家都第五代了还有口气在这显摆，有没有第六代，第七代还是未知数呢。赶紧找个地方向上帝祈祷祈祷，洗一洗自己的灵魂。
毫无根据的种族歧视和性别歧视，楼主应该叫Rubis才对
>>花里胡哨的。用性来诠释政治又不是你偶像的原创。他老家都第五代了还有口气在这显摆，有没有第六代，第七代...
世间最搞笑之事莫过于 断子绝孙的支那洼地人 诅咒别的贵族断子绝孙，可见有多恨他的手法表现形式方式和核心思想内容，从言语间 只能看出低等级的歇斯底里和愤怒 和 最最苍白且无力的 诅咒 和 谩骂，此处无声胜有声，愿你的神保守你。
这个帖子莫非就是传说中的欧美后现代女权的雄性原罪论在东亚大陆上的变种体？
所有一切的真相
黑名单
放荡主义.娱乐至上.及时行乐.的生活态度，怎么就不被认可和要被谩骂诅咒了呢？特别是在 洪水来临前的狂欢也好 还是 洪水发生时候更大的派对也罢.都将会是自我一生价值最高的 感官体验，乱世也可出英雄么，追求的就是不同，那另说，有的人追求的就是这些 你们称之为“堕落”的玩意儿，票子，车子，女子，房子，权力，武力，性能力（而好的猎手们，才能赢得最后的胜利，也就是 赢家通吃)，这是支那社会乃至于人类社会运行本质亘古不变的道理和原理，有什么难理解的.我们又不是僧侣.放荡主义无罪.不需要清洗灵魂.死守教条的人 是过着 毫无意义的一生.上帝也希望你快乐.你一生才有几十年啊.上帝“可怜”你的渺小和可怜 还差不多.这里的可怜不是传统意义上虔诚者所认为的 （怜悯). 而是用蛤蟆江泽民的话来说.上帝也为你们啊 捉急啊!!晓得不晓得？识的不识得？
“首先是黄种人的兽性和暴力性本来就很强，特别是黄种人的男性，其实本质是十分暴戾的，黑人也许是血性足，自控能力差，但是头脑简单，黄种人是阴狠残忍，戾气重，很难说没有黑人可怕。”
你说的是汉人。
把我们少民放开，谢谢。
你说的是汉人。
把我们少民放开，谢谢。
东亚人挺喜欢色情暴力，虐待小动物女人儿童，吃各种动物
所有一切的真相
黑名单
我还是喜欢欧陆系国家的男女关系.老法国.老德国.老日本.老中国.俄罗斯. 而不喜欢 盎格鲁撒克逊人的男女关系（只是两性关系而言).因为盎格鲁撒克逊人的什么 （雷迪扶二) 女士优先这种 假玩意儿 假绅士 “害惨不少人”.还有政治正确 这种.都太过“伪善”.虽然现在欧洲普遍也差不多了.感谢法国当年和大英打仗，虽然都是白得多，但也搓搓了英吉利的锐气，开诚布公的讲 我就看不惯伪君子那种绅士（当然，这里不是说英国所有绅士，有很多英国绅士是真的 贵气，信守承诺 正气凌然，与神同在那种，但是说白了，英国绅士还是假的多，就和沙特阿拉伯的王子“数量”那么多的假绅士，真骗炮）然 他们这些部分得道貌岸然的假绅士在我看来和中国古代读书人一样，有点 “装”，当然我不应该插嘴欧美事物评头论足，因为他们不论过去还是现在乃至未来都胜过洼地的社会结构，和当前洼地可能将要面对的危机“洪水”，所以不谈他们，我心里尊重欧美，有机会请给我机会让我去你们的土地就行，谢谢。
那么就说回 东亚支那大陆，首先，东亚千万不能（让步)那部分田园女权主义.不论日韩还是目前田园女权较为泛烂的中国，接着，必须强调和加强调教调理某部分女人（那部分田园女权份子).要不然她们真的会上房揭瓦.掀起两性关系震荡波，如果他们能够掀起 中国社会普遍维权化的震荡波，那我会跪下给所有女性扣头并舔她们脚丫表示佩服，但是这种情况很不容易，她们能起到的作用，不过两性对抗，“阴阳失调” 纲常伦理扰乱的作用 而罢，所以 若是这种情况，我个人建议 乱世之前 “胡作非为”，直接把这部分女权份子 扒光放在贩卖机 露出生殖器部位，全身固定，钥匙有德高望重的男性乡长 村长 市长 保管，然后 放在最热闹繁华的步行街上，写上标识 : 两块钱大头硬币 日一次（然后所有收益再捐献给 “关爱东亚支男心疼体谅支男辛苦保护协会”，以示该女权份子有表示忏悔和顺服之意)，使用者可以选择任何洞穴位置.嘴巴除外.怕咬老二.哺乳期的女权份子也不例外，可以选择 人奶拿铁或者人奶星巴克，由被禁锢的女权星巴克女店员提供，全面向日本sm学小影片的主题（性器当番)（肛门当番)看齐。
这部分田园女权才是真正的不是东西.就该这么对待才听话和老实.
你要问我，我为什么如此“残酷残忍”
因为这些也都是我的性幻想，谢谢。顺便说一句，我是不会吃（感冒)药的，那样头会很疼。
那么就说回 东亚支那大陆，首先，东亚千万不能（让步)那部分田园女权主义.不论日韩还是目前田园女权较为泛烂的中国，接着，必须强调和加强调教调理某部分女人（那部分田园女权份子).要不然她们真的会上房揭瓦.掀起两性关系震荡波，如果他们能够掀起 中国社会普遍维权化的震荡波，那我会跪下给所有女性扣头并舔她们脚丫表示佩服，但是这种情况很不容易，她们能起到的作用，不过两性对抗，“阴阳失调” 纲常伦理扰乱的作用 而罢，所以 若是这种情况，我个人建议 乱世之前 “胡作非为”，直接把这部分女权份子 扒光放在贩卖机 露出生殖器部位，全身固定，钥匙有德高望重的男性乡长 村长 市长 保管，然后 放在最热闹繁华的步行街上，写上标识 : 两块钱大头硬币 日一次（然后所有收益再捐献给 “关爱东亚支男心疼体谅支男辛苦保护协会”，以示该女权份子有表示忏悔和顺服之意)，使用者可以选择任何洞穴位置.嘴巴除外.怕咬老二.哺乳期的女权份子也不例外，可以选择 人奶拿铁或者人奶星巴克，由被禁锢的女权星巴克女店员提供，全面向日本sm学小影片的主题（性器当番)（肛门当番)看齐。
这部分田园女权才是真正的不是东西.就该这么对待才听话和老实.
你要问我，我为什么如此“残酷残忍”
因为这些也都是我的性幻想，谢谢。顺便说一句，我是不会吃（感冒)药的，那样头会很疼。
>>放荡主义.娱乐至上.及时行乐.的生活态度，怎么就不被认可和要被谩骂诅咒了呢？特别是在 洪水来临前的狂...
你成功地加强了我对无神论者抱有的固有印象，尤其是法兰西帮派的无神论者们，浑身散发着那种高格调文艺青年顾影自怜的 气息。自以为超脱，实际也都俗得不行。我这个山顶洞人还是回山洞里去吧，不陪你们文化人玩儿了。
>>你成功地加强了我对无神论者抱有的固有印象，尤其是法兰西帮派的无神论者们，浑身散发着那种高格调文艺青年...
修道院式生活态度 也算不上山洞.若你乐得真有虔诚之心 也是个人的标杆和好事（虽然在我看来.这样做是毫无意义的.但是你若是相信这样 你在天上的果实和宝藏是大的.那你大可以继续苦行僧式的 按着你的神为你铺设的道路去完成你个人信仰的标杆人生.但至少这一切在我这个 放荡主义者看来.毫无意义.就像稀里糊涂来到世界上的羊儿稀里糊涂被宰了 被薅羊毛 是一样的意义.但在羊儿眼里 却很开心.那还能插嘴什么的呢？又有什么好需要向他们说明和证明的呢？)
乐得如此虔诚的活着，兴许是好事 也是你的选择，只是每个人追求的不同.人生短短几个秋.啊不醉不罢休.人在地上的日子 最多几十年.命好点的长寿点.也不过一百出点头.依我个人来看确实也认为 何不抓紧时间趁着年轻 活在当下 及时行乐